1.“武”这个字，写作“止戈”。
2.兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。
3.不能多多生儿子，便掌管不了天下。
4.不能正本，焉能清源？
5.操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。
6.常思贫困，方无贪欲之念。
7.慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。
8.大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。
9.当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。
10.当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。
11.德不孤，必有邻。
12.对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓“诚”。
13.儿子死在老子前面，便是不孝!
14.凡事过犹不及。
15.非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是正因期望逃脱宿命。
16.根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美……没有此心，便不能治天下。
17.过于丰厚的俸禄，反而会削弱斗志。--家康
18.毫无好处的悲叹往往都是正因自作聪明。--水野忠政
19.家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。
20.江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。
21.君子之泽三世而斩。
22.看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。
23.老人乃是家中的至宝。
24.没有敌人比自我的心更可怕。--本多佐渡
25.没有负担的人做不成任何事情。--雪斋禅师
26.梅花只是静静地绽放，并未召唤黄莺。--於大
27.男子总是先责备自我最亲近的人。
28.偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。(心累了)
29.器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。
30.强大时没有的争端，在势弱时必须会发生。
31.人当时时有坐于漏船居于火屋之心。
32.人的心中，佛祖和魔鬼并存。无人心中只有佛祖，也无人心中只有魔鬼。记住，千万不可和魔鬼打交道，否则，你自我也会变成魔鬼。--华阳院
33.人的一生有如负重致远，不可急躁。
34.人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。
35.人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。
36.人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。
37.人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。
38.人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。
39.人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。
40.人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。
41.人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心，这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意。
42.人生有如负重致远，不可急躁。
43.人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
44.人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。
45.人一旦执着于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。
46.人有九分聪明，只欠一分火候。
47.人之贤愚乃是由其心念决定。
48.忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。--家康
49.日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。
50.若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。
51.杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。
52.善政自有善民，恶政自有恶民。
53.深思熟虑处理事务，方是为政之道。
54.时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。--秀吉
55.士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。
56.世道安定的时候，若恣意妄为，轻率动兵舞戈，定是邪道。
57.世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。
58.视不自由为常事，则不觉不足，
59.适当的时候，必须连儿女妻子都要舍弃。
60.所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。
61.天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。
62.天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
63.万物均非个人所有……人间有万物，万物皆属人间。
64.为官者，骄奢必败。--琵琶法师
65.为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
66.我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成？
67.无礼之富不能成富。
68.吾不知生来生往，佛祖亦不知有涯。
69.务必时刻倾听百姓的声音——信长为政之道
70.下无诤臣便上无明主。
71.蟹掘等身之穴。
72.心怀宽容，视怒如敌，则能无事长久
73.心怀宽恕，则能无事长久。
74.心生欲望时，应回顾贫困之时。
75.心中无慈悲之正直，实乃冷酷。
76.压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？
77.要想建立一套别人无法明白的兵法，就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异，心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀
78.一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。
79.以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。
80.有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。--家康
81.遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。
82.在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。
83.责人不如责己，不及胜于过之。
84.战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。
85.这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。
86.真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
87.正如“饭吃八分饱”于养生一样，胜亦只八分足矣。
88.只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。
89.只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。
90.只有自我才能和自我斗到最后。
91.只知胜而不知败，必害其身。
92.自我要活下去，也要让别人活下去，没有这样的智慧，就算不得人。
93.最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。
德川家康