佛手拈花是什么意思
师傅很喜欢雕刻，佛手谐音福寿，幸福长寿。
如来的佛手，法力无边，就是齐圣也可以镇住，何况一般的妖魔鬼怪。
所以佛手还有一层驱邪避魔的用。
佛家有典故一天，在灵山会上，大梵天王以金色婆罗花献佛，并请佛说法。
可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈婆罗花遍示大众，从容不迫，意态安详。
当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。
破言为笑。
于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。
佛手可以拈花，佛的禅意。
我等是俗人不懂，但是欣赏的是佛家的从容，安详。
相信有佛手的庇护，女人如花，此花无忧。
心静若水，这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。
“佛手拈花 亦可伤人”：即使是有道高僧轻轻地去摘花、扔花（怀有慈悲心肠的），也会把人伤了。
形容此人武功极高。
红茶银骏眉PK坦洋功夫
坦洋工夫坦洋工夫·新坦洋——用心制茶 用心卖茶在经历了普洱茶的疯狂和北京奥运的激情之后，2022年的中国茶市似乎有些平静，然而，让很多人意外的是，一直以“墙内开花墙外香”著称的红茶，却在这看似波澜不惊的国内市场背后，刮起了一股红色旋风。
特别是在它的诞生地福建，“红”潮带动了整个福建红茶产业的异军突起，甚至已经影响到了乌龙茶的市场，这其中，作为闽红三大工夫之一的坦洋工夫功不可没。
而以传播福安茶文化、振兴坦洋工夫品牌为己任的福安茶企自然成为领头羊，引领着福安茶业的悄然崛起，福建新坦洋茶业股份有限公司就是其中的佼佼者。
2022年7月29日，福建新坦洋茶业股份有限公司福安会展总店隆重开业，茶叶产品涉及原产地系列、桂冠系列、陈香系列及礼茶等多个标准级别，销售正宗坦洋工夫品牌，是宁德市最大、茶叶品种最齐全的大型“坦洋工夫”新坦洋总店。
同时，会展总店也成为“福安市企业家与企业联合会高级商务会所”，为福安企业家与企业联合会会员商务洽谈、沟通业务提供会晤的场所，为福安企业与企业家获得交流、沟通、发展、共赢的契机。
完整的产品系列，商务会所式的定位，以人为本的服务理念，让每一个亲临现场的人都深切地感受到“新坦洋”茶业“用心制茶、用新卖茶”的真情实意。
新坦洋用“心”制茶福安是全国著名的茶叶产区，全市有三分之二的人涉茶。
在许多优质的茶叶品种中，尤以“坦洋工夫”红茶最为著名。
近年来，随着“坦洋工夫”品牌的不断提升，品牌效益的不断扩大，“坦洋工夫”专卖店、连锁店如雨后春笋般涌现。
面对这样红火的市场，“新坦洋”没有急于求成，他们坚持从源头开始，秉承用“心”制茶的理念，扎扎实实地推动着坦洋工夫品牌的复兴。
在福安位于海拔600余米，终年云雾缭绕的天湖山麓，我们来到了“新坦洋”的原生态茶叶基地。
在天湖山上，部分茶头是当年改良场种下的老树，有的茶径已达50厘米。
自上个世纪80年代荒废以来，已有30多年，成了名副其实的野生茶。
用这些有着五十多年历史的“老茶头”菜茶，为原料制成的有机红茶更能体现出传统坦洋工夫的独特韵味。
在“新坦洋”的生态茶叶基地里，我们还在一片茶园前发现了一块石碑，石碑上的文字告诉我们，这是由省农业厅和宁德市政府确认的坦洋工夫母种茶种质资源唯一的保护区，在省农业厅专家的指导下，“新坦洋”人以一颗爱茶之心，毫不犹豫地承担起了培育这30亩母树种质资源的保护任务。
除此之外，天湖山的土壤大部分是经丹霞岩风化形成的烂石，具有丰富的矿物质供茶树吸收，培育出的茶树所含矿物质微量元素丰富。
1998年，“新坦洋”人在天湖山麓种下了第一株桂花树，并由此确立了打造“中国桂花千亩桂花示范推广基地”的目标。
在之后的十年时间里，“新坦洋”人披星戴月，不懈耕耘，在天湖山麓开辟出了超过600亩的桂花示范推广基地，并辐射周边10万亩桂花产业基地，为坦洋工夫桂香茶的生产提供了宝贵的资源。
他们还在野生菜茶中遍植桂树，让茶叶在桂香的熏染下自成桂香茶，成就独具桂香，茶韵天成的坦洋工夫皇者品质。
凭借着得天独厚的桂花生态茶园基地、坦洋菜茶基地、纯野茶基地原料，“新坦洋”以天湖山麓千亩桂花树林中几千亩菜茶为原料，传承坦洋工夫的传统精湛技艺，制作出桂香与茶天然合成的坦洋工夫原味系列红茶，桂香独具，茶韵天成，保留了原生态坦洋工夫的王道正韵。
“用心制茶”就是“新坦洋”人用真诚的心发扬传承百年坦洋工夫品牌的决心。
新坦洋用“新”卖茶走进新坦洋会展总店，首先映入眼帘的是其尊贵又略带禅意的标志，金色的标志以抽象之金红茶叶衍生而出，整体外形展现了禅意的佛手曲线，形似一只栩栩如生的金凤凰围绕在祖国五星的光芒照耀下。
据“新坦洋”茶业的张锦华董事长介绍，LOGO设计体现了新坦洋茶业（集团）股份有限公司以拥护祖国，光耀红茶事业为使命，让展翅高飞的坦洋工夫金凤凰驰骋于万里星空，也寓意了新坦洋茶业（集团）股份有限公司欣欣（星星）向荣之远景。
据悉，福建新坦洋茶业股份有限公司前身为福安市华隆实业发展有限公司，成立于1996年，旗下设有宁德新坦洋茶业有限公司、福建天湖农业开发有限公司、上海沪凯实业有限公司等多个直属公司。
用“新”卖茶是新坦洋全新的经营理念，公司以强大实力作为坚强的后盾，建设了占地面积2206亩的天湖农业生态综合开发区并辐射周边10万亩产业基地，并通过“公司+基地+农户”的模式以农户组成利益共同体，建立了产销一条龙的合作关系。
以公司为核心，一头连着农户，一头连着市场。
做到产前有投入，产中有服务，产后有销路。
2022年实现带动周边农户致富1560余户，年均每户增收900多元，而且呈现出逐年增加的良好趋势。
