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形容进退自由的诗句

形容草书的句子

胡秉言鸿濛混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。

初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。

始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。

开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。

“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。

人奉之为神,尊八卦祖师。

开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。

西伯姬昌兮,演文王八卦。

推论解读兮,八八六十四。

叠加成象,鉴析准确。

乾坤立道列南北,造化天地成万物。

雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。

坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。

艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。

下古孔子兮,精修十翼。

察言、观变,制器、卜占。

取义象位之说,阐阴阳之对立。

成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。

强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。

告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。

倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。

以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。

立“易与天地准”。

拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。

人更三圣,世历三古。

阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。

易道深矣。

“求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。

古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。

天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。

古为今用取精华,阴阳二进举世奇。

揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。

智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。

“鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。

形容女生多才多艺的句子

西施越溪女,出自苎萝山 秀色掩今古,荷花羞玉颜 欲把西湖比西子 西子下姑苏,一舸逐鸱夷 重渴湖山夙愿酬,西施欲载苦无由 网得西施国色真,诗云南国有佳人。

朝潮扑岸鳞浮玉,夜月寒光尾掉银 霸越亡吴计已行,论功何物赏倾城?西施亦有弓藏惧,不独鸱夷变姓名十五入汉宫,花颜笑春红。

君王选玉色,侍寝金屏中。

荐枕娇夕月,卷衣恋春风。

宁知赵飞燕,夺宠恨无穷。

沉忧能伤人,绿鬓成霜蓬。

一朝不得意,世事徒为空。

鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙。

寒苦不忍言,为君奏丝桐。

肠断弦亦绝,悲心夜忡忡。

白居易的诗中多有形容女子的德才兼备: 白居易的七言律诗:宅西有流水,墙下构小楼,临玩之时颇有幽趣因命歌酒聊以自 娱独醉独吟偶题五绝 其一 伊水分来不自由,无人解爱为谁流。

家家抛向墙根底,唯我栽莲越小楼。

其二 水色波文何所似,曲尘罗带一条斜。

莫言罗带春无主,自置楼来属白家。

其三 日滟水光摇素壁,风飘树影拂朱栏。

皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。

其四 霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。

应是遥闻胜近听,行人欲过尽回头。

其五 独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。

当时一部清商乐,亦不长将乐外人。

白居易最有代表性的一首:<琵琶行并序》 --唐·白居易 元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口。

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。

问其人,本长安倡女。

尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。

遂命酒使快弹数曲,曲罢悯然。

自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。

予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。

因为长句,歌以赠之,凡六百一十二言,命曰《琵琶行》。

浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁,琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽流泉冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成,名属教坊第一部。

曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。

去来江口守空船,绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行。

感我此言良久立,却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

李白的:东海有勇妇 梁山感杞妻,恸哭为之倾。

金石忽暂开,都由激深情。

东海有勇妇,何惭苏子卿。

学剑越处子,超然若流星。

损躯报夫仇,万死不顾生。

白刃耀素雪,苍天感精诚。

十步两躩跃,三呼一交兵。

斩首掉国门,蹴踏五藏行。

豁此伉俪愤,粲然大义明。

北海李使君,飞章奏天庭。

舍罪警风俗,流芳播沧瀛。

名在列女籍,竹帛已光荣。

淳于免诏狱,汉主为缇萦。

津妾一棹歌,脱父于严刑。

十子若不肖,不如一女英。

豫让斩空衣,有心竟无成。

要离杀庆忌,壮夫所素轻。

妻子亦何辜,焚之买虚声。

岂如东海妇,事立独扬名。

黄葛篇 黄葛生洛溪,黄花自绵幂。

青烟蔓长条,缭绕几百尺。

闺人费素手,采缉作絺绤。

缝为绝国衣,远寄日南客。

苍梧大火落,暑服莫轻掷。

此物虽过时,是妾手中迹。

怨歌行 十五入汉宫,花颜笑春红。

君王选玉色,侍寝金屏中。

荐枕娇夕月,卷衣恋春风。

宁知赵飞燕,夺宠恨无穷。

沉忧能伤人,绿鬓成霜蓬。

一朝不得意,世事徒为空。

鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙。

寒苦不忍言,为君奏丝桐。

肠断弦亦绝,悲心夜忡忡。

秦女休行 西门秦氏女,秀色如琼花。

手挥白杨刀,清昼杀雠家。

罗袖洒赤血,英气凌紫霞。

直上西山去,关吏相邀遮。

婿为燕国王,身被诏狱加。

犯刑若履虎,不畏落爪牙。

素颈未及断,摧眉伏泥沙。

金鸡忽放赦,大辟得宽赊。

何惭聂政姊,万古共惊嗟。

陌上桑 美女渭桥东,春还事蚕作。

五马如飞龙,青丝结金络。

不知谁家子,调笑来相谑。

妾本秦罗敷,玉颜艳名都。

绿条映素手,采桑向城隅。

使君且不顾,况复论秋胡。

寒螀爱碧草,鸣凤栖青梧。

托心自有处,但怪傍人愚。

徒令白日暮,高驾空踟蹰。

汉乐府 日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷善蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著帩头。

耕者忘其犁,锄者忘其锄。

来归相怨怒,但坐观罗敷。

使君从南来,五马立踟蹰。

使君遣吏往,问是谁家姝? “秦氏有好女,自名为罗敷。

”“罗敷年几何?”“二十尚不足, 十五颇有余”。

使君谢罗敷:“宁可共载不?” 罗敷前致词:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。

” “东方千余骑,夫婿居上头。

何用识夫婿? 白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。

十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。

为人洁白晰,鬑鬑颇有须。

盈盈公府步,冉冉府中趋。

坐中数千人,皆言夫婿殊。

” 孔雀东南飞 为焦仲卿妻作 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏为仲卿母所遣,自誓不嫁。

