形容欧式风格，及皇家高贵典雅的词汇
北纬三十七度，被史学家、地理学家奉为“神奇的纬度”。
在地球上，大约百分之九十的古文明发源地，百分之七十的古建筑遗迹，以及绝大部分特异神奇的自然现象都完完全全地集中发生在这一区域。
北纬三十七度，这个魔力无穷的数字仿佛尽得大自然的灵气，它所穿行而过的地域尽是人类文明荟萃和文史胜迹聚集之地。
不仅如此，或许是上帝的有意安排，北纬三十七度这一黄金纬度线上，汇聚了众多的世界一流葡萄酒酿造区，几乎所有的世界著名酒庄也都分布在这条维度线上。
大自然和人类文明的双重厚爱，究竟赋予了这一神秘维度线以怎样的奇特景象和瑰丽风情呢
让我们沿着这一神奇的纬度线且行且看……味蕾上的城市——波尔多“上帝宠爱波尔多，给它好红酒，一样的纬度，一样的阳光，一样的水……”法国波尔多，一座古老的城，因为常年受到阳光的眷顾，这里形成了大片的葡萄庄园，葡萄酒享誉全世界。
因此，有人们戏称，波尔多人是泡在红酒里长大的，波尔多是一个生在味蕾上的城市，而酝酿名品的秘方就是这里的好天气。
波尔多坐落在加伦河的南岸，是一个很传统的法国城市，它那碧水蓝天，得天独厚的自然环境，在法国首屈一指。
波尔多处于典型的地中海型气候区，夏季炎热干燥，冬天温和多雨，有着最适合葡萄生长的气候。
波尔多红葡萄酒享誉世界，出口历史有几个世纪。
它口感柔顺细致，风情万种，有“皇后”的美称。
在波尔多纵横十万公顷的葡萄园上，遍布大小酒庄8000多个，出产的葡萄酒各具风格，纵是一街之隔，风味亦截然不同，这也是令人着迷的原因之一。
酒城波尔多有句名言：酒是酿造师的孩子。
意思是说，有了优秀的酿造师，才能创造出高质量的酒。
的高贵源于它漫长而细致的酿造方式：葡萄汁在发酵过程中，浸皮的时间控制着红酒清澈动人的颜色及酒中丹宁的含量；发酵完成后，需要将沉于发酵槽底的酒渣抽取出来，这是一段缓慢而耐心的过程；接下来是选出品质最好的酒，同时将不同品种的葡萄酒以完美的比例结合。
这样不但可以提升酒的品质，还可以保留下不同品种葡萄的风味，而且能结合出更为独特美妙的口味。
经过几个月或更长的时间，葡萄酒从橡木桶中装瓶封盖。
此时的红葡萄酒依然具有生命力，它们透过软木塞缓缓地呼吸，继续发生着奇妙的变化，渐渐达到成熟。
因此，大多适宜长期保存，上佳的美酒需要十几年甚至几十年时间才能成熟。
波尔多的葡萄酒绝大多数是在以家庭为单位的庄园里生产的，庄园里有葡萄园，有酒窖。
葡萄的生长、收获，葡萄酒的发酵、成熟及装瓶的全过程都在庄园里完成。
走进一些较大规模的庄园，如同在电影中的景致，漫山的葡萄营造了一个梦幻般的场景。
看着满园绿意盎然的葡萄树，品尝着庄园自产的葡萄酒，游人更真切地感受到葡萄酒文化给他们带来的精美、雅致的享受。
维克多·雨果说：“这是一所奇特的城市，原始的，也许还是独特的，把凡尔赛和安特卫普两个城市融合在一起，您就得到了波尔多。
”波尔多没有大城市那种浮华，它美得沉静，如果将巴黎比作一位妖娆多变的美妇，波尔多就是一位成熟稳重的绅士。
西方文明的摇篮——雅典古希腊著名的行吟诗人荷马，通过一部恢宏壮丽的，让我们知道了这场对峙长达10之久的特洛伊战争，竟是为了争夺一个女人——海伦，让我们了解了希腊神话的神奇与瑰丽，同时，也让我们领教了希腊人的英勇善战和足智多谋。
如果说，反映了希腊人尚武的一面，那么希腊人创造的雅典文明，则代表那个时代欧洲文明的最高成就。
所以有人说，如果说希腊是欧洲古代文明的摇篮，雅典则是这个摇篮的中心。
雅典是欧洲甚至整个世界最古老的城市之一，其建城至今已经有了5000多年的历史。
古代雅典是西方文化的源泉，雅典人凭借他们智慧的头脑，在人类的艺术学、哲学、法律、自然和人文科学等各领域都作出了杰出的贡献。
在公元前 5世纪雅典文明的极盛时期，出现了许多不朽的大师，大悲剧家欧里庇德斯、大喜剧家阿里斯托芬、哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、历史学家希罗多德等都在这里诞生或居住，并从事过研究和创作活动，这些光辉的名字照耀着人类文化的黎明。
除了文化领域的卓越成就，雅典还是西欧建筑的开拓者。
雅典至今仍保存着很多古代文化遗址，而且仍能显出当年的雄伟气概。
其中，巍峨壮丽的雅典卫城，更代表着一种信仰和一种文明。
帕特农神庙是雅典卫城的主殿，是供奉雅典保护神雅典娜的圣殿。
据希腊古代神话，雅典城的名字就是因为智慧女神雅典娜保卫了这座城市而命名的。
帕特农神庙建筑在卫城靠南坡的最高点，体积大，装饰美，从这里可以俯瞰雅典全城。
卫城的山门建在山顶西端的斜坡上，正门前面有一条宽阔的大理石台阶，整个建筑实际上就是一个巨大的门廊，就像北京故宫太和殿前的太和门。
卫城还留有精巧的无翼胜利女神尼凯庙的古迹。
神庙正面环以用大理石雕刻的六根像柱，这六位亭亭玉立的少女，竟能头顶千斤巨石，在山巅上久久挺立而不倒塌，这表现了古希腊人高超的建筑才能。
雅典是奥运会和的起源城市。
这里的人们酷爱体育运动，他们把身体锻炼当做教育的一个重要组成部分。
雅典附近的奥林匹克村拥有现存世界上最古老的运动场旧址，公元前776年，就在这里举行了人类历史上最早的。
凭借着与的渊源，1896年首届世界奥运会在雅典举行，以致后来每届奥运会都要从这里点燃圣火。
现在雅典是全世界旅游爱好者的度假胜地。
蔚蓝的爱琴海边涛声依旧，雅典的一砖一砾都闪烁着人类文明的光辉。
高尔夫球运动的天堂——首 尔朝气蓬勃的人群、繁华喧闹的城市、迷人的自然景观、悠久的历史文化，这就是首尔。
自朝鲜时代(1392-1910年)至今约600年间，首尔一直是韩国的首都。
朝鲜时代的首尔被称为“汉阳”，1945年大韩民国建立时，汉阳改名为汉城，现改名首尔。
作为韩国的首都，首尔是一个拥有约1千多万人口的超级大都市；位于市中心的摩天大楼鳞次栉比，一派现代化都市景象；缓缓流动的汉江穿过城市中间，有如玉带；旧日王宫依然保留着当年富丽堂皇的景象，夹杂于高楼广厦间的传统韩式瓦屋古色古香……首尔绝对是高尔夫球运动的天堂。
无论是漫游幽雅富丽的故宫遗址，还是沉浸于民俗文化区的怀抱；或是一探“大长今”的踪迹，体验世界一流游乐园的疯狂刺激，都会给你带来新奇的感受。
但对于喜欢打高尔夫球的游客来说，这里密集的高尔夫场更是不容错过的好去处。
韩国现有120多个高尔夫球场，大部分集中在首尔附近。
在首尔的大街上，各大百货公司必定有一层楼是为高尔夫爱好者准备的。
各种高尔夫用具，衣服，鞋子，各种尺寸的球杆，球，要什么有什么。
韩国人酷爱打高尔夫球。
据韩国高尔夫球协会的调查显示，目前韩国的高尔夫爱好者大约有300多万。
为适应高尔夫运动的快速发展，韩国国内曾一度掀起了球场建设的热潮。
打高尔夫需要较大的活动空间，需要大片大片的绿色草坪，这对于国土资源相对紧张的韩国人民来说，似乎是极度的奢侈。
