请你写出三条用于指导学习的名言警句作为自己的座右铭
百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人
请写下自己的座右铭(一定是自己写的,2~3句)谢~~
知道先飞的都不是笨鸟,只有笨鸟才不肯先飞重复是学习之母。
——狄慈根如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿
把自己的心得和体会写成三句以上的座右铭
“己所不欲，勿施于人”，是我的座右铭，语出《论语·颜渊》。
意思是，自己所不要的，不要施加在别人身上。
这是儒家的信条之一，也是我感受最深的一句孔子的名言。
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。
哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。
世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。
人活一辈子，其实就是与其他人沟通。
要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。
凡事多为别人想想，世界将更加和平。
在人类社会中，个人作为类的一份子而存在，个人的生存安全、物质利益、精神生活都是相互依存的，人与人之间应该是相爱的，应所恶勿施，所欲与之。
但是，任何社会都存在着当权者和黎民百姓、领导者和被领导者、管理者和被管理者的区别。
所施与勿施的主体是当权者、领导者和管理者，他们应该施德于民，施教于民，施政于民，施富于民。
庶民之间也应该树立和实施所施与勿施的思想，人人都应该施恩惠于他人，这就体现了人与之间的爱与社会的和谐。
己所不欲，勿施于人。
为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。
生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。
生活得更加和谐，充满快乐。
请你写出一句有关读书的名言
人应该赶快生活。
（解释：不管遇到任何事，都要知道时间不会等我；不管遇到任何事，都要知道生活不能重来；不管遇到任何事，都要知道活着就是幸福；不管遇到任何事，都要知道人应该好好活。
）不问收获，只问耕耘。
（如同种树，先有根茎，再有枝叶，尔后花实，好好劳动，不要想太多，那样只会使人胆小、懒惰）一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴理由：因为时间总是来去匆匆,我们要珍惜时间,做时间的主人.在这个世界上没有永恒的友谊，只有永恒的利益－丘吉尔。
这句话告诉我们不要太依赖别人，一切都会改变的，没有任何人是绝对的可靠，只有自己真正的有能耐才能不受制于人。
座右铭作文生活中,每个人都会有自己的座右铭.在面对种种困难和麻烦时,就会想起自己的座右铭,用座右铭来帮助自己克服种种困难.给自己勇气和力量.我也不例外,我的座右铭是：“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这个座右铭的意思告诉我们：世界很大,人也很多.往往你会碰到一些惊讶之事或是笑里藏刀的小人.他们会关系到你的生活,因为他们对你有时会产生不顺,会使你大发脾气.其实,再仔细想想,也没什么,发脾气再起来反击他是不值得的,到时也会造成两败俱伤,在生活中也会少一个朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌张,反而会害了你自己.所以,遇到突发事件不要惊慌,被人诬陷不要发怒.记得刚上小学时.一年级时的我,因名字有些奇怪常常被许多同学起外号.每天,班里总会有几个同学都,发出怪音般叫我的名字.我渐渐地讨厌这个名字了.一天放学回到家里,我再也忍不住了.大声责怪爸爸“你干嘛给我起一个这么难听的名字,班里的同学们都给我起外号,我讨厌这样的生活!……”我给爸爸发完怒后,跑回房间锁上门,当时慌张的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放学回家.见爸爸回来时手里拿了一个上方形的玻璃框,里面写着一些字.其中就有“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”这句话.爸爸把它挂在了客厅沙发后面的墙壁上.爸爸指着这些字,一一给我讲解了其中的含义.“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这句话深深印在了我的脑海里.听完后,我觉得昨天的自己实在是太天真幼稚了.因这么一点小事而指责爸爸,讨厌同学.这实在是不应该.在以后的生活中,虽然遇到了许多不顺的事,虽然班里的有些同学还是给我取那么多绰号.但每当我想生气的时候都会想起这句话.告诉你们,这句话所有的文字吧.“匹夫见辱 拔剑而起 挺身而斗 此不足为勇也 骤然临之而不惊 无故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,这句话一直鼓励着我克服困难,面对自信.座右铭（给予激励、警戒的格言）编辑周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。
从金人铭载体的形式看，应该是座右铭的源头之一：一，它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。
