1.三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。 工欲善其事,必先利其器。 君子坦荡荡,小人长戚戚。 学而不思则罔,思而不学则殆。 敏而好学不耻下问。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 小不忍则乱大谋。 学而不厌,诲人不倦。 温故而知新,可以为师矣。 己所不欲,匆施于人。 学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。 吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 过而不改,是谓过矣! 益者三友:友直友谅友多闻。 是可忍,孰不可忍也。 朝闻道,夕死可矣。 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 听其言而观其行。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 知之为知之不知为不知是知也。 人而无信,不知其可也。 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
2.泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
3.学而不思则罔,思而不学则殆。
4.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《论语》
5.中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
6.不患人之不己知,患不知人也。
7.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》
8.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
9.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
10.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
11.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
12.始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。
13.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
14.知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
15.管中窥豹,时见一斑。《晋书》
16.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
17.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
18.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
19.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
20.守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
21.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
22.不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
23.学而不思则罔,思而不学则怠。
24.与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》
25.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
26.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
27.君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
28.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
29.夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。
30.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
31.色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
32.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
33.君子和而不同,小人同而不和。
34.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
35.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”
36.人不知而不愠,不亦君子乎? ——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤委屈。
37.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
38.君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。
39.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
40.君子周而不比,小人比而不周。
41..孔子说:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》
42.鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
43.志于道,据于德,依于仁,游于艺。
44.知之为知之,不知为不知,是知也。
45.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”《论语》
46.子曰:“君子耻其言而过其行。”
47.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
48.子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”《论语》
49.言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
50.有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
51.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
52.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
53.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
54.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
55.殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
56.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 不学礼,无以立。 子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。 人无远虑,必有近忧。 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 发愤忘食,乐以忘忧不知老之将至。 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
57.理想失去了,青春之花也便凋零了。
58.益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
59.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
60.孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》
61.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
62.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
63.成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
64.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
65.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
66.夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
67.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
68.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
69.少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
70.不可以夸耀自己的才能。朝起早夜眠迟老易至惜此时《弟子规》
71.学习,永远不晚 知识就是力量 爱必须是赠品 逆境磨砺德行 困境造就斗士 生命在于运动 生活,就是求知 有志者事竟成。
72.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”