想去岱山玩,有人可以来指导一下吗
转一篇上海人玩岱山的二日攻略,请参考.城市待久了，不免令人向往海滩、山林得怡人风光，上海周围有很多的好去处，今天我就推荐大家去一个不错的岛屿――岱山。
岱山位于长江口，舟山群岛中部，是中国第五大岛，素有“海上仙境”之美誉。
因为只有2天的时间，所以我推荐2种玩法。
以下就是详细的游玩路线：A套餐休闲游 资费：500元/人早7：30可以到杨浦大桥43路终点站附近的旅游集散中心乘快船前往（航程：班车至芦潮港——快艇至岱山；车程1小时＋船程2小时约3小时，车船费110元/人。
11：30-12：00可到达岱山，★特别提醒：车没什么问题，但是快船由于速度快，晃得也非常厉害，走路简直如同走钢丝，所以最好事先备好晕车船的药物，以备不时之需要。
）12：00先找旅馆住宿。
因为出港口，遍是岱山高亭镇，所以推荐就在高亭镇直接解决住宿问题。
★特别提醒：岱山得船票通常没有预售票，当场买当场乘坐，很方便。
而且岱山是去其他景区得中转站，所以推荐住宿还是安排在岱山比较方便。
旅馆一般标房在100左右，如果开空调，会加20元左右空调费，也挺合算。
如果大家不习惯旅馆得居住条件，也可以选择宾馆，一般标房为168。
我和同事去得时候住得是“新岱山饭店”，超贵，230标房。
不过价格过上去了，其他设施也就相对比较好，就连床也比一般得房间大一倍，如果去的人比较多得话，大家倒是可以选择这间标房，基本1间房可以很舒服得睡4-5人而不拥挤。
如果人比较少，还是比较推荐100左右得旅馆。
本来就是一个晚上得事情，不用太计较了。
（想想我的230，好心痛得。
）住宿安排妥当，大家就可以放心大胆得玩耍了。
^_^★特别提醒：到了岱山，大家记得，千万不要包车。
因为那里得车费不贵，5元/人，小轿车。
到哪里都是这个价钱。
A套餐休闲游一周六下午：双和石壁 鹿栏晴沙景区 磨心山景区鹿栏晴沙景区 （门票10元，车费5元）素有“蓬莱十景”之一；“万步铁板沙”美称。
景观有：鹿栏晴沙沙滩、徐福亭、泥螺山、晴沙海洋乐园、沙滩观海平台，鸡冠礁观东海游泳等。
时值下午，海水已被太阳晒得相当温暖舒适，踏浪，堆沙雕，游泳都可以。
1小时-1个半小时就可以玩遍。
磨心山景区（门票30元，车费5元）位于岱山东南部高亭镇北面，被誉为“海上小布达拉宫”。
主要景点有慈云极乐禅寺、白峰积雪、华藏世界、茶园晓雾、现龙井、玉佛宝塔、碧波亭、望海亭、超果寺、静修庵、崇福庙、徐福广场等。
需1个半小时－2小时。
双和石壁 （门票10元，车费5元）。
主要是些光凸得石头，很陡峭，但是人工痕迹比较重，估计1小时左右可爬玩。
A套餐休闲游一周六晚：海鲜夜排挡海鲜夜排挡 6点左右回到高亭镇，回宾馆梳洗，就可以享用海鲜夜排挡了。
岱山夜排挡得海鲜一般为20元左右一盘，品种很多，大家可以任自己喜欢挑选。
也不算特别便宜，不过比起上海，似乎便宜很多，而且挑选额度也大。
★特别提醒：外出旅游图得就是新鲜，岱山环海，当然是以海鲜为主。
所以一定要多吃海鲜，但是吃完海鲜，记得喝些白酒和醋，以防肠胃不适。
吃完海鲜别着急回宾馆，可以在市区逛逛，离车站不远处还有个不大不小得广场，可以稍做休息，吹吹海风，心情都为之舒畅。
如果怕晚上饿，可以到对面超市买点小零食，因为宾馆里得东西，那个贵@=@~~~~~~~~~~~~A套餐休闲游一周日 (这里我也推荐大家2条线路)A套餐休闲游一周日<1> 观音山景区 沙龙——冷峙湾景区★首推观音山景区 位于衢山，为观音菩萨的最早道场，山顶的观音宝塔，可纵观海上秀色。
沙龙——冷峙湾景区 渔家生活、捕渔、垂钓、采贝、礁岛采集等等，享受渔家生活。
下午1：20回岱山，1：40乘快艇回芦潮港，乘班车回上海。
顾及：4：30-5：00可到达上海。
A套餐休闲游一周日<2> 秀山景区秀山山景区 其实秀山比较有名气得还是踏滑泥和九子海滩。
在岱山大家已经玩过海滩了，而滑泥么……依照个人喜好把。
：）也是下午1：40乘快艇回芦潮港，乘班车回上海。
顾及：4：30-5：00可到达上海。
接着，我要推荐比较疯狂得游玩方法。
主要看个人体力和战斗力了。
玩得比较多，但是对体力要求也比较大，挺累得，大家要有心里准备。
B套餐疯狂游 资费：500元/人晚8：00吴淞口坐慢船前往（车程约7-8小时，车费80左右），估计早8：00左右可到达。
下船后直接高亭镇订好房间，丢下行礼就出发。
B套餐疯狂游一周六 观音山景区 沙龙——冷峙湾景区 秀山景区观音山景区 岱山转船至衢山 观音山景区 沙龙——冷峙湾景区秀山景区中饭么将就将就一些，面包水之类，或者在小店里随便吃些。
到达岱山再转船前往秀山景区。
★特别提醒：大家一定要看好船得时间，不要误时，因为岱山的船时差都比较大。
错过了，就……呵呵。
可游玩项目：九子沙滩，滑泥主题公园等，还可以登山，望远，如有时间可到秀山镇吃海鲜，那里比岱山市区还要便宜一半的价格哦
午后回岱山，旅店休息，梳洗。
晚上吃海鲜，逛市区。
★特别提醒：本来想把这条路线放在周日，但是想到滑泥……，想必大家一定需要比较细致得梳洗，如果放在周日，可能由于时间仓促，或者旅馆已退而没有时间梳洗，所以放在周六最好，而周日，大家则可随我玩遍岱山本岛，而不必在船班之间来回赶。
B套餐疯狂游一周日 鹿栏晴沙景区磨心山景区 燕窝山景区东沙古镇景区 双合石壁景区鹿栏晴沙——（4：30前往 车费5元，门票10元。
）如果想看日出，就起早吧
燕窝山景区——（5：30-6：30 车费5元，门票10元。
）7：00回宾馆吃早饭。
稍做休息。
磨心山景区——（7：30-9：00 车费5元，门票30元。
）东沙古镇景区——（9：00-10：30 车费5元，门票10元。
）双合石壁景区——（10：30-11：30 车费5元，门票10元。
）1：20 回东亭镇 买套票回上海这个玩法比较拼命，时间也比较经凑。
不过燕窝山景区和双合石壁景区其实差得不是很多，可以玩得比较快些。
如果不着急回上海，也可以安排一些景区在下午。
但是船票下午6：14分是慢船，估计第二天也要到6：00才能回到上海，呵呵，只能直接去单位上班了，一样蛮赶得。
呵呵……★特别提醒：岱山及其群岛得车费都是5元/人，尽量不要包车，不合算。
你们可以出了渡口，到马路上去拦车，不要在门口拦，会被……斩最好住高亭镇，这里离码头最近，而岱山是前往其它岛屿唯一中转站，住其他岛依然要到岱山换船，所以，还是直接住岱山最方便。
如果单纯为游玩岱山得话，不要去住度假村，贵得离谱，没有那个必要。
描述普陀山香客的词语
康有为用“观音过次不肯去,海上神山涌普陀 .楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波.”的诗句赞颂普陀山之胜景普陀山是中国佛教名山,与四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山并称为中国四大佛教名山.普陀山（Mountain Putuo）是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛,面积12.93平方公里,与舟山群岛的沈家门隔海相望.是中国佛教四大名山之一 、首批国家重点风景名胜区,素有“海天佛国”、“南海圣境”之称.全岛面积12.5平方公里,形似苍龙卧海.2022年5月8日,舟山市普陀山风景名胜区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区.“海上有仙山,山在虚无缥缈间”.普陀山以其神奇、神圣、神秘,成为驰誉中外的旅游胜地. 普陀山是全国著名的观音道场.其宗教活动可溯于秦,从山上原始道教、到仙人炼丹遗迹随处可觅.唐大中元年（公元847年）,有梵僧来谒潮音洞,感应观音化身,为说妙法,灵迹始著.唐咸通四年（公元863年）,日僧慧锷大师从五台山请观音像乘船归国,舟至莲花洋,触礁,以为观音不肯东渡,乃留圣像于潮音洞侧供奉,遂有“不肯去观音”.后经历代兴建,寺院林立.鼎盛时期,全山共有3大寺、88庵、128茅蓬,4000余僧侣,史称“震旦第一佛国”.每年农历二月十九观音诞辰日、六月十九观音得道日、九月十九观音出家日,四方信众聚缘佛国,普陀山烛火辉煌、香烟燎绕；诵经礼佛,通宵达旦,其盛况令人叹为观止.每逢佛事,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现 .绵延千余年的佛事活动,使普陀山这方钟灵毓秀之净土,积淀了深厚的佛教文化底蕴.观音大士结缘四海,有句俗语叫：“人人阿弥陀,户户观世音”,观音信仰已被学者称为“半个亚洲的信仰.” 普陀山四面环海,风光旖旎,幽幻独特,被誉为“第一人间清净地”.山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声,皆充满佛国神秘色彩.岛上树木丰茂,古樟遍野,鸟语花香,素有“海岛植物园”之称.全山共有百年以上树木66种、1221株.不仅有千年古樟,还有我国特有的珍稀濒危物种、被列为国家一级保护植物的普陀鹅耳枥.