一至六年级的名言警句
•人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 •人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 •春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 •但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫•托尔斯泰 •生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 •一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 •人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 •芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 •生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 •充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 •生活就是战斗。
—— 柯罗连科 •为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 •希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 •沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 •当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 •冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 •过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 •世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 •辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 •希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 •当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 •先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 •不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 •宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼•罗兰 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 •私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 •人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 •自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 •常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 •一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫•托尔斯泰 •人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 •无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 •君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 •不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 •富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 •清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 •三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 •志不强者智不达。
—— 墨翟 •燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 •志当存高远。
—— 诸葛亮 •老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 •燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 •穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 •大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 •生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 •壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 •故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 •贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 •我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 •毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 •生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 •人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 •理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 •一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 •一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 •共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 •我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 •在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 •谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 •自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 •君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
—— 柳宗元 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 •君子赠人以言，庶人赠人以财。
—— 荀况 •时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 •如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 •原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 •古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 •我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 •愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
—— 郭小川 •君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
—— 墨翟 •两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生 •对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼 •一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 •心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫•托尔斯泰 •真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡 •我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 •自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳 •对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 •对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” —— 卡耐基 •勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 •那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索 •社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 •要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基 •上人生的旅途罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 •改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 •性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 •我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 •我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫•托尔斯泰 •一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。
但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。
每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁•加德 •有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
—— 塞涅卡 •我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 •人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫•托尔斯泰 •求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫 •先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼•罗兰 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 •人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
—— 塞涅卡 •人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 •成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬 •夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 •谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德 •人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亚里士多德 •我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 •锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 •宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科 •作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔 •人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 •凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
—— 爱默生 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 •我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基 •对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
—— 蒙田 •如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 •人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔 •真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 •对人要和气，但不要狎昵。
—— 莎士比亚 •人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯 •为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺 •好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 •无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 •我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
—— 马克思 •少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向 •人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
—— 约翰逊 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基 •骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 •习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵 •人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