二，它把铭文刻在金人背后，如果没被销毁，则可做万世之则。
三，文章中明确说的是“孔子之周，观于太庙右陛之前，有金人焉”。
这也就是说，这个金人放置的地方，是在台阶的右边。
这和座右铭的本质一样，实际上金人铭本身就是一个大型的座右铭。
座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。
历史上，许多中外名人都有自己的“座右铭”。
古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。
座右铭 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之铭文。
《文选·崔瑗＜座右铭＞》 唐 吕延济 题注：“ 瑗 兄 璋 为人所杀， 瑗 遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·支遁》：“僧众百馀，常随禀学，时或有惰者， 遁 乃著座右铭以勗之。
” 唐 白居易 《＜续座右铭＞序》：“ 崔子玉 《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。
然其间似有未尽者，因续为座右铭云。
”泛指可作为格言以自励的文辞。
陈毅 《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗：“革命重坚定，永作座右铭。
”英文翻译motto; maxim铭：（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释：（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；（2) 警戒自己的文字。
古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。
这种文字一般都是用韵的。
第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。
而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。
据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。
积久，墙牅皆格言也。
”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。
然而，作为铭的一种，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”。
相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙，里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。
一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。
所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。
”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。
座右铭是铭文样式之一。
铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。
《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。
”座右铭由来于此。
座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。
每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。
座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。
座右铭是铭的一种。
请给出一句立志的座右铭，并详细写出作为座右铭的理由
人生立志座右铭※不要为明天忧愁， 因为明天自有明天的忧虑， 一天的难处一天当就够了。
※不要在赢了别人时， 却失去了自己。
※人的需要不多， 但是想要的很多。
※心中不怕有乌云 ，就怕久阴不能晴。
※行动将引导你迈向你所渴望的成功。
※你可以帮助朋友 ，但是不能把朋友的负担加在自己身上。
※我们想要控制的东西却控制了我们的生命。
※幸福往往是身受时不知， 失掉後方觉可贵。
※聪明的人用扑满存钱 ，愚笨的人用不满存怨恨。
※快乐不能强求 ，但烦恼却是可以避免的。
※生命中最大的学问之一 ，就是知道什麼时候该答应别人的要求，什麼时候应 该拒绝。
※没有到手的一定比到手的稀奇， 但不一定比到手的更好。
※乐观的人笑著忘了恨 ，悲观的人却根本忘了笑。
※悲观者只看机会後面的问题， 乐观者却看见问题後面的机会。
※不能控制的决定就不要怨 ，能控制的决定就不要做错 ，错了的决定也不要 後悔。
※少一些拥有欲 ，多一些行动， 拥有欲越大， 付出的行动越少。
※一个人的成功往往不是因为他的聪明， 而是因为他的努力。
※如果光想著一件事情的难度而迟迟不肯行动 ，那麼将永远不会成功 ，但只 要你肯踏出第一步， 你就可能成功 ，而且机会很大。
※能够坚持到最後一刻的人 就是有本钱成功的人。
※只要肯去尝试，即使失败了，也会从失败中学到一些教训，让损失大为 减低， 如果根本不去尝试 ，必然不可能学到任何东西。
