1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、盖有不知而作者，我无是也。3、多闻，择其善者而从之;多见而识之。4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。5、学如不及，犹恐失之。6、敏而好学，不耻下问。7、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。8、兴于诗，立于礼.成于乐。9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。10、不愤不启，不悱不发。11、举一隅不以三隅反，则不复也。12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。13、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。14、学而不思则罔，思而不学则殆。15、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。16、学而时习之，不亦说乎?17、温故而知新，可以为师矣。18、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。19、不学诗，无以言。20、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。21、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。22、人而无恒，不可以作巫医。23、有教无类。24、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。五、孔子政治名言1、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。3、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。4、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。5、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。6、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。7、慎终，追远，民德归厚矣。8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。9、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。10、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?11、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。12、出门如见大宾，使民如承大祭。13、工欲善其事，必先利其器。14、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。15、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?16、君子之行也，度于礼。17、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。18、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。19、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?20、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?21、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?22、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?23、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。....故为政在人。君使臣以礼.臣事君以忠。24、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”25、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。26、以不教民战，是谓弃之。27、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。28、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。29、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。30、使民敬、忠以劝，如之何?31、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”32、先有司，赦小过、举贤才。33、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!