刚开业的会展总店将成为新坦洋茶业的商业龙头，新坦洋将以商务为纽带，以五星级的标准来管理公司与企业团队，立足原产地资源，以中庸、和谐的理念海纳百川，兼收并蓄，在企业经营管理，制茶工艺，销售模式等方面吸取百家之长，不断创新，同时以茶业为主导发展多元化产业，建立起辐射全世界的连锁销售网络，将坦洋工夫的品牌、新坦洋的文化与世界茶人共同分享。
用“新”卖茶，就是“新坦洋”人既要传承百年品牌的精髓，确保坦洋工夫品质，又要在此基础上不断创新。
以茶为缘结交天下好茶者，发挥优势，带动产业，共同发展。
新坦洋产品系列桂香红茶 茗冠天下（桂冠系列）最早闻名于世的“坦洋工夫”红茶，则是天然香气馥郁的桂香茶。
桂香茶以其独特的味道享誉百年。
早在1851年，坦洋工夫茶便以其珍奇的品质誉满天下，畅销至荷兰、英国、法国、俄国、日本等世界各地，据史料记载：咸丰年间，“会英商购买华茶，以坦洋出产为最”。
旅居异国的侨胞也都用红丝线裹缚茶叶盒，礼赠嘉宾。
英伦三岛的洋人，除了叹服坦洋工夫茶的清冽外，更生发出对中华茶文化的敬服和心仪。
英国诗人柯勒律曾经写下这样的诗句：“因为有茶喝要感谢上帝
没有茶的世界真难以想象让人怎么活
幸亏我自己生在有了茶以后的世界。
”相传，英国女王见人在茶道中以扇充当屏风，便给了坦洋茶商一把和扇，留下“一扇屏风”的佳话。
谈古至此且说桂香茶，“烟岚浑伦太虚气苍崖云树欲滴绿。
”花草含香不解语，只有晓霜晨露知”。
在天湖山麓的山间矽谷，只见满湾挺拔的桂树。
玉兰才落，桂枝又香。
那袭人的阵香，仿佛要把人整个都融化在溢漫芬芳中似的。
“桂花岁岁占秋风，香满溪城十里中。
怪底士夫多折得，移根初得广寒宫。
”民间传说桂木绝非凡尘物，一向将其视为吉祥树。
屋角青山，岭前溪畔，遍植桂兰，物淡云轻气爽，十里桂，一段香。
茶生于山野，得云雾之仙气，汲甘泉之灵气，得以成为天地之灵草”“草木之英华”。
桂香茶既饱受岚物的滋润，又接受桂香芬芳香味的熏陶，茶香与桂香天然融合自然窨制，清醇芬芳的品质，真可谓“以桂入茶，茶忒香醇”。
冲泡桂冠茶，使茶与水相融，浑然一体，饮过之后，觉有一种太和之气，弥留齿颊之间。
”桂冠系列产品鲜叶原料采摘于600米以上天湖山麓植满桂花的有机生态茶园。
以其汤色红艳、滋味鲜美、香气馥郁的“桂香味”，被国内外茶人视为茶之最优者，誉之为“茗中佳品”，蜚声鹤远，风靡海内外。
新坦洋沉香茶（陈香系列）沉香茶本其茶性，在漫长的藏陈岁月中消弭了火气，达至本源之香境。
当它再沸水中的升腾与舞蹈，不知不觉将它们的存在，泄密给百里之外的人们。
这该是多么美丽的香气呵。
好像我们的前生就该沉浸在这香气里。
这是一种令人迷恋但永远不会让人沉醉的香，而且是永远令人向往的香。
闻时桂香，品时更是浓郁之至。
尤其是在历经岁月的打磨之后，其茶质不为矫作，更不为人粉饰。
俗语：奇中常有心得，宁静方生浪漫，趣味才出神奇，饮中更增健康，使心灵与味同陈，百年陈香。
当满室茶香，人皆独爱一种。
而饮茶之人皆知，饮茶不仅可以提神益思，还能消食去腻，明目清心，补充人体所需要的多种微量元素。
经现代科学研究进一步表明，茶叶在抗衰老、防癌症、健身益寿方面能起到积极的作用。
对常人来说，茶叶已成了一种理想的长寿饮料。
若能养成合理而科学的饮茶习惯，这对防癌、健身、长寿是会大有裨益。
因此，在某种程度上可以说：“常饮香茗助长寿，长寿得益品茗中”是有一番道理的。
时间是有其香气的，坦洋工夫历经158年就是时间的陈香。
不同的是，在这儿它变成了桂花茶香。
只有将它门品在嘴里，158年的隐藏才会展示于世。
新坦洋陈香茶就是在多年的摸索与探讨之中，不断寻找陈茶的本源、本性，相继推出了藏香、御品桂、凝红、长相伊、清香园、典藏1851等系列陈香之茶。
口感有其独到之处，谓为健康之饮。
新坦洋（坦洋工夫）坦洋工夫荣誉1915年荣获巴拿马万国博览会金奖中国证明商标福建省著名商标北京人民大会堂东方神韵杯金奖茶王2022年被授予“中华人民共和国国家地理标志产品”2022年被指定为北京“中华名人特供茶”2022年11月被认定为“中国申奥第一茶”宁德市农业产业化重点龙头企业全国产品质量消费者满意首先放心品牌中国知名品牌中国城市经济学会指定饮品2022年香港国际茶展全球红茶评比最高奖项
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四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺慈颜一笑了千事 大肚三通行万船 甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰翠竹黄花皆佛性 白云流水是禅心 四川峨眉山报国寺——清·吴擎翠竹黄花皆佛性 白云红树尽禅机 圆瑛大师大大肚能容万物 微微笑看破群生大肚能容天下事 善心不染世间尘 四川峨眉山报国寺（弥勒殿）大肚皮包藏古今 一笑后渡灭人天 云南巍山观音殿（弥勒殿）大肚皮包藏今古 一笑后度灭人天 邳州徐塘三圣庙弥勒像大肚中包藏世界 一笑后吐出乾坤 江西铅山峰顶寺（弥勒殿）大护法不见僧过 善知识常怀惭愧 横批南无阿弥陀佛大护法不见僧过 善知识能调物情 江苏杨州静慧寺——清·爱新觉罗·玄烨但有袒怀大欢喜 不嫌成佛后如来 江苏南通弥勒院——近·张謇但做得来皆事业 若推不去即因缘 江苏无锡石浪庵——近·徐兰畦到此即空还即色 迩时宜雨亦宜晴 山西五台山广仁寺十方堂到此已为无俗虑 上来自觉有天然 香港离岛宝莲禅寺定中金磬天边落 悟后云关夜半开 北京 雍和宫 张若澄题照佛楼翻经留作将来眼 问法能空现在身 湖南长沙麓山寺（观音殿）饭里有沙需细嚼 水中无骨莫横吞 