●用我已知的
不多的简单的词汇描摹一个你没有高雅 没有艳丽唯独简单简单到 一看见他们就知道你的全部全部的你就是我轻柔的风 伸手就能触摸到你温暖阳光 抬头便能遇见你清新的空气每次呼吸就会进入我的身体融入我的血液里●高雅的色情
是耍流氓也带着诗意是内心无比坚定的勇气更是面对诱惑的忠贞不移所爱隔山海山海不可平那么不顾重重阻碍漂洋过海穿越大半个中国我也要睡你要睡的只有你是睡过之后的百般疼惜是睡过以后的矢志不渝如此才算得上爱你否则一切都是花言巧语都是虚情假意 ----吴桂君《高雅的色情》●【血的解脱 】
------妖媚的嗜血不属光明的流浪人。来自阴暗贪恋血腥的复活恶魔。血夜重生孤傲阴美的苍美异族。偏离轨迹不死被诅咒的黑暗者。高雅惨忍吸取生机的美丽妖君。冷峻孤独穿梭夜色中的暗魔魂。蝠翼棺材栖息不安的另类贵主。潜藏千年邪气高傲高傲的鬼魅。游离人间徘徊红尘的异人血族。●一年两年，五年十年，终究说着再见。四海为家。
熟悉着的，陌生着的人，说着再见。这条路上的足迹被雨水冲刷，留下的是泥泞。但破败的花却散发着香味，吸引往来的人。高雅的玫瑰，紫色的丁香，还有桂花，铃兰。馥郁的花香，在记忆里长存着。我们四海为家，终成陌路。但闻芬芳。●许多叹息日本茶文化如何如何的人并不知道，日本的茶道是被中国所抛弃的，因为茶粉泡的茶也并不好喝，还不方便。经过许多人许多年的改进，才有现在方便又好喝的中国茶。只能说，茶道传给外国，是高雅人玩的高雅事。而在中国，无论是食物还是饮料，都是朝着便民和美味的一方面发展。至少在茶道上，与其说中国不重视传统，不如说中国更重视怎么把茶叶发展到人人都能喝，人人都知道怎么喝。 ----《桃李满宫堂》
●高雅且孤单的人，喜欢为花取名字，而我只好为桌子椅子茶壶箱子取名字了。
●樱花是爱情与希望的象征，代表着高雅，质朴纯洁的爱情。樱花宛如懵懂少女的，安静得在春天开放，满树的白色粉色的樱花，是对情人诉说爱情的美丽语言。心中的某个人，就如那场寂寞的樱花雨，缓缓消失在时光的深处
●人师者，应以坚强的意志感人，以真诚的情感动人，以知识的兴趣激人，以深邃的智慧教人，以科学的道理晓人，以高尚的品德育人，以人格的魅力服人，以高雅的言行带人。
●我觉得男人应当像基督山伯爵般正直勇敢、品味高雅、心胸宽广、慷慨忠义，用经历沉淀自己，用勇气编织梦想，永不言弃…… ----周靖添《周靖添散句》
●青春的我们，总会充满奔放的热情，如夏日牡丹怒放，总会充满爱的怜悯，如秋日菊花的高雅，总会充满一切生的希望，如冬日梅花的孤傲，总会充满好奇心，如春日百花争妍。
●说起 诗经·卫风·淇奥，我最喜欢的译文版本如下“看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。“，请教各位大神，这译文的作者是谁？这译文又出自他的哪一本书？
●假装坚强久了，就真的坚强了。
假装善良久了，就真的善良了。假装高雅久了，就真的高雅了。假装开心久了，就不再悲伤了。心若向阳，何惧悲伤！●情感只能用你自己的智力，看得越多眼累心累，如毒瘾，只是自愚
学习技能，科学 实用为主有点高雅的爱好●治疗这种有机的自我主义的良剂是各种各样令人感兴趣的东西，获取这些具有诱惑力的东西的途径有：了解世界，认识那些有才能的人，了解社会各个阶层，认识旅行，认识那些卓越的人物，了解那些与哲学、艺术、宗教有关的高雅的资源——书籍、旅行、社交、独处。 ----爱默生《生活的准则》
