1.除掉睡眠，人的一辈子只有一万多天。人与人的不同在于:你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。2.聪明人把他的生活变得单调，以便使最小的事都富有伟大的意义。3.单调不是无所事事百无聊赖带来的一种病，而是感到没有什么事情值得一做时，更为麻烦的一种病。4.当我感到自己真正存在时，并且我的灵魂是一个我不知道可以被什么样的人类语言来界定的真正实体，这样的感觉实在难以描述。5.感觉即理解，思考就是要犯错。去理解其他人所想，就是不认同那个人。去理解其他人的感觉，就是要成为那个人。6.美这个名字属于任何不存在的事物，我把它奉献给事物，换来它们带给我的怡人。7.认同生活的唯一办法就是否定自己。荒谬即神圣。8.生活的一切不过是一个梦，没有人知道自己的所为，没有人知道自己的所愿，没有人知道自己的所知。9.生活伤害了我们，因为我们知道自己还活着。死亡没给我们留下地盘，因为我们对死亡失去了所有正常的关注。10.生命与其说是在寒冷中哆嗦，不如说是在对于寒冷的记忆中哆嗦。11.世界是由海角和尖峰组成的，我们的弱视症使我们只能看到四处弥漫的薄薄的迷雾而已。12.丝丝缕缕的碎云近在眼前，越发变得阴沉起来。在这蓝色的空中楼阁中，暗含着某种明朗而不祥的东西。太阳已经出来，却没有一丝可爱之处。13.思想就是感觉，而感觉中的事物不在空间之中，有时甚至不在时间之内。14.天在下雨，遥远，不确定，就像确定的事物没准是个谎言，就像某种被渴望的伟大事物在对我们撒谎。15.我爱你，就像我爱太阳西沉或月光遍地的时候，我想要说什么的那一刻，但是，我想要的不过是占有那一刻的感觉。16.我爱你，犹如爱落日和月色：我想留住那些时刻，然而我想占有的，只是占有的感觉。17.我的灵魂被惯有的坏脾气所淹没，我感到疲惫，不是对工作或者休闲疲惫，而是对自己感到疲惫。《惶然录》18.我放弃自己在生活中寻找的一切，恰恰是因为我不得不将其寻找。我像一个狂乱的人追寻他在梦中找到过的东西，完全是因为忘却了那件东西准确的模样。19.我感到贫瘠无聊的岁月，用同样干枯和极度无聊，年复一年的，填满了我灵魂的深穴。20.我渴望默默无闻，因默默无闻而享有宁静，因宁静成为我自己。21.我没有野心与渴望。成为诗人不是我的野心。而是我独处的方式。22.我们从来未爱过什么人。我们只是爱自己关于何许人可爱的观念。我们爱自己的观念，简言之，我们爱的是自己。23.我们从未爱过任何人。我们爱的是对某人的看法，是我们自己的观念--即我们自己。24.我们活过的刹那，前后皆是暗夜。25.我们睡着了，生活便是一个梦，这不是在隐喻和诗歌意义下的说法，它确实是一个梦。26.我们总是把自己的行为，看成眼前的一个陌生者，采取研究的和冷静旁观的态度，因为高贵而无所谓，因为无所谓而淡然处之。27.我无法驾驭，是因为我不能超脱现实；我无法拒绝，是因为无论我可以怎样做梦，梦醒之后还是我确切无误地留在我之所在。28.我习惯孤独而不习惯与人相处。29.我意识到，自己身上尚有招来尊敬的能力，只是无法引来爱的倾心。30.我有影响他人所需的全部素质，但没有行动的艺术，甚至没有行动的意志。31.我注定总要去感怀，和世界上最不幸的那些人一样，认为思想比存在更有意义。32.一个是我的人，在另一种生活中感受它们，而我现在从这种生活里苏醒，就像从另一个人的梦里醒来。33.有时，我听风过耳，我觉得为了听风过耳也值得出世为人。34.有些人把他们不能实现的生活，变成一个伟大的梦。另一些人完全没有梦，连梦一下也做不到。
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