江西铅山峰顶寺（斋堂）梵纲庄严含万象 月轮清净印千江 圆瑛大师放下罢一丝不挂 看起来万法皆空 圆瑛大师放下时何物是我 担取去那个为谁 云南鸡足山传衣寺风云过眼浑无住 水月盟心道自修 圆瑛大师 佛道不从心外觅 禅机但向静中参 圆瑛大师佛法能除世间苦 法音香彻九霄云 横批千古明灯佛法能破愚痴暗 学佛点燃智慧灯 横批××常转佛光普照十方界 法雨均滋五性根 印光大师——藏经阁佛殿联佛门常会龙门客 禅林时集翰林人 山西五台山碧山寺古佛堂前风扫地 高山顶上月为灯 山西五台山古寺无灯凭月照 山门不锁待云封 陕西终南山弥陀寺山门 / 河北井陉福庆观大海者难为水 悟自心时不见山 江苏吴县崇报寺落红亭——现·吴济时 海到无边天是岸 山登绝顶雪为峰 四川峨眉山万年寺好大胆敢来见我 快回头切莫害人 湖北武当山朝山神道治世玄岳坊蝴蝶泉旁蝴蝶飞 罗汉塔上罗汉笑 陈雪村（锦衣居士）花下聆经清有味 水边契道静无声 江苏南京华严庵——清·刘佐禹悔不尽千差万错 悟透了后果前因 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·寇璜悔难追事当头戒 悟过来人放步行 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·赵藩即佛即心圆教理 非空非色法王身 圆瑛大师既升堂更应入室 再进步方可登楼 安徽九华山甘露寺（客堂）间中自觉心无事 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心不住心即净心 圆瑛大师念佛自然得见佛 求生决定可往生 安徽九华山立庵念泯则相相离相 达真乃心心印心 山西五台山（僧舍）蓬莱何须觅海上 岁月最宜度山中 安徽九华山法华寺千嶂云山凭我隐 五湖风月有谁争 圆瑛大师千嶂云山围佛界 四时风月入诗囊 圆瑛大师巧把尘劳作佛事 善行方便度群生 (佛教庆贺联-升座) 巧机锋联出世教 妙观察对入人伦青狮竟忍长相睡 龙烛奈何久不明 湖北仙桃青龙寺——清·毛世池人来合意高谈道 客去清闲暗诵经 安徽九华山华严禅寺人生若梦谁非寄 到处能安即是家 广东雷州天宁寺（客堂）人生犹似西山日 富贵终如草上霜 横披但念无常人生真谛何处寻 自性三宝即尔心 横披南无阿弥陀佛人世大难开笑口 肚皮终不合时宜 福建福州华严寺弥勒龛——近·陈宝琛人世太难开口笑 肚皮终不合时宜 陈宝琛撰于大同华严寺观音阁人无卓识名难著 士有精诚志竟成 圆瑛大师人心清静无私念 世界自然现大同 江苏南京清凉寺-当代·茗山如将布袋罗三藏 定仗瑜伽宁一灯 云南剑川宝相寺——金国卿如来说庄严佛土 菩萨无住相布施 (佛教庆贺联-升座)如来所以兴出世 唯说弥陀本愿海 横披净土为归入寺始知山窍妙 登峰便见小城雄 江西九江东林寺三径黄花秋雨外 一林红叶晓烟中 圆瑛大师三十二应周尘刹 百千万劫化阎浮 山西五台山（观音殿）上去便可入碧落 下来难免进红尘 陕西铜川玉华寺涉世利生宜爱物 持躬修德在行慈 圆瑛大师石鼓无人雨闲敲 梵钟有音风徐送 陈雪村（锦衣居士）石径有尘风自扫 山门无锁月常关 湖南衡山石头寺时节若逢承法印 机缘相契绍心宗 圆瑛大师世间惟有修行好 天下无如吃饭难 河南开封相国寺(西斋堂)——清·马慧裕世间有佛慈悲荡 胸中无私天地宽 甘肃靖远接引寺世上虽有千般好 平安胜过一切福 横披平安至上世事沧桑无限感 人生梦幻有谁知 圆瑛大师世事绝卓无人问 人生梦幻有谁知 安徽九华山立庵世态炎凉唯一笑 余怀坦白故常开 福建莆田广化寺兜率殿——清·程骥远世味不如书味好 人心怎比佛心平 圆瑛大师事念理念惟一念 佛心生心无二心 圆瑛大师试问本来无一物 更从何处悟三生 五台山望海峰。
是佛非佛何为佛 本性无性便是性竖起脊梁立定脚 拓开眼界放平心 安徽怀远迎河寺谁把藕丝牵大象 我将铁棒打苍蝇 云南晋宁万松寺——明·担当水底有天悬日月 空中无地现楼台 湖北来凤仙佛寺说法现身容大度 救出世人尽欢颜 浙江杭州灵隐寺天王殿说来有法原无法 参透非空却是空 安徽九华山大厦庵说诸佛法非佛法 无二文殊是文殊 江苏南通文殊院——近·张謇私藏饮食三铁棒 未供先用九铜槌 江苏南通香光寺监斋四十八愿度众生 九品威令登彼岸 横披南无阿弥陀佛寺内无僧风扫地 塔中有佛星点灯寺院有尘清风扫 山门无锁白云封 山西五台山佛光寺 坦腹笑容摄海众 分身散影示时人 四川德阳万佛寺（弥勒殿）/印光大师天下名山僧占多 世上善言佛说尽 山西五台山龙泉寺万德洪名常忆念 百般幻病自消除 印光大师如意寮联万法皆空观白在 一尘不染见如来 横披自净其意万法皆空归性海 一尘不染证禅心 横披自性即禅万法皆空明佛性 一尘不染是禅心 圆瑛大师 ?万古是非浑若梦 一句弥陀作大舟 安徽九华山光明讲堂万籁无声心自息 一身非我物同春 山西五台山（僧舍）——现·刘东父为人定要培心地 学佛方能悟性天 圆瑛大师为人若要超三界 念佛速令登彼岸 横披一心念佛惟大英雄能觉悟 为诸菩萨振纲常 安徽黄山慈光寺惟有洗心能革面 虽非造极已登峰 四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣问大士为何倒坐 恨世人不肯回头 江苏南京鸡鸣寺问君能有几多愁 念佛可令烦恼无 横披南无阿弥陀佛问菩萨缘何倒坐 笑世人不肯回头 福建长汀朝斗岩观音庵我笑有因真可笑 你忙无甚为谁忙 河南民权白云寺（弥勒殿）无人无我观自在 非空非色见如来 山西五台山无畏力寻声救苦 大悲心说法随机 安徽九华山立庵无眼耳鼻舌身意 是般若波罗蜜多 福建福州庆城寺五观若存金易化 三心未了水难消 山西五台山南山寺五观堂 五蕴皆空度苦厄 一切如幻大寂默 横披般若常照悟明理念为真念 转得凡心即佛心 圆瑛大师悟破世事无一语 惮透人生了无痕 