岛四周金沙绵亘、白浪环绕,渔帆竞发,青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍,构成了一幅幅绚丽多姿的画卷.岩壑奇秀,磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞各呈奇姿,引人入胜.普陀十二景,或险峻、或幽幻、或奇特,给人以无限遐想.不少名胜古迹,都与观音结下了不解之缘,流传着美妙动人的传说. 主要景点有三大寺：普济禅寺、法雨禅寺、慧济禅寺.普陀山的标志南海观音大铜像、紫竹林,还有以自然景观和寺庙相结合的西天景区.每到夏日来临,来普避暑的游客纷纷聚集到浙江省第一个海滨浴场一百步沙,使普陀山又增加了一道亮丽的景观. 编辑本段四海尊崇普陀山凭借其特有的山海风光与神秘幽邃的佛教文化,很早就吸引众多文人雅士来山隐居、修炼、游览.据史书记载,早在2000多年前,普陀山即为道人修炼之宝地.秦安其生、汉梅子真、晋葛雅川,都曾来山修炼.普陀山作为中国古代海上丝绸之路始发港的重要组成部分,早在唐代就成为日本、韩国及东南亚国家交往的必经通道和泊地.至今山上仍留有高丽道头、新罗礁等历史遗迹,流传着韩国民族英雄张保皋等事迹.自观音道场开创以来,观光揽胜者络绎不绝.宋陆游、明董其昌等历代名士,都先后登山游历.历朝名人雅士、文人墨客,或吟唱,或赋诗,留下了大量珍贵的诗文碑刻,使普陀山文物古迹极为丰厚；唐宋元明清五朝近20位帝王为了祈求国泰民安,特遣内侍携重礼专程来普陀山朝拜观音.明太祖朱元璋、清圣祖康熙还多次召见普陀山高僧,赐金、赐紫衣、赐字、赐佛经,礼遇有加；新中国历任中央领导人也都亲自莅临普陀山视察、指导工作.五朝恩宠,千年兴革,佛国香火,由是鼎盛,赫赫声名,广播远扬. 历经数十年艰辛的建设、开发和保护,普陀山风景名胜区管理日趋规范化、制度化,旅游秩序井然,景区社会稳定,相继荣获了“国家级安全山、文明山、卫生山”、国家AAAA级旅游区、全国旅游消费者权益示范单位、全国文明风景旅游区示范点等荣誉,还通过了ISO14001环境质量管理体系的认证和获得全国第四家ISO14001国家示范区荣誉等. 优越的人文环境、一流的旅游服务使普陀山常年游人如织,佛事四季不断.2004年接待游客 230多万人次.每年三大香会节以及中国普陀山南海观音文化节、“普陀山之春”旅游节期间,游客更多,香火更旺. 路上行人摩肩接踵,虔诚朝拜,一派“海天佛国、琉璃世界”庄严而又繁荣的景象. 普陀山已经成为中外文化交流的窗口,成为集礼佛观光、避暑度假、文物考古、海岛考察、书画写生、影视摄制,民俗采风于一体的国家重点风景旅游区. 编辑本段十二景观普陀以山兼海之胜,风光独特,四时景变,晨昏物异.其风景点数又以百计,可谓风光无限.如其他著名的风景名胜区一样,普陀山也有它的“景中之景”. 游览普陀山的历代名人曾凭各自的观感,分别有“普陀八景”、“普陀十二景”、‘普陀十景”.“普陀十六景”之颂赞. 明代文学家屠隆的咏“普陀十二景”诗： 梅湾春晓、茶山夙雾.古洞潮音、龟潭寒碧、大门清梵、千步金沙 莲洋午、香炉翠霭、洛迦灯火、静室茶烟、磐陀晓日、钵盂鸿灏. 清代裘班所编的《普陀山志》十二景： 短姑圣迹、佛指名山、两洞潮音、千步金沙、华顶云涛、梅岑仙井 朝阳涌日、磐陀夕照、法华灵洞、光照雪霁、宝塔闻钟、莲池夜月. 编辑本段莲洋午渡莲洋就是莲花洋,处舟山本岛勺普陀山之间,北接黄大洋,南为普沈水道.洋以日本人欲迎观音像回国,海牛铁莲花阻渡的传说得名.清康熙《定海县志》转引《普陀志》云：“宋元丰中,侯夷人贡,见大土灵异,欲载至本国,海生铁莲花,舟不能行,倭惧而还之,得名以此.” 莲花洋是登普陀山进香的必由之航路.旅客的航船行至洋上,如果赶上午潮,就能见到洋面波涛微耸,状似千朵万朵莲花随风起伏,令人心旷神怡,联想翩翩.如遇到大风天,这里则是波翻盈尺,惊涛骇浪,另一番极为壮观的景色. 曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大,无风海上起莲花.一朵莲花开十里,花瓣尖尖象狼牙.” 编辑本段短姑圣迹进了佛国山门,往东南约300米处,便是短姑道头.滩上有“阔十余米,长百来米,小石自相零附,两侧错列巨细不一形状各异的岩石”,有些石上镌有“短姑古迹”等字样, 出没于潮汐浪涛之中,成为旧时的天然船埠.船到短姑道头边,可是靠不了岸,还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡.清光绪三十一年（1905）,普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨,往来船只靠岸不便,遂募资用巨石垒成长达11米,宽8米的石条道头.在未建普陀山客运码头之前,凡前来普陀山参札进香、揽胜观光者,都得由此登岸. 相传有姑嫂俩发愿礼佛,几年后凑资买船,渡莲洋朝山进香,船刚泊道头,不巧小姑“天癸”来潮,自愧不洁,不敢下船入山.其嫂短其无福朝圣,遂嘱其在小舟中候她,独自怅然进山拜佛去了.不想时近晌午,潮水大涨,小舟与岸相隔,小姑久坐船中,饥不得食,甚为纳闷.正在此时,只见一村妇模样的,持食盒至岸,边向潮水里投下一些石块,边踩着这些石块径直来到小姑舟中,说是她嫂托她捎来的,放下食盒,便离船而去.过了不久,其嫂进香归来,问及前事,娘愕然；忽然记起刚才拜佛时,瞻仰莲座,只见观音大士衣据湿着一片,心里顿有所悟,以为这是观世音菩萨所为,忙不迭又进山到观音面前叩拜会了.因其嫂曾在码头“短其姑”,从此,姑嫂泊舟处即被称作‘短姑道头”.道头旁自相零附出没于潮水中的石块,传说是大上送食时投向潮水里用以跺脚的石块,遂被称作‘短姑圣迹”. 编辑本段梅湾春晓海湾春晓指的是普陀山的早春景色,普陀山也称梅岑,因西的山湾为梅湾,又呼作前湾.据传此地多野梅,庵、篷僧众又多好养梅.怡性.每当早春季节,春回人地,避山野梅,香满山谷,青山绿树,衬映着点点红斑,煞是一番美景,曾被人誉之为“海上罗浮”. 每当天阳无风时日,伫立西山巅；远眺莲花洋,只见渔舟竞发,鸥鸟翔集,海中波涛,道道耀光,山外青山,层层叠翠,美不胜言.若在月夜,则疏枝淡月,岛礁腾胧,幽香扑鼻,更为令人陶醉. 编辑本段磐陀夕照“磐陀夕照”说的是磐陀石一带的傍晚景色. 由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石.磐陀石由上下两石相累而成,下面一块巨石底阔上尖,周广20余米,中间凸出处将上石托住,曰磐；上面一块巨石上平底尖,高达3米,宽近7米,呈菱形,曰陀.上下两石接缝处间隙如线,睨之通明,似接未接,好似一石空悬于一石之上. 每当夕阳西下,石披金装,灿然生辉,人们如能在此时登上石顶,环眺山海,洋洋大观,景色壮奇,“磐陀夕照”,便成为普陀山之一大奇观. 编辑本段莲池夜月“莲池夜月”指的是海印池的月夜景色.海印地在普济寺山门前,也称“放生池”、”莲花池”,原是佛家信徒在此放生之池塘,后植莲花,即称“莲花池”. “海印”,佛所得三昧之名,如大海能印象一切事物,佛之智海湛然,能印现一切之法.海印池面积约十五亩,始建于明代.池上筑有三座石桥,中间一座称平桥；北接普济寺中山门,中有八角亭,南衔御碑亭.卸碑亭、八角亭、普济寺古刹建在同一条中轴线上.古石桥横卧水波,远处耸立着一座占和疏朗雄伟中透出股秀灵,真如人宫仙境,美轮美奂. 莲花地三面环山,四周古樟参天,池水为山泉所积,清莹如玉.每当盛夏之际,池中荷叶田田,莲花亭亭,衬映着古树、梵字、拱桥、宝塔倒影,构成一幅十分美妙的图画.夏日月夜到此,或风静天高,朗月映池；或清风徐徐,荷香袭人. 荷花,佛家称之为莲花,是圣洁、清净的象征.佛教称极乐世界为“莲邦”,以为彼土之众总以莲花为所居.认为众生皆有“佛性”,只是由于被生死烦恼所困扰,而没有焕发出自己的佛性,因而还陷在生死烦恼的污泥之中.莲花则‘咄污泥而不染,澄清涟而不妖”,故佛教以莲花来比喻“佛性”.观世音菩萨是普渡众生往生莲邦的“莲花部主”. 编辑本段法华灵洞法华灵洞奇特景观这里方圆巨石自相垒架,形成洞穴数十处：有的有空刻露,伛行可过；有的宽广如室,中奉石像；有的上丰下削,泉涓滴漏,自石罅流出而下注成池普陀山洞穴虽多,层复出奇,唯此们为最.洞外有“青大福地”、“普陀岩”、“东南大柱”等题刻. 编辑本段古洞潮声洞半浸海中,纵深30米左右,崖至洞底深约10余米.此处海岸曲折往复,巉岩峭壁,怪石层层叠叠.洞底通海,顶有两处缝隙,称为天窗. 潮音洞口朝大海,呈张口状.日夜为海浪所击拍,潮水奔腾入洞口,势如飞龙,声若雷鸣.若遇大风大,浪花飞溅,浪沫直冲“天窗”之上.如是晴天,洞内七彩虹霓幻现,叹为奇观. 据载,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩萨现身赐福.明以后则多去梵音洞叩求观音大土灵现.香客中常有纵身跃下山崖,舍身离世,藉以往生西方极乐世界的.于是定海县令缨燧在岸上建亭,并亲书《舍身戒》立碑以禁舍身. 编辑本段朝阳涌日过仙人井,登几宝岭东望,见岗上有岩斜峙似象,伸鼻举目,眺望东海,此即为象岩.象岩上侧,犹有驯服似兔的兔岩.