但是，他们对于高尔夫球的热爱却丝毫没有受到影响，他们独创了具有韩国特色的“高尔夫球场”——用一张象征草坪的绿色网悬在空中，人就站在二楼或三楼的建筑物上，面对大网：分脚-屏气-举手-挥杆-击球，漂亮
一个小球就这么飘到绿网中央，滚落了几下，掉进网边的一个管子里，这个管子会把球收聚起来，供下次使用。
没有高级的场地，没有优美的环境和优质服务，只是在家里，只要享受举手投足的那一刻，这就是高尔夫的最好境界。
前沿科技之城——旧金山旧金山在美国太平洋与圣弗兰西斯科海湾半岛的北部，是一座三面环水，气候宜人，环境优美的山城。
十九世纪中叶，这里兴起了淘金热，被华侨劳工称之为“金山”。
后来，在墨尔本又发现了“新金山”,为与之区别，随改称其为“旧金山”。
它是美国西海岸重要的海港城市，金融、贸易和文化中心，也是东半球移民进入美国的门户，来自亚洲、非洲、拉美、欧洲各国的移民分区而居，成为一座引人入胜的民族博览城。
华人聚集的唐人街，规模居美国其他城市之冠。
旧金山有18所高等学校，广播、电视台45座。
除了传统的食品工业以外，造船、仪表、电子设备、机器制造、石化工业也很发达。
其中尤以“硅谷”最为出名，那是旧金山南郊一条小山谷，被列为美国保密禁区，数以百计的尖端武器部件都在那里研制。
那里有世界第一流的固态电子学的研究发展中心。
美国大部分关键的半导体器件、电子计算机系列，就是在“硅谷”研制的，这些产品多以硅为主要原料，故有“硅谷”之称。
一个世纪之前，这里是一片果园和葡萄园，但是自从国际商用电器公司和苹果电脑公司等高科技公司在这里落户之后，这里就成为了一座繁华的市镇，在短短的十几年之内，硅谷走出了无数的科技富翁。
硅谷是美国高科技人才的集中地，更是美国信息产业人才的集中地，目前在硅谷，集结着美国各地和世界各国的科技人员达100万以上，在硅谷任职的就有近千人，获诺贝尔奖的科学家就达30多人。
硅谷是美国青年心驰神往的圣地，也是世界各国留学生的竞技场和淘金场。
中国科技大学校长朱清时教授，前不久在接受记者采访时说过，“清华、科大和北大理工类毕业生中的一半或早或迟的都出去了”，其中主要是走向美国，包括硅谷公司。
美国撰稿人埃弗兰·伊里塔尼说：“如果你浏览一下硅谷公司的员工名单，就会发现无数的清华毕业生。
他们是来美国寻求工程技术突破，在英特网领域大显身手或在科技上创业的数以千计的中国优秀科技人才的一部分。
”实际上华人控制的硅谷公司现已达2000家以上，占硅谷公司的1／5，而来自中国大陆的华人则越来越多。
名闻中国的主要电视机厂家康佳公司和主要计算机公司联想集团都已在那里建立了自己的科研实验基地。
意大利的美丽之源——西西里“如果不去西西里，就像没有到过意大利：因为在西西里你才能找到意大利的美丽之源”。
这是格斯在1787年4月13日到达巴勒莫时写下的句子，这是他为寻找西方文化的根源第一次来到意大利。
的确如此，这个地中海上最大的岛屿，也是意大利面积最大的省份，的确是一块巧妙的土地，这里迷人的自然风景与人文风景非常的和谐地融合为一体，自然有从古至今曾经居住在这里的人们为证：这里曾经居住过希腊人、古罗马人、拜占庭人、阿拉伯人、诺曼人、施瓦本人、西班牙人等，他们的文化已然印证在这里了。
从地图上看，西西里岛(Sicily)是意大利那只伸向地中海的皮靴上的足球。
它位于地中海的中心，辽阔而富饶，气候温暖风景秀丽，盛产柑橘、柠檬和油橄榄。
无论是东海岸，还是西海岸，到处是果实累累的橘林、柠檬园和大片大片的橄榄树林。
由于其发展农林业的良好自然环境，历史上被称为“金盆地”。
帕勒摩(Palermo)是西西里岛的第一大城，也是个地形险要的天然良港，歌德来此时曾称赞帕勒摩是“世界上最优美的海岬”。
随着统治者改朝换代，帕勒摩历经多种不同宗教、文化的洗礼，因此市区建筑呈现截然不同的风貌。
曾有一位地理学家这样形容帕勒摩：“凡见过这个城市的人，都会忍不住回头多看一眼。
”这里的古迹建筑虽然没有金碧辉煌的傲人外观，但都已经与巴勒莫的公园绿地、市街广场融为一体，因此丝毫不显得突兀。
来西西里，千万别错过了这里的木偶戏。
首府帕勒摩((Palermo)有许多木偶剧场。
舞台上灯光，布景都很讲究，木偶比我国一般木偶戏的木偶大些，服装都比较漂亮。
古代武士们的满身盔甲都是用亮晶晶的金属薄片缀成，配上色彩鲜艳的战袍，显得既威武又华丽。
剧场没有乐队，剧中所有歌曲和配乐伴奏，都是由磁带录音放送的，效果很好，简直就像真人在当场演唱一样。
如果去西西里岛，千万别忘记带一个小木偶回来啊。
斗牛士之城——塞维利亚在西班牙，塞维利亚是一支著名的球队；在西班牙，塞维利亚同时也是一个无与伦比的文化名城。
虽然它没有英伦的那份典雅矜持，没有法国巴黎那般浪漫华贵，没有奥地利维也纳的那种悠然恬淡，但它有山一般的强悍，火一样的热情，歌剧《卡门》中那个放荡不羁的塞维利亚女郎和英俊倜傥的沙场勇士，深深地留在人们的印象中，而火辣辣的斗牛士舞曲，一再让人激动不已。
塞维利亚人口仅56万，但西班牙人却称它是一座无与伦比的城市。
的确，它古老、美丽，快乐而又宏伟。
塞维利亚叫人痴狂的一切都源于它的色彩，河水清蓝如带、金塔夕阳生辉、斗牛场碧血黄沙、百褶长裙艳红飞舞、白墙丽瓦映人影、繁花点点饰巷间……塞维利亚是8～13世纪哥德人及阿拉伯摩尔人王国的首都。
15世纪末美洲新大陆的发现为西班牙带来巨大的财富。
16～17世纪时塞维利亚成为世界最繁华的商城和海港，它作为欧洲对美洲惟一的贸易港口长达300年。
欧洲文学戏剧中的很多故事和人物都是出自塞维利亚。
如英国诗人拜伦及奥地利作曲家莫扎特的歌剧《唐璜》中的主人公唐璜；法国剧作家博马舍的作品经意大利作曲家罗西尼改编的著名歌剧《塞维利亚的理发师》及奥地利音乐家莫扎特改编的歌剧《费加罗的婚礼》；法国作曲家比才描写西班牙吉普赛姑娘卡门的爱情故事的歌剧《卡门》。
西班牙大作家塞万提斯的作品中经常提到塞维利亚的街道和房屋的名字，他在这里度过青年时代，不朽的《堂·吉诃德》就是在塞维利亚的一所监狱中完成的，作家最后也长眠于此。
塞维利亚在全世界都是个永不落幕的舞台，不仅仅是卡门、著名诗歌与歌剧中的人物如剑侠唐璜、费加罗都以塞维利亚为戏剧活动舞台，而且这些文学家们虚构出来的人物是如此的有生命力，以致于它们在不断激发着人们对塞维利亚的想像力。
“这座城市像人一样，有悲情也有欢笑，”茨威格的话恐怕多数人都有同感吧。
亚洲葡萄酒之城——烟台从法国波尔多出发，沿着北纬三十七度线，向东跨越半个地球的经度到达亚洲的东海岸，这里有一个中国城市，也种植着世界一流的葡萄庄园，酿造着世界一流的葡萄酒，它的名字叫烟台。
作为亚洲唯一的葡萄海岸，烟台和法国的波尔多，犹如地球母亲优美的双耳，聆听着关于葡萄酒文化的最浪漫最动情的倾诉。
烟台，依山傍海，风景优美，气候宜人。
