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关于重大的名言

●梦里我曾自由的穿越任何我想去的时间段,在每个人生的重大决定都从新选择了一遍,但很奇怪的是梦里的选择竟然和现实一样,以为能改变的,其实内心早就帮自己做了选择,原来梦也走不出人生轨迹的枷锁。怎样的选择还是会遵从内心的选择,有思想的人内心是不会随波逐流的。

●那么跟谁有关系呢,老师?不是他的精子吗?为什么跟他无关呢?人都是孤岛,你说,带着黑色的微笑,可是,为什么女人必须比男人更是孤岛呢?我的腹中有另一个人,这是何等重大的事件,不应该惊动玉皇大帝、不应该震撼国家元首、不应该感动所有的人类学者吗?可是你说我要对自己负责,意思就是,没有人要对我负责。我得独自面对肚子里那一个人;世界如此辽阔,我必须独自为这个人、这个除了我谁都看不见的人,负责,还有我自己。 ----龙应台《银色仙人掌》

●当领导的总是要显示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜欢有人辅佐,却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告,你应该显得你只是在提醒他某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西,而不是某种要靠你解谜释惑才能明白的东西,此中奥妙亦可从天上群星的情况悟得:尽管星星都有光明,却不敢比太阳更亮。 ----巴尔塔沙·葛拉西安《智慧书》

●第七封:

亲爱的女孩,人生中的重大事件很多,所有都华华丽丽的赢,很难。所以,多沉重的失败,多闪耀的成功都会过去,不必纠结。活在他人的回忆里,并不是我们选择的,所以,所谓成败就是在他人眼里,这短暂的舞台剧是悲喜剧,但我们取悦的始终是自己,有何必在意他人定下的结果。人的一生都在比较,这是天生不可避免的悲哀与快乐。我们不会永远赢,毕竟人外有人。所以,淡然,坦然些。女孩,记住,一切的不甘都可以变为翅膀,或是沼泽。最后,女孩请记住,即使陷入人生的最低古,又何惧?向哪走不是向上?

●甲午战争的最大教训是什么?我认为是中国社会缺少在遭遇重大挫折后,有条不紊开展全面改革的能力。甲午战争打醒了中国社会,但中国探索国家道路的方式极其痛苦。在之后的半个多世纪里,中国的几乎每个重大选择都是通过残酷的流血和对抗实现的。 ----胡锡进

●对于这只令人蛋疼的薛定谔的猫和波函数的塌陷,一个合理的解释是宇宙在此刻分裂了。在这一刻,所有的可能性同时发生于分裂出的平行宇宙之中,猫在一些宇宙中死了,而在另一些宇宙中活着。这一解释是对决定论的重大打击,其假设了微观的不确定性不仅仅影响微观,这种不确定的叠加态让我们在事件发生的那一刻进入了众多可能宇宙中的一个,难怪佛曰:一花一世界。

●重大的错误和粗绳子一样, 是由许多细微部分组成的,你把一根绳子分成丝缕,你把所有起决定性作用的的因素一一分开,你便可把它们一一打断,而且还会说:不过如此,你如果把它们编起来,扭在一道,却又能产生极大的效果。 ----《悲惨世界》

●当我们遭遇到重大创伤的时候,第一反应就是大脑屏蔽,把有关创伤的记忆从意识中全部删除,却留下了巨大的阴影在我们的潜意识里,时刻影响着我们后面的人生。 ----陶思璇《当你真正开始爱自己》

●我认为没有人可以从根本上逆转重大的社会变化。很遗憾的看到家庭从社会上消失。可以说家庭的消失这本身在加剧人的苦难。但是,我们对此又能做什么呢?这就是我和反动派的不同所在。我没有兴趣要去倒转时钟,因为我认为这根本无法能够做到。我只能旁观和描述。 这些年来我一直很喜欢巴尔扎克那句很侮辱人的话,他说小说的唯一目的是展示价值观改变所带来的灾难。当然他有些夸张,还有些好玩。然而,这正是我自己在做的,我展示价值的解放所造成的种种灾难。 ----米歇尔·韦勒贝克《访谈录》

●自古“孔子有仁,老子有道”,道教专门炼养气,以求证道成仙,脱离凡人的生老病死之苦,但是长生不死自然不是等闲就能得到地,若想脱胎换骨,不是扒层皮那么简单的,必须经历几次重大的劫难。 ----天下霸唱《鬼吹灯》

●女孩子,不管有没有人喜欢你,都要记得你不属于任何人,你只属于你自己,爱情没有剥夺自由的权利,如果在爱和自由中选择,我会选择自由。不要让感情成为你人生路上的绊脚石,经济独立,生活独立,情感也要独立,不要成为谁谁谁的附属品。也许这些道理说来很简单,但在实际情况中并不受用,关于感情也许是女孩子人生中第一个重大的考验,必须要挺住,挺过了你就会越来越清醒地走自己的路。加油吧!