象岩以东临海处,复道转折,层梯而下,有一天然洞窟,广不逾丈,却幽邃窍冥.洞外巨石参差,积叠人海.洞面朝东洋,左右挽百步沙与千步沙.每当晴日,清晨在此看日出,观海景,景色壮丽,堪叹观止.旭日“巨若车轮,赤若丹沙,忽从海底涌起,赭光万道,散射海水,前鲜想曾光耀心目.”所以人们给它起名为“朝阳洞”,并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一.在普陀山见日出,以朝阳洞为先. 朝阳洞也是听潮音的好去处.朝阳洞上原有朝阳庵,据书载,身处此庵,浪涛轰呜其下,如千百种乐交响迭奏,别有情趣. 摊霞亭又称朝阳亭,建在朝阳洞左平台上,近崖濒海,每当旭日东升,霞光辉映,景色奇丽. 编辑本段千步金沙千步金沙,沙色如金,纯净松软,宽坦软美,犹如锦茵设席,人行其上,不濡不陷.此处海浪日夜泊岸,涛声不绝.浪潮嬉沙,来如飞瀑,止如曳练.每遇大风激浪,则又轰雷成雪,豁人心魄.悠忽之际,诡异尤常,奇特景观,不可名状.千步沙沙坡平缓,海面可阔,且水中无乱石暗礁,常为游泳健儿所青睐.如在夏日里来的游客,千万不要错过这一景观,或在游山之后,赤着足行正其上,让海浪亲抚你的脚面,其趣其咪,未经亲试者不可想象.或者静静地在沙滩上坐上一会儿,听听潮声.或者干脆换上泳装跃入佛海波涛,它会给你带米无限凉爽.当你浮游在碧海的怀抱之中,身心也许会慢慢地与大海交融起来,这时也许你会觉得你就是海,海就是你……. 千步金沙并不只是白天很美,每临月夜,婵娟缓移,清风习习,涛声时发,其清穆景色更为诗意盎然.故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日,合称昔陀山观绝. 编辑本段光熙雪霁光熙峰在佛顶山东南,一名“莲石花”、又名“石屋”.从远处望去,翠绿丛中,峰石耸秀,似莲花,如白雪积峰. “光熙雪霁”指的是光熙峰的雪后景色,为普陀十二大景观之一.普陀山难得下雪,冬天显得宁静而奇妙.但如果你运气好,赶上一场大雪,登上佛顶山,俯瞰光熙峰,犹如碧玉塑就,银装素裹,千树万树梨花开,山色混一,海大低与冻云齐平.此时此景,你会觉得心清虑净,犹如身临洁白无垢的佛国净土,舒畅无比. 光熙峰的雪景,是不大容易见到的,但普陀是佛家圣地,佛门弟子常来常往,或常住静修．就有缘赏识普陀山的“雪霁’风光. 编辑本段茶山夙雾茶山位于佛顶山后,自北而西,婉蜒绵亘.山势崆旷,中多溪涧.而每在日出之前,茶树林夙雾缭绕,时而如丝似缕,时而姻缊猕漫.此时此刻,如若身处其间,如梦如幻,令人通思无限. 古代普陀山没有居民,山中僧人自种自食,种茶是住山僧人的一项重要劳作.每到采摘季节,众僧一齐出动,山上立时出现一种“山山争说采香芽,拨雾穿云去路赊”（明·李桐诗句）的繁忙景象. 普陀茶山之茶,被人称作“云雾佛茶”,因为此茶树多为僧人所植,因而山僧谈论“茶山夙雾”也别具情韵. 编辑本段天门清梵天门清梵,说的是普陀山最东端梵音洞的景观.从法雨寺经飞沙岙,过祥慧庵,即为普陀最东部的青鼓垒山.青鼓垒插入普陀洋,想必是此地常为惊涛拍崖,潮声撼洞,昼夜轰响,宛如擂鼓,故又称“惊鼓擂”.在青鼓垒山东南端有一天然洞窟,洞岩斧劈,高有百米,峭壁危峻,两边悬崖构成一门,习称梵音洞.在普陀山众多历来被人们叹为神奇的洞壑中,梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁,为其他洞所莫及.梵音洞山色清黔,苍崖兀起,距崖顶数丈的洞腰部,中嵌横石如桥,宛如一颗含在苍龙口中的宝玉.两陡壁间架有石台,台上筑有双层佛龛,名“观佛阁’.凡欲观览梵音洞者,先要从崖顶迂回顺着石阶而下,然后来到观佛阁.据传在这里观佛,人人看到的佛都不同,即使是同一个人,也会随看随变,极其奇异.此地又为梵音洞观潮最佳处,佛阁下曲屈通大海,海潮人洞,拍崖涛声如万马奔腾,如龙吟虎啸,日夜不绝,闻之者无不惊心动魄.佛家信众至此,多喜在洞口膜拜,祈求见到观世音菩萨的现身祛相.清康熙三十八年（1699年）,皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处. 编辑本段白华庵建于明万历四十年（1612）,康熙年间屡次扩建.庵中大悲阁,原为僧人收藏古玩、图书之处,名人学士常往观赏.1960年后作民居,现尚修复.庵中有“真歇泉”古迹,宋代文学家史浩题有石碑,现泉废,碑尚存居民处,为普陀山现存最古碑刻.近年又在白华庵右侧妙庄严路旁发现明万历年间修筑海塘碑刻. 竹禅（1842—1901）,清末著名画僧,与破山禅师齐名,一生嗜好书画.俗姓王氏,号熹公.工书、画,其水墨人物、山水、竹石,人谓别成一派,题画诗亦佳.光绪（一八七五―一九o八）间返蜀示寂.《海上墨林》、《韬养斋笔记》、《益州书画录》.14岁出家于梁山报国寺,受戒于双桂堂,一生云游大江南北,晚年为双桂堂第十代方丈.通诗文,善书画,工篆刻.其书画作品中以水墨人物,山水,墨竹,顽石,罗汉佛像见长.其主要作品现存于新都宝光寺,普陀山白华庵.人们在他墓前提联评价：“携大笔一枝,纵横天下；与破山齐名,脍炙人间.”是这位“书画名家”一生的真实写照. 普陀山的风景名胜、游览点很多,主要有：普济、法雨、慧济三大寺,这是现今保存的二十多所寺庵中最大的.普济禅寺始建于宋,为山 中供奉观音的主刹,建筑总面积约11000多平方米.法雨禅寺始建于明, 依山凭险,层层叠建,周围古木参天,极为幽静.慧济禅寺建于佛顶山 上,又名佛顶山寺. 奇岩怪石.著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处. 在山海相接之处有许多石洞胜景,最著名的是潮音洞和梵音洞. 沙滩.岛的四周有许多沙滩,但主要的是百步沙和千步沙.千步沙 是一个弧形沙滩,长约3里,沙细坡缓,沙面宽坦柔软,是一个优良的 海水浴场.夏天去游览,可带上游泳衣在这里畅游.树木岛上树木葱郁, 林幽壑美,有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树.大樟树沿有1000余株. 其中有一千年古樟,树围达6米,荫数亩.还有一株“鹅耳枥”,是我 国少见的珍贵树种,列为国家二等保护植物. 普陀山流传着许多有关佛教的民间故事. 坐船到普陀山的轮船班次吴淞客运中心公交线路表1、上海火车站－－吴淞客运中心 乘轻轨至江湾镇换乘51路到吴淞客运中心2、人民广场－－吴淞客运中心 乘952路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心3、十六铺－－吴淞客运中心 乘576路至曲阳新村换乘116路到吴淞客运中心4、上海体育馆－－吴淞客运中心 乘旅游5号线直达吴淞客运中心5、浦东第一八佰伴－－吴淞客运中心 乘522路直达吴淞客运中心6、五角场－－吴淞客运中心 乘90路至张华浜换乘51路到吴淞客运中心7、江湾镇－－吴淞客运中心 乘51路、116路直达吴淞客运中心8、虹桥机场－－吴淞客运中心 乘925路至人民广场换乘952路至张华浜换乘51路至吴淞客运中心9、浦东国际机场－－吴淞客运中心 乘机场四线至大柏树换乘51路到吴淞客运中心宝杨码头专线：宝杨路汽车站－－吴淞客运中心－－上海火车站旅游5号线：宝杨码头－－吴淞客运中心－－上海体育馆轮船：洛伽山 锦屏轮 普陀山轮 法雨轮上船地点：上海吴淞客运码头 [从上海市区到吴淞客运码头] 航行时间：一个晚上,第二天早上07：00左右抵达普陀山编辑本段旅游指南最佳旅游时间一年四季皆可畅游普陀. 普陀山是海洋性气候,冬季最冷为零下5℃左右,夏季平均气温26.9℃.日照充分,可见海浪煮日,碧海青天,海上生明月,佛光照我心.虽然普陀山一年四季都可以旅游,但是,选择何时上岛,是要非常留心的. 踏沙看海享受海水和沙滩,当然是夏季7、8、9月最好. 每至夏秋之季,海面上万顷波涛惊起巨澜,惊心动魄,吼声震天.至夜则是另一种奇观,一排排波浪在夜幕中闪闪发光,令人眼花缭乱,人们称之为“海火“,信众们则叫“神火”. 品味紫涛盛宴如果重点是吃最新鲜的海鲜,10月最好. 舟山历来是世界四大渔场之一、三大渔港之一,舟山群岛的东海渔场,在海内外享有盛名.千余种鱼、蟹、虾、贝、藻类使舟山享有“中国渔都”之美誉. 经过舟山人民几十年来对海鲜美食文化的演绎,无论是夜幕下海边的海鲜夜排挡,还是地道渔家风味的渔家宴,都构成了脍炙人口的“中国海鲜,吃在舟山”的海鲜美食佳话. 云游海天佛国如果是香客和善男信女,会特意选择三个日子上岛：2月19日为观音菩萨生日,6月19日为菩萨得道日,9月19日为菩萨涅盘日,这三个日子都是农历. 以二月大香会期为最盛,六月游山避暑者较多,九月则称小香会,香客略少.这三个日子的前三天,大批香客上岛,候船时间可能长一点,房价也可能略高. 一般游客,如果想观览佛事盛况,可专门选择这几个日子,如果怕人多拥挤,可以避开这几个时间上普陀山. 景区门票：2022年9月20日起普陀山门票每人160元.元月一日二日、春节初一至初五、五月一日至五月五日、十月一日至十月五日进山门票为每人200元. 每年12月,1月每人140元.1.4米以下的儿童免进山门票.