1892年，著名的爱国华侨张弼士先生为了实现“实业兴邦”的梦想，先后投资300万两白银在烟台创办了“张裕酿酒公司”。
目前，烟台全市葡萄酒企业已经达到了100多家，汇聚了张裕、长城、王朝、威龙等知名企业。
在中国，每3瓶葡萄酒中就有1瓶产自烟台。
烟台适宜葡萄的种植，可以用以下数据来说明：年平均气温11.1℃——12.6℃，平均无霜期为215天。
全年大于等于零度的活动积温4424.8℃，大于10℃的活动积温3924.7℃。
葡萄生长季节大于10℃的活动积温3228℃，年平均降水量735毫米。
空气相对湿度年平均70.5%。
葡萄生长期内水热系数1.48，全市日照年平均2658小时，日照百分率平均为60%，棕壤土占总土地面积的80.69%。
得天独厚的地理环境和气候塑造了烟台这个亚洲唯一的葡萄海岸，孕育出了流传千古葡萄佳酿。
从烟台市区往西，在离海岸线不远的一片巨大葡萄园中有一座法式城堡，在这个城堡下面，有一座有近百年历史的酒窖。
当游客们来到这个低于海平面1米处的百年酒窖，一边吹着海风，一边品尝着张裕葡萄酒这一葡萄酒中的极品佳酿，品味这个城市的独特韵味，的确是一件无比美妙的事情。
烟台芝罘湾独特的地理与气候环境是种植好葡萄必不可少的条件，更是塑造浪漫法国风情建筑和生活方式的绝佳土壤。
就像我们并不一定要到波尔多的农庄，也能品尝优质干红的美味一样；我们也不必到远在欧洲的法国小镇，就能感受到具有浪漫法国风情的建筑特色和生活方式。
在烟台，锦泽·香槟小镇就是这样的一个好去处。
这个烟台2022年高档品质社区的代表，不仅在建筑方面采用法式建筑风格，更将和谐高贵的法国高尚人居方式诠释到了极致，成为提倡中庸之美的中式文化和标榜浪漫之美的法式文化融会贯通的结晶之作。
江西有哪些历史名人
法国人以丰富的文化遗产而自豪，这是毋庸置疑的。
法国相当重视教育艺术和知识性讨论被认为是每天生活的一部分。
罗马时代（公元前56—公元476） 罗马人首次为法国带来文明。
这个时期的建筑以称颂罗马帝国为主。
现存的建筑有阿尔勒（Arles）和尼姆的圆形竞技场、尼姆和维埃纳（Vienne）的神殿，以及嘉赫渠（aqueduct of Pont du Gard）。
罗马时期（11—12世纪） 随着罗马帝国的衰败，法国进入黑暗时期，这个时期一直延续到公元8世纪的加洛林王朝。
这个时期遗留下来的建筑非常少，多数是11世纪罗马教会建筑。
这类建筑以石材代替木材做圆顶，使用厚重的拱壁，装饰也增多了。
罗马式建筑风行法国各地，并发展了地方特色，尤其在勃艮第的维热雷（Vezelay），人们可以看到许多令人惊叹的美丽建筑。
这个时期所遗留的另一种主要建筑是堡垒，不过绝大多数不是成为废墟，就是被整修或重建过。
昂热（Angers）仍保存了巨大的围墙（见184—185页）；朗基亚（Langeais）依然保留着具有中世纪外貌的建筑。
本时期的文学作品，目前流传下来的多为韵文，以歌颂忠诚和骑士精神为主。
最主要的是歌颂英雄的武功诗（Chansons de geste），最有名的是《罗兰之歌》（Chansons de Roland，约1098年），叙述加洛林英雄，在查理曼大帝对抗异教徒的战争中，于龙塞斯瓦列斯（Roncesvalles）之役牺牲的故事。
宫廷浪漫故事于12世纪首度出现并盛行。
描述性的诗歌咏颂理想式的骑士之爱。
这类传奇故事受古人影响很大，著名的传奇作家特鲁瓦（Chretien de Troyes，约卒于1183年）就认为自己和同时代的人都是希腊及罗马文学的继承人。
到了13世纪，传奇故事被亚瑟王传奇（Arthurian legend）取代。
这种文学形式对中世纪的影响相当大，像《玫瑰传奇》（Roman de la Rose）就是梦幻式的宫廷爱情寓言故事。
同样的主题对普罗旺斯的游吟诗人（Provencal troubadours）也有重大影响，这些游吟诗人对法国的音乐有相当大的贡献。
哥特时期（12—15世纪） 哥特式建筑有催人向上的精神（见114—115页），哥特式的大小教堂都有着高耸的尖塔和飞拱柱、镶着彩色玻璃的大型花饰窗格。
位于沙特尔（Chartres）的大教堂（见98—99页）即为典型代表。
建筑内部的装潢日趋繁复华丽，拥有圣坛隔屏（Rood-and-Choir-Screen），祭坛后方有图画等装饰物，还有许多雕塑品。
书籍的装饰和图片也越来越多，最出名的代表就是祈祷书（Books of hours）——记载教徒祈祷时所说的话。
这种风气在14世纪达到颠峰。
与此同时，出现了架上绘画（easel painting），从对细节的注意和完美的空间表现，可知法国艺术受到艺术前辈意大利和佛兰芒学派（Flemish school）的影响很大。
主要的代表人物为富凯（Jean Fouquet，生于1420年，卒于1481年），他是法王路易十一的御用画家。
修道院对法国中世纪的音乐发展贡献最大。
修道院将单旋律的圣歌改编为复音音乐。
勃艮第宫廷在音乐上扮演了重要的角色，它雇佣了许多音乐家和作曲家，各自均有优异的成就。
代表人物为迪费（Guillaume Dufay，约1400—1474年）。
中世纪法国最杰出的诗人当首推15世纪的维永（Francois Villon），他用传统的诗歌形式，加入“韵文故事”（fabliaux）的精髓，生动地描绘了15世纪巴黎下层人民的生活。
本时期最值得一提的散文作家首推编年史家。
其中最著名的是傅华萨（Jean Froissart），他是百年战争史的主要撰述者。
更特别的是，他本人曾经历了1346年的克雷西战役（Battle of Crecy）。
文艺复兴（16—17世纪） 法国在15世纪末进攻意大利，使得法国的艺术家、建筑家和老百姓注意到意大利的文艺复兴。
最明显的影响可以在皇家和贵族的城堡建筑上看到。
此时的城堡已从防卫的功能，变成精致华丽的居所。
起居空间变宽，窗户加大，护城河、城堡主楼、塔楼变成纯粹的装饰建筑，不再有防御的功能。
城堡不再依山而建，而是傍水矗立，水景将景致装点得更豪华。
原本应该与自然环境条件协调，但越来越多的建筑因设计的需求而改变地貌。
本来城堡有许多不同的建筑形式，但受到了文艺复兴的影响，建筑变得规则，多了几何味。
1634年的雪佛尼（Cheverny），线条的单纯之美展现无遗。
对照兴建于13至17世纪的布卢瓦（Blois，见167页）可以清楚地看见法国的建筑风格从封建主义转变为古典主义。
尚博尔（Chambord，见168—169页）是卢瓦尔谷（Loire）最大的城堡，最能代表意大利文艺复兴风格。
16世纪起，法国文学开始受文艺复兴影响，学者重新研究古希腊和拉丁文作品。
这股风潮使人民视野更加广阔，并开始置疑中世纪末以来稳固的宗教思想。
1470年，巴黎首度出现出版社；到了1515年时，已有100多家出版社同时在运转。
