读过西厢记的都知道，张生最后考科举去了，与崔莺莺缠绵悱恻了一段时间，最后“忍情”舍弃了崔莺莺。可谓张生顿时千夫所指，无一人不谩骂张生是薄情寡幸的渣男。然而，你知道张生始乱终弃的真正原因吗?
张生自称：“崔莺莺是为尤物，所谓尤物，不妖其身，必妖于人”
什么意思呢，就是张生认为崔莺莺虽然是天下极美的女子，但是始终娶不得，因为自古以来，红颜多祸水，这么美的女子，就算自己没有什么过失，也会因为其他人觊觎其美色而招来祸患。所以，张生“忍情”对崔莺莺始乱终弃。
事情真的这样子吗?小编在多方考证后，发现其实张生在某种程度上就是作者元稹自身的投影。元稹有个极度称心的老婆，但是年纪轻轻就离他而去了。元稹也写了不少诗词来寄情：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”就是经典的一首。但是这种痛苦并非这样子就能够化解的。
小编猜想，元稹当时一定想为自己找某种借口，不然自己就要沉浸在对妻子的思念之中难以自拔了。正好听闻友人讲述了普陀寺的故事，结合自身情感，于是上演了一出西厢记。
在元稹看来，崔莺莺必须被抛弃，否则就失去了写西厢记的意义。当然，是对作者的意义。他写西厢记就是想摆脱对妻子的思念情感，所谓张生“忍情”，还不如说是作者自己安慰自己要“忍情”。
这在今天当然是渣男行为了，不过当时来说，男人都以事业为重，元稹如此想也不可说大错。
所以，西厢记结局之所以是悲剧，因为本就是想借张生舍弃崔莺莺来告诫自己，不能太重儿女之情。不知道大家怎么看呢?张生如果真的娶了崔莺莺，元稹又会是何种感受
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崔莺莺,唐朝