中国名山的详细资料
中国山————泰山泰山是中国五岳之古名岱山，又宗。
位于山东省中泰安市境内，矗立在鲁中群山间，主峰玉皇顶，海拔1532.8米。
泰山山体雄伟壮观，景色秀丽。
据《史记集解》所载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。
”古人形容“泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为五岳之长”。
其气势之磅礴为五岳之首，故有“天下名山第一”的美誉。
历经几千年文化积淀，泰山上存有许多人文景观。
泰山是齐鲁文化的中心，是中国古代文明的重要发源地之一。
据古代各中国朝代的文献记载，此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。
第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇。
孔子、杜甫等名人雅士更曾到访此山，并留下诗句。
孔子的名言是“登泰山而小天下”；杜甫的诗歌望岳；姚鼐的散文登泰山记等等。
1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产，是世界上为数不多的双遗产之一。
13,华山为五岳之一。
位于距西安市100多千米的华阴县城南，海拔1997米，以险峻著称。
五岳 北岳恒山西岳华山 中岳嵩山 东岳泰山南岳衡山华山（亦称太华山）雄据于秦、晋、豫三省，为古城长安、洛阳的中枢。
华山以山形峻拔高险著称，享有“五岳独秀”的美誉。
自古以来，攀登华山仅南北一条约15公里的山道，故有“自古华山一条路”之辞。
华山还有许多神话传说，沉香劈山救母的故事，便是发生在华山西峰上，今天山上有一巨大的斧劈石。
当中建于汉武帝在位时的西岳庙，有着“陕西故宫”和“五岳第一庙”之称誉，这是五岳中建制最早和面积最大的庙宇。
中国历史上，曾有56位皇帝曾到此山巡游或举行祭祀活动。
[编辑]概况有五峰，朝阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)、五云(北峰)、玉女(中峰)。
因东南西三面是悬崖峭壁，只有柱峰顶向北倾斜打开了登山的道路，所以有“自古华山一条路”的说法。
如今已经在北峰侧修通了缆车，可以直达北峰顶。
著名的旅游景点有玉泉院、青柯坪、千尺幢、百尺峡、莲花峰等。
朝阳峰崖面有关中八景之首“华岳仙掌”。
14,恒山又名元岳或常山，位于山西省浑源县，为“五岳”之中的北岳。
恒山主峰海拔2022.8米，主庙北岳庙，供奉着恒山神，即北岳大帝。
相传恒山是被古代舜帝巡狩时封为北岳，素有“寨北第一名山”之美誉。
另外，张果老（八仙之一）就是相传在此隐居潜修，并于果老岭倒骑毛驴上天。
西汉初年，恒山巳建有寺庙；到明、清朝时已经寺庙群居，有“三寺四祠九亭阁，七宫八洞十二庙”之称。
恒山风景以地险、山雄、寺奇、泉绝称著。
恒山的美景，被明代徐霞客录入《徐霞客游记》中。
古有恒山十八胜景，今尚存朝殿、会仙府、九天宫和位于金龙口悬西崖峭壁上的悬空寺等十多处。
恒山悬空寺位于浑源县城与恒山之间，距恒山山门大约三公里，始建于1400多年前的北魏王朝后期，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
15,梅里雪山属于横断山脉，位于云南迪庆藏族自治州德饮县和西藏的察隅县交界处，距离昆明849公里。
梅里雪山属于怒山山脉中段，处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区。
梅里雪山北与西藏阿冬格尼山，南与碧罗雪山相连接，海拔6000米以上的山峰有13座，称为太子十三峰。
阿 里 山 简 介阿里山森林游乐区隶属嘉义县阿里山乡，距离嘉义市东方约75公里。
阿里山共由十八座高山组成，属於玉山山脉的支脉，隔同富溪与玉山主峰相望，总面积为39,650公顷。
群山峰峦环列，形势雄伟。
日出、云海、晚霞、森林与高山铁路，合称阿里山五奇。
东临玉山山脉与玉山国家公园相邻，西邻嘉南平原，北界南投县。
阿里山由尖仑山、祝山、对高岳山、大塔山、塔山........等十八座大山组成，附近溪谷甚多，分别有北流之和社溪，西有西北流之清水溪及西南流之曾文溪等。
阿里山以五奇著称，即登山铁路、森林、云海、日出及晚霞。
与民国同岁的阿里山森林铁路是世界仅存的三条高山铁路之一，轨距762m，坡度6.25%，由海拔30公尺的嘉义市升高到2216公尺的阿里山，途经热、暖、温三带，景致迥异，搭乘火车如置身绿野仙境，尤其独立山的三次螺旋环绕及第一分道的Z字形爬升，绝对令您不虚此行。
除此之外，【阿里山云海】为台湾八景之一，云层翻滚，波涛汹涌宛若大海。
观赏云海最好的季节是秋天，最好的地点是二万坪、阿里山森林游乐区内的慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼平公园、祝山观日楼与第一停车场附近，都是不错的观赏点。
著名的阿里山神木是棵树龄逾三千年的红桧，苍劲挺拔的英姿，足与天地媲美。
这里也是赏樱的好地方，每年四月，繁花似锦，万紫千红，是阿里山最美丽的惊叹号。
园区种植吉野樱、重瓣樱等数千株，日据时代并曾定名为【新高阿里山国立公园】。
人文方面有高山博物馆、树灵塔、古老火车头展示场、琴山河合博士升功碑........等，皆为重要历史遗迹。
区内有如此丰富珍贵的自然人文资源。
是提供人们做为心灵休憩的好地方，亦是留给后代子孙最纯净的乐土。
阿尔卑斯山地理位置：阿尔卑斯山脉是欧洲最高大、最雄伟的山脉。
它西起法国东南部的尼斯，经瑞士、德国南部、意大利北部，东到维也纳盆地，呈弧形贯穿了法国、瑞士、德国、意大利、奥地利和斯洛文尼亚六个国家，绵延1200公里。
山势高峻，平均海拔约达到3000米左右。
海拔4000米以上的山峰有100多座，耸立于法国和意大利之间的主峰勃朗峰，海拔4807米，因峰顶终年积雪而得名，是欧洲第一高峰。
历史概况：阿尔卑斯山除了主山系外，还有四条支脉伸向中南欧各地：向西一条伸进伊比利亚半岛，称为比利牛斯山脉；向南一条为亚平宁山脉，它构成了亚平宁半岛的主脊；东南一条称迪纳拉山脉，它纵贯整个巴尔干半岛的西侧，并伸入地中海，经克里特岛和塞浦路斯岛直抵小亚细亚半岛；东北一条称喀尔巴阡山脉，它在东欧平原的南侧一连拐了两个大弯然后自保加利亚直临黑海之滨。
大约1.5亿年以前，现在的阿尔卑斯山区还是古地中海的一部分，随后陆地逐渐隆起，形成了高大的阿尔卑斯山脉。
整个山区的地壳至今还不稳定，地震频繁。
近百万年以来，欧洲经历了几次大冰期，阿尔卑斯山区形成了很典型的冰川地形，许多山峰岩石嶙峋，角峰尖锐，山区还有很多深邃的冰川槽谷和冰碛湖。
直到现在，阿尔卑斯山脉中还有1000多条现代冰川，总面积达3600平方公里，比欧洲国家卢森堡还要大。
植被：阿尔卑斯山脉的植物呈带状分布。
山地南坡，海拔800米以下属亚热带常绿硬叶林带；800～1800米为温带森林带，其下部为以山毛榉和冷杉为主的混交林带，上部为由云杉、冷杉、雪松等组成的针叶林；1800～2300米处，为森林上限；以上为高山草甸；再上则为裸露的岩石和终年积雪的山峰。
夏天，这里气候凉爽，是个避暑的好地方；冬天，这里又成了滑雪、观赏雪景的理想场所。
气候：在阿尔卑斯山区，因为四周有高山保护，越深的山谷越干燥，越高的山峰则有较多雨量。
降雪量也是各地区不同。
海拔700米的地区，有雪的日子每年约3个月；1800米地区，有雪的日子可达半年；2500米地区，有雪的日子可达10个月，2800米以上地区，则终年积雪。
在冬天，阿尔卑斯山区经常阳光普照，而中部地方则相反，阴霾密布。
故此冬天是旅游阿尔卑斯山的最佳季节。
峨嵋山简介峨嵋山 ，中国四大佛教名山之一，国家级风景名胜区，是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。
峨嵋山位于四川省峨嵋山市境内，景区面积154平方公里。
因山势逶迤，“如螓首峨眉，细而长，美而艳”而得名。