※掉进河流里不见得会淹死 不爬出来 ，才会淹死。
※如果对必须付出的努力自我设限 ，也就限制了未来的成就。
※用什麼眼光去看人生 ，就会得到什麼样的收获。
※别人或许可以暂时阻挡你， 但是只有你自己能阻断你一生的前途。
※谨慎一点， 强过後悔莫及。
※诚实不只是上策 ，更是唯一的策略。
※不能服务他人者， 无法指挥他人。
※不要去烦恼那些你无法改变的事情。
※良言一句三冬暖 ，恶语伤人六月寒。
※任何觉得自己重要到不屑去做小事的人， 八成是卑微到不足以去做大事的人。
※被把握住的机会 会衍生更多机会， 被疏忽的机会则一去不返。
※不问为何机会不来， 只问机会来时你准备好了没。
※很多人从来不失败 ，因为他从未尝试。
※做最好的希望 做最坏的打算， 然後面对来临的事实。
※大场面也许可以看出性格 ，然而是小事件在培养性格。
※跟别人过不去就是跟自己过不去。
※语气要温和， 态度要坚定。
※无法驾驭的欲望必然让你一无所获。
※有耐心的人才能让愿望实现。
※不要轻率相信毁谤任何人的流言。
※该谈话时 ，不要沈思。
※以和蔼亲切的态度说话并不会伤到舌头 ，但是 以愤怒和不悦的态度说话， 则可能招致不幸。
※拥有资金的人拥有现在 ，拥有资讯的人拥有未来。
※不敢做的人就做不到。
※没有梦想的人是最穷的， 但是 有梦想而不敢去追逐，更是悲哀的。
※世界上无所谓最好的时机 ，最好的时机都是人去创造出来的。
※总有一些时候 ，你就是得去试一试。
※成功就在於面临挫折打击时， 勇敢的再跨一步。
※具有成功意识的人一定会成功， 随意容许自己产生失败意识的人必定失败。
※每一回失败都附带著等量的成功种子。
※除非你甘心接受失败 ，否则绝对不会被击败。
※意志的力量是无限的， 除非我们有意去限定它。
※人生是有阶段性的 ，要先苦或先乐由你自己决定。
※成功在你相信它以後 会变得容易许多 ，但是首先你必须相信。
※如果不踏出第一步， 就永远也不可能到达目的地。
※现实是真 未来是梦 ，只要努力 梦会成真。
※人生有如钓鱼， 一竿在手， 希望无穷。
※没有行为的信心是死的 学习了却不会付诸行动 等於没有学习。
※一个人的思想没有条理的时候 ， 那麼， 他拥有的知识愈多， 思想也愈混乱。
※人生就像一本书， 愚蠢的人很快就翻完了， 聪明的人会慢慢的仔细阅读， 因为他们知道这本书只能看一次。
※败将无资格来谈论如何用兵。
※不要期待别人的同情， 应靠自己的力量解决问题。
※世界上有具有才能的愚者， 但绝不会有具有判断力的愚者。
※如果你娶到一个很好的妻子， 那麼你将会很幸福， 如果你娶一个不好的 妻子， 那麼你将会成为一个哲学家。
※聪明的人把老婆当情人， 愚昧的人把情人当老婆。
※如果给自己预留後路， 将无法发挥全部的实力。
※意料之外的事件 ， 能让我们学得更多。
※必须不断汲取专业知识 ， 但不要以专家自居， 以专家自居的想法会损害 产生新思想、运用新思想的能力。
※要接受自己行动所带来的责任 ， 而非自己成就所带来的荣耀。
※每个人都必须发展两种重要的能力， 适应改变与动汤的能力， 以及为长期 目标延缓享乐的能力。
※将一付好牌打好没有什麼了不起， 能将一付坏牌打好的人， 才值得钦佩。
※使你陷入麻烦的不是那些你不知道的事， 而是一些你知道但是你认为不可 能的事
关于珍惜时间的名言还很多请写出你的座右铭吧。
关于珍惜时间名言1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2、不餍饫以终日，不弃功于寸阴。
3、在今天和明天之间，有一段很长的时间;趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
——歌德4、我们若要生活，就该为自己建造一种布满感受、思考和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来抹杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。
——高尔基5、完成工作的方法是爱惜每一分钟。
——达尔文6、公道安排时间，就即是节约时间。
——培根7、应当仔细地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。
——罗曼罗兰8、每一美特斯邦威官方网站点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
——贝弗里奇9、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。
——爱因斯坦10、放弃时间的人，时间也放弃他。
——莎士比亚11、没有方法能使时钏为我敲已过往了的钟点。
——拜伦12、人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
——巴尔扎克13、任何节约回根到底是时间的节约。
——马克思14、时间就是能力等等发展的地盘。
——马克思15、时间是世界上一切成就的土壤。
时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
——麦金西16、时间是伟大的导师。
——伯克17、时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。
——卓别林18、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。
——赫胥黎19、忘掉今天的人将被明天忘掉。
——歌德