●有些话可能只能藏在心里，因为你说给别人听，懂你的会理解你，不懂你的会觉得你固执，无关紧要的会看戏一样的旁观，还有低劣一点的在等着看笑话。人生百态，自己又是那盘菜，口味不同自己一道菜，又怎能品出饕餮盛宴。
●一个群体的性格和命运，往往由其最低劣的成员决定。一个国家最不活跃的人群，为占大多数的中间层次。……社会低等成员之所以能对社会发生重大影响，是因为他们对“现在”全不尊重……随时准备加以毁弃。……本来为建筑师所鄙弃的石材会成为一个新世界的奠基石。一个没有废料和不满者的国家，固然会井然有序、高尚、和平而愉快，但它缺少开拓未来的种子。. ----埃里克·霍弗《狂热分子》
●The character and destiny of a group are often determined by its inferior elements.
一个群体的性格和命运，往往由其最低劣的成员决定。 ----埃里克·霍弗《狂热分子》●低劣的群体喜欢互相起哄互相吹捧，优秀的群体虽各具个性但彼此之间的沉默之际却能互相默契互相融洽。 ----叔叔的书《再说一次人们已经知道的事》
●辱骂消费者的商家是前者，选择维权的消费者是后者：
前者是违法的，后者是合法的；前者是无理的，后者是有理的；前者是弱智的，后者是明智的；前者是低能的，后者是高材的；前者是易怒的，后者是冷静的；前者是自负的，后者是自知的；前者是自辱的，后者是不辱的；前者是悔恨的，后者是无愧的；前者是丑恶的，后者是正义的；前者是低劣的，后者是高贵的；前者是下贱的，后者是至上的；前者是野蛮的，后者是文明的；前者是狭隘的，后者是通达的；前者是受罪的，后者是顺畅的；前者是短浅的，后者是长远的；前者是贫苦的，后者是富足的；前者是多灾的，后者是多福的；前者是短命的，后者是长寿的；前者是难保的，后者是珍重的；前者是卑微的，后者是高大的！●一个像老子这样的人很少能够被了解。永远都要记住：如果有很多人可以认出你，认为你是很优越的，那么你就要知道，你一定是低劣的，否则怎么会有那么多人可以认出你？你一定是没有价值的。 ----奥修《老子道德经》
●你就活在自己低劣的世界里吧，千万别走出来。
●更重要的是，抱有烦恼的人基本上都会被劣等感所支配。在那样的精神状态下，比起作为高位存在的“神”和“天使”，反而是最低劣的恶魔会更容易让人依靠呢。 ----西尾维新《花物语》
●与其说我周围的人是低劣的，不如说他们狭隘得吓人。所以几乎不可能和他们一起工作，因为他们永远误解。这些人不是愚蠢，而是狭隘。在他们的领域里他们足够聪明。但他们缺乏品质，从而缺乏宽度。 ----瑞·蒙克《维特根斯坦传》
●威权政治因为太庞大，迫使我们将所有的注意力集中在它身上而忽略了其他的压迫，这些其他压迫，当威权不在时，倾巢而出，无孔不入，渗透进入品位低劣到近乎侮辱的电视节目，进入企业管理中对员工人权的践踏，进入民族主义者狂热的叫嚣，进入民主操作中多数的暴力，进入新闻媒体的作假和垄断……所谓压迫，哪里只有一种面孔呢？对于自由精神的压迫，威权时代和民主时代以不同形式发作，所以哪一个时代，可以不需要点火的人？ ----龙应台《野火集》
●等你剥落了假面的温纯，撕裂了伪善的灵魂，也就正式开始了低劣淫荡、贪婪苟且的人生。
●我不愿意赎罪，我只愿意正常地生活。我的生活是为了生活本身的价值而不是为了某个人的想法而存在的。我宁愿它是平淡无奇的，因此它就是真实而宁静的，我不愿意生活在动荡不安之中，我希望过一种完整的生活。我努力寻求的是一种作为人存在的基本证据。我不会为我本来应该享有的权利而付出代价，虽然我的天资可能很低劣，但实际上我还是在真实地生活着。 ----爱默生《善待命运》
●他应当在挪威的皑皑白雪里英年早逝，我那献给死神的恋人。他回来了，与赌徒为友，为富娼之夫，成了个受宠而堕落的男人，或许之前还干过坑蒙拐骗的勾当。时间使一切都变得低劣平庸，满目疮痍，皱纹累累。人生的悲剧，霍华德，并非英年早逝，而是日益老去且日益下贱。我不会步此后尘。别了，霍华德。 ----雷蒙德·钱德勒《漫长的告别》
●这就是凡人的智慧……人类的劣根性，真是够低劣的了…… ----楚轩《无限恐怖》