山体南北延伸，绵延23公里，山坡西缓东陡，东坡为逆向坡，另有断层崖，山势险峻。
最高峰万佛顶海拔3099米， 高出东麓峨眉平原2600米。
峨嵋山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。
它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨嵋天下秀”之美誉。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨嵋邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨嵋山为“天下名山”。
古往今来，峨嵋山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
峨眉山是闻名中外的旅游胜地，以其雄、秀、奇、幻著称于世，素有“峨眉天下秀”之誉。
巍峨磅礴，重峦叠嶂，沟深壑暗，绿荫繁茂，云雾缭绕，山山有奇景，十里不同天。
形成了罗峰晴云、圣积晚钟、双桥清音、洪椿晓雨、白水秋风、九老仙府、像池月夜、灵岩叠翠、大坪霁雪、金顶祥光十大胜景。
有佛光、云海、日出、圣灯四大自然奇观。
主要景点有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、仙峰寺、洗像池、洪椿坪、金顶等。
1996年12月6日，峨眉山被联合国教科方组织列入《世界自然与文化遗产目录》。
黄山简介黄山雄距于风景秀丽的皖南山区，它以“三奇四绝”的奇异风采名冠于世。
1982年黄山被国务院列为首批国家级重点风景名胜区，1986年经评选列入中国十大风景名胜区，1990年，黄山被联合国教科文组织确定为“世界文化和自然遗产”，列入《世界遗产名录》。
黄山古称黟山在安徽省南部，唐天宝六年（公元747年）依轩辕黄帝曾在黄山炼丹羽化升天的传说，唐明皇敕改黟山为黄山。
它地跨市内歙县、休宁、黟县和黄山区、徽州区，面积1200平方公里，现划入黄山风景区的154平方公里，是号称“五百里黄山”的精华部分。
黄山是以自然景观为特色的山岳旅游风景区，古人有“天下名景集黄 山”之说，黄山不仅是峰之海，还是云之海，人们根据云层飘浮的位置所 在，把它分成前海（南海）、后海（北海）、东海和西海，而平天矼是黄山前山和后山的分界，亦是新安江水系与长江水系的分水岭。
奇松、怪石、云海、温泉素称黄山“四绝”。
黄山松针叶短粗，顶平如削，形态奇特。
有的松树从石缝长出，刚毅挺拔。
著名的松树有迎客松、卧龙松、黑虎松、麒麟松、蒲团松等。
玉屏楼前的迎客松，长在海拔1600米的险峰上，树龄已逾千年，仍然枝繁叶翠，成了黄山的一个标志。
黄山的奇峰怪石是大自然雕刻家留下的杰作，有的似人，有的似物，似禽，似兽，惟妙惟肖。
最著名的怪石有“猴子观海”，这是在狮子峰顶有一巨石，犹如蹲在地上的猴子，在观看前面的茫茫云海；还有“梦笔生花”、“仙人下棋”、“犀牛望月”、“金鸡叫天门、”“孔雀戏莲花”.....等等。
云海，大凡著名高山，一般都可见到云海，但是黄山的云海更有其特色，可以说是一大奇观。
特别是奇峰怪石和古松隐现云海之中，就更增加了美感。
黄山一年之中有云雾的天气达200多天，而且云来雾去，变化莫测，时而是风平浪静的一片汪洋，时面波涛汹涌，白浪排空。
黄山地名亦因此而叫西海、东海、前海、后海。
黄山温泉也有特点，温泉的水温为摄氏42度，久旱不涸，流量稳定，每小时平均涌水约48吨；水质透明，无色无嗅，其味甘美，可饮可浴。
来黄山游览的人，大都愿意在温泉浴池洗个澡。
历史上许多文人如李白、贾岛、徐霞客、石涛等人，都曾在黄山温泉沐浴，并留下了大量赞美的诗文。
黄山有名可数的72峰，或崔嵬雄浑，或峻峭秀丽，布局错落有致，天然巧成。
天都峰、莲花峰、光明顶是黄山的三大主峰，海拔高度皆在一千八百米以上，并以三大主峰为中心向四周铺展，跌落为深壑幽谷，隆起成峰峦峭壁，呈现出典型的峰林地貌。
黄山最好的景色必须登上高峰才能观赏到，有云雾时最佳。
登上一千八百多米的高处纵览，山中奇峰汇聚，峭壁千仞，拔地擎天，峥嵘崔嵬。
青松在悬崖上争奇，怪石在奇峰上斗艳，烟云在峰壑中弥漫，霞彩在岩壁上流光，大自然的美在这里汇聚，在这里升华，赋予它超凡脱俗的品质，塑造出它威武雄壮的气概。
在黄山的面前，时空变得狭小，沧桑变得平淡，它是大自然的骄子，独领天下奇山的风骚。
故而当之无愧地赢得“登黄山天下无山，观止矣”（徐霞客语）的崇高赞誉。
普陀山——是中国佛教四大名山之一，位于浙江省东北部东海莲花洋上，属普陀县。
有 南海圣境、 海天佛国、世外桃源·蓬莱仙境之称。
普陀山素负 海山第一盛名，向以佛教名山、游览胜地著称于世。
是舟山群岛东南方的一个小岛，与著名的沈家门渔港隔海相望。
普陀山，西汉成帝时，梅福来山居洞炼丹，人们称此山为 梅垮。
唐大申十二年 (公元858年)日本僧人慧锋最初于此留观音像造寺。
据传，五代后梁贞明二年 (公元 916年)日僧慧铬自五台山请观音像归国，途经普陀山为大风所阻，于紫竹林结茅留居，建 不肯去观音院。
宋代曾称为 白华山。
南宋绍兴元年 (1131年)将普陀山佛教各宗统一归于禅宗。
后来，佛教徒因《华严经》有善财参观音于普陀洛逝之说，遂称普陀。
普陀山不仅是历史上著名的佛教圣地，同时也是海滨游览避暑的理想场所，现在已对外开放。
峨眉山——在四川省峨眉县城西南7公里，雄踞四川盆地西南缘，是我国四大名山之一。
因山势透迄， 。
如臻首蛾眉，细而长，美而艳。
远望有峰相对如娥眉，故名。
它的最高峰在大峨山上，主峰叫万佛顶，海拔3099米。
峨眉山峰峦起伏;巍峨秀丽，层峦叠翠，群峰挺拔，气势磅磷，素有 峨眉天下秀的美称。
唐代大诗人李自曾用 蜀国多仙山1，峨眉邀难匹来赞美它。
意思是说，蜀国芍许多的山，而它们远远不能郝峨眉山机比。
五台山———人称 僧人山，因寺庙菩苹一地而闻名于世。
位于山西省五台县东北部，是我国一座著名的大山，绕周250公里，由五座山峰环抱而成。
因为五台山有五座山峰，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，分别为南台、北台、申台、西台、东台，故名五台山。
五台山以北台最高，海拨3058米，素有 华北屋脊之称。
山申气候，冬季寒冷，d月积雪，次年4月解冻。
盛夏气候凉爽，花草繁茂，溪水、山泉不息，清风习习，故又称为清凉山。
九华山——原名九子山，位于安徽省南部青阳县西南，距县城约20公里。
九华山最早叫陵阳山，面积100多平方公里。
山上有99座山峰，其申以天台、天柱、十王、莲花等9座山峰耸入云霄，最为雄伟，远远望去好象并肩站立的9个兄弟，因而又叫九子山。
以山有9峰如莲花，故名九华山。
《太平御览》载:此山奇秀，高出云表，峰峦异状，其数有九，故名九子山。
九华山山中多溪流、瀑布、怪石、古洞、苍松、翠竹、山光水色，独特别致。
九华山不仅是佛教名山，也是著名风景胜地。
主峰天台峰，海拔1342米，素有 东南第一山之称。
九华山，山申古寺林立，焚宇连云，莲花宝座，金碧辉煌，千僧楼阁重霓起，一杵清钟万墨鸣，置身其中，真令人有如入佛国之感。
珠穆朗玛峰（Jo-mo glang-ma，在尼泊尔被称为सगरमाथा），简称珠峰，又意译作圣母峰，位于中国和尼泊尔交界的喜马拉雅山脉之上，终年积雪。
是亚洲和世界第一高峰。
名称藏语“jo-mo glang-ma ri”（珠穆朗玛）就是“大地之母”的意思。
藏语“Jo-mo”（珠穆）是女神的之意，“glang-ma”（朗玛）应该理解成母象（在藏语里，glang-ma有两中意思：高山柳和母象）。
神话说珠穆朗玛峰是长寿五天女（tshe-ring mched lnga）所居住的宫室。
西方更多的称这山峰作额菲尔士峰或艾佛勒斯峰（Mount Everest），是纪念英国人占领尼泊尔之时，负责测量喜马拉雅山脉的印度测量局局长乔治·额菲尔士（George Everest）。
[编辑]高度珠穆朗玛峰最近的一次测量在2005年，是由中国国家测绘局测定的。
