名人家风家训
1. 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
--鲁迅2. 父之爱子，教以义方。
--宋·司马光《论公主宅内臣状》3. 家庭不是别的，正是人类自己。
--[俄]叶甫图申科《家庭》4. 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。
--鲁迅《我们现在怎样做父亲》5. 士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
--明·刘基6. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。
--鲁迅《安贫乐道法》7. 要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。
--郭沫若《题苏联妇女生活展》8. 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
--清·金缨《格言联璧》9. 若一家自相纷争，那家就站立不住。
--《新约·马可福音》10. 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮、孵了一窝不幸。
--[英]泰勒《布道书》中国古代的名人家训：1、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。
--清·王豫 2、治家以和平两字为主。
--清·钱泳 3、家有一心，有钱买金；家有二心，无钱买针。
--明·徐渭 4、富贵子弟无成者，失于姑息也；贫贱子弟易成者，习于严束也。
--清·陈荩 5、士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。
--明.刘基6、父之爱子，教以义方。
--宋.司马光 7、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
--清.金缨8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
关于“优秀家风家训”的诗
内容摘要】 1、做人要做老遵纪守法诚实（表里如一）、善良人，好事，终有好事。
2内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲...1、做人要做老实（遵纪守法）、诚实（表里如一）、善良人，多做好事，终有好事。
2、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
3、粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
4、重道德修养，严情操品性；扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之；有十世之德者，就有十世的子孙保之；如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人；重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败；子弟骄怠者败；兄弟不和者败；侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本；作诗文以声调为本；养亲以得欢心为本；养生以少恼怒为本；立身以不妄语为本；治家以不晏起为本；居官以不要钱为本；行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益；兄弟不和，交友无益；存心不正，风水无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；做事乖张，聪明无益；时运不济，妄救无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，服药无益；淫恶肆意，阴陟无益。
怎样写家风家训小册子，要答案，快
举例参考：房氏家训、家规、家风房 氏 家 训帝尧： “其仁如天，其知如神”。
“富而不骄，贵而不舒”。
“能明驯德，以亲九族”。
“谋事至，而言可绩。
” 房彦谦：“人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
” 房玄龄：“汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己”。
“闻人有善，若已有之”。
“不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
” 房维纲：吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕（元朝）。
房宽:“维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉”。
福建泉州<前亭房氏族谱>宗族家训: 吾家祖宗 远见卓越 湄洲湾畔 前亭宝地 昔日先辈以海为田 今日裔孙 育才为本 革新观念 应变大势自强不息 紧随潮流 勤则创业 俭则聚财 以诚待人以逊自处 治家格言 借吾家训 百忍歌词 裔孙共唱族人至亲 荣辱相关 宗谊为重 利害相及 为父当慈为子当孝 为兄爱弟 为弟敬兄 勿以贵骄 毋强凌弱赌博奢淫 是为不肖 注重家教 遵纪守法 德业辉煌光宗耀祖 振兴宗族 裔孙共责 凡吾子孙 当互勉励房 氏 家 规“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修,则存没葬地，时日不爽。
先儒云:‘一世不修谱为不孝’。
宜知之。
” ——闽北浦城《闽浦房氏族谱》“族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
”——浦城房氏家族规定房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
——中江雷神庙《房氏族谱》当地族谱15年一小修，30年一大修。
－－山东微山县 房 氏 家 风 天下规矩_____汉朝 房植 清河世泽_____汉朝 房雅 守义不逃_____汉朝 房广 身陷异邦，不忘故族_____东晋 房乾廉惠为政_____北朝 房谟 德政感天_____北朝 房豹以孝治郡_____ 北魏 房景伯 贞妻割耳_____北朝燕?魏溥妻房氏贤母授诗_____北魏?房景先母 清白传家____隋朝 房彦谦凌阁家声____唐朝 房玄龄 运筹帷幄，善建嘉谋____唐朝 房玄龄宦海沉浮，忠心不移____唐朝 房琯 不仕异族____宋末 房维纲分牒传家____明朝 房宽 深得民心____明朝 房岩中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。
历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。
而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。
去其糟粕，取其精华，一些家风家训中的精华融入新的道德建设中，许多脍炙人口的家训，已经是“家家之训”，形成家家之风。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。
注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。
历史上的“孟母三迁”“岳母刺字” 等等，同样展现着良好的家风。
“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。
好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着人们。
每一个人都生活在一个原生家庭中。
原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。
好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。
正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。
可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。
市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
它从反面证实了家风建设的重要性。
家风建设的关键在家长。
家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、延续自己的好家风，使整个家庭与子女受益。
各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教育好子女。
人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生十分重要的影响。
在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。
家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。
所以，好家风就是一种正能量。
我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。
如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。
与唐代家训相比郑氏规范有什么变化
试题答案：（1）秦朝的丞相、太尉、御史大夫必须绝对服从和执行皇帝的命令，政事无论大小都由皇帝裁决，开创了专制主义中央集权制度。
而唐朝的尚书、中书、门下三省之长并为宰相，并明确规定了三省职权，使国家政令的颁布都必须经过中书出令、门下审议、尚书执行的程序，进一步完善了专制主义中央集权制度。
它们的共同作用就是巩固和加强中央集权。
（2）这是三省六部制。
三省六部制的实行，有利于防止不当的政令草率实行，有利于集思广益。
三省共同商议国家的政事，提高了行政效率。
他们之间各有分工，既互相合作，又互相牵制，改善并加强了中央集权。