●才华横溢，能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭，这是一种风骨。我欣赏这种风骨，但这种风骨并不是我支持你的理由。欣赏你，但不靠近你。
●往往最令人神往，或者应该说，最令有教养的人神往的，并非人的面孔，而是浮泛与充盈一身的那种气质，是矜贵、抑或平庸？是高雅、抑或鄙俗？至为重要。 ----梁凤仪《花魁劫》
●游说有智慧的人，以博大为主；
2、游说博大的人，以雄辩为主；3、游说口才好的人，以简明扼要为主；4、游说达官贵人，要懂得蔑视他，用气势压倒他；5、游说土豪劣绅，应该讲气质，以高妙高雅为主，这个高是指站在比土豪更高的位置；6、游说穷人，要讲究利益，讲礼仪是没用的，没钱还讲啥气质？7、游说身份低微的人，要讲究谦逊；8、游说勇敢的人，要以果敢为主。●孤独是一种源于兽的洁癖与勇敢。高雅的人在说到孤独时，以为那是人类的特殊情感，其实不过是返祖之一斑。 ----毕淑敏《毕淑敏心灵独白》
●下辈子要温婉高雅变成你喜欢的样子当你追我的时候我要拒绝你
●低俗与高雅
堕落与觉醒泾渭仅在倏忽●心若是安静的，不论外面的世界有多优雅是一种很纯粹的气息，是一种天然去雕凿的韵致。优雅的女人自有一种风骨，并由此挥洒出一种浑然天成的风致、风韵和丰姿。优雅是一种积极的生活态度，是一种高贵的象征，和一个人的财富没有关系，是来自骨子中与众不同的美丽、自信、高雅、智慧、浪漫和独立。喧嚣，都不会干扰内心的宁静；心若是躁动的，不论外面的世界有多安静，都不能阻止内心的波涛汹涌。所以，人生最大的修行，就是以不动声色的力量，征服喧嚣不息的世界和浮躁不安的生命。 ----秋水伊人《优雅茶水香》
●人们往往把艺术和高雅联系在一起，但它不总是高高在上，你也可以把它当做一种单纯的心灵慰藉品，完全不用理会那些持反对意见的人。 ----石田衣良《反自杀俱乐部》
●一个人在物质上匮乏久了，就会在精神上变得庸俗。从欣赏诗歌、乐器，到最后只欣赏钞票。看不到生活的高雅，不会雅俗共赏，只懂得钞票的重要，这种人往往是最可怜的。
●理念灌注的月色会散发睿智的光辉！高雅而圣洁女神！
●不对，大老总是个高雅的人，你用这样俗气的车去接大老总，大老总会很惆怅的 ----《饭局也疯狂》
●爱是人世间最美的情愫，它如一朵高雅素洁的花，娉婷地开在懂爱、惜爱人的心中，爱可以让灵魂变得高尚，让生命变得丰腴，人到无求品自高。情是一首悠扬的歌，在心底浅吟低唱，拍打着灵魂的岸，生命的乡。一份好的爱，不会让人在尘世中迷失、堕落，而是成就更优秀的自己。清则近纯，淡则存真，让我们携着爱的那抹馨香，让情在细水流长中流淌。 ----在水之湄
●总是不希望自己喜欢的东西烂大街，即使它再高雅，也会觉得粗俗无比。
●缝里长出的小草，长在低处，便被人一脚踩死。长在高处，只能仰望高雅的活着。
●用著名的词语与典故而不明言其来源出处，饱学之士读来，便有高雅不凡之乐。这是一种病好相投者的共用语言。读者对作者之能写此等文章，心怀敬佩，自己读之而能瞭解，亦因此沾沾自喜。作者与读者所获得的快乐，是由观念的暗示与观念的联想而来，此种暗示比明白真说更为有力动人，因为一语道破，暗示的魅力便渺不可得矣。 ----《童年与青年》