2005年5月22日中国重测珠峰高度测量登山队成功登上珠穆朗玛峰峰顶，2005年10月9日测绘局公布珠峰的岩面海拔高度应该为8844.43米，冰层厚度3.50米。
这是对珠峰进行的首次岩面海拔高度测量，据称也是至今为至最准确的测量值，比1975年测量的高度8,848.13米矮了3.7米。
为了得出更精确的权威数据,中国国家测绘局这次测量珠峰高度采用了经典测量与卫星GPS测量结合的技术方案，并首次在珠峰测量中动用了冰雪深雷达探测仪。
中国国家测绘局局长陈邦柱表示，今年3月的珠峰复测大型科考活动启动开始，历时2个多月艰苦卓绝的探测，5月22日第一批登顶队员11时08分成功登顶，珠峰峰顶测量成功进行。
外界另有珠峰高度达8848米、8840米、8850米、8882米等多种说法。
中国国家测绘局公布珠穆朗玛峰新高程为8844.43米，原1975年公布的高程数据8848.13米停止使用。
[1]有趣的是，珠穆朗玛峰虽然是世界第一高峰，但是它的峰顶却不是距离地心最远的一点。
这个特殊的点属于南美洲的钦博拉索山。
[编辑]文化影响珠穆朗玛峰高大巍峨的形象一直在当地甚至全世界的范围内产生着影响。
第四版人民币十元的背面图案就是珠穆朗玛峰。
珠穆朗玛峰北坡卫星图[编辑]攀登历史1921年——第一支英国登山队在查尔斯·霍华德·伯里中校的率领下开始攀登珠穆朗玛峰，到达海拔7000米处。
1922年——第二支英国登山队是用供氧装置到达海拔8320米处。
1924年——第三支英国登山队攀登珠穆朗玛峰时，乔治·马洛里和安德鲁·欧文在使用供氧装置登顶过程中失踪。
马洛里的遗体于1999年在海拔8150米处被发现，而他随身携带的照相机失踪，故无法确定他和欧文是否是登顶成功的世界第一人。
1953年5月29日——34岁来自新西兰的登山家艾德蒙·赫拉瑞作为英国登山队队员与39岁的尼泊尔向导丹增·诺尔盖 en:Tenzing Norgay 一起沿东南山脊路线登上珠穆朗玛峰，是纪录上第一个登顶成功的登山队伍。
1956年——以阿伯特·艾格勒为首的瑞士登山队在人类历史上第二次登上珠穆朗玛峰。
（有准确记录以来）1960年5月25日——中国人首次登上珠穆朗玛峰。
他们是王富洲、贡布、屈银华。
此次攀登，也是首次从北坡攀登成功。
1963年——以诺曼·迪伦弗斯为首的美国探险队首次从西坡登顶成功。
1975年——日本人田部井淳子成为世界上首位从南坡登上珠穆朗玛峰的女性。
是年，中国登山队第二次攀登珠峰，9名队员登顶。
其中藏族队员潘多成为世界上第一位从北坡登顶成功的女性。
1978年——奥地利人彼得·哈贝尔和意大利人赖因霍尔德·梅斯纳首次未带氧气瓶登顶成功。
1980年——波兰登山家克日什托夫·维里克斯基第一次在冬天攀登珠穆朗玛峰成功。
1988年——中国、日本、尼泊尔三国联合登山队首次从南北两侧双跨珠穆朗玛峰成功。
1996年——包括著名登山家罗布·哈尔在内的15名登山者在登顶过程中牺牲，是历史上攀登珠穆朗玛峰牺牲人数最多的一年。
1998年——美国人汤姆·惠特克成为世界上第一个攀登珠穆朗玛峰成功登顶的残疾人。
2000年——尼泊尔著名登山家巴布·奇里从大本营出发由北坡攀登，耗时16小时56分登顶成功，创造了登顶的最快纪录。
2001年——美国人维亨迈尔成为世界上首个登上珠穆朗玛峰的盲人。
2005年——中国第四次珠峰地区综合科考高度测量登山队成功攀登珠峰并测量珠峰高度数据。
11,南迦巴瓦峰（Namcha Barwa,又名那木卓巴尔山，藏语意为“天上掉下来的石头”）位于雅鲁藏布江大拐弯的南侧，喜马拉雅山东端最高峰，海拔7756米。
峰顶终年积雪，云雾缭绕。
地震、山崩、雪崩、泥石流频繁。
祖国山河壮丽资料
我爱大海.爱大海,就让它为人生定义;爱大海,就让昨天成为过去;爱大海,就让未来迎接朝阳;爱大海,就让生活多姿多彩.西湖美今天,爸爸带我们去杭州的西湖玩.来到西湖,我们跟着导游坐上了小船,坐在船上游览西湖的感觉真好.我向西湖的四周眺望,发现湖中央有一个小岛,问了导游后,才知道那个岛就是湖心亭.湖心亭上面有一个建筑物,那是一个亭子,它的颜色是红色的,在绿树的映衬下,显得格外美丽.我还看见了白堤和苏堤,真的就像课文里写的那样真像两条绿色的绸带.雨中的西湖,别有一番景象.只见细雨落在西湖里,像数不清的银色丝线连起了天空和湖水,发出了沙沙的声音,像是谁在快乐的演唱;柳树姑娘在轻风细雨中不停摇摆,仿佛在欢乐地跳舞.西湖的上空有时会飞来欧鸟,轻轻的掠过湖面,水面立刻泛起一道道波纹,仿佛画家轻轻一点,就把美丽的西湖给画了下来.今天是雨天,有很多的游客打着伞在湖边漫步.那些伞形态各异,五彩缤纷,真是美丽极了.仿佛西湖边盛开了许多会移动的花朵,为雨中的西湖又增添了一道动人的风景.西湖真美啊!新西湖西湖之美,很难用笔墨描写,也很难用语訁形容;只苏东坡诗中若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜两句,差足尽其一二.我已十年不见西湖了,前年春季,忽然渴想西湖不已,竟见之于梦.记得明代张岱,因阔别西湖二十八载而作西湖梦寻一书,他说:西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,未尝一日别我也.我与张有同感,因作西湖梦寻诗三十首,其第一首云:我是西湖旧宾客,春来那不梦西湖.十年未见西湖面,还问西湖亿我无 其他二十九首,简直把西湖所有的名胜全都梦游到了.广西是中国唯一临海的少数民族自治区,位于北部湾北部,是我国18000多公里海岸线最西南岸段海域.广西沿海海洋资源丰富,拥有1595公里海岸线.曲折的岸线和众多的港湾水道使广西沿海有天然港群之称,可建万吨级深水泊位120个以上,近海海域有海洋生物900多种.广西沿海滩涂生长有面积占全国40%左右的红树林 ,涠州岛周围浅海生长有珊瑚礁,这两类重要的热带生态系统具有极大的科研和生态价值.在全国沿海各海域中,北部湾是一块相对洁净的海区.近年来,我区一些地方由于受到眼前利益的驱使,盲目露天开采矿产资源,一时间,葱山变得满目苍痍.树砍光了,资源流失,浪费了,水土流失了,河沟良田被污染,淹没了,空气浑浊了,这一切怎能不令人焦虑,痛心呢!可喜的是,这些地方政府已经意识到非法,盲目开采所带来的恶果,先后制定了各种有效措施制止和防止破坏生态和污染环境,走上可持续发展的道路.但愿照片上的这一切不再发生.杭州西湖游你一定听说过西湖吧,那里环境优美,景色怡人,位于我国素有人间天堂美称的杭州.国庆节的第一天,妈妈和我就乘着飞机,飘过白云,很快来到了杭州.杭州的大街上处处绿树成阴,鲜花盛开,一路上让我们赞不绝口.我们住的酒店就在西湖边上,从酒店的餐厅向远处眺望,西湖三面环山,一面紧挨着市区,西湖就像一块碧玉镶嵌在群山之中,湖中三岛,正前方的苏堤,左前方的雷峰塔等景观尽收眼底.听妈妈讲,西湖南北长3.3公里,东西宽2.8公里,水面面积达5.66平方公里.放下行李,我们一家步行来到西湖,阵阵的桂花清香迎面扑来,我像一只快乐的小鸟在柳树成阴的小道上欢快的蹦着跳着.很快我们租了一条小船,船夫轻快地摇着双浆,小船慢慢地向湖中心划去.我们向着湖中三岛中最大的岛屿——三潭印月划去.不一会,我们就看到湖面有三个高出水面2米多的石潭.船夫是一位身体健壮的叔叔,他热情地给我们讲解,说:古时候,每逢中秋,古人就在潭内点上一支大大的蜡烛,水里就能倒映出30个月亮.你知道为什么吗原来三个潭的每个潭上都有5个圆孔,晚上,蜡烛亮着,5个孔就亮了起来,三个潭就有15个亮点,再加上水中的倒映,就有30个月亮,天上水中各1个,就是32个,再加上心中1个,便有了32个月亮.船夫还告诉我们每到中秋节这一天,湖面船来船往,人们围着三潭嬉戏,弹唱,热闹非凡.当他说到这时,我不由得想起一首古诗:明月生苍海,三潭处处明;夜船歌舞处,人在镜中行.正想到这儿,突然,一只水鹭从天上飞下,很迅速地叼起一条鱼,在一个石潭边稍微停一下,便向南边飞去.我赶快拿起像机,把这难得的瞬间给拍了下来.也就在这时,几百只燕子成群结队地在空中盘旋,它们摆成各种各样的方阵,壮观极了.啊!西湖精致秀美的景观与大自然的乐趣和谐统一,交相辉映,真可谓淡妆浓抹总相宜,古今难画亦难诗啊!