方言文学兴起，拉伯雷（Francois Rabelais）最擅长表达方言文学中的自由、活力和热情。
他的《巨人传》（Gargantua and Pantagruel）虽然是骑士传奇模仿文（parodies），但也表达了严肃的哲理。
文艺复兴者，同时也是方法学家和理性主义者的蒙田（Michel de Montaigne），著有《随笔者》（Essais）三部曲，他认为“人都一样”，为文艺复兴所提倡的人文主义做了最完美的诠释。
16世纪最重要的诗人，首推七星诗社（Pleiade）的领导者龙萨德（Pierre de Ronsard，1524—1584年）。
七星诗社扬弃中古时期的诗歌形式，提倡回归古希腊罗马的诗风。
有12音节的亚历山大诗体（the Alexandrine），成为法国是诗坛的主流。
古典主义（17世纪） 古典主义（Classicism）兴起于路易十三统治时期，而于路易十四时达到颠峰。
专制时期的建筑强调夸大和对称，借以反映出古希腊和罗马的光荣录事。
路易十四早期的颠峰代表作为沃勒维康特宫（Chateau of Vaux-le-Vicomte），这座建筑于1656年至1661年兴建，是为马萨林（Mazarin）时期的财务大臣富凯（Nicolas Fouquet）所建。
路易十四十分眼红这座华丽的城堡，于是邀请原设计人马（由拉旺Louis le Vau 领导），另外盖了一座比沃勒维康特宫大一百倍的建筑凡尔赛宫。
1648年皇家美术于雕塑学院（Royal Academy of Painting and Sculpture）成立，这里毕业的学生，都符合正统的标准和品味。
此学院发扬了古典主义，将艺术创作和欣赏视为理性的活动，艺术不再只是教条和规则，而是可以被教导和学习的。
意大利的影响 意大利的美术风格主宰全欧洲。
重要的画家像卡拉瓦乔（Caravaggio），其作品深浅分明、构图夸张且色彩绚丽。
他将写实主义融入传统的宗教主题，作品有现藏于罗浮宫的《圣母之死》（Death of Virgin）。
17世纪的法国画家像瓦伦廷（Moise Valentin）、拉图尔（Georges de LaTour）和武埃（Simon Vouet），明显地受到卡拉瓦乔的影响。
另外，将古典主义精神表达得最完美的两位法国画家分别为洛林（Claude Lorraine）和普桑（Nicolas Poussin）。
洛林出身阿卡迪亚（Arcadia），描绘出沐浴在黄金时代光辉里的宁静田园。
武埃的绘画作品给人以单纯、清澈和平静之感。
在宫廷里，精致的芭蕾舞表演是最主要的音乐娱乐。
来自佛罗伦斯的吕里（Lully），是当时重要的舞者和作曲者。
意大利戏剧并不流行；悲剧抒情诗（tragledies lyriques，一种以芭蕾形式演出的歌曲）显然更适合法国人的品味。
吕里写了大量的悲剧抒情诗，并深深影响了当时的教会音乐。
他为王室礼拜堂写了庄严的圣歌，其中包括独唱曲、合唱曲和交响乐。
接下来的夏庞第埃（Gustave Charpentier）、库伯兰（Francois Couperin）、德拉朗德（Michel-Richard Delalande）将此乐风发扬光大，并为严谨的对位音加上宏亮的合音。
法国文学 法国的古典文学是以蒙田的作品为基础发展出来的。
蒙田认为文学不但可以启发人类的自然天性，也可以发掘宇宙的本质，并将文学从哲学中独立出来。
笛卡儿（Descartes）认为人是理性的动物，造物者赋予人类追求真理的天性，对于当时的知识分子有很大的促动。
继承这类学说的文学创作者，则以单纯的语言和风格，并使用戏剧性的手法联接时间场景，用来表现文学。
他们还将文学分门别类，像喜剧（comedy）和悲剧（tragedy），并于1643年创办法兰西学院（Academie Francaise），捍卫法国语文和文学。
这个时期所谓的“沙龙”(Salon)开始流行，这些沙龙由上流社会仕女主持，像著名的朗布依埃（the Marquise de Rambouillet），并时常进行文学讨论。
许多有趣的文学作家创作非小说类的文体。
例如拉罗什富科（La Rochefoucauld）的著名作品《词话》（Maximes）里说道：“虚伪和道德不过是一体两面。
”以及“对于别人家的不幸，我们都能坚强地承受。
”流露浓厚的犬儒主义和道德悲观主义。
塞维尼夫人（Madame de Sevigne）的《书信集》生动地描绘当时的日常生活，已经她自己的感想。
巴斯噶（Blaise Pascal）的《乡巴佬书信集》（Lettres Provinciales）以及《思考》（Pensees），为17世纪狭隘、过度严谨和自信的理性主义思想，带来一帖清凉的解药。
他的名言：“‘心灵’有许多东西，是‘理性’不能理解的。
”显示出他是一位古典主义者。
戏剧 17世纪的诗大多以戏剧表现。
当然，也不要忘记拉封丹（Jean de La Fontaine）既狡诈阴险，又讥讽嘲弄的寓言故事，这些寓言多数取材于希腊的伊索寓言（fabulist Aesop）。
高乃依（Pierre Corneille）和拉辛（Jean Racine）的戏剧表明悲剧是当时的戏剧主流。
高乃依的作品《勒熙德》（Le Cid）和《波力厄科特》（Polyeucte）都是相当悲壮的悲剧故事，强调感情和道德责任的对比，剧中的人物具有“超人性”，性格平板且缺乏心理特点，有的只是贵族和英雄主义的象征罢了。
拉辛也同样使用“责任对抗欲望”为主题，但他的作品《安德罗玛克》（Andromaque）和《菲德拉》（Phedre），表达的境界更高。
拉辛也创作了其他古典励志戏剧作品。
除此之外，拉辛还是一位伟大的诗人。
他塑造的人物都是充满感情的无名小卒，使用的语言有难以形容的魅力，戏剧的夸张效果极佳。
喜剧 在此同时，喜剧亦非常盛行，这要归功于莫里哀（Jean-Baptiste Moliere）。
莫里哀是首位采取社会评论为题材的法国戏剧家。
他和莎士比亚（Willianm Shakespeare）以及琼森（Ben Jonson）同是欧洲喜剧发展史上的重要人物。
莫里哀的作品融合了闹剧（farce）、芭蕾和喜剧的特点，嬉笑怒骂中的冷嘲热讽常常引起当局的不满。
他攻击自以为是的知识分子之作《矫揉造作》（Les Precieuses ridicules），触犯了当时的沙龙分子，成为众矢之的。
〈〈达尔杜弗〉〉（Tartuffe，又名〈〈骗子〉〉）除了批判教会里的伪君子，同时也攻击了宗教，结果被查禁了五年。
从莫里哀的巨作〈〈愤世嫉俗〉〉（Le Misanthrope）中可以看出，他不仅是技巧高超的讽刺家，同时也是伟大的喜剧作家。
从他的作品的字里行间我们感受到的是，喜剧和悲剧的差别其实是相当微小的。
