1.要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
2.家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
3.家庭不是别的，正是人类自己。叶甫图申科《家庭》
4.长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。
5.老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。
6.婆婆是早来的，一切事务全都明白;媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
7.不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。
8.士有悍妇则良友不至，国有妒臣则贤士不留。明·刘基
9.本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
10.女人是国之母，家之妇，人之妻。
11.若一家自相纷争，那家就站立不住。《新约·马可福音》
12.不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
13.长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
14.家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
15.长者须是指导者协商者，却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
16.家庭主角不一样，有不一样讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
17.一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
18.长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
19.父之爱子，教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》
20.子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母的功德，对下怎样教育都不到位。
21.不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要思考到自己教育的方法是否有不当之处。
22.赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
23.向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
24.孩子是要别人教的，毛病是要别人医的。鲁迅《安贫乐道法》
25.丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，就应是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
26.有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
27.不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。泰勒《布道书》
28.婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
29.媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等和气，齐满一家的福气。
30.要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。郭沫若《题苏联妇女生活展》
31.父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
32.一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
33.不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。儿孙自有儿孙福
34.实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
35.媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。
36.只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。鲁迅
37.老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
38.家庭和气福运开，家中吵闹灾祸生。
39.如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
40.女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
41.一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
42.当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。