陈雪村（锦衣居士）洗菜莫教流去叶 见桃犹记旧时花 江西九江东林寺喜舍慈悲皆具足 愿行动德所庄严 圆瑛大师闲云野鹤自来去 白石清泉无是非 湖北蕲春普慧寺——清·黄云鹄笑到几时方合口 坐来无日不开怀 山东济南千佛寺弥勒殿 笑破肚皮人不识 袋装尘世我全知 江西九江东林寺心如能了事方了 生尚云浮名更浮 云南剑川宝相寺——涂跃龙心同佛定香烟直 目极天高海月深 左宗棠心有慈悲添福寿 知因识果得吉祥 横披作人至宝心有灵犀一点通 佛在性中莫远求 横披自心是佛心至虚时能受益 事非经过不知难 圆瑛大师性定魔伏朝朝乐 妄念不起处处安 安徽九华山立庵性定心常生幽竹 色空身自在彼岸 陈雪村（锦衣居士）休抛世谛求真谛 须识凡心即佛心 圆瑛大师修心先要明三谛 学佛当思利众生 圆瑛大师虚白堂前拴意马 无影树下锁心猿 河南卫辉宝昙禅寺(碧霞宫)学道当知心是佛 修行应以戒为师 横披南无阿弥陀佛 / 圆瑛大师学无止境宜精进 法有当机可演扬 圆瑛大师养成大拙方为巧 学到真愚始知贤 安徽九华山百岁宫大殿一粒米中藏世界 半边锅里煮乾坤 四川峨眉山洪椿坪一切有相皆虚幻 佛法无我始能学 横披般若为导以一念而除众念 登九品直趋涅般 横披一心念佛意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川峨眉山洪椿坪 / 安徽铜陵云崖寺吟成诗意多禅意 悟彻空身即法身 圆瑛大师由来古佛非女子 只缘大士有婆心 江苏徐州兴化寺(观音像) 有福方登圣贤地 无缘难入解脱门 山西五台山欲除烦恼须无我 各有因缘莫羡人 横披明因识果 愿大地都成净土 问众生谁是如来 黑龙江哈尔滨极乐寺愿尔面见如来像 于我常生欢喜心 福建诏安报国寺弥勒殿愿将东土三千界 尽种西方九品莲 福建将乐证觉寺愿将佛手双垂下 摸得人心一样平 安徽九华山化城寺大雄宝殿——清·刘含芳月影山光含妙谛 涛声海色演禅机 圆瑛大师月影松涛含道趣 花香鸟语透禅机 圆瑛大师阅历深时知世态 功夫悟后见天真 安徽九华山立庵 / 圆瑛大师阅世广开天地量 逢人长笑古今春 福建莆田慈寿寺天王殿在西天二十八祖 过东土初开少林 河南登封少林寺（初祖庵）真佛不从心外觅 此身即是真道场 横披南无阿弥陀佛真解脱一尘不染 妙庄严万法皆空 山西五台山（僧舍）正觉成时佛自来 功夫深处门自开 陈雪村（锦衣居士）知足安贫殊自乐 攀龙附凤损精神 安徽九华山光明讲堂至此已非门外客 过来便是个中人 安徽九华山一天门至此已穷千里目 谁知才上一层楼 江苏镇江甘露寺竹密何妨流水过 山高岂碍白云飞 山西五台山（僧舍）竹影扫阶尘不动 月穿潭底水无痕 江苏徐州兴化寺转八识能成四智 解六结而越三空 圆瑛大师自在自观观自在 如来如见见如来 普陀山慧济寺总持兜率三千界 妙湛旃檀五百杯 北京 雍和宫 嵇璜题于大殿 六波罗蜜施为首 四无量心舍最高 横披行菩萨道
谭嗣同的著名诗句是什么
别 志士叹水逝，行子悲。
风寒犹得暖，水逝不复还我别同志，遥遥千里间。
缆祛泣将别，芳且歇。
修途浩渺漫，形分肠断绝。
何以压轻装，鲛绡缝云裳。
何以壮行色，宝剑丁香结。
何以表劳思，东海珊瑚枝。
何以慰辽远，勤修惜日短。
坠欢无续时，嘉会强相期。
为君歌，为君舞，君弟行，毋自苦。
晨登衡岳祝融峰 身高殊不绝，四顾乃无峰。
但有浮云度，时时一荡胸。
地沉星尽没，天跃日初熔。
半勺洞庭水，秋寒欲起龙。
除夕感怀（断送古今惟岁月） 旧作除夕诗甚伙，往往风雪羁旅中，拉杂命笔，数十首不能休，已而碎其稿，与马矢车尘同朽矣。
今见饶君作，不觉蓬蓬在腹，忆《除夕商州寄仲兄》：“风樯抗手别家园，家有贤兄感鹡原。
兄曰嗟予弟行役，不知今夜宿何村。
”风景不殊，幽明顿隔，呜矣陈言，所感深焉，亦不自知粗放尔许。
断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
除夕感怀（内顾何曾足肝胆） 内顾何曾足肝胆，论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐，即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北，谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十，山简生来忧患中。
除夕感怀（年华世事两迷离） 年华世事两迷离，敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨，暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜，婪尾阴阳胜此时。
有约闻鸡同起舞，灯前转恨漏声迟。
除夕感怀（我辈虫吟真碌碌） 我辈虫吟真碌碌，高歌《商颂》彼何人。
十年醉梦天难醒，一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁，安排险阻著孤身。
乾坤剑气双龙啸，唤起幽潜共好春。
道吾山 夕阳悬高树，薄暮入青峰。
古寺云依鹤，空潭月照龙。
尘消百尺瀑，心断一声钟。
禅意渺何著，啾啾阶下蛩。
冬夜 班马肃清霜，严城暮色凉。
镫青一电瞬，剑碧两龙长。
调角急如语，寒星动有芒。
遥怜诸将士，雪夜戍氐羌。
儿缆船并叙（北风蓬蓬） 友人泛舟衡阳，遇风，舟濒覆。
船上儿甫十龄，曳舟入港，风引舟退，连曳儿仆，儿啼号不释缆，卒曳入港，儿两掌骨见焉。
北风蓬蓬，大浪雷吼，小儿曳缆逆风走。
惶惶船中人，生死在儿手。
缆倒曳儿儿屡仆，持缆愈力缆縻肉，儿肉附缆去，儿掌惟见骨。
掌见骨，儿莫哭，儿掌有白骨，江心无白骨。
桂花五律 湘上野烟轻，芙蓉落晚晴。
桂花秋一苑，凉露夜三更。
香满随云散，人归趁月明。