洛可可时代（18世纪） 不可避免的，路易十四极度壮丽豪华的风格给社会带来了影响。
就建筑的风格而言，内部变得较小，但也较隐密；装潢繁复华丽，并搭配精致的家具。
大量使用曲线，如进口的木材、上漆的镶嵌板、花卉图案的镶嵌、金边的镶嵌。
画家华托（Antoine Watteau）、布歇（Francois Boucher）及弗拉戈纳尔（Jean-Honore Fragonard）是最能表达洛可可精神的人物。
华托也许曾受到鲁本斯（Rubens）的影响，但他仍是典型的18世纪法国人。
华托用色丰富，但色彩柔和清淡，作品〈〈快乐青春〉〉（fetes galantes）以田园为背景，以细致的工笔，描绘梦幻般的宁静景象。
蓬巴杜夫人（Madame de Pompadour）最喜欢的画家布歇，其最著名的作品是路易十五的情妇画像。
18世纪中叶的法国宫廷，是相当肤浅轻佻的。
布歇的学生弗拉戈纳尔也画过一些色情作品，像才华洋溢、色彩明亮绚丽的生动作品〈〈爱的行进〉〉（The Progress of Love），是为路易十四的情妇巴瑞夫人（Madame du Barry）而作，充分反映了洛可可的特点
谁知道太原晋祠圣母殿的导游词
晋祠，全国重点文物保护单位之一，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓。
晋祠原为纪念晋国开国君主唐叔虞而建。
创建年代已不可考。
北魏郦道元的<<水经注>>就有关于唐叔虞祠(即晋祠)的记载，可见当时已经颇为出名了。
晋祠现已称为一个有着几十座古建筑的中国古典园林的游览胜地。
晋祠的文物古迹很多，比较著名的有： 圣母殿和其中的42尊侍女像。
圣母殿十晋祠的主体，也是现在晋祠的最古老的建筑(始建于北宋)，殿高19米，面宽7间，进深6间，殿的四周有围廊。
建筑学家们认为这个殿是宋代建筑的代表作。
晋祠的参天古树也给人以深刻的印象。
周柏，又名“齐年柏”，相传为西周时所植，由于年代久远，树身已向南倾斜约40度，但仍充满了生机。
隋槐在祠内的关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。
难老泉，素有“晋阳第一泉”之誉，与侍女像、齐年柏并称“晋祠三绝”。
因它晶莹澄澈，畅流不断，人们便以“难老”名之，泉水常年保持在17℃，灌溉着附近数万亩稻田。
李白、范仲淹等大诗人都曾写过赞美难老泉的诗。
江西历史上的名人?
历史上的名人：秦汉之 ：吴芮、梅鋗 汉朝：徐稺、唐檀、、陈重、雷义 三国吴： 聂友、徐整 晋朝侃、陶渊明、许逊、吴猛、慧远、周访、雷焕、周续之、熊远南朝：雷次宗、胡藩、邓琬、吴迈远、胡谐之、黄法氍 隋朝：林士弘 唐朝：郑谷、钟绍京、綦毋潜、刘昚虚、卢肇、王贞白、行思、吉中孚、王季友、许和子、吴武陵、熊孺登、陈陶、来鹏、来鹄、任涛、陶玉、杨筠松 五代十国 董源、巨然、徐熙、李颇、王定保、沈彬、孙鲂、宋齐丘、元德昭、钟传、卢光稠、危全讽、谭全播、刘江东、曾文辿 宋朝：欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、晏几道、黄庭坚、朱熹、陆九渊、杨万里、姜夔、文天祥、乐史、李觏、刘敞、刘攽、刘恕、洪皓、洪迈、洪适、洪遵、曾几、刘过、刘辰翁、谢枋得、王钦若、王安国、王雱、曾布、胡铨、周必大、赵汝愚、江万里、王韶、张叔夜、杨再兴、曾安止、陈自明、孔平仲、谢逸、惠洪、洪炎、徐俯、王庭珪、汪藻、裘万顷、邓剡、王炎午、向子湮、赵长卿、赵善括、袁去华、石孝友、张辑、俞国宝、朱弁、吴曾、罗大经、罗烨、姚勉、陆九龄、傅子云、李燔、徐元杰、欧阳守道、徐梦莘、徐天麟、罗泌、彭大雅、周应合、赵希鹄、杨无咎、陈彭年、陈恕、夏竦、陈执中、刘沆、欧阳澈、杨邦乂、汪应辰、京镗、崔与之、马廷鸾、侯叔献、张潜、舒翁、曾民瞻、严用和、赖文俊、佛印禅师、慧南、方会、陈景元、王文卿 元朝：马端临、吴澄、虞集、揭傒斯、范梈、周德清、危素、朱思本、汪大渊、程钜夫、刘将孙、赵文、姚云文、曾允元、刘埙、陈苑、陈澔、刘时中、汪元亨、饶介、颜辉、方从义、陈汝言、熊朋来、阴时夫、熊梦祥、杜本、张留孙、刘玉、陈致虚、释惟则、赵友钦、危亦林、杜可用、彭莹玉 明朝：解缙、汤显祖、宋应星、黄子澄、杨士奇、况钟、严嵩、夏言、谭纶、邓子龙、朱权、魏良辅、艾南英、吴与弼、胡居仁、娄谅、罗伦、罗钦顺、邹守益、聂豹、罗洪先、欧阳德、颜钧、何心隐、罗汝芳、王时槐、刘元卿、邹元标、练子宁、胡俨、陈诚、夏原吉、金幼孜、胡广、李时勉、陈循、周忱、彭时、费宏、桂萼、舒芬、毛伯温、张位、姜曰广、袁继咸、杨廷麟、朱宸濠、刘綎、梁寅、刘崧、张羽、李昌祺、邓志谟、陈际泰、郭子章、陈邦瞻、张自烈、魏良弼、胡直、章潢、邓元锡、邓以赞、郭诩、何震、廖均卿、龚廷贤、徐贞明、周颠、张宇初、邵元节、伍守阳、邓茂七、娄妃 清朝：朱耷、魏禧、李绂、江永、蒋士铨、黄爵滋、陈宝箴、陈三立、文廷式、喻昌、王猷定、周亮工、吴宏、罗牧、牛石慧、闵贞、揭暄、雷发达、彭士望、谢文洊、朱轼、曹秀先、裘曰修、彭元瑞、蔡上翔、王谟、王聘珍、罗有高、谢启昆、戴衢亨、纪大奎、舒梦兰、刘凤诰、曾燠、乐钧、吴嵩梁、陈用光、陈孚恩、齐彦槐、杨希闵、高心夔、龙文彬、李有棠、尚镕、柳华阳、黄元吉、傅金铨、陈炽、朱益藩
李姓人人才辈出都有谁
李姓，全球第一大姓氏，人数极多，分布极广，全球人口总规模超过1亿人。
李姓历代名人极其多，如思想家道家创始人李耳（老子）、唐太宗李世民、诗仙李白、药圣李时珍等。
在世界历史上，李姓是称帝人数和建立政权最多，和统治时间最长的姓氏。
先后建有成汉、西凉、万春国、野能国、唐朝、后唐、南唐、西夏、越南李朝、李蜀、大顺、朝鲜王朝、大韩帝国、韩国、新加坡等王朝和政权。
另有李宪、李密、李轨、李子通、李希烈等割据政权以及西汉李陵后裔建立的北魏、东魏、西魏、黠戛斯、吉尔吉斯等政权。
称帝总人数多达232人。
李姓在历史上任宰相职务的人数多达69人，为各姓之首。
李氏家族在历史长河中最为显赫，对社会贡献人才最多，影响最大，政治、军事、经济、外交、科技、文化等各行领域中不乏李氏超级名人。
殷商李利贞(前1069～前992年)，原名理利贞，是司法鼻祖皋陶的后代，老子李耳的祖先，李姓的得姓始祖。
父理徵，封为中吴伯，在殷纣王时任理官。
春秋李耳：又称老子。
春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。
著有《老子》，又称《道德经》。
东方三大圣人之一，《纽约时报》评为世界古今十大作家之首。
孔子曾数次向老子问礼、求道。
战国李冰：战国时期著名水利工程专家。
曾主持修建都江堰水利工程。
李悝：法家始祖，战国初期魏国著名政治家。
所著《法经》在中国古代法律史上有非常重要的地位。
李牧：(前
