●郑庄好客。容我尊前先堕帻。落笔生风。籍籍声名不负公。高山白早。莹骨冰肤那解老。从此南徐。良夜清风月满湖。 ----苏轼《减字木兰花·郑庄好客》
●茶，能用来养性、联谊、示礼、传情、育德，直到陶冶情操，美化生活。茶之所以能适应各种阶层，众多场合，是因为品茶的情操、茶的本性符合于中华民族的平凡实在、和诚相处、重情好客、勤俭育德、尊老爱幼的民族精神。
●经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。 ----牡丹
●昔时之士，时常踱方步将直路走弯，顺便多看几道松风袅袅、花雨纷纷的风景。赶脚之人，南人于亭中歇息，北人自槐下小憩，相识者问询故人，陌生人搭讪丰歉，或许一桩婚姻因而成就，一笔买卖就此成交。半晌的优哉游哉，省去了媒妁的繁琐，跳过了掮客的佣金，效率恰在行程之外。太史采风，山泽之间，着屐登山，乘桴浮海，行人问俗，闾阎之间，呼童煮茶，门临好客，此上古之风也。 ----介子平《悠悠慢》
●好客与欢乐总是形影不离 ----苏霍姆林斯基
●茶好客自来 ----民谚
●《新年的诗》
作者：[加]玛格丽特·阿维森圣诞树枝脆响，针叶沿窗台咯咯作响。一颗从上周聚会上撒落的项链上脱落的珍珠在清晨牛脂般的、雪一般明亮的素净中，躺在它们旁边的窗台上。而所有在这些房间被香水、皮草和来回进行的黑白交错的应景的谈话弥漫时华贵堂皇地环绕房间的好客的家具，陷入它先前的巨大。我记得安玫瑰一样甜美的庄重，和僵硬的坟墓那里寒冷能够包含的是如此之少；我注意到那古怪的愉快的头骨和交叉的腿骨八哥和麻雀走了，带着把它来自黑暗的牧夫座的弧抚平为被吹积成堆的庭院的砖砌的角落，和平静的窗台的冬风的壳与长久的循环。温和正义的愉悦是作 ----玛格丽特·阿维森《新年的诗》●不，这个无限寂静的世界一点儿也不好客。……原始的自然力有种无声的威胁，不仅富有敌意，而且十分冷漠，能置人于死地。……野蛮人对自然几乎并无任何“宗教敬畏”心理，而文明人则高扬起眉毛，对它满怀敬畏之心，这种感情在文明人心灵深处扎了根，对自然永远怀着一种虔诚而胆怯的震颤与激动。 ----托马斯·曼《魔山》
●可是历史规则这个对手与之前的对手都不相同，它无影无形却又无处不在。他没有去招惹朱元璋这位猛人，却不断地缠扰着朱元璋的子孙，而朱元璋的体系也在时间的磨砺下变得千疮百孔，最终失去了控制力和约束力，历史固执地按照自己的逻辑方式走了下去。
事实证明，在这场斗争中，朱元璋失败了。原因何在呢？答案看起来似乎深不可测，其实很简单：因为朱元璋只是历史的执行者，他并不是历史的创造者。即使没有朱元璋，也会有李元璋、王元璋来完成历史的使命，推翻旧的王朝，建立新的帝国。历史是一个好客的主人，但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄，实乃至理名言。 ----《明朝那些事儿》●由我看来，好客是一宗美德，一宗幸福，也是一个排场；不论从哪个方面来看，甚至你认为这是一宗投机吧，难道不应该为了解他的客人，为他的朋友尽情表示一下人中的脉脉的温情如水的柔情吗！ ----巴尔扎克
●“我白川好客，来我城中者，心怀善意，必收获善意与财富，但心怀恶念，亦不能甩手离开！”
“善，百倍还，恶……百倍还！”●沧源，神秘的阿佤山，不太为外界知晓。当我第一次踏上这片神奇的热土，我就深深地被她吸引，流连忘返。这是中国离缅甸最近的一座县城，街道纵横交织，旧宅与新楼交相呼应，你可能想像不到，中国的大地上竟有如此独特神奇的地方，这就是沧源，云南的美丽边城。这里的佤族同胞，热情好客；这里的佤族文化，绚烂多彩。生活一环扣着一环，在沧源，你会知道，自己，其实是可以忘却的。
●好客主人多 ----民谚
●“好客气的瑄分尘，若不见面，不敢信是你呢。”