中国佛教四大名山为什么被称为佛教圣地
因为的地理优势和文化底蕴中国佛教圣山西五台四川峨眉山、安徽九华山、浙江普陀山；分别供奉文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨。
四大名山随着佛教的传入，自汉代开始建寺庙，修道场，延续至清末。
中华人民共和国建立后受到国家的保护，并对寺院进行了修葺。
已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
●普陀山普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。
如此美丽，又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。
普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛，全岛面积约12.5平方公里。
普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。
虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景奇观使人振奋。
普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。
来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。
美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它对游人有较强吸引力的所在。
普陀山既以海天壮阔取胜，又以山深邃见长。
登山揽胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。
前人对普陀山作了这样高的评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。
”把普陀与人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济法雨、慧济三大寺，这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。
普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。
法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。
慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。
奇岩怪石。
著名的有盘陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。
在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。
沙滩。
岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。
千步沙。
千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。
夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。
树木。
岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树，大樟树尚有1000余株。
其中有一千年古樟，树围达6米，荫覆数亩。
还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列位国家二等保护植物。
普陀山留传着许多有关佛教的民间故事。
●九华山九华山位于安徽省青阳县城西南20公里处，距长江南岸贵池市约60公里。
方圆120平方公里，主峰十王峰1342米，为黄山支脉，是国家级风景名胜区。
九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。
名胜古迹，错落其间。
九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。
九华山现有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。
在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
唐代大诗人李白三次游历九华山。
见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。
“楚越千万山，雄奇此山兼”（王安石《答平甫舟中望九华》）。
九华山不仅以佛教人文景观著称，而且山水雄奇、灵秀，胜迹众多。
在全山120平方公里范围内，奇峰叠起，怪石嶙峋，涌泉飞瀑，溪水潺潺。
鸟语伴钟鼓，云雾现奇松。
自然风光十分迷人。
朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，普度众生，功德无量，“远近焚香者，日以千计”。
九华山溪水清澈，泉、池、潭、瀑众多。
有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等，源于九华山各峰之间，逶迤秀丽，闪现于绿树丛中。
龙溪上有五龙瀑，飞泻龙池，喷雪跳玉，极为壮观。
又自弄珠潭，激流直下，浪花似珠玉四处乱弹。
舒溪三瀑相连，注入上、中、下雪潭，断崖飞帘，如卷雪浪。
九华山最高峰十王峰，海拔1342米，其次为七贤峰（1337米）、天台峰（1306米〕。
海拔1000米以上的高峰有三十余座，云海翻腾，各展雄姿，气象万干。
险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。
险峰多峭壁怪石，天台峰西“大鹏听经石”，传说有大鹏听地藏菩萨诵经而感化成石。
观音峰上观音石，酷似观音菩萨凌风欲行。
十王峰西有“木鱼石”，钵盂峰有“石佛”，中莲花峰有“罗汉晒肛皮”，南蜡烛峰有“猴子拜观音”等等，惟妙惟肖，越看越奇，耐人寻味。
又有幽深岩洞，堆云洞、地藏洞相传金地藏最初来九华时曾禅居洞内。
还有老虎洞、狮子洞、华严洞、长生洞、飞龙洞、道僧洞等，均为古代僧人居室，清静雅致，极利禅修。
九华山山水风景最著者，旧志载有九华十景：天台晓日、化城晚钟、东崖晏坐、天柱仙踪、桃岩瀑布、莲峰云海、平岗积雪、舒潭印月、九子泉声、五溪山色。
此外，还有龙池飞瀑、闵园竹海、甘露灵秀、摩空梵宫、花台锦簇、狮子峰林、青沟探幽、鱼龙洞府、凤凰古松等名胜。
●峨嵋山峨嵋山位于中国四川省峨嵋山市境内，景区面积154平方公里，最高峰万佛顶海拔3099米，是著名的旅游胜地和佛教名山；是一个集自然风光与佛教文化为一体的中国国家级山岳型风景名胜。
1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。
峨嵋山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。
它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。
被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨嵋天下秀”之美誉。
唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨嵋邈难匹”；明代诗人周洪谟赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨嵋山为“天下名山”。
古往今来，峨嵋山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。
峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
峨嵋山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。
其主要特色为：绚丽的自然风光峨嵋山高出五岳、秀甲天下，山势雄伟，景色秀丽，气象万千。
素有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。
清代诗人谭钟岳将峨嵋山佳景概为十景：“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。
现在人们又不断发现和创造了许多新景观，如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等，无不引人入胜。
进入山中，重峦叠嶂，古木参天。
峰回路转，云断桥连。
涧深谷幽，天光一线。
万壑飞流，水声潺潺。
仙雀鸣唱，彩蝶翩翩；灵猴嬉戏，琴蛙奏弹，奇花铺径，别有洞天。
春季万物萌动，郁郁葱葱；夏季百花争艳，姹紫嫣红；秋季红叶满山，五彩缤纷；冬季银装素裹，白雪皑皑。
登临金顶极目远望，视野宽阔无比，景色十分壮丽。
观日出、云海、佛光、晚霞，令你心旷神怡；西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山，山连天际；南望万佛顶，云涛滚滚，气势恢弘；北瞰百里平川，如铺锦绣，大渡河、青衣江尽收眼底。
置身峨嵋之巅，真有“一览众山小”之感慨。
悠久的佛教文化峨嵋山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。
相传佛教于公元1世纪即传入峨嵋山。
近2000年的佛教发展历程，给峨嵋山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨嵋山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。
目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。
寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等，造型生动，工艺精湛。
如万年寺的铜铸“普贤骑象”，堪称山中一绝，为国家一级保护文物，阿弥陀佛铜像，三身佛铜像，报国寺内的脱纱七佛等，均为珍贵的佛教造像。
还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印，均为珍贵的佛教文物。
峨嵋山佛教音乐丰富多彩，独树一帜。
峨嵋山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。
这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。
丰富的动植物资源甲天下的峨嵋山，终年常绿，素有“古老的植物王国”之美称。
由于特殊的地形，充沛的雨量，多样的气候和复杂的土壤结构，为各类生物物种的生长繁衍创造了绝好的生态环境，因此在方圆154平方公里的范围内生长着高等植物3200多种，有人说峨嵋山植物种类的数量相当于整个欧洲植物种类的总和。
在峨嵋山生长的植物中，有被称之为植物活化石的珙桐、桫椤，有著名的峨嵋冷杉、桢楠、洪椿；有品种繁多的兰花、杜鹃花等，还有许多名贵的药用植物和成片的竹林。
这些植物为峨嵋山披上秀色，还给各类动物创造了一个天然的乐园。
峨嵋山有2300多种野生动物，其中有珍稀的大熊猫、黑鹳、小熊猫、短尾猴、白鹇鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。
特别是见人不惊，与人同乐的峨嵋山猴群，已成为峨嵋山中独具一格的“活景观”而闻名中外。
神奇的地质博物馆中国地质史上中生代末期的燕山运动奠定了峨嵋山地质构造的轮廓，新构造期的喜马拉雅运动，及其伴随的青藏高原的强烈抬升，造就了雄秀壮丽的峨嵋山。
峨嵋山的地层从前寒武纪以来，除缺失中、晚奥陶世、志留纪、泥盆纪、石炭纪沉积外，其余各时代地层均有沉积。
其中保留了典型的沉积相标志的大量的生物化石，为研究沉积相、复原古环境、进行全球生物地层学及生物地理学研究提供了重要的地史资料，麦地坪剖面对前寒武系－－寒武系界线的研究，碳酸盐台地沉积相的研究，中、下三叠统龙门洞剖面对潮坪沉积相的研究，晚二叠世基性岩浆喷溢的峨嵋山玄武岩对大陆裂谷作用，上地幔深部过程，岩石圈演化等方面的研究都具有极其重要的价值，已成为中外学者进行地学科研的基础。
峨嵋山独特的地质特性，为多种生物的滋生繁衍和雄、秀的地貌自然景观的形成创造了先决条件。
●五台山五台山，中国佛教第一圣地。
位于山西省五台县境内，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。
汉唐以来，五台山一直是中国的佛教中心，此后历朝不衰，屡经修建，鼎盛时期寺院达300余座，规模之大可见一斑。