谁知小山意，惆怅遍江城!过战鸟山 冰玉相生愧独顽，可儿豪胆镇心关。
悲秋剩有桓宣武，雪涕重经战鸟山。
河梁吟 沙漠多雄风，四顾浩茫茫。
落日下平地，萧萧人影长。
抚剑起巡酒，悲歌慨以慷。
束发远行游，转战在四方。
天地苟不毁，离合会有常。
车尘灭远道，道远安可忘。
江行野犬吠丛薄，深林知有村。
岸荒群动寂，月缺暝烟昏。
渔火随星出，云帆夹浪奔。
橹声惊断梦，摇曳起江根。
角声 江汉夜滔滔，严城片月高。
声随风咽鼓，泪杂酒沾袍。
思妇劳人怨，长歌短剑豪。
壮怀消不尽，马首向临洮。
菊花石秋影砚铭 我思故园，西风振壑。
花气微醒，秋心零落。
郭索郭索，墨声如昨。
兰州庄严寺 访僧入孤寺，一径苍苔深。
寒磬秋花落，承尘破纸吟。
潭光澄夕照，松翠下庭荫。
不尽古时意，萧萧雅满林。
牡丹佛手画幛七绝 妙手空空感岁华，天风吹落赤城霞。
不应既识西来意，一笑惟拈富贵花。
三鸳鸯篇辘轳鸣，秋风晚，寒日荒荒下秋苑。
辘轳鸣，井水寒，三更络绎啼井栏。
鸳鸯憔悴不成双，两雌一雄鸣铿锵。
哀鸣声何长，飞飞入银塘。
银塘浅，翠带结。
塘水枯，带不绝。
愁魂夜啸缺月低，惊起城头乌磔磔。
城头乌，朝朝饮水鸳鸯湖。
曾见莲底鸳鸯日来往，忘却罗敷犹有夫。
夫怒啄雄，雄去何栖，翩然归来，闭此幽闺。
幽闺匿迹那可久，花里秦宫君知否
不如万古一丘，长偕三百首。
幽闺人去灯光寂，照见罗帏泪痕湿。
同穴居然愿不虚，岁岁春风土花碧。
并蒂不必莲，连理不必木，痴骨千年同一束。
似曾诗（柳花夙有何冤业） 柳花夙有何冤业
萍末相遭乃尔奇。
直到化泥方是聚，祗今堕水尚成离。
焉能忍此而终古，亦与之为无町畦。
我佛天亲魔眷属，一时撒手劫僧祗。
似曾诗（死生流转不相值） 死生流转不相值，天地翻时忽一逢。
且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙。
桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。
隔世金环弹指过，结空为色又俄空。
似曾诗（同住莲花证四禅） 同住莲花证四禅，空然一笑是横阗。
惟红法雨偶生色，被黑罡风吹堕天。
大患有身无相定，小言破道遣愁篇。
年来嚼蜡成滋味，阑入楞严十种仙。
似曾诗（无端过去生中事） 无端过去生中事，兜上朦胧业眼来。
灯下髑髅谁一剑，尊前尸冢梦三槐。
金裘喷血和天斗，云竹闻歌匝地哀。
徐甲傥容心忏悔，愿身成骨骨成灰。
题残雷琴铭 破天一声挥大斧，干断柯折皮骨腐，纵作良材遇已苦。
遇已苦，呜咽哀鸣莽终古
潼关 终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关解不平。
武昌夜泊 秋老夜苍苍，鸡鸣天雨霜。
星河千里白，鼓角一城凉。
镫炫新番舶，磷啼旧战场。
青山终不改，人事费兴亡。
戊戌入都别友人 家国两愁绝，人天一粲然。
只余心独在，看汝更千年。
世界几痕梦，微尘万座莲。
后来凭吊意，分付此山川。
潇湘晚景图 袅袅箫声袅袅风，潇湘水绿楚天空。
向人指点山深处，家在兰烟竹雨中。
我所思兮隔野烟，画中情绪最凄然。
悬知一叶扁舟上，凉月满湖秋梦圆。
狱中题壁 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。
我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
最后一首是最有名的
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佛门楹联 四字楹联持涅磐心 作平等观 陈雪村（锦衣居士）出三界家 入四空门 陈雪村（锦衣居士）大千世界 不二法门 安徽九华山月身宝殿德敷上下 道贯古今 湖南衡山丹霞寺——肖康佐发尽缘断 心死色空 陈雪村（锦衣居士）老龙听法 顽石点头 江苏无锡惠山寺——明·邹德基六朝古刹 七祖道场 湖南衡山福严寺(南岳系祖庭)——怀让去实不去 生决定生 山西五台山（念佛堂）人间佛地 世外人家 广西桂林南峰寺入诸佛位 至涅般城 陕西西安兴教寺（塔院） - 受出家戒 发菩提心 陕西西安兴教寺（塔院）往生极乐 超脱红尘 湖南平江东山古寺维善为宝 无欲则刚 江苏无锡广福寺法堂——近·孙肇圻行修于乱 性磨于利 陈雪村（锦衣居士）言深不传 行极反异 陈雪村（锦衣居士）月明如昼 色即是空 广东广州檀度庵月色楼庄严国土 利乐有情 安徽九华山平坦寺五字楹联本来无一物 何处觅三心 圆瑛大师本来心是佛 究竟我为谁 圆瑛大师不伐有巢树 多移无主花 江苏东台泰山寺西客楼——姜沂不可得思议 如何获圆通 （佛教通用联）不陟高寒处 安知天地宽 四川峨眉山金顶——明·梁应龙禅意庭前柏 诗情雪里梅 圆瑛大师成就此功德 早种诸善根 佛教哀挽联-挽男居士处尘能不染 学道有何难 圆瑛大师春山含祖意 秋月印禅心 圆瑛大师当知法无我 应以戒为师 圆瑛大师当知心是佛 常以戒为师 浙江临海台州佛教文化馆——茗山当知心是佛 惟爱道为师 圆瑛大师定光澄月相 慧海涌潮音 北京雍和宫 钱陈群题大殿，雍正接见文法法何曾法 林林不是林 香港离岛东涌法林 - 法身千嶂月 闻性一声钟 圆瑛大师风云观世态 水月证禅心 圆瑛大师逢人觅佳句 对境话禅机 圆瑛大师佛从何处觅 道在此中求 圆瑛大师佛法谈三世 人生梦一场 圆瑛大师根深即果茂 源远而流长 山西五台山（僧舍）谷静风声细 门空鸟语稀 山西五台山秘密寺观身本无我 念佛乃是谁 圆瑛大师归元无二路 方便有多门 山西五台山山门湖山供啸傲 风月助吟哦 圆瑛大师见无相之相 论不空之空 山西五台山（僧舍）健行乾不息 逊志益无疆 北京 雍和宫 五福堂书室皆以无为法 当生如是心 河南登封少林寺（面壁石亭）净地何须扫 空门不用关 