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韩非子经典名言

韩非子经典名言

在生活、工作和学习中,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言主要用来激励和告诉当事人某些道理,提醒人们在生活中时刻保持着某种精神品格。什么样的名言才经典呢?以下是小编整理的韩非子经典名言,欢迎阅读与收藏。

韩非子经典名言1

1、知之难,不在见人,在自见。

2、君子不蔽人之美,不言人恶。

3、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。

4、长袖善舞,多钱善贾。

5、儒以文乱法,侠以武犯禁。

6、三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。

7、国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。

8、右手画圆,左手画方,不能两成。

9、小信诚则大信立。

10、内外相应,言行相称。

11、善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。

12、夫妻者,非有骨肉之恩也。爱则亲,不爱则疏。

韩非子经典名言2

1. 不吹毛而求小疵。《韩非子大体》

2. 胜而不骄,败而不怨。《商君书战法》

3. 民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名 。

4. 千里之堤,毁于蚁穴。 (韩非子喻老)

5. 以子之矛,攻子之盾。 (韩非子难一)

6. 欲速则不达。 《韩非子 外储说左上》

7. 长袖善舞,多钱善贾。《韩非子五蠹》

8. 巧诈不如拙诚,惟诚可得人心。《韩非子说林上》

9. 塞翁失马,焉知非福。《韩非子说难》

10. 华而不实,虚而无用。 《韩非子难言》

11. 虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则)

12. 世有不可得,事有不可成。(世间总有得不到的东西,也总有办不到的事)

13. 一手独拍,虽疾无声。(一只手击掌,即使再用力也不会有声音)

14. 行成于思,毁于隋。业精于勤,荒于嬉。

15. 慈母有败子

16. 立志难也,不在胜人,在自胜

17. 自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)

18. 自见之谓明。(能够认清自己的人才是明智的)

19. 举世有道,计入有计出(做事情要有一定的原则,既要算计得道的,也要算计失去的)

20. 欲成其事,先败其事。(事情有时候要做成他却往往要先败坏它)

21. 道私者乱,道法者治

22. 故去喜去恶,虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术)

23. 君无见其所欲。(君主不应该表露自己的喜好)

24. 去好去恶,臣乃见素;去旧去智,臣乃自备。(君主隐藏自己的好恶,才会得见臣下的本来面目;抛

25. 去旧有的成见,不显露自己的智慧,才会让臣下各守其职)

26. 人主好贤,则群臣饰行以邀君欲,则是群臣之情不效。(君主喜欢任用贤能之士,那么臣下就会自我粉饰迎合来君主)(说明∶还是让大家各司其职,别把希望寄托在个别的贤能之士身上,防止权利的偏移)

27. 群臣见素,则大君不蔽矣。(群臣本来的面目显现出来,那么君主就不会收到蒙蔽了)

28. 是故去智而有明,去贤而有功,去勇而有强。(不用智慧可以明察,不显贤能可以成就大业,不逞勇武依然强大)

29. 见而不见,闻而不闻,知而不知(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)

30. 君见恶,则群臣匿端;君见好,则群臣诬能。(如果是君主所厌恶的`,那么群臣就会将其隐匿起来;如果是君主所喜好,那么群臣就会弄虚作假来迎合)

31. 倒言反事以尝所疑。(故意正话反说或正事反做,来试探臣下)

32. 制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。(权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞)

33. 事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。(具体事务交由各级负责人去执行,而君主应保证中央权力的巩固。只要君主能在准确把握全局,那么四方的臣民就会效劳)

34. 法莫如显,而术不欲见。(法一定要让人明了,而术一定不能被人觉察)

35. 虚则知实之情,静则知动者正。(置身事外,才会看清真-相;保持冷静,才能制定出行动原则)

36. 虚静无事,以暗见疵。(保持虚静无为的状态,往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞)

韩非子经典名言3

1.欲成方面圆而随其规矩,则万事之功形矣,而万物莫不有规矩,议言之士,计会规矩也

2.悬衡而知平,没规而知圆

3.志之难也,不在胜人,在自胜。

4.善之生如春,恶之死如秋,故发劝极力而乐尽情,此之谓上下相得。

5.巧诈不如拙诚。

6.仁者谓其中心欣然爱人也

7.澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。

8.凡治天下必因人情

9.诱道争远,非先则后也,而先后心皆在于臣,上何以调于马。

10.恬淡有趋舍之义,平安知祸福之计。

11.夫有材而无势,虽贤不能治不肖。故立尺材于高山之上,则临千仞之溪,材非长也,位高也。

12.火形严,故人鲜灼;水形懦,人多溺。

13.君臣之利异,故人臣莫忠,故臣利立而主利灭。

14.自见之谓明。

15.不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。

16.无私贤哲之臣,无私事能之士。

17.天下难事必作于易,天下大事必作于。

18.倒言反事以尝所疑。

19.侈而惰者贫,而力而俭者富。

20.思虑熟则得事理……得事理则必成功。

21.家有常业,虽饥不饿;国有家法,虽危不亡。

22.人臣挟大利以从事,故其行危至死,其力尽而不望。

23.舆人成舆,则欲人之富贵;匠人成棺,则欲人之夭死也。

24.爱臣太亲,必威其身;人臣太贵,必易主位。

25.臣得树人,则主失党。

26.小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。

27.事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。

28.见而不见,闻而不闻,知而不知。

29.故明主使其群臣,不游意於法之外,不为惠於法之内,动无非法。

30.故去喜去恶,虚心以为道舍。

31.夫妻者,非有骨肉之恩也,爱则亲,不爱则疏。

32.明主立可为之赏,设可避之罚。盲者处平而不遇深溪,愚者守静而不陷险危。如此,则上下之恩结矣。

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