其 家逼之,乃投水而死。

仲卿闻之,亦自缢于庭树。

时人伤之,为诗云尔。

孔雀东南飞,五里一徘徊。

十三能织素,十四学裁衣。

十五弹箜篌,十六诵诗书。

十七为君妇,心中常苦悲。

君既为府吏,守节情不移。

贱妾留空房,相见常日稀。

鸡鸣入机织,夜夜不得息。

三日断五疋,大人故嫌迟。

非为织作迟,君家妇难为。

妾不堪驱使,徒留无所施。

便可白公姥,及时相遣归。

???????????? 府吏得闻之,堂上启阿母。

儿已薄禄相,幸复得此妇。

结发同枕席,黄泉共为友。

共事二三年,始而未为久。

女行无偏斜,何意致不厚。

???????????? 阿母谓府吏,何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。

吾意久怀忿,汝岂得自由。

东家有贤女,自名秦罗敷。

可怜体无比,阿母为汝求。

便可速遣之,遣去慎莫留。

府吏长跪告,伏惟启阿母。

今若遣此妇,终老不复娶。

阿母得闻之,槌床便大怒。

小子无所畏,何敢助妇语。

吾已失恩意,会不相从许! ???????????? 府吏默无声,再拜还入户。

举言谓新妇,哽咽不能语。

我自不驱卿,逼迫有阿母。

卿但暂还家,吾今且报府。

不久当归还,还必相迎取。

以此下心意,慎勿违我语。

新妇谓府吏,勿复重纷纭。

往昔初阳岁,谢家来贵门。

奉事循公姥,进止敢自专。

昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。

谓言无罪过,供养卒大恩。

仍更被驱遣,何言复来还? 妾有绣腰襦,葳蕤自生光。

红罗覆斗帐,四角垂香囊。

箱帘六七十,绿碧青丝绳。

物物各具异,种种在其中。

人贱物亦鄙,不足迎后人。

留待作遣施,于今无会因。

时时为安慰,久久莫相忘。

鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。

著我绣夹裙,事事四五通。

足下蹑丝履,头上玳瑁光。

腰若流纨素,耳著明月珰。

指如削葱根,口如含珠丹。

纤纤作细步,精妙世无双。

上堂谢阿母,母听怒不止。

昔作女儿时,生小出野里。

本自无教训,兼愧贵家子。

受母钱币多,不堪母驱使。

今日还家去,念母劳家里。

却与小姑别,泪落连珠子。

新妇初来时,小姑始扶床。

今日被驱遣,小姑如我长。

勤心养公姥,好自相扶将。

初七及下九,嬉戏莫相忘。

出门登车去,涕落百余行。

府吏马在前,新妇车在后。

隐隐何甸甸,俱会大道口。

下马入车中,低头共耳语。

誓不相隔卿,且暂还家去。

吾今且赴府,不久当还归, 誓天不相负! 新妇谓府吏,感君区区怀。

君既若见录,不久望君来。

君当作磐石,妾当作蒲苇。

蒲苇纫如丝,磐石无转移。

我有亲父兄,性行暴如雷。

恐不任我意,逆以煎我怀。

举手长劳劳,二情同依依。

入门上家堂,进退无颜仪。

阿母大拊掌,不图子自归。

十三教汝织,十四能裁衣; 十五弹箜篌,十六知礼仪;十七遣汝嫁,谓言无誓违。

汝今何罪过,不迎而自归? 兰芝怼阿母,儿实无罪过。

阿母大悲摧! 还家十余日,县令遣媒来。

云有第三郎,窈窕世无双;年始十八九,便言多令才。

阿母谓阿女,汝可去应之。

阿女含泪答:兰芝初还时,府吏见叮咛,结誓不别离。

今日违情义,恐此事非奇。

自可断来信,徐徐更谓之。

阿母白媒人,贫贱有此女, 始适还家门;不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。

媒人去数日,寻遣丞请还。

说有兰家女,丞籍有宦官。

云有第五郎,娇逸未有婚。

遣丞为媒人,主簿通语言。

直说太守家,有此令郎君。

既欲结大义,故遣来贵门。

阿母谢媒人:女子先有誓,老姆岂敢言。

阿兄得闻之,怅然心中烦。

举言谓阿妹,作计何不量?先嫁得府吏,后嫁得郎君。

否泰如天地,足以荣汝身。

不嫁义郎体,其往欲何云。

兰芝仰头答:理实如兄言。

谢家事夫君,中道还兄门。

处分适兄意,那得自任专。

虽与府吏约,后会永无缘。

登即相许和,便可作婚姻。

媒人下床去,诺诺复尔尔,还部白府君:下官奉使命,言谈大有缘。

府君得闻之, 心中大欢喜。

视历复开书,便利此月内。