～前229年)，战国时期赵国人，战国末年著名军事家。
秦李斯：(前
～前208年)，战国时上蔡人(今河南上蔡)。
著名秦国政治家，书法家，文学家。
李信：战国时代秦国将军。
西汉李广：西汉名将，陇西成纪人（今甘肃天水市秦安县），多次参加反击匈奴的战争，以勇敢善战著称。
在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为飞将军。
李陵：(公元前
～前74年)，字少卿，陇西成纪人(今甘肃天水市秦安)，名将李广之孙。
著名西汉将领。
李左车：(生卒年不详)，西汉柏人（邢台隆尧）人。
赵国名将李牧之孙，秦汉之际谋士。
秦末，六国并起，李左车辅佐赵王歇，为赵国下了赫赫战功，被封为广武君。
赵亡以后，韩信曾向他求计，李左车提出：“百战奇胜”的良策，才使韩信收复燕、齐之地。
李左车给后世留下了“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”之名言，他还著有《广武君略》兵书一部。
李宪：西汉末年军阀，在庐江称帝，设置百官，拥有九座城池，部众十余万人。
东汉政治军事：李通：(
～42年)，东汉开国功臣，云台二十八将贵戚第二位。
因功勋卓著，娶光武帝之妹宁平长公主——即大名鼎鼎女中豪杰的刘伯姬。
李忠：字仲都，东莱黄人。
云台二十八将第十五位。
李固：(94～147)，东汉大臣。
李傕：(
～198)，凉州北地郡人，汉末三国时群雄之一。
东汉末年的凉州军阀、权臣，曾挟持汉献帝，专政四年。
文艺科技：李膺：(110～168)，字元礼，汉朝颍川襄城人(今河南襄城)。
著名东汉政治家。
满腹经纶，被誉为“天下模楷李元礼。
”李育：东汉一代名儒。
李尤：东汉文史学家。
广汉雒（今四川广汉雒城）人。
年少时以能文著称，曾撰《蜀记》。
安帝时为谏议大夫，受诏与谒者仆射刘珍等共撰《东观汉记》。
三国李典：(174～209)，曹操庙庭元勋第二十一位。
曾与张辽合力以步卒八百，大破孙权兵马十万。
其人深明大义，崇尚儒雅，有长者之风，为曹操、曹丕重视，无奈天不假年，三十六岁英年早逝。
李登：(生卒年待考)，著名三国时期魏国音韵学家。
任左校令。
著《声类》十卷，以宫、商、角、徵、羽五声区别字音，尚未分立韵部，是最早的一部韵书。
西晋李密：西晋文学家。
所著《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。
东晋十六国李充：东晋著名的文学家、文论家、目录学家、书法家。
李式：东晋书法家。
李颙：东晋文学家。
李暠：十六国时期西凉政权建立者，陇西成纪（今甘肃天水市秦安县）人。
政治家，文学家。
曾著有《述志赋》、《槐树赋》、《大酒容赋》等多篇。
李雄：十六国时期成汉建立者南北朝政治军事：李虎：西魏府兵八位柱国大将军之一，戎马倥偬，功勋卓著，嫡孙唐高祖李渊。
李弼：西魏府兵八位柱国大将军之一，冲锋陷阵，所向无敌，曾孙瓦岗山李密。
李贤：北周骠骑大将军、河西郡公，与弟李穆、子李崇，俱是一代名将。
至隋朝时，其子孙出将入相，誉满天下。
李冲：陇西成纪（今甘肃天水市秦安县）人。
北魏时期杰出的政治家、改革家。
李安世：赵郡人。
北魏政治家，上疏建议实行均田制。
文艺科技：李骞：字希义，赵郡平棘人。
南北朝时文学家，博涉经史，富文藻。
李孝贞：赵郡柏人。
南北朝时文学家，少好学，能属文。
孝贞著有文集二十卷，《隋书本传》行于世。
李公绪：赵郡柏人（今邢台市隆尧县）。
约北齐文宣帝天保初年前后在世。
撰有典言十卷，又撰质疑五卷，丧服章句一卷，古今略记二十卷，玄子五卷，赵记八卷，赵语十二卷。
李谧：赵郡人。
少好学，博通诸经，周览百氏。
初师事小学博士孔璠。
数年后，璠还就谧请业。
同门生为之语曰：青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。
著有《明堂制度论》。
隋李密：隋唐时期的群雄之一。
李密出生于四世三公的贵族家庭，隋末天下大乱时，李密成为瓦岗军首领称魏公，率军屡败隋军，威震天下。
后杀瓦岗寨旧主翟让，引发内部不稳，后被隋军屡败，被越王杨侗招抚，又因与宇文化及的拼杀中损失惨重，不久被王世充击败，率残部投降李唐，没过多久又叛唐自立，被唐将盛彦师斩杀于熊耳山。
李浑：隋朝左武卫将军李春：隋代造桥匠师。
现今河北邢台临城人士。
隋开皇十五年至大业初（595～605）建造赵州桥（安济桥）。
赵州桥存世1400多年，堪称中国建筑史上的奇迹之一。
唐政治军事：李渊（公元566年1月13日～635年），字叔德，祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），唐朝开国皇帝，杰出的政治家和战略家。
李渊出身于北朝的关陇贵族，七岁袭封唐国公。
隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。
公元618年5月，李渊称帝，国号唐，定都长安，不久之后便统一了全国。
玄武门之变后，李渊退位成为太上皇。
贞观九年，李渊病逝。
谥号太武皇帝，庙号高祖，葬在献陵。
唐高宗上元元年（674年）八月，改上尊号为神尧皇帝。
唐玄宗天宝十三载二月，上尊号神尧大圣大光孝皇帝。
李世民（公元599年～649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年号贞观。
名字取意“济世安民”，陇西成纪人。
唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家，还是一位书法家和诗人。
生于开皇十八年（599年），早年随父亲李渊进军长安于618年建立唐朝，他率部征战天下，为大唐统一立下汗马功劳，被封为秦王、天策上将。
626年玄武门之变夺位登基后，开创了著名的贞观之治，他虚心纳谏，厉行俭约，轻徭薄赋，使百姓休养生息，各民族融洽相处，国泰民安，对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，重创高句丽，设立安西四镇，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础，“功大过微，故业不堕”，为后世明君之典范。
李世民是历史上最有作为的政治家和军事家，被评为千古第一明君。
庙号太宗，谥号文武大圣大广孝皇帝，葬于昭陵。
李靖（公元571年～649年7月2日），字药师，汉族，雍州三原（今陕西三原县东北）人。
隋末唐初将领，是唐朝文武兼备的著名军事家。
后封卫国公，世称李卫公。
祖父李崇义在北魏时期担任过殷州（治所位于今河北省隆尧县）刺史。
兄李端，字药王，隋将（按照李氏族谱，李端为唐代中期名将李晟、李诉之祖）；舅韩擒虎为隋朝名将。