●当生活极其不如意时,你可以回想某个重大的、糟糕的决定,那个一路把你带到谷底的决定。 ----《死侍》

●很多时候,唯一需要改变的是,完善那些需要改变的信仰和价值观。无论遇到什么情况,总可以做出一些改变的,不论这些改变多么微乎其微。理想状态下,你总是希望用最小的改变实现最大的转变。所以,当一个增量性变化奏效时,就没有必要进行重大的改变了。也许你会发现,需要做的仅仅是强调其现有形象的不同方面,或者是更贴近当下的时代。 ----吉姆·西诺雷利《认同感:用故事包装事实的艺术》

●禅修就像训练你的意识,使它获得更多的心智能力。,比如你做很多禅修联系,你的心灵会变得更加平静,更有觉知力,能更持久更稳定的集中注意力。

锻炼和禅修有一个很重要的相似之处,就是在这两种清下,进步或成长均来自于克服抗拒。每一次注意力从呼吸中溜走然后被拉回,注意力的“肌肉”就能够得到一些加强,就像收缩肱二头肌一样。第三个相似之处——都能够极大地改变我们的生命质量。如果你以前从未进行过体育锻炼,那么现在开始遵从一套有规律的锻炼计划,几周或者几个月之后,你会发现自己有多重大的改变。精力更加充沛,身体健康,更加迷人。 ----陈一鸣《硅谷最受欢迎的情商课》

●人类的自负心理遭受过科学的三次重大打击。一次是哥白尼提出“日心说”,让我们知道了地球并不是宇宙的中心。第二次是达尔文创立“进化论”,证明我们人类仅是动物界的物种之一,是由低等生物进化而来。第三就是精神分析,它告诉我们即使我们自己,有时也不能成为自己的主宰。 ----弗洛伊德

●你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标;关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题,用以保证我们科学思想的成果会造福于人类,而不致成为祸害。在你们埋头于图标和方程时,千万不要忘记这一点! ----爱因斯坦《爱因斯坦文集》

●文化存在的目的是为了解答意义重大的人类问题:爱情与死亡。 ----凯特琳·道蒂《烟雾弥漫你的眼》

●童年经历过的一些非常强烈、痛苦的经验感受,往往使当事人在不知不觉中做了影响一生如何待人接物的重大决定。比如一个非常漂亮、品学皆优的女孩子,找对象的时候总是找条件比自己差很多的男孩子,相处一段时间,又很难勉强自己而分手。

原来,在她六岁的时候父母离异,母亲为了养家不得不做几份工作。有一天晚上,母亲还在工作,她一个人回家,看到漆黑的房间,冰箱里什么吃的也没有。这种孤独凄伤的感受如此刻骨铭心。从此她做了一个决定——绝不要被人抛弃。所以她找对象的时候不敢找和自己一样优秀的男孩子。这些潜意识中产生的“隐形的内在誓言”,常在当事人生命中最重要的人际关系上造成决定性的影响。

●最近有些同志思想上出现了波动,闹着要戒酒,我想向大家强调:戒酒这种事,涉及荣辱,影响前途,关乎生死,决定命运,必须谨言慎行,请大家务必端正思想,认清形势,始终以喝好酒为重点,以好喝酒为核心,以酒好喝为动力,紧密扎根于大排档、烧烤摊等基层单位,以吹牛、摇骰子为抓手,以划拳为依托,以三、四、五、六斤哥为榜样,密切联系群众,抓住冬季大家都比较清闲的良好机遇,全力做好2021年最后几天饮酒工作,为早日实现召之即来,来之能喝,喝之能醉,醉起仍战,喝一斤不倒,喝一周不逃的伟大目标而奋勇前进!作为多年资深酒者,我最后强调一句,弘扬酒文化,我们使命在身,责任重大,不容懈怠。你不喝,我不喝,酒文化谁传播?你随意,我随意,何时生活有意义?让我们举起杯:“干杯 提

●经常听到这样的境况,为了某人去到一个城市、为了某人放弃工作。这些为了某一个人所做的决定,其结局往往是不值得。我不晓得怎样去安慰这些对待爱情如飞蛾扑火般的人们,只想说,如果要找个理由来做出人生重大决定,这个理由,一定是要为自己,这并非自私。