福建宁德天王禅寺——当代·释智圆客影云边去 僧语松下来 陈雪村（锦衣居士）空门随客缘 钟声入佛心 陈雪村（锦衣居士）冷冷清清雪 茫茫渺渺峰 福建闽侯崇圣禅寺——现·许涤新丽华庄宝相 湛日朗心珠 北京 雍和宫 汪由敦题照佛楼了了无遮念 空空不染心 (佛教通用联) 瓶中杨柳绿 座下莲花香 台湾台南清水寺乾坤容我静 名利任人忙 浙江普陀山慧济寺——近·曼殊勤修戒定慧 息灭贪嗔痴 山西五台山（僧舍）情将物外适 道与古人期 北京 雍和宫 乾隆题太和斋人过大佛寺 寺佛大过人 浙江新昌大佛寺（大雄宝殿）——木鱼三思过有限 一笑益无垠 四川峨眉山报国寺（弥勒殿）僧心共佛老 人情随财浓 陈雪村（锦衣居士）山高流水远 寺古白云深 江苏泰州白云寺山河天眼里 世界法身中 江苏南通天宁寺（寺门）——王维诗句山行天地气 水藏日月光 安徽九华山聚龙庵山中藏古寺 门外尽劳人 广东南雄挂角寺诗意窗前月 禅心雨后山 圆瑛大师时时能修行 处处可成佛 陈雪村（锦衣居士）是僧皆佛印 无客不东坡 安徽潜山三祖禅寺（后三祖僧灿建）树色浮空翠 花香入阁清 圆瑛大师水净月孤圆 山空云自在 浙江天台国清寺鱼乐园水绕禅窗静 花开佛国香 圆瑛大师寺古烟常锁 僧老语多奇 陈雪村（锦衣居士）寺空叶落紧 云深客来稀 陈雪村（锦衣居士）寺小藏宋额 松古忆唐僧 安徽九华山福渡寺寺小通幽处 山矮得旷观 安徽九华山净信寺谈经见佛理 对月证禅心 圆瑛大师退后一步想 能有几回来 云南鸡足山祝圣寺无法向人说 将心与汝安 湖北沙市居士林（达摩画像）——王震无我方为我 出世即在世 陈雪村（锦衣居士）悟空诸相寂 对佛一灯明 江苏泰州南山寺(禅房) 心静风浪平 色空天地宽 陈雪村（锦衣居士）兴法南北寺 教滋东西方 陕西西安兴教寺——当代·秦游伦巡行东西南 护持佛法僧 浙江黄岩九峰寺韦驮阁烟火香里人 慈悲声中主 陈雪村（锦衣居士）一花一世界 千叶千如来 四川峨眉山报国寺——集《梵网经》文一宗彰唯识 三塔耸云天 陕西西安兴教寺——当代·桂生应识身非我 恒思利及人 圆瑛大师犹如梦中事 却来观世音 韩国仁川公州麻谷寺（大雄宝殿）有法知不染 无言谁当酬 云南鸡足山寂光寺——明·大错有相皆虚妄 无我即如来 横披诸行无常远离众生相 发起菩提心 圆瑛大师在欲而无欲 居尘不染尘 山西五台山（僧舍) 真知出实践 妙理贵躬行 四川峨眉山万年寺——当代·王学仲知足心常乐 无私梦亦安 圆瑛大师知足知不足 有为有弗为 四川乐山凌云寺（月榭）竹影时临案 涛声欲上楼 圆瑛大师 - 自在大自在 世间出世间 (佛教通用联) 六字楹联遍七处而恒演 历九会以同宣 山西五台山（弥勒殿）到底仙山不俗 毕竟佛法无边 安徽九华山光明讲堂凡事付之一笑 于人无所不容 山西五台山（弥勒殿）干青云而直上 障百川以东之 四川乐山大佛寺（山门）荷担如来家业 依持圆觉伽蓝 (佛教庆贺联-升座) 净门一尘不染 土寺五戒森严 海南万宁净土寺寺门静坐常思己过 闲谈莫论人非 横披严于律己千般救苦胸怀 一片慈悲心肠 陈雪村（锦衣居士）泉自有时冷起 峰自无处飞来 浙江杭州灵隐寺冷泉亭——清·俞樾无慧剑有慧剑 非灵山即灵山 江苏南通文殊院——近·张謇喜现庄严国土 欣沐佛陀灵光 (佛教庆贺联-开光) 笑不了古今事 看得见去来人 江苏吴县罗汉寺弥勒殿修到一尘不染 悟来五蕴皆空 浙江苍南广福寺——谛印一山恁么可爱 几人于此茫然 云南剑川茶花寺——明·担当知我说法如筏 不应住色生心 (佛教通用联) 七字楹联安知住世君非佛 想是前身我亦僧 福建福州林阳寺——明·叶向高傲骨虚怀真识量 热肠冷眼大慈悲 安徽怀远迎河寺白日白天谁歇脚 云来云去本无心 湖北通城白云寺百年过客无常主 三日为僧不愿官 云南剑川海云居寺——近·赵式铭半个蒲团天地老 一声清磬古今空 江苏南京妙相庵（佛堂）宝地遍治功德润 香台恒拥吉祥花 北京 雍和宫 太和斋饱经世故慵开口 看破人情只点头 广东普宁南岩古寺（寺门）北斗七星三四点 南山万寿十千年 四川峨眉山洪椿坪——近·赵熙不待海枯才见底 但逢月上即敲门 云南鸡足山寂光寺——明·担当不独峨眉幻银色 从教大地变黄金 四川峨眉山金顶——明·朱元璋不顾手辣成误会 但将心狠作慈航 陈雪村（锦衣居士）不为钱原非易事 太要好也是私心 安徽九华山正天门不因财色毁心志 应须清寒磨悟根 陈雪村（锦衣居士）不因僧来方称寺 但有性现便成佛 陈雪村（锦衣居士）不用三抵修福慧 但凭六字出乾坤 横披群经指见不于其中起分别 是故此处最吉祥 江西南昌佑民寺（大雄宝殿）布袋全空容甚物 跏趺半坐笑何人 北京潭柘寺弥勒殿 / 江西九江东林寺禅门倚云烟明灭 幽人随风迹有无 陈雪村（锦衣居士）常乐柔和忍辱法 安住慈悲喜舍中 江苏阜宁兴国寺——当代·释圆湛常有欲以观其窍 应无住而生其心 四川峨眉山洪椿坪——清·彭时中吃亏者岂无大肚 笑杀人不肯回头 浙江绍兴大佛寺弥勒像——清.茅立仁处处无非菩提海 山山尽是普陀崖 王予望题于甘肃天水罗汉堂处己何妨真面目 待人总要大肚皮 四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺慈颜一笑了千事 大肚三通行万船 甘肃甘谷蔡家寺——当代·吴恒泰翠竹黄花皆佛性 白云流水是禅心 四川峨眉山报国寺——清·吴擎翠竹黄花皆佛性 白云红树尽禅机 圆瑛大师大大肚能容万物 微微笑看破群生大肚能容天下事 善心不染世间尘 四川峨眉山报国寺（弥勒殿）大肚皮包藏古今 一笑后渡灭人天 云南巍山观音殿（弥勒殿）大肚皮包藏今古 一笑后度灭人天 邳州徐塘三圣庙弥勒像大肚中包藏世界 一笑后吐出乾坤 江西铅山峰顶寺（弥勒殿）大护法不见僧过 善知识常怀惭愧 横批南无阿弥陀佛大护法不见僧过 善知识能调物情 江苏杨州静慧寺——清·爱新觉罗·玄烨但有袒怀大欢喜 