六合正相应,良吉三十日。

今已二十七, 卿可去成婚。

交语速装束,络绎如浮云。

青雀白鹄舫,四角龙子幡。

婀娜随风转, 金车玉作轮。

踯躅青骢马,流苏金缕鞍。

赍钱三百万,皆用青丝穿。

杂采三百疋, 交广市鲑珍。

从人四五百,郁郁登郡门。

阿母谓阿女:适得府君书,明日来迎汝,何不作衣裳?莫令事不举!阿女默无声, 手巾掩口啼,泪落便如泻。

移我琉璃榻,出置前窗下。

左手持刀尺,右手执绫罗。

朝成绣夹裙,晚成单罗衫。

晻晻日欲暝,愁思出门啼。

府吏闻此变,因求假暂归。

未至二三里,摧藏马悲哀。

新妇识马声,蹑履相逢迎。

怅然遥相望,知是故人来。

举手拍马鞍,嗟叹使心伤。

自君别我后,人事不可量。

果不如先愿,又非君所详。

我有亲父母,逼迫兼弟兄。

以我应他人,君还何所望? 府吏谓新妇:贺君得高迁!磐石方且厚,可以卒千年。

蒲苇一时纫,便作旦夕间。

卿当日胜贵,吾独向黄泉。

新妇谓府吏:何意出此言?同是被逼迫,君尔妾亦然。

黄泉下相见,勿违今日言。

执手分道去,各各还家门。

生人作死别,恨恨那可论。

念与世间辞,千万不复全。

府吏还家去,上堂拜阿母:今日大风寒!寒风摧树木,严霜结庭兰。

儿今日冥冥。

令母在后单。

故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直。

阿母得闻之,零泪应声落。

汝是大家子,仕宦于台阁。

慎勿为妇死,贵贱情何薄! 东家有贤女,窈窕艳城郭。

阿母为汝求,便复在旦夕。

府吏再拜还,长叹空房中。

作计乃尔立,转头向户里,渐见愁煎迫。

?????? 其日牛马嘶,新妇入青庐。

奄奄黄昏后,寂寂人定初。

我命绝今日,魂去尸长留。

揽裙脱丝履,举身赴清池。

府吏闻此事,心知长别离。

徘徊庭树下,自挂东南枝。

两家求合葬,合葬华山傍。

东西植松柏,左右种梧桐。

枝枝相覆盖,叶叶相交通。

中有双飞鸟,自名为鸳鸯。

仰头相向鸣,夜夜达五更。

行人驻足听,寡妇起彷徨。

多谢后世人,戒之慎勿忘! 温庭筠的:织锦词 丁东细漏侵琼瑟,影转高梧月初出。

簇簌金梭万缕红,鸳鸯艳锦初成匹。

锦中百结皆同心,蕊乱云盘相间深。

此意欲传传不得,玫瑰作柱朱弦琴。

为君裁破合欢被,星斗迢迢共千里。

象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。

李清照的:浣溪沙 小院闲窗春色深。

重帘未卷影沈沈。

倚楼无语理瑶琴。

远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴。

梨花欲谢恐难禁。

诗经: 芣 苢 采采芣苢,薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。

采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。

采采芣苢,薄言撷之。

(不知道谁的)舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。

飞燕皇后轻身舞。

紫宫夫人绝世歌。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳舞衣曲 。

翡翠黄金缕 ,绣成歌舞衣。

夜船歌舞处,人在镜中行。

梁园歌舞足风流,美酒如刀解断愁。

滕王高阁临江锗,佩玉鸣鸾罢歌舞。

描写王昭君的: 杜甫《咏怀古迹五首》 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。

画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。

七律&昭君怨 胡草如霜黛冢边,孤心托雁汉家船。

丹青嫉妒君何恨,红叶磋砣妾自怜。

樗栎已残持锦绣,琵琶尤怨弄冰弦。

胭脂误点娥眉乱,故国膻臊泣血篇。

有关西施的诗句: 咏西施 夫差有何恨,勾贱有何恩。

愿不识范蠡,还作浣沙人。

杜牧写西施的: 西施越溪女,出自苎萝山 秀色掩今古,荷花羞玉颜 欲把西湖比西子 西子下姑苏,一舸逐鸱夷 重渴湖山夙愿酬,西施欲载苦无由 网得西施国色真,诗云南国有佳人。

