●廖醒楠言下之意，表示我如果选中了他，就不用被杜青云欺骗了。
有些人的智力就是这么差劲。某人厌恶食肉，并不等于他就一定喜欢吃海鲜。 廖醒楠完全不知道，他无论如何没有资格打入围。败在杜青云手上，还是一场等级齐量的智力斗争。赢的一方固然可以踌躇满志，甚至不可一世。输的一面，仍可算得上虽败犹荣，最低限度总不比败在无名小子手下，那么完完全全的面目无光。况且人是否要作奸犯科，图谋不义之财，在于其人品德好坏，多于本身环境所造成的影响。像这廖醒楠，猥琐鄙俗。这种人贪起便宜来，可以比任何人都离谱。贪的是蝇头小利，用的是低格手段，倘若败于他手上，就更委屈激气，冤哉在也。 ----梁凤仪《九重恩怨》●“我杀人放火了，还是作奸犯科了？冻结我的账户？让我喝西北风啊？你以为我不用吃饭迎风就长？” ----百川鱼海《反派女王》
●人要求伟大，而又看到自己渺小；人要求幸福，而又看到了自己可悲；人要求完美，而又看到了自己充满缺陷；人要求能成为别人爱慕与尊崇的对象，而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。他发现自己所处的这种尴尬，便产生出一种想象中最不公正和最易作奸犯科的激情，因为他对于那谴责他和他认识自己缺点的真理，心怀切齿痛恨。 ----帕斯卡《思想录》
●我喜欢贼坏的光头强
也爱看倒霉的灰太狼我讨厌狗熊和小绵羊我是坏角色 我他妈天生就爱作奸犯科●上进只是手段，手段在过程中施展，过程会影响目标，忘记了最终目的。盲目上进，视力模糊，迷失了大视野，盲到不择手段。无论择什么而固执，纵没有作奸犯科，终究在去日苦多来日苦短时，发觉对自己最大的贡献，就是害苦了自己。 ----林夕《人情·世故》
●宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ----诸葛亮《出师表》●如果人的面貌和内在保持一致那该多好啊 这样世上再无作奸犯科之人 偷盗之人 你也不会那么虚伪了 事实全写在你脸上 而现实呢 已经乱套了 我们总是轻易相信美貌便是美 那不过是粗浅的表面
●城内杀人者，死！
作奸犯科者，死！坑蒙诈骗者，死！偷盗抢劫者，死！寻衅滋事者，死！贩卖人口者，死！贪污受贿者，死！传播宗教者，死！ ----天不负01《末世重生之龙帝》●三年前
三个驰骋盘踞世界黑道顶尖的人出现了。传闻他们做事果断毒辣，从不拖泥带水。可是他们有三个原则，只杀作奸犯科的犯人，只杀法律无法制裁的人，只杀贪得无厌的国家官员。虽是如此看似不合理的原则，可是他们他们做事果断毒辣，从不拖泥带水，所以想要雇用他的人却依然是趋之若鹜！不过，最大的原因始终是，他们任务的完成率，是百分之百！这个成绩，虽然未必是绝后的，却一定是空前的！他们是佣兵界当之无愧的终极佣兵！也是全世界迄今为止，唯一的一个从未有过任何失手记录的佣兵团队中的巅峰强者！ ----战云轩《战神七小姐》●“再没有什么障碍需要逾越了，所有桀骜不驯，精神错乱，作奸犯科者的不安，我的罪行造成的伤害，以及我对这些的漠视都被成功逾越了” ----《美国精神病人》
●涉世日深，方才渐渐发觉，商场之内，有哪个男人未曾试过这种无媒苟合，沾花惹草呢？
莫道是旅途寂寞，就算天天在闹哄哄的中环，开了一整个上午紧张搏杀的会议，男人们利用午膳时间，跑到一流大酒店之内，享受一顿异乎平常的“午餐”， 慷慨地津贴一下旅游至港的东南亚佳丽，也是等闲之事！ 怕只怕连正经如我父亲，也有逢场作戏之举！男人们齐齐把这上床遣兴的玩意儿看似打一场高尔夫球，旁人又岂能妄议？ 连他们的妻，都要为了适应这种行为而设法修正传统道德观念，以图适应，以求安乐，我凭什么身分与资格表示不满了？今时今日，商场上可以谴责的是作奸犯科，已经足够卫道之士忙个汗流浃背！ 谁还有余情剩力去批判这等个人嗜好？ ----梁凤仪《千堆雪》●回顾历史，中国文人似乎与流放有着解不开的缘分：从屈原到李白，从韩愈到刘禹锡，从苏轼到黄庭坚，从函可到吴兆骞，他们都领略过流放的滋味。尽管从表面看，流刑要比死刑好得多，毕竟没有立即断送性命。然而究其实质，不过一个长痛一个短痛。对统治者来说，把他们认定作奸犯科的人处死，固然能逞一时之快，但对民众的威慑却不及流放。因为，流放者沿途的悲惨遭遇和到了流放地之后长达几年几十年求生不得求死不能的非人生活，它给民众造成的心理阴影更加持久，更加广泛。让民众对严刑峻法永远怀着忐忑和恐惧，从而在国家意志划定的框架内做一个恭顺听话的良民，这显然是最有效也最经济的治理方式；而流刑，庶几正是这样的方式之一。 ----聂作平《一个人的宁古塔》