—— 罗曼•罗兰 •与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏 •我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 •不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。
—— 富兰克林 •呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索 •有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 •我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
—— 无名氏 •一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 •多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 •沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
—— 蒙 田 •人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 •在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 •不要企图永远活下去，你不会成功的。
—— 萧伯纳 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶 铸 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 •贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。
—— 袁采 •我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏 •思而后行，以免做出蠢事。
因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
—— 毕达哥拉斯 •哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 •最本质的人生价值就是人的独立性。
—— 布迪曼 •凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
—— 屠格涅夫 •谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
—— 萨迪 •如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
—— 苏格拉底 •人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 •你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
—— 萨 迪 •人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
—— 西塞罗 •习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
—— 奥古斯丁 •为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹 •人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳 •不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 •人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
—— 萧伯纳 •受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
—— 西塞罗 •习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
—— 高 汀 •容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
—— 但 丁 •人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
—— 富 勒 •人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
—— 罗曼•罗兰 •不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 •你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
—— 高尔基 •工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
—— 罗丹 •倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
—— 李维 •应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
—— 伊索 •心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
—— 富兰克林 •对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊 索 •人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基 •人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
—— 张志新 •头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
—— 周文雍 •砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
—— 夏明翰 •在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
—— 方志敏 •敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理
—— 方志敏 •在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 •不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。
—— 罗学瓒 •革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。
—— 杨靖宇 •我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
—— 陶铸 •支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
—— 巴金 •革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
—— 吴运铎 •几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
—— 伏尔泰 •决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
—— 歌德 •节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。
—— 荪多•麦克纳波 •由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 •生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
—— 杰弗逊 •人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 •谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌 德 •一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 拿破仑 •始吾于人也，听其言而信其行。
今吾于人也，听其言而观其行。
—— 孔丘 •单是说不行，要紧的是做。
—— 鲁迅 •你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
—— 卡耐基 •我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
—— 居里夫人 •为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
—— 伏契克 •信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。
—— 斯特林堡 •最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
—— 罗曼•罗兰 •不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
—— 郑板桥 •巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 •信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体，才能达到信仰。
—— 契诃夫 •勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
—— 恩格斯 •空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 •没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 •信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
—— 亨利希•曼 •信仰，是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
—— 雨果 •一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
—— 车尔尼雪夫斯基 •将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。
—— 李卜克内西 •信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
—— 纪伯伦 •由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 •要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基 •不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 •人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 •追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
—— 车尔尼雪夫斯基 •未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
—— 车尔尼雪夫斯基 •不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎 •人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 •过于求速是做事上最大的危险之一。
—— 培根 •一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
—— 卡耐基 •杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 •我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。
—— 周扬 •少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 •每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
—— 高尔基 •使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
—— 居里夫人 •要成就一件大事业，必须从小事做起。
—— 列宁 •谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 •宁要好梨一个，不要烂梨一筐。
积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
—— 列宁 •判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
—— 列宁 •无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。
—— 狄慈根 •战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
—— 巴今 •每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
—— 贝弗里奇 •对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 •把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
—— 大仲马 •神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
—— 谢觉哉 •事业常成于坚忍，毁于急躁。
—— 萨迪 •为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门 •每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 •真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
—— 穆尼尔•纳素夫 •有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 •把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯 •只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 •科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
—— 马克思 •即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎 •人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 •唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 •牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大
关于思想品德六年级上半学期第一课的名言
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
关于思想品德六年级上半学期第一课的名言
改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。