不嫌成佛后如来 江苏南通弥勒院——近·张謇但做得来皆事业 若推不去即因缘 江苏无锡石浪庵——近·徐兰畦到此即空还即色 迩时宜雨亦宜晴 山西五台山广仁寺十方堂到此已为无俗虑 上来自觉有天然 香港离岛宝莲禅寺定中金磬天边落 悟后云关夜半开 北京 雍和宫 张若澄题照佛楼翻经留作将来眼 问法能空现在身 湖南长沙麓山寺（观音殿）饭里有沙需细嚼 水中无骨莫横吞 江西铅山峰顶寺（斋堂）梵纲庄严含万象 月轮清净印千江 圆瑛大师放下罢一丝不挂 看起来万法皆空 圆瑛大师放下时何物是我 担取去那个为谁 云南鸡足山传衣寺风云过眼浑无住 水月盟心道自修 圆瑛大师 佛道不从心外觅 禅机但向静中参 圆瑛大师佛法能除世间苦 法音香彻九霄云 横批千古明灯佛法能破愚痴暗 学佛点燃智慧灯 横批××常转佛光普照十方界 法雨均滋五性根 印光大师——藏经阁佛殿联佛门常会龙门客 禅林时集翰林人 山西五台山碧山寺古佛堂前风扫地 高山顶上月为灯 山西五台山古寺无灯凭月照 山门不锁待云封 陕西终南山弥陀寺山门 / 河北井陉福庆观大海者难为水 悟自心时不见山 江苏吴县崇报寺落红亭——现·吴济时海到无边天是岸 山登绝顶雪为峰 四川峨眉山万年寺好大胆敢来见我 快回头切莫害人 湖北武当山朝山神道治世玄岳坊蝴蝶泉旁蝴蝶飞 罗汉塔上罗汉笑 陈雪村（锦衣居士）花下聆经清有味 水边契道静无声 江苏南京华严庵——清·刘佐禹悔不尽千差万错 悟透了后果前因 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·寇璜悔难追事当头戒 悟过来人放步行 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·赵藩即佛即心圆教理 非空非色法王身 圆瑛大师既升堂更应入室 再进步方可登楼 安徽九华山甘露寺（客堂）间中自觉心无事 悟后方知法即真 圆瑛大师剪一片白云补纳 留半窗明月看经 江苏海安观音禅寺禅房翦一片绿云补纳 留三分皓月看经 江苏南京妙相庵(小淇澳亭) 见犹离见见弥陀 生本无生生西方 山西五台山（念佛堂）将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩 安徽九华山光明讲堂解脱门开谁肯入 浮生梦觉自知归 江苏常熟兴福寺寺门戒是无上菩提本 佛为一切智慧灯 横披戒灯常明金刚降魔护三宝 弥陀慈光照大千 横披南无阿弥陀佛金炉不怕千年火 银烛长明万户光 福建福清石竹寺进香亭——郑宗华 尽底脱去胸中有 逐一拈来何处无 云南鸡足山大觉寺净地有物僧不扫 空门无缘客自关 陈雪村（锦衣居士）敬佛敬心心敬佛 焚香焚意意焚香 湖南岳阳吕洞宾像静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经 江苏南京华严庵——清·程守谦静坐常思自己过 闲谈莫论他人非 山西五台山塔院寺觉海甚深惟信入 道源不远自心求 圆瑛大师觉心清净原无染 大度宽弘乃有容 圆瑛大师看看世事摇摇手 想想人情点点头 江苏泰州某寺莲台——近·刘道人客至莫嫌茶叶淡 僧居不比世情浓 广东肇庆虎岩寺（客厅）——黄旌珊来世怕为双角兽 此生不作两头蛇 云南剑川地藏寺（悔悟亭）——清·鲁珍览镜知惭宏宝训 规今师古振禅林 印光大师禅林宝训联老屋檐下雨成帘 佛门堂上石作花 陈雪村（锦衣居士）乐以忘忧真智者 心能转物即如来 江苏无锡开原寺(法堂)——当代·李广离苦海经书作渡 登天堂佛法为津 广东雷州福田寺了君大事唯修净 畅佛本怀在往生 印光大师念佛堂联了去烦恼即正果 忘却生死是菩提 陈雪村（锦衣居士）灵山我数阿罗汉 佛海人参大肚僧 四川什邡罗汉寺（弥勒殿）龙归法座听禅偈 鹤傍松烟养道心 江苏扬州大明寺（鉴真讲律）路盘瘦岭孤松老 寺掩清门寒叟贫 安徽九华山广化院——清·吴襄满院溪声疑是雨 当窗月色望如霜 圆瑛大师梦回平生已而立 惮破天道过不惑 陈雪村（锦衣居士）梦中明明有六趣 觉后空空无大千 山西五台山（僧舍）/广东南澳玉佛寺明通幽时光常住 心到虚天色是空 湖南衡山明心殿佛龛明月清风呈祖意 远山近水寄诗怀 圆瑛大师明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门 安徽九华山旃檀林（地藏殿）莫认化城为宝所 更翻贝叶证菩提 四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣莫讶一称超十地 须知六字括三乘 印光大师弥陀联暮鼓寂时林愈静 晨钟响处山更幽 云南剑川海云居寺——杨宝山能受苦方为志士 肯吃亏不是痴人 安徽九华山旃檀林（地藏殿）念而无念归真念 心不住心即净心 圆瑛大师念佛自然得见佛 求生决定可往生 安徽九华山立庵念泯则相相离相 达真乃心心印心 山西五台山（僧舍）蓬莱何须觅海上 岁月最宜度山中 安徽九华山法华寺千嶂云山凭我隐 五湖风月有谁争 圆瑛大师千嶂云山围佛界 四时风月入诗囊 圆瑛大师巧把尘劳作佛事 善行方便度群生 (佛教庆贺联-升座) 巧机锋联出世教 妙观察对入人伦青狮竟忍长相睡 龙烛奈何久不明 湖北仙桃青龙寺——清·毛世池人来合意高谈道 客去清闲暗诵经 安徽九华山华严禅寺人生若梦谁非寄 到处能安即是家 广东雷州天宁寺（客堂）人生犹似西山日 富贵终如草上霜 横披但念无常人生真谛何处寻 自性三宝即尔心 横披南无阿弥陀佛人世大难开笑口 肚皮终不合时宜 福建福州华严寺弥勒龛——近·陈宝琛人世太难开口笑 肚皮终不合时宜 陈宝琛撰于大同华严寺观音阁人无卓识名难著 士有精诚志竟成 圆瑛大师人心清静无私念 世界自然现大同 江苏南京清凉寺-当代·茗山如将布袋罗三藏 定仗瑜伽宁一灯 云南剑川宝相寺——金国卿如来说庄严佛土 菩萨无住相布施 (佛教庆贺联-升座) 如来所以兴出世 唯说弥陀本愿海 横披净土为归入寺始知山窍妙 登峰便见小城雄 江西九江东林寺三径黄花秋雨外 一林红叶晓烟中 圆瑛大师三十二应周尘刹 百千万劫化阎浮 山西五台山（观音殿）上去便可入碧落 下来难免进红尘 陕西铜川玉华寺涉世利生宜爱物 持躬修德在行慈 圆瑛大师石鼓无人雨闲敲 梵钟有音风徐送 陈雪村（锦衣居士）石径有尘风自扫 山门无锁月常关 湖南衡山石头寺时节若逢承法印 机缘相契绍心宗 圆瑛大师世间惟有修行好 天下无如吃饭难 河南开封相国寺(西斋堂)——清·马慧裕世间有佛慈悲荡 胸中无私天地宽 甘肃靖远接引寺世上虽有千般好 平安胜过一切福 横披平安至上世事沧桑无限感 人生梦幻有谁知 圆瑛大师世事绝卓无人问 人生梦幻有谁知 安徽九华山立庵世态炎凉唯一笑 余怀坦白故常开 福建莆田广化寺兜率殿——清·程骥远世味不如书味好 人心怎比佛心平 圆瑛大师事念理念惟一念 佛心生心无二心 圆瑛大师试问本来无一物 更从何处悟三生 五台山望海峰。
是佛非佛何为佛 本性无性便是性竖起脊梁立定脚 拓开眼界放平心 安徽怀远迎河寺谁把藕丝牵大象 我将铁棒打苍蝇 云南晋宁万松寺——明·担当水底有天悬日月 空中无地现楼台 湖北来凤仙佛寺说法现身容大度 救出世人尽欢颜 浙江杭州灵隐寺天王殿说来有法原无法 参透非空却是空 安徽九华山大厦庵说诸佛法非佛法 无二文殊是文殊 江苏南通文殊院——近·张謇私藏饮食三铁棒 未供先用九铜槌 江苏南通香光寺监斋四十八愿度众生 九品威令登彼岸 横披南无阿弥陀佛寺内无僧风扫地 塔中有佛星点灯寺院有尘清风扫 山门无锁白云封 山西五台山佛光寺 - 坦腹笑容摄海众 分身散影示时人 四川德阳万佛寺（弥勒殿）/印光大师天下名山僧占多 世上善言佛说尽 山西五台山龙泉寺万德洪名常忆念 百般幻病自消除 印光大师如意寮联万法皆空观白在 一尘不染见如来 横披自净其意万法皆空归性海 一尘不染证禅心 横披自性即禅万法皆空明佛性 一尘不染是禅心 圆瑛大师 ? 万古是非浑若梦 一句弥陀作大舟 安徽九华山光明讲堂万籁无声心自息 一身非我物同春 山西五台山（僧舍）——现·刘东父为人定要培心地 学佛方能悟性天 圆瑛大师为人若要超三界 念佛速令登彼岸 横披一心念佛惟大英雄能觉悟 为诸菩萨振纲常 安徽黄山慈光寺惟有洗心能革面 虽非造极已登峰 四川峨眉山洗象池——清·诸辅臣问大士为何倒坐 恨世人不肯回头 江苏南京鸡鸣寺问君能有几多愁 念佛可令烦恼无 横披南无阿弥陀佛问菩萨缘何倒坐 笑世人不肯回头 福建长汀朝斗岩观音庵我笑有因真可笑 你忙无甚为谁忙 河南民权白云寺（弥勒殿）无人无我观自在 非空非色见如来 山西五台山无畏力寻声救苦 大悲心说法随机 安徽九华山立庵无眼耳鼻舌身意 是般若波罗蜜多 福建福州庆城寺五观若存金易化 三心未了水难消 山西五台山南山寺五观堂 五蕴皆空度苦厄 一切如幻大寂默 横披般若常照悟明理念为真念 转得凡心即佛心 圆瑛大师悟破世事无一语 惮透人生了无痕 陈雪村（锦衣居士）洗菜莫教流去叶 见桃犹记旧时花 江西九江东林寺喜舍慈悲皆具足 愿行动德所庄严 圆瑛大师闲云野鹤自来去 白石清泉无是非 湖北蕲春普慧寺——清·黄云鹄笑到几时方合口 坐来无日不开怀 山东济南千佛寺弥勒殿 笑破肚皮人不识 袋装尘世我全知 江西九江东林寺心如能了事方了 生尚云浮名更浮 云南剑川宝相寺——涂跃龙心同佛定香烟直 目极天高海月深 左宗棠心有慈悲添福寿 知因识果得吉祥 横披作人至宝心有灵犀一点通 佛在性中莫远求 横披自心是佛心至虚时能受益 事非经过不知难 圆瑛大师性定魔伏朝朝乐 妄念不起处处安 安徽九华山立庵性定心常生幽竹 色空身自在彼岸 陈雪村（锦衣居士）休抛世谛求真谛 须识凡心即佛心 圆瑛大师修心先要明三谛 学佛当思利众生 圆瑛大师虚白堂前拴意马 无影树下锁心猿 河南卫辉宝昙禅寺(碧霞宫) 学道当知心是佛 修行应以戒为师 横披南无阿弥陀佛 / 圆瑛大师学无止境宜精进 法有当机可演扬 圆瑛大师养成大拙方为巧 学到真愚始知贤 安徽九华山百岁宫大殿一粒米中藏世界 半边锅里煮乾坤 四川峨眉山洪椿坪一切有相皆虚幻 佛法无我始能学 横披般若为导以一念而除众念 登九品直趋涅般 横披一心念佛意静不随流水转 心闲还笑白云飞 四川峨眉山洪椿坪 / 安徽铜陵云崖寺吟成诗意多禅意 悟彻空身即法身 圆瑛大师由来古佛非女子 只缘大士有婆心 江苏徐州兴化寺(观音像) 有福方登圣贤地 无缘难入解脱门 山西五台山欲除烦恼须无我 各有因缘莫羡人 横披明因识果 - 愿大地都成净土 问众生谁是如来 黑龙江哈尔滨极乐寺愿尔面见如来像 于我常生欢喜心 福建诏安报国寺弥勒殿愿将东土三千界 尽种西方九品莲 福建将乐证觉寺愿将佛手双垂下 摸得人心一样平 安徽九华山化城寺大雄宝殿——清·刘含芳月影山光含妙谛 涛声海色演禅机 圆瑛大师月影松涛含道趣 花香鸟语透禅机 圆瑛大师阅历深时知世态 功夫悟后见天真 安徽九华山立庵 / 圆瑛大师阅世广开天地量 逢人长笑古今春 福建莆田慈寿寺天王殿在西天二十八祖 过东土初开少林 河南登封少林寺（初祖庵）真佛不从心外觅 此身即是真道场 横披南无阿弥陀佛真解脱一尘不染 妙庄严万法皆空 山西五台山（僧舍）正觉成时佛自来 功夫深处门自开 陈雪村（锦衣居士）知足安贫殊自乐 攀龙附凤损精神 安徽九华山光明讲堂至此已非门外客 过来便是个中人 安徽九华山一天门至此已穷千里目 谁知才上一层楼 江苏镇江甘露寺竹密何妨流水过 山高岂碍白云飞 山西五台山（僧舍）竹影扫阶尘不动 月穿潭底水无痕 江苏徐州兴化寺转八识能成四智 解六结而越三空 圆瑛大师自在自观观自在 如来如见见如来 普陀山慧济寺总持兜率三千界 妙湛旃檀五百杯 北京 雍和宫 嵇璜题于大殿六波罗蜜施为首 四无量心舍最高 横披行菩萨道