朝潮扑岸鳞浮玉,夜月寒光尾掉银 霸越亡吴计已行,论功何物赏倾城?西施亦有弓藏惧,不独鸱夷变姓名 美人四章 咏西施 夫差有何恨,勾贱有何恩。

愿不识范蠡,还作浣沙人。

咏昭君 环佩归不得,塞外草如烟。

犹恨汉宫月,时时照胡天。

咏貂禅 一许董相国,再许吕温侯。

汉祚移难复,奈何寄女流。

咏玉环 菡萏不须发,何如解语花。

霓裳空自舞,舞到日西斜。

关于貂禅的诗句 原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。

按彻《梁州》莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。

红牙催拍燕飞忙,一片行云到画堂。

眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。

榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。

舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。

一点樱桃启绛唇,两行碎玉喷阳春。

丁香舌吐衠钢剑,要斩奸邪乱国臣。

司徒妙算托红裙。

不用干戈不用兵。

三战虎牢徒费力,凯歌却奏凤仪亭。

庄子追求自由的句子有哪些

北海有大鹏怒而飞,垂云,水击三千丈,扶博上九万里

日出而作入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。

吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。

吾葬具岂不备邪

· 巧者劳而知者忧,无能者无所求。

饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。

—— 庄子语录· 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。

故善生者,乃所以善死也。

· 故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。

· 众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。

· 丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。

· 髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。

” —— 庄子名言· 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

吾安得夫忘言之人而与之言哉

· 形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。

· 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。

· 真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

· 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

—— 庄子名言· 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

· 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而 不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。

· 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。

· 至人无己,神人无功,圣人无名。

· 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

—— 庄子名句· 瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。

岂唯形骸有聋盲哉

夫知亦有之。

· 大知闲闲,小知间间。

大言炎炎,小言詹詹。

· 夫大道不称 ,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。

道昭而不道,言辩而 不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

· 道隐于小成,言隐于荣华。

· 方生方死,方死方生;方可方 不可,方不可方可。

—— 庄子名言· 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不 若以非马喻马之非马也。

天地一指也,万物一马也。

· 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。

天地与我并生,而万物与我为一。

· 毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉

· 方其梦也,不知其梦也。

梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。

· 昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。

自喻适志与

不知周也。

俄然 觉,则蘧蘧然周也。

不知周之梦为胡蝶与

胡蝶之梦为周与

周与 胡蝶则必有分矣。

此之谓物化。

—— 庄子名句· 吾生也有涯,而知也无涯。

以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

· 彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

· 为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

· 安时而处顺,哀乐不能入也。

· 汝不知夫螳螂乎

怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。

—— 庄子名句· 古之至人,先存诸己而后存诸人。

所存于己者未定 ,何暇至于暴人之所行

· 绝迹易,无 行地难。

为人使易以伪,为天使难以伪。

· 朝受命而夕饮冰。

· 意有所至而爱有所亡。

可不慎邪

· 山木,自寇也;膏火,自煎也。

桂可食,故伐之;漆可用,故割之 。

人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

—— 庄子名句· 自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。

· 人莫鉴于流水而鉴于止水。

· 鉴明则尘垢不止,止则不明也。

久与贤人处则无过。

· 德有所长而形有所忘。

人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。

· 其耆欲深者,其天机浅 。

—— 庄子名言· 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。

· 小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。

故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。

· 天下尽殉也。

彼其所殉仁义也,则俗谓之君子;其所殉货财也,则俗谓之小人。

其殉一也,则有君子焉,有小人焉;若其残生损性,则盗跖亦伯夷已,又恶取君子小人于其间哉

· 故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎

”跖曰:“何适而无有道邪

夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。

五者不备而能成大盗者,天下未之有也。

· 善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。

—— 庄子语录· 唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。

· 窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉。

· 故纯朴不残,孰为犠尊

白玉不毁,孰为珪璋

道德不废,安取仁义

性情不离,安用礼乐

五色不乱,孰为文采

五声不乱,孰应六律

· 浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。

· 出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。

独有之人,是谓至贵。

—— 庄子名句· 视乎冥冥,听乎无声。

冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。

故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;· 知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。

大惑者,终身不解;大愚者,终身不灵。

· 至言不出,俗言胜也。

· 此龟者,宁其死为留骨而贵乎

宁其生而曳尾于途中乎

……吾将曳尾于途中。

· 庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。

” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐

”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐

” —— 庄子名句· “今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。

”· 狗不以善吠为良,人不以善言为贤。

· 一尺之捶,日取其半,万世不竭。

· 天能覆之而不能载之,地能载之而不能覆之,大道能包之而不能辩之。

知万物皆有所可,有所不可,故曰选则不遍,教则不至,道则无遗者矣。

· 同类相比,同声相应,固天理也 —— 庄子语录· 谨慎能捕千秋蝉,小心驶得万年船。

· 无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气,听止于耳,心止于符。

气也者,虚而待物者也。

唯道集虚。

虚者,心斋也。

· 天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。

方今之时,仅免刑焉。

福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

· 圣人不死,大盗不止。

· 子独不知至德之世乎

……当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。

若此之时,则至治已。

—— 庄子名句· 何谓道

有天道,有人道。

无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。

主者,天道也;臣者,人道也。

天道之与人道也,相去远矣,不可不察也· 天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也;人卒虽众,其主君也。

