社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 —— 恩格斯我们的教育方针，应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的，有文化的劳动者。 —— 毛泽东社会只拿小丑取乐，没有其他的要求，一转眼就把他们忘了；不比看到一个器局伟大的人，一定要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的规律：历久不磨的钻石不能有一点儿瑕疵，一时流行的出品不妨单薄，古怪，华而不实。 —— 巴尔扎克创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。 —— 别林斯基个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 —— 列夫·托尔斯泰人不能孤独地生活，他需要社会。 —— 歌德一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。我确信这也是一个真理。 —— 高尔基哲学家是忠于智慧和健全理智的，因而是坏蛋贼骗子。社会应该使仇恨教会的人受火刑。这些恶棍竟提醒人们当心：在尘世，不要两眼朝天被掏走钱袋。 —— 霍尔巴赫我们在社会上故意把自己弄得狼狈可笑，仍然是由于虚荣太甚，想从人们的恶意中窃取快乐；别人怕以产生这种恶意，原来也是由于我们激起他们的的嫉妒所致。 —— 司汤达人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志新检验一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。 —— 王伯勋好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。 —— 苏格拉底不过高尔基的功绩本来就不在于他写的东西都使人满意，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻蔑和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议准备成熟的时候来谈的。 —— 契诃夫提倡社会公德，爱护交通标志，设施。 —— 格言我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。 —— 鲁迅道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。 —— 苏霍姆林斯基社会的进步就是人类对美的追求的结晶。 —— 马克思实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。 —— 马克思我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。 —— 爱因斯坦人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。 —— 向警予父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 —— 恩格斯在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。 —— 爱因斯坦只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。 —— 马克思,恩格斯真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。 —— 列宁强制的社会制度不会是永存的。 —— 托尔斯泰传道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。 —— 列宁
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