目前，大部分寺院都已无存，仅剩下台内寺庙39座，台外寺庙8座。
现在五台山是国家级重点风景名胜旅游区之一。
寺院经过不断修整，更加富丽堂皇，雄伟庄严，文化遗产极为丰富，举世称绝，其中最著名的五大禅寺有显通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、罗睺寺。
五台分别为东台望海峰，西台挂月峰，南台锦绣峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。
五台之中北台叶斗峰最高，海拔3058米，素称“华北屋脊”。
《清凉山志》中记：“左邻恒岳，秀出千峰；右瞰滹沱，长流一带；北凌紫塞，遏万里之烟尘；南护中原，为大国之屏蔽。
山之形势，难以尽言。
五峰中立，千嶂环开。
曲尽窈窕，锁千道之长溪。
叠翠回岚，幕百重之峻岭。
岿巍敦厚，他山莫比。
”又因山中盛夏气候凉爽宜人，故别名“清凉山”。
五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的应化道场，成为举世瞩目的佛教圣地是从唐代开始的。
唐太宗曾言“五台山者，文殊閟室，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。
”（山西通志卷）从此五台山便被公认为文殊圣域。
长安2年（公元742年）登上皇位的武则天自称她“神游五顶”。
因此，敕命重建五台山清凉寺，竣工后，命名僧感法师为主持。
这是五台山佛教在全国佛教界取得举足轻重地位的发端，随着唐王朝的国威远扬和唐朝文化的传播，五台山的声望也随之显赫于世。
显通寺建在台怀镇的灵鹫峰下，它是五台山历史最悠久的佛寺，始建于东汉永平年间，初名大孚灵鹫寺，北魏孝文帝时扩建，因寺侧有一座花园，赐名花园寺。
唐武则天时改称华严寺，明太祖时重修，赐额大显通寺。
清代又重修，形成今天的规模。
寺宇面积8万平方米，各种建筑400余间。
中轴线上，有文殊殿、大雄殿、无量殿等7座大殿。
中轴线后部高坎上有一铜殿，面阔三间，高不足五米，小巧精致，铸于明万历年间，殿内有铜铸小佛像万尊，中间台上有大铜佛。
门前钟楼上有一口重达万斤的铜钟，敲击时声音传遍全山。
塔院寺原是显通寺的塔院，明代重修舍利塔时独立为寺，寺内以舍利塔为主，舍利塔是一座藏式白塔，故又名大白塔。
我国共有珍藏释迦舍利子的铁塔19座，五台山的一座慈寿塔就藏在大白塔内。
此塔居于台怀诸寺之前，高大醒目，一向被看作是五台山的标志。
菩萨顶在显通寺北侧的灵鹫峰上，传说文殊就住在菩萨顶，所以也叫真容院，又称大文殊寺，它创建于北魏，历代重修。
明永乐时，喇嘛教黄教创始人宗喀巴的大弟子蒋全曲而计到五台山传扬黄教，这是黄教传入五台山的开始。
永乐以后，蒙藏教徒进驻五台山，大喇嘛住在菩萨顶，这里就成为黄庙之首。
殊像寺是供奉文殊菩萨的寺庙，始建于唐，元重建，毁于火，明成化年间再建，其中佛龛的背面塑三世像，即药师、释迦、弥陀三佛。
三佛居于文殊背面的倒座上，不合一般寺院惯例，颇为特殊，两侧有五百罗汉。
罗睺寺在显通寺东，是一座喇嘛庙，唐时初创。
明弘治年重修。
罗睺寺还有一种奇观，后殿中心有一座活动莲台，是一木制圆形佛坛，坛上周围雕有波涛和十八罗汉渡江，当中荷蒂上有木制大型花瓣，内雕方形佛龛，四方佛分坐在佛龛中，莲台设有中轴和轮盘，操纵机关时莲台旋转，莲花一开一和，四方佛时隐时现，这叫做“花开见佛”。
五台山除五大禅处外，名寺还有金阁寺和碧山寺等。
碧山寺是五台山最大的十方禅寺，佛经称东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为十方。
十方禅寺是可以使各方名僧来作主持的禅院，又叫十方刹。
五台山在隋唐时已经名声远播，宋以后，日本、印尼、尼泊尔等国的僧侣与五台山都有往来。
从五台山源远流长的兴始发展中，我们不难看出它在四大佛山所占据的特殊地位。
它不仅生动翔实的记录了中国佛教起落兴衰的过程，同时还展现了佛教文化的灿烂和进步。
作为我国四大佛教名山之首的五台山，千百年来吸引了无数的游人。
古代江南十大古刹在哪
【灵隐寺】灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，也是江南著名古刹之一。
相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。
灵隐寺创建于东晋咸和元年（公元326年），至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。
灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。
灵隐寺深隐在西湖群峰密林清泉的一片浓绿之中，确实深得“隐”字的意趣，是一处古迹丰富、景色宜人的游览胜地。
除夕，海内外的香客居士汇集灵隐寺敲钟、烧头香，这是灵隐寺保留多年的传统。
除夕夜晚十点到初一凌晨两点，对香客居士们开放，并提供免费香。
春节期间，寺院开放时间为早上7点到下午5点。
【法门寺】法门寺位于宝鸡市扶风县城北约10公里的法门镇，距西安约120公里，是一座历史悠久的佛家名刹。
法门寺始建于东汉，相传印度的阿育王为使佛教发扬光大，将佛祖舍利分送给各地，凡得舍利处都要建造佛塔供奉，法门寺就是其中之一，而且是规模最大一处。
法门寺始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。
新年的第一声钟和第一柱香无疑被看作是最好的祈福纳福方式之一。
游客也将在欢乐幸福之中，齐聚法门寺圆融门钟鼓楼进行新年倒计时。
随着新年到来的那一刻，新春祈福头钟将伴随着108声响彻天际的钟声在人心激昂中撞响，象征着去除烦恼。
【五台山】 五台山是“中国佛教四大名山”之一，是中国佛教寺庙建筑最早地方之一，自东汉永平(58～75)年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。
五台山是驰名中外的佛教胜地，是文殊菩萨的道场，而五台山又以建寺历史悠久和规模宏大，而居佛教四大名山之首——故有金五台之称，在日本、印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等国享有盛名。
五台山寺庙始建于汉明帝时期，唐代因“文殊信仰”的繁盛，寺院多达360多座。
清代，随着喇嘛教传入五台山，出现了各具特色的青、黄二庙。
五台山地区传统的民俗活动，从正月初一零点开始，正式进入春节。
民俗第一项庆贺活动为接神，意为迎接天地诸神下界与民同乐，今天己经成为迎新辞旧的主要象征了。
内容有点旺火，燃年草，响鞭炮，点神灯等等。
【峨眉山】峨眉山雄踞在四川盆地西南部，其文化遗产深厚，是我国四大佛教名山之一，举世闻名的普贤菩萨道场。
峨眉山素以“雄、秀、神、奇、灵”和深厚的佛教文化吸引着诸多游客，成为世界自然与文化双遗产。
峨眉山在其发展的4700多年的历史中，以包容道教、佛教、儒学三教之宗的胸襟，形成了道之源、佛之始、儒之境，并传习至今。
目前以佛教文化为核心，全山有僧尼约300人，大小寺庙近30座，著名的寺庙有报国寺、伏虎寺、华藏寺等。
正是这样的神秘、丰富与深厚，峨眉山才能“高出五岳，秀甲九州”，才有了“峨眉者，山之领袖；普贤者，佛之长子”的千古诗篇，令人悠然神往
【普陀山】普陀山是我国四大佛教名山之一，是全国最著名的观音道场。
普陀山素有“海天佛国”、“南海圣境”之称，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。
普陀山的宗教活动可追溯于秦。
至唐朝，海上丝绸之路的兴起，促进了普陀山观音道场的形成，并迅速成为汉传佛教中心，传至东南亚及日韩等国。
至清末，全山已形成3大寺、88禅院、128茅蓬，僧众数千。
“海上有仙山，山在虚无缥缈间”，普陀山以其神奇、神圣、神秘，成为驰誉中外的旅游胜地。
普济寺是普陀山上佛事活动最多的寺庙，全年天天都有佛事活动；而春节期间佛事活动很多，会有师傅参与迎礼团接待各方香客，指导礼佛烧香的具体仪轨。
春节期间寺院开放时间为早3：40到晚9点。
【九华山】九华山古称九子山，唐代大诗人李白曾三次游历，见此山秀异、九峰如莲花，写下了“昔在九江上，遥望九华峰，天江挂绿水，秀出九芙蓉”的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山为九华山。
在中国佛教四大名山中，九华山以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
唐开元年间，新罗国国王的近亲金乔觉卓锡九华，潜心修持75年，99岁圆寂，佛门认证他是地藏菩萨化身，九华山由此被辟为地藏道场，明清鼎盛时期，寺院多达360余座，僧尼四、五千人。
“胜境层层别，高僧院院逢”，香火之盛甲于天下。
春节期间，九华山将会推出“龙年共祈福” 佛事旅游活动，还将推出除夕夜 “荤年素年” 民俗体验活动，大年初一凌晨 “迎龙年祈福撞钟许愿”活动，正月初五至元宵节推出“迎财神”、“舞龙灯闹元宵”等系列旅游活动。
浙江舟山及其部队相关资料
舟山市简介舟山市坐落在景色秀丽、资源丰富的杭以东的入海口，由1390个大小岛屿组被誉为“千岛新城”。
区域面积2.22万平方公里，其中陆域面积1440平方公里，总人口近100万。
舟山群岛由天台山、四明山余脉入海而成。
地貌以丘陵为主，平原狭窄，溪流短小，水源较缺。
属亚热带海洋性季风气候，温暖湿润，气候宜人。
全市岛屿呈西南—东北走向，舟山本岛为最大，东西长45公里，南北宽18公里，总面积502平方公里，仅次于台湾、海南和崇明，为祖国第四大岛，是散落在碧波万顷的东海上的“一颗明珠”。
舟山市地处浙江省东部，我国东南沿海，长江口南侧，杭州湾外缘的东海洋面上，背靠沪、杭、甬等大中城市群（北距上海135海里，西离宁波34海里），面向日、韩发达经济带，为我国南北航运与长江“黄金水道”交汇的咽喉要冲，是长江流域对外开放的海上门户和通道。
舟山是国务院早先列入的沿海经济开发区和长江三角洲及沿海先行规划发展城市。
并以其得港独优、得景独秀、得海独厚的区位优势而闻名遐尔。
舟山不仅是我国最大的渔场，也是世界著名的四大渔场之一，海洋资源十分丰富，可供开发利用的鱼类有400多种，虾类60多种，藻类150多种，贝类130多种，主要品种有大小黄鱼、带鱼、墨鱼等，有“祖国渔都”之称。
舟山林木资源丰富，名木古树繁多，仅被列入国家保护的珍稀濒危植物就有普陀鹅耳枥、舟山新木姜子、普陀樟等8种。
全市森林覆盖率和绿化率均高于全国平均水平。
舟山晒盐历史悠久，工艺先进，是我国主要产盐基地之一。
舟山生产的“舟盐”素以色白、粒细、干燥而著称，史有“贡盐”之美名。
历史沿革舟山市古称“海中洲”。
早在5000年前的新石器时代，就有人类在岛上开荒辟野，捕捉海物，生息繁衍，从事海盐生产。
唐代时开始建县，定名“翁山县”。
北宋改为“昌国县”。
元朝初期设置“昌国洲”。
清朝康熙二十六年（1687年）更名为“定海县”，道光时升为“定海直隶厅”。
全国解放后设置“定海县”，1953年划入嵊泗、象山县，设立“舟山地区行政公署”，后象山县划出。
1987年1月，国务院批准撤舟山地区建舟山市。
1988年4月，舟山市被批准为经济开放区。
现舟山市为省直辖市。
旅游资源舟山群岛宛如撒落在浩翰东海中的一颗颗明珠，自然景色优美，人文景观绚丽。
这里有二个国家级风景名胜区：一个是普陀山风景名胜区，包括我国四大佛教名山之一的普陀山和集海洋、沙滩、奇石、怪洞于一体的朱家尖风景区；一个是以“山海奇观”之长的嵊泗列岛风景名胜区。
素有“海天佛国”之称的普陀山，佛寺林立，规模宏伟，金碧辉煌，巍峨庄严，在国内外众多的具有宗教特色的风景名胜区中独树一帜，享有盛名。
山中有著名的三大寺：慧济寺、法雨寺和普济寺。
还有千步沙、潮音洞、梵音洞、南天门、西天门等风景点20余外。
普陀山古迹多，风光美，又是避暑胜地，古往今来，不少著名诗人在山上写下了许多著名诗句。
“缥渺云飞海上山，石林水府隔尘寰。
”宋代王安石这两句诗就是对普陀山的最好写照。
有“海上雁荡”之称的朱家尖与普陀山和著名渔港沈家门隔海相望，鼎足而立。
据说观音大师曾在这里留下行迹，是传奇中的“佛度岛”。
这里山环海绕，是世界上少见的“山中海。
”它们既是理想的天然海滨浴场和四季皆宜的海上体育活动场所，又可以在青山碧水之间泛舟垂钓，身在其中有飘飘欲仙之感。
每当鱼汛时期，这里停泊着成千上万条渔船，白天万舟竞发，夜晚灯火闪烁，别是一幅壮观的场面。
嵊泗列岛是一个以碧海、金沙、渔火、海鲜为优势，以各种海上活动为特色的风景区。
区内海岸曲折，岛礁星罗棋布，岬角礁岩奇特，金沙连绵亘长，山崖峻峭宏伟，港湾秀丽多姿，有“海上仙山”的美称，是国内众多风景名胜区中唯一的列岛风景名胜区。
此外，舟山境内还有被誉为“蓬莱仙岛”之称的岱山和桃花岛二个省级风景名胜区。
这些景区各具姿色，不仅有浓郁的海洋风光和海岛特色风情，而且冬暖夏凉，草木翠绿，鲜花常开，为国内外游客所迷恋。
至于部队，这是不能说的秘密