●无论怎样了不起的人,终归都还是不会预见到未来将要发生的事情。就在我与藤枝结束这番谈话后,还没有过半个月的时间,他就要和所期待的重大案犯来决一胜负了,不,应该说他所面对的敌人比他所期待的还要可怕,现在想来,对于作为侦探的藤枝而言,那或许就是命中注定的决斗。而且又有谁能够想得到,这出恐怖惨剧的序幕,在我与他的这段谈话结束后不到一个小时就能开始呢? ----滨尾四郎《来信勿拆》

●反馈环可以是负面的或是正面的。负反馈使参与者的看法与实际情况更接近,正反馈使两者背道而驰。换言之,负反馈的过程是自我纠正的过程,它可以永远地进行下去,而且如果没有外部现实的重大变化,它可能最终达到均衡,这时参与者的看法符合事物的实际情况。正反馈是自我强化的过程。它不可能无止境地继续下去,因为参与者的看法终将远离客观现实,而使参与者不得不承认其看法是不现实的。 ----索罗斯《超越金融》

●当然,妈妈和我都没想到,这趟短暂、单纯的两日之旅对我来讲意义重大,纵使长命百岁,埋首笔耕,也无法言尽。如今,我已七十五岁出头。我知道,那是我作家生涯,即我一生之中最重要的决定。 ----加西亚·马尔克斯《活着为了讲述》

●你对待时间的态度,即时间观念,对你的行为和选择有着重大的影响。与目光短浅的人相比,那些对自己的生活和事业有长远规划的人,在时间安排和行动上往往更加明智 ----博恩·崔西《吃掉那只青蛙》

●不要穷游,穷游虽然也能经历很多,但是真正的收获很少,因为自己的思想跟不上,意识跟不上,只是走马观花,看了热闹而已,不会因此去思考人生或产生重大影响,反而越来越习惯逃避生活了,一有不顺心就想出去旅行。什么时候适合旅行呢?就是你有一定的经济条件时,有一定的人生阅历时,你再走出去,你发现你看到的东西不再一样了。 ----董俊峰《懂懂日记——梦想破灭》

●总是那样,在命定之夜

积攒的雪在黑暗的林子里更白地倾泻,唱一曲整个冬天它都不会再唱的歌,嘶嘶扑向迄今尚无覆盖的地面,我往高处和四周看,几乎踉跄而倒,就像一个被末日压垮的放弃了使命的人,让死亡降落他的身体所在,对于恶什么都没做,任何重大胜利都没获得,似乎生命就没开始。但所有前例都站在我的一边:我知道冬天的死亡从来没有挑战大地而不惨败:雪可以堆积,从枫树,桦树,和橡树的根算起有四英尺深,漫长的风暴也刮不走,却不能压倒树蛙银亮的歌声;我将看到全部的雪从山上滑落通过四月里小溪细狭的沟壑甩着尾巴,穿过去年枯萎的刹车和死去的杂草,像一条消失的蛇。什么白都不留下 ----罗伯特·弗罗斯特《袭击》

●这些人的生活只是社会有机体的一部分,他们只能生活在这个有机体内,也只能依靠它而生活,这种人总是给人以虚幻的感觉;思特里克兰德夫妇正是这样的人。他们有如体内的细胞,是身体所决不能缺少的,但是只要他们健康存在一天,就被吞没在一个重大的整体里。 ----毛姆《月亮和六便士》

●时间就像是一把剪刀减去曾经,送来现在。

我希望我的这一段学习生涯能够有一个完美的句号,可是也希望更够有一个完美的工作破折号。若是初心不变,你会骑着白马来迎娶我吗?这年初夏,我希望看到惊喜,可心底不知为何总是没有着落。这年初夏的毕业就像是一盏灯,照亮我以后的道路。不知毕业后,会不会物是人非。毕业后,当我再次回头,你还会在远处等我吗?今年的毕业会令我们的人生发生重大转折点。我希望这个转折点与你有关。我的青葱回忆中,你占百分之九十九。每一块璞玉都是在毕业后才会展露头角。已毕业,勿念。

●另一个重大变化在于人们对于积累的态度..韦伯发现在中国,印度,巴比伦,在古代世界和中世纪,都曾存在资本积累,却不存在那种重视乐此不疲地,无休止地攫取的特殊伦理。 ----艾伦·麦克法兰《英国个人主义的起源》

●渐渐知道,生与死这样重大的主题,就是该轻声说的。重的东西,要轻轻地拿,轻轻的放。 ----桃花石上书生《重的东西,要轻轻地放》

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