1.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。 ――朱熹
2.读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。
3.自古圣贤，皆以心地为本。出自：宋?朱熹《朱子全书?学二》圣贤：圣人贤人，古代指道德学问都极为杰出的人。心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。为人以心地高洁为最重要。—— 朱熹
4.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。出自：宋?朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。—— 朱熹
5.日省其身，有则改之，无则加勉。
6.书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。 ——朱熹
7.守正直而佩仁义。 守正直而佩仁义。 宋・朱熹《宋名臣言行录》守：操守。做人要存正直之心，行仁义之德。 《宋名臣言行录》
8.知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。—— 朱熹
9.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。—— 朱熹
10.有所不为，为无不果。有所不学，学无不成 ――朱熹
11.读书有三到，谓心到，眼到，口到。
12.圣人所说底话，光明正大。出自：宋?朱熹《朱子语类?易九》底：同“的”。—— 朱熹
13.《大学》之修身齐家治国平天下，基本只是正心诚意而已。出自：宋?朱熹《四书集注?孟子序说》大学：书名。修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。—— 朱熹
14.书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
15.大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 ——朱熹
16.内无妄思，外无妄动。 内无妄思，外无妄动。 见宋・朱熹《朱子语类辑略》。内：内心。妄思：错误的思想。妄动：错误的行动。这两句大意是：内心没有胡思乱想，形体就不会轻举妄动。人的任何行动．都是受思想支配的。世上根本没有思想纯洁高尚，而行动胡作非为的人。因此，无论检查自己或批评别人的错误行为，都要注意查找思想根源。可供论述思想与行为的联系时引用．也可作为自我修养的要求。当然，何为“妄思”，何为“妄动”，在不同的时代是有不同理解的。 《朱子语类辑略》
17.读书百遍，其义自见。 ――朱熹
18.濯去旧见，以来新意。 濯去旧见，以来新意。 宋・朱熹《学规类编》。濯(zhuó茁：洗，此为涤除。这两句大意是：涤除陈旧过时的见解，从而得来新的意义。此条阐明学习应该坚持除旧布新的道理，以之作为学者治学的基本常识和基本规范。这在讲求师承，讲求“疏不破注’的传统十分盛行的时代具有破旧立新的积极意义。此名句短小警约，讲求对偶，既新且雅，带有明显的典籍文化的特点。 《学规类编》
19.古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。—— 朱熹
20.读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学—— 朱熹
21.熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。
22.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。出自：宋?朱熹《四书集注?孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。—— 朱熹
23.读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 —— 朱熹
24.读书有三到，谓心到眼到口到。—— 朱熹
25.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ——朱熹 《劝学诗》
26.涵养为首，致知次之，力行又次之。
27.知之必好之，好之必求之，求之必得之。 ――朱熹 《近思录》
28.问佢那得清如许，为有源头活水来。—— 朱熹
29.勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。
30.涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 ——朱熹
31.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 ――朱熹
32.问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹 《观书有感》
33.涵养致知力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 ――朱熹
34.读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学 ――朱熹
35.读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 —— 朱熹
36.知之必好之，好之必求之，求之必得之。 ——朱熹 《近思录》
37.有则改之，无则加勉。 有则改之，无则加勉。 见宋・朱熹《四书集注・论语・学而》注语。 《四书集注・论语・学而》
38.水调歌头雪月两相映，水石互悲鸣。不知岩上枯木，今夜若为情。应见尘中胶扰，便道山间空旷，与么了平生。与么平生了，◇水不流行。起披衣，瞻碧汉，露华清。寥寥千载，此事本分明。若向乾坤识易，便信行藏无间，处处总圆成。记取渊水冰语，莫错定盘星。
39.人之操履无若诚实。出自：宋?朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。—— 朱熹
40.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
41.半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。 ――朱熹 《观书有感》
42.当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为 ——朱熹