李靖善于用兵，长于谋略，著有数种兵书，多亡佚。
李治：唐高宗李治（628年7月21日－683年12月27日），字为善，中国唐朝第三位皇帝（649—683年在位），唐太宗李世民第九子，开创了有贞观遗风的永徽之治。
唐代的版图，以高宗时为最大。
李隆基：唐玄宗（685年～762年），大唐皇帝（712年－756年在位），李隆基为睿宗李旦第三儿子，庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。
另有尊号“开元圣文神武皇帝”。
玄宗在位年间，是大唐由盛变衰的关键时期。
但当代研究结论不支持唐朝自此衰落，因为天宝以后，黄河以北进入小冰河期，百业难以为继，契丹、党项等游牧民族因严寒不断内附、侵扰边地，燕赵代北、西凉河朔的藩镇割据自治不失为唐廷的最佳选择。
关键在河东、河阳等地委任忠良、亲信以节度制衡边地割据，同时保证长安、洛阳、江东、成都四地经济大动脉的畅通。
(节选自《唐代藩镇研究》)李纯：唐宪宗（778年～820年），宪宗在位期间，勤勉政务，着手削藩，开创了唐朝的中兴气象，史称“元和中兴”，是唐朝后期最杰出的皇帝。
李忱：唐宣宗（810年冬月十二－859年），唐朝第十八位皇帝，唐宣宗在晚唐的皇帝中也是得到较高声誉的一位，《资治通鉴》载：宣宗性明察沉断，用法无私，从谏如流，重惜官赏，恭谨节俭，惠爱民物，故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。
李孝恭：唐初宗室名将，为凌烟阁二十四功臣之二，为唐开国元勋。
李泌：唐朝中期杰出的政治家，谋略家，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，官至宰相。
李适之：李唐宗室、大臣。
玄宗朝宰相。
唐太宗李世民曾孙。
李晟：(727～793)，中唐将领，字良器。
洮州临潭(今属甘肃)人。
勇烈有才，善骑射，平朱沘之乱。
李愬：(773～821)，中唐将领，雪夜入蔡州，平吴元济之乱。
李德裕：在唐文宗和唐武宗两度为相。
(787～850)，赵郡赞皇（今河北省赞皇县）人。
李吉甫之子，中唐宰相。
唐代文学家﹑政治家。
代表作有《会昌一品集》、《左岸书城》、《次柳氏旧闻》等。
文艺科技：李白：祖籍陇西成纪（今天水市秦安县）， 唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上有着极其崇高的地位，人称“诗仙”[6] 。
李端：赵州(今河北赵县)人。
大历十才子之一，在“十才子”中年辈较轻，但诗才卓越，是“才子中的才子”。
他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
今存《李端诗集》三卷。
李嗣真：赵州柏人。
撰明堂新礼十卷、孝经指要、诗品、书品、画品各一卷。
博学晓音律，兼善阴阳推算之术。
工画鬼神，举李仲昌同师于尹琳，亦工杂画，有礼图等杂画五十六卷传世。
见于《历代名画记》、《新旧唐书本传》、《艺文志》、《榆园画志》。
李观：先为陇西人，后家江东。
时谓与韩愈之文相上下，惜观早夭，而愈后文益功。
韩愈称其“才高于当世，而行出于古人”（《李元宾墓铭》）。
大顺中，（公元891年）陆希声集其遗文，为文编十卷，《新唐书艺文志》传于世。
《全唐文》录存文四卷，《全唐诗》录存诗一卷。
李翱：陇西成纪人。
唐代思想家，文学家。
他曾从韩愈学古文，协助韩愈推进古文运动，两人关系在师友之间。
李乂：赵州房子人。
年十二，工属文，与兄尚一，尚贞俱以文章见称。
兄弟同为一集，号为李氏花萼集，凡二十卷，并行于世。
李善：所注萧统（文选》六十卷，至今被视为《文选》最主要的注本之一。
李邕：广陵江都（今江苏省扬州市）人。
唐代书法家，文学家。
李邕的行书对后世行书的发展产生了很大的影响，宋元的几位大书法家如苏轼、黄庭坚、赵孟頫等无不受其影响。
李颀：赵郡（今河北赵县）人。
诗内容涉及较广，尤以边塞诗、音乐诗获誉于世。
擅长五、七言歌行体。
后人辑有《李颀诗集》 。
李益：陇西人。
著名诗人。
贞元末，与宗人李贺齐名。
每作一篇，教坊乐人以赂求取，唱为供奉歌辞。
其《征人歌》、《早行篇》，好事者画为屏障。
又是中唐边塞诗的代表诗人。
李公佐：陇西人。
唐代小说家。
撰有传奇：《南柯太守传》。
李朝威：陇西人，唐代著名传奇作家。
著有《柳毅传》，本人也被后来的一些学者誉之为传奇小说的开山鼻祖。
李复言：陇西人，唐代小说家。
著有《续玄怪录》。
李思训：著名画家。
擅画青绿山水。
明代莫是龙和董其昌等人提出绘画上的南北宗论，则将他奉为“北宗之祖”。
李昭道：著名画家。
李阳冰：赵郡（治今河北赵县）人。
唐代文字学家、书法家。
以篆学名世，精工小篆，圆淳瘦劲，为秦篆一大变革，被誉为李斯后小篆第一人，对后世颇有影响。
李龟年：著名乐曲兼演唱家。
后人称为“歌圣”。
李吉甫：赵郡赞皇（今河北省赞皇县）人，唐朝宰相，地理学家。
李贺：(790～816)，中国唐代诗人。
想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。
李商隐他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。
李频：著名诗人。
宋政治军事：李处耘：五代末年至北宋初年的著名将领。
一生忠勇无双，屡建奇勋，可谓文能治国，武可安邦。
与子李继隆并称“雄将、能臣”于当时，次女明德皇后亦为贤后之垂范。
李继隆：(950～1005)，大宋名将。
大宋昭勋阁二十四功臣位列第八，宋太宗皇后明德皇后之兄，一生战功显赫，且多以微弱兵力击破剿灭敌军，并以千余马步大破契丹骑兵数万而流芳于后世。
李沆：北宋“圣相”，大宋昭勋阁二十四功臣位列第五。
李谷：(903～960)，《宋史·李谷传》。
李煜：(937～978)，南唐李后主，被称为“千古词帝”。
李纲：北宋名相。
李火德：名炳凤，字闽海，号伯庄，是宋朝举人、进士，任过教谕、知县、通判、太守、节度使、关内侯。
南方李氏始祖。
文艺科技：李清照：南宋女词人。
论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词别是一家之说，反对以作诗文之法作词。
李穆：善篆、隶，工丹青。
李维：博学，少以文章知名，至老手不废书。
尝预定《七经正义》，修《续通典》、《册府元龟》。
李淑：著有文集一百余卷，尝修国朝会要、三朝训鉴图、阁门仪制及康定行军赏罚格，又献击训三篇，均《宋史本传》并行于世。
李虚己：著有《雅正集》十卷。
李成：北宋著名画家。
和范宽与另一位山水画家关仝一起被称为“三家鼎峙”、“百代标程”的大师。
李常：黄庭坚之舅。
有文集、奏议六十卷，《诗传》十卷，最早的会计学著作《元祐会计录》三十卷。