“哪里，若不客气，又如何衬托你的凉薄？”“哦？我又如何凉薄了？”“若不凉薄，为何连大门也不让我进？”“这样说就见外了，我是仔细为你着想，才这样决定的。”“此话何出？”“君昔日曾说，我骄奢淫逸，这大门，只得陪着我一同骄奢。后门朴素简单，出尘世外，分尘定会喜欢的。”“君也不闻，来客至天阁，当从天阁门入，低下门入，便是低下地方。你既甘为人下，我自当奉陪，以身低就。”“好个舌灿莲花，迸珠溅玉。分尘在别处，皆宽厚待人，为何一到我这天阁就变了？”“在南为橘，在北为枳，自古如此。” ----雏微《青梅怀袖，谁可与煮酒》●乌夜啼，渔火灯里望千家，客梦惊华；
笛声诉，孤雁目送马蹄达，素锦繁花；阮郎别，断桥好客邀晚霞，那年月下；扇遮面，眼角柔情衣胜雪，依然如他?●她描述，我们已经骑着马行走了一个多礼拜，为的是要向失明的孩童介绍新发明的点字法。“克桑梅陀自己也是个盲人！”她说，同时抓着我的手臂，把我推到打开的窗前，就像推展示品似的。
“喔！外国人！”小孩子兴奋地大叫，也把头从窗子伸出来。“克桑梅陀，”多玛说，此时她很激动，“克桑梅陀自己一个人到西藏来，为了教盲人读书和写字！”“噢！多么感人！”农妇们叹着，嘴巴里充满同情叽叽喳喳地说，但接下来还是什么也没有发生。多玛发怒了，发出几近尖叫的刺耳声音：“如果你们今晚不收留我们，那表示西藏人根本不好客，看着陌生人在门前冻死！”这招终于发生了效用，一扇门慢慢地推开，一位老人友善地请我们进门。 ----萨布瑞亚·田贝肯《人生不需要走直线》●即使没有朱元璋，也会有李元璋、王元璋来完成历史的使命，推翻旧的王朝，建立新的帝国。历史是一个好客的主人，但却从不容许客人取代它的位置。历史也从来就不是一个人或是几个人可以支配创造的。所谓时势造英雄，实乃至理名言。 ----《明朝那些事儿》
●你的玩世不恭不尽伤害了你自己，也让你失去了一个热情、善良、正直、勇敢、好客的好朋友。阿华如是说。
●磨刀师傅把这当作在创作艺术品呢。当他把磨好的剪子与菜刀交还给主人时，那脸上每一条皱纹里都蓄满了笑意。这一刻他或许正陶醉在喜悦里，他甚至淡忘了报酬，任凭细密的汗珠从他的额上沁出来，再沁出来。他端起主人好客送来的一杯茶，仰头一气喝完，随手用衣袖抹一下嘴，又佝偻身子忙活开了。刀子在磨剪工的手上打磨着，让它重焕生机，让它变得更锋利，当然打磨的也是磨刀工光明的生活。
●服务行业里，客户为大。碰到好客户，得好生伺候；碰到怪客户，也得嚎声斥吼。
●而基督教却注重说教，基督教的教堂里常常是空徒四壁，这便是南方教堂与北方教堂不同的原因。而巴伐利亚无疑是一个保守的地方，尽管他们好客，对人热情，其实他们对外是十分排斥的。而不象北方人，你很难与他接近，可是一旦成了朋友，他永远不会背弃你。他指着自己的胸口说，我是南方人，可我也这样说。 ----王安忆《波特哈根海岸》
●风吹树影树婆娑，
雷电交轰万事磨。好客之雨进寒舍，岂是无情非有情？●一盏青灯一盏茶，
半卷诗书信手拿。待得清风多好客，陪我共醉长晚亭。可笑浮生多蹉跎，一夜阅尽三百年。●酒好客自来 ----英国谚语
●我感到恼火，然而与其说是对他，莫不如说是对自己。我想到这对夫妻曾经的快乐日子，施特勒夫和妻子，在蒙马特尔舒适的画室里，他们淳朴、善良、好客。他们的幸福竟会由于一个无情的偶然事件而化为齑粉，在我看来实在残酷。然而最为残酷的，就是它实际上对别人并无多大影响。地球照样旋转，也没人由于这个惨剧而过得稍差分毫。我隐隐觉得，就连迪尔克，这个情绪反应之烈甚于感情受伤之深的人，不久也会将其淡忘。至于布兰奇的人生，无论以无人知晓何等光明的希望与怎样美妙的梦想开始，都会结束得一如从未发生。它显得毫无意义，完全空虚。 ----毛姆《月亮与六便士》
●能够说服你对这个国家表示宽容，就这样接受它。这是一个摆脱不了宗教、骚乱、特权、裙带关係、腐败的国家。但是这个国家生活美好，人情温暖和好客。它还是你的真正朋友的国家。 ----阿明·马洛夫《迷失的人》
●没办法，金剑银剑不在身边，只好客气一点。 ----《少年四大名捕》
●羊春雨好客，常常突来访，雷声一响，豪情万丈，顷刻水漫漫…
●如果你觉得我很二 很轴 很傻 很白痴你好 我们是泛泛之交，如果你觉得我很可爱很好客有好玩各种无厘头 你太不懂我了。如果你觉得我很冷漠 很傲娇 很坚强 很傲慢，恭喜你，你懂我了