君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,无为也,天德而已矣· 虎狼,仁也。

”……“至仁无亲。

”· 悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失· 昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏 —— 庄子名句· 不知乎

人谓我朱愚。

知乎

反愁我躯。

不仁,则害人;仁,则反愁我身。

不义,则伤彼;义,则反愁我己· 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所中耕倚,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音;合于桑林之舞,乃中经首之会。

文惠君曰:“嘻,善哉

技盖至此乎

”· 泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。

神虽王,不善也· 闄跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。

甕甖大瘿说齐桓公,桓公说之,而视全人,其脰肩肩。

· 南海之帝为儵,北海之帝为忽,中央之帝为浑沌。

儵与忽时相与遇于浑沌之地,浑沌待这甚善。

儵与忽谋极浑沌之德,曰:“人皆有七窍以视听食息,此独无有,尝试凿这。

”日凿一窍,七日而浑沌死 —— 庄子名言· 善养生者,若牧羊然;视其后者两鞭之。

· 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖 凡人心险于山川· 原(探究)天地之美,达(弄清)万物之理· 窃(盗窃)钩(钩环)者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门仁义存焉· 彷徨乎尘垢(世俗)之外,逍遥乎无事之业 —— 庄子名句· 独(独自)与天地精神往来,而不傲倪(傲视鄙倪)于万物· 傍(依傍)日月,挟(怀藏)宇宙,游乎尘垢· 天地与我并生,万物与我合一· 鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹· 藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。

乘云气,御飞龙,而游乎四海之外 —— 庄子语录· 鱼相忘于江湖,人相忘于道术· 身役役而不见其成功,臬然疲役而不知其所归,可不哀邪· 是亦彼也,彼亦是也。

彼亦一是非,此亦一是非· 六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议· 人皆知有用之用(有用东西的用处),而莫知无用之用(无用东西的用处)也 —— 庄子语录· 死生存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,饥渴寒暑,事之变,命之行也· 不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然· 圣人之用兵也,亡国而不失人心· 相濡以沫,不如相忘于江湖;与其誉尧而非桀,不如两忘而化其道· 生为附赘悬疣,死为决疣溃痈 —— 庄子名句· 今世之仁人,蒿目而忧世之患· 乘夫莽眇之鸟,以出六极之外,而游无何有之乡,以处圹垠之野· 直木先伐,甘井先竭· 堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大道,此谓坐忘· 至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤 —— 庄子名言· 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

· 通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。

· 无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。

· 世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。

故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。

· 以道观之,物无贵贱;以物观之,自贵而相贱;以俗观之,贵贱不在己。

以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大;因其所小而小之,则万物莫不小。

—— 庄子语录· 夫千里之远,不足以举其大;千仞之高,不足以极其深。

禹之时,十年九潦,而水弗为加益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。

夫不为顷久推移,不以多少进退者,此亦东海之大乐也。

· 吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。

王巾笥而藏之庙堂之上。

此龟者,宁其死为留骨而贵乎

宁其生而曳尾于涂中乎

· 吾生也有涯,而知也无涯。

以有涯随无涯,殆已

已而为知者,殆而已矣

为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。

· 物无非彼,物无非是。

自彼则不见,自知则知之。

· 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。

置杯焉则胶,水浅而舟大也。

—— 庄子语录· 时势为天子,未必贵也;穷为匹夫,未必贱也。

贵贱之分,在于行之美恶。

· 同类相比,同声相应,固天理也。

· 虚无恬淡,乃合天德。


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