李格非：北宋学者。
著《洛阳名园记》。
李公麟：北宋著名画家。
传写人物尤精。
李之仪：能为文，尤工尺牍，苏轼谓入刀笔三昧。
李廌：苏门六君子之一。
苏轼谓其文章笔墨澜翻，有飞沙走石之势，说其是子之才，万人敌也。
李诫：北宋著名土木建筑家、《营造法式》一书的编纂者。
李从周：著有《字通》。
李唐：南宋著名画家。
李侗：南宋著名理学家。
朱熹老师。
李燔：南宋著名学者。
李觏：南宋名儒，著《周礼致太平论》、《平土书》、《礼论》。
李侗：南宋著名理学家。
朱熹老师。
李攸：南宋学者、藏书家。
撰有《宋朝事实》一书，对考证北宋一代典章制度有帮助。
金李冶：金元四大数学家之一，在数学史上占有重要地位。
对天元术进行了全面总结，写成数学史上的不朽名著《测圆海镜》。
李杲：中国医学史上“金元四大家”之一，是中医“脾胃学说”的创始人，著有《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》、《活法机要》、《医学发明》、《东垣试效方》等。
李俊民：金代文学家。
有《庄靖集》十卷。
元李行甫：元杂剧作家，其作品《灰栏记》是世界戏剧史上著名的元杂剧作品之一，有多国语言译本。
李孝光：元代词作家。
少年时博学，以文章负名当世。
著作有《五峰集》11卷。
明政治军事：李文忠：(1339～1384)，明朝开国名将，开国功臣位列第三。
李善长：(1314～1390)，明朝开国丞相。
李春芳：有“青词宰相”、“状元宰相”之称。
李如松：(1549～1598)，明朝名将，共父辈子辈祖孙三代满门忠烈，与父李成梁同为朝廷倚重的北方屏障，父子二人威名远胜戚继光。
指挥过万历二十年的平定宁夏哮拜叛乱、闻名世界的壬辰抗倭援朝战争，以其抗倭成就名垂青史。
文艺科技：李时珍：(1518～1593)，字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲州（今湖北省黄冈市蕲春县蕲州镇）人，汉族，中国古代伟大的医学家、药物学家。
历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著，在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本，另著有《濒湖脉学》。
李梦阳：(1473～1530)，明代文学家。
前七子之一。
字献吉，号空同子。
庆阳(今属甘肃)人。
李攀龙：明代文学家。
后七子之一。
李釜：明代著名围棋棋手。
李廷机：著有《四书臆说》《春秋讲章》《通鉴节要》《性理删》《燕居录》《李文节文集》等。
李中孚：明清之际哲学家。
因在理学上的造诣，被称为“海内大儒”。
清李光地：福建人，清朝著名的清官、理学名臣，也是有争议却又深得康熙帝信任的人物。
累官至文渊阁大学士兼吏部尚书。
李鱓：清代著名画家。
扬州八怪之一。
李方膺：清代著名画家。
扬州八怪之一。
李渔：(1611 ～1680)，戏曲理论家、作家。
原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁。
浙江兰溪人。
李氏，女，广东番禺(有史料作广州三元里)人，顺治七年（1650），清军围困广州，被朔骑所掳，为免其辱，赋诗10首自缢而亡。
在今人编辑出版的《三编清代稿钞本》中，收入有其诗若干，可管窥其部分诗作精华。
李调元：清代戏曲理论家，诗人。
其诗作《万善堂诗》清婉雍容，名震一时。
李兆洛：清代学者、文学家。
精舆地、考据、训诂之学。
为文主张混合骈、散两体之长，与桐城派散文立异，是阳湖派代表作家之一。
李审言：江苏兴化人。
国学大师。
工诗文考证，著作丰富，著有陶斋藏石记释文《枫园艺友录》。
李惺：清代教育家。
有《西沤全集》10卷、《西沤外集》8卷刊印行世。
李汝珍：博学多才，精通文学、音韵等，留存现世最出名的作品就是《镜花缘》。
李伯元：多才多艺，擅长制艺诗赋，绘画篆刻，金石考据。
《官场现形记》是晚清谴责小说的代表作。
李慈铭：(1830～1894)，晚清著名文史学家。
嗜书成癖，承乾嘉汉学之余绪，治经学、史学，蔚然可观，被称为“旧文学的殿军”。
著有《越缦堂日记》。
李毓秀：清初著名学者、教育家。
著有《弟子规》。
李绿园：(1707年－1790年)，河南宝丰人，清代文学家，著有《歧路灯》[7] 。
李思摩：突厥颉利族人(东突厥)，原名阿史那思摩，唐太宗李世民认为思摩忠诚可嘉，于是赐为李氏，令他统领颉利旧部驻守河南之地。
李国昌：本为朱邪氏，名赤心，沙陀突厥酋长朱邪执宜之子。
唐懿宗咸通十年(公元869年)任太原行营招讨等职，因随从康承训击败庞勋起义军有功，升为单于大都护、振武军节度使，被赐姓李名国昌。
李勣：(公元594～669年)，本姓徐，名世勣，字懋功，初从翟让起义，参加瓦岗军，因功封东海郡公，瓦岗军失败后降唐，被唐高祖李渊任为右武侯大将军，封曹国公，赐姓李，太宗去世后，因避唐太宗李世民名讳，自己改为单名勣（jì，同绩）。
其孙敬业起兵反武，赐姓剥夺。
李粲：滑州人，本姓邴，在隋朝任屯卫大将军，唐高祖李渊入关后，率众归唐，被授宗正卿，封应国公，赐姓李。
李抱玉：河西人，本姓安，唐高祖时功臣安兴贵的后裔，原名重璋，善骑射。
唐玄宗李隆基以其战河西有功，为他改名抱玉。
李忠臣：蓟人，本姓董，名秦，少年时从军，憨直不通书，但努力奋斗，因有战功，被唐肃宗李亨赐姓李，赐名忠臣。
李国臣：河西人，本姓安，膂力过人，积功升任云麾大将军，被唐肃宗李亨赐姓李。
李光弼：(公元708年～764年)，契丹族。
中唐出色的统帅、军事家，朔方节度使，天下兵马副元帅，是平息安史之乱的主帅，被加宰相，位至三公，封为临淮王。
李光进：其祖先为河曲羌族人(今青海黄河曲流处)，姓阿跌氏，唐朝贞观中期内属，以其地为鸡田州，光进随从郭子仪平定安史之乱，收复两京有功，于大历年间被唐代宗李豫赐姓李。
李元谅：安息人，本姓安，少为宦官骆奉仙所养，冒姓骆，名元光，勇敢有谋略，唐德宗时与李晟收京师，贞元年间因守备有方，避免了一次与吐蕃的战争，被赐姓李，赐名元谅。
李全略：本姓王，名日简，以功累官横海军节度使、沧德棣州观察使，被唐穆宗李恒赐姓李，赐名全略。
李茂勋：回鹘族(即回纥)阿布思后裔，降唐后，受到兵部尚书张仲武的重用，后因积功较多，被唐宣宗李忱赐姓李名茂勋。
李克用：(856～908)，唐末名将，沙陀部首领。
家族世代效忠唐朝，子李存勖以李唐世袭贵族的正统自居，收取中原民心，建立后唐，统一北方。
李自成：(1606～1645)，党项族首领李继迁的后人，明末农民起义领袖，大顺开国皇帝，曾短暂统一北方。
近现代李姓名人李善兰：近代著名的数学家、天文学家、力学家和植物学家。
发明李氏三角恒等式和李善兰恒等式。