一年级到六年级珍惜时间的名言
关于思考的名言警句1、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
——韩愈2、学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。
——爱因斯坦3、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
——斯宾诺莎4、需知学校的目标应是培养有独立行动和独立思考的人。
——爱因斯坦5、大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。
——詹姆斯·布莱斯6、思考是人类最大的乐趣之一。
——布莱希特7、过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。
——瓦西列夫8、要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
——约翰·杜威9、不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。
——甘必大10、能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。
我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。
——弗洛姆11、人凭借思考而能变成神。
——拉马丁12、智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。
——爱默生13、沉思就是劳动，思考就是行动。
——雨果14、大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
——尼采15、上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
——亚里士多德16、没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。
——爱迪生17、谁没有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。
——歌德18、一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
——莎士比亚19、我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特20、凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
——亚里士多德21、一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
——托马斯·胡德22、假如你说不出你想些什么，那么很快你就会说出你不考虑的东西。
——西奥多·帕克23、你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。
——拉姆24、一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。
虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
——雨果25、每一个人都必须按照他自己的方式去思考；因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理。
但是他切不可放任自己；他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
——歌德26、我们可不可以说，人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候，才是在思考
——歌德27、世上最艰难的工作是什么
思想。
凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
——歌德28、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发展有什么偶然的机遇的话，那么这种 “偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
——华罗庚29、阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱
——别林斯基30、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。
在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。
——华罗庚31、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是给懒汉。
——华罗庚32、任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的
自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。
行路，还是要靠行路人自己。
——华罗庚33、人最重要的是发现自我。
因此，你必须常常孤独和沉默地思索。
——南森34、我们自己就是待燃的火把，勇敢地去发掘这股可以创造人生奇迹的力量吧，借助积极思考的力量，你将发现一种全心的思考与生活方式。
相信奇迹，你就能创造人生奇迹。
——诺曼·文森特·皮尔35、所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。
——歌德
六年级关于高尚情操的名言警句
1、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。
——巴尔扎克2、一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。
劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。
额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的英雄主义，殉道精神，都是从这种汗来的，直到一切人都称之为神圣的那种血汗的痛苦!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为崇拜更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。
3、读书，对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。
4、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。
我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
5、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
——丁玲
能告诉我那些能体现六年级上册品德与社会的名言警句吗
（最好说出体现的知识点）
六年级上册《思想品德》中的名人名言 第一单元1、人有了物质才能生存，人有了理想才谈得上生活，你要了解生存和生活的不同吗
动物生存，而人则生活。
——雨果2、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
——罗丹3、你要是喜欢你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——歌德4、世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们青年人朝气蓬勃，正是兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。
希望寄托在你们身上。
——毛泽东第二单元第一课5、生活好比旅行，目标是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
——雨果6、只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的机会。
——马克思7、纪律虽然带有强制性，但是必须自觉遵守。
——陈云8、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。
——屈原9、以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。
——李世民第二课10、读史使人明智，读诗使人智慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人有修养，逻辑使人善辩。
——培根11、国家的命运，有赖于对青年的教育。
——亚里士多德12、在剧变时代，善于学习的人将继续继承未来。
有学问的人，将会发现他们为生存其中而进行准备的世界已经不存在了。
——埃里克•霍弗13、最有价值的知识，是关于方法的知识。
——达尔文第三单元第一课14、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独，没有朋友则斯世不过是一片荒野。
——培根15、真诚的十分理智的友谊，是人生的无价之宝。
——马克思16、在人与人的相互关系中，对人生的幸福最重要的莫过于真诚。
——富兰克林17、友谊需要忠诚去播种，热情去浇灌，原则去培养，谅解去护理。
——马克思第二课18、太阳底下再没有比教师这个职业更高尚的了。
——夸美纽斯19、尊师重教是一个民族文明的重要标志。
——李先念
谁有北师大版一到六年级的古诗及思想感情和名人名言
急急急
古诗一览一年级上册1、山村（宋）邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
2、咏鹅（唐）骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
（5“字与拼音（一）”）3、登鹳雀楼（唐）王之焕白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（8“字与拼音（四）”）4、古朗月行（唐）李白小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
（10“太阳与月亮”《语文天地》“读一读，背一背”）5、锄禾（唐）李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（15“劳动”）6、梅花（宋）王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
（16“冬天”《语文天地》“读一读，背一背”）[本册共6首]一年级下册7、静夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（2“家园”《语文天地》读一读背一背）8、春晓（唐）孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
（3“春天”《语文天地》读背）9、绝句（唐）杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（5“动物”《语文天地》读背）10、鸟（唐）白居易谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
（6“爱护”《语文天地》读背）11、春夜喜雨（节选）（唐朝）杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
（10“雨”《语文天地》读背）12、赠汪伦（唐）李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（12“朋友”《语文天地》读背）13、长歌行（节录）百川东到海，何时复西归
少壮不努力，老大徒伤悲。
（13“时间”）[本册共7首]二年级上册14、山行（唐）杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
（1“秋天”《语文天地》读背）15、夜宿山寺（唐）李白危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
（2“丁丁冬冬学识字（一）”读一读背一背）16、望庐山瀑布（唐）李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（3“祖国”《语文天地》读背）附：三字经（节选）玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
（10“考验”《语文天地》读背）17、风（唐）李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
18、忆江南（唐）白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南
（14“画”《语文天地》读背）19、所见（清）袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
（15“玩具和游戏”《语文天地》读背）20、回乡偶书（唐）贺知章少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
（16“岁月”《语文天地》读背）[本册共7首古诗]二年级下册21、咏柳（唐）贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
（4“植物”《语文天地》读背）22、华山（宋）寇准只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
（5“青青的山”《语文天地》读背）23、早发白帝城（唐）李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（8“远行”）24、黄鹤楼送孟浩然之广陵（唐）李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（12“清清的水”《语文天地》读背）25、宿新市徐公店（宋）杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
（13“快乐的生活”《语文天地》读背）26、塞下曲（唐）卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
（14“小英雄”《语文天地》读背）27、小池（宋）杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（16“夏天”《语文天地》读背）三年级上册28、渔歌子（唐）张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
29、晓出净慈寺送林子方（宋）杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
（1“色彩”《语文天地》读背）30、赠花卿（唐）杜甫锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
31、竹里馆（唐）王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
（2“声音”《语文天地》读背）32、示儿（宋）陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（3“祖国在我心中”《语文天地》读背）33、敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
（4“塞北江南”《语文天地》读背）34、江雪（唐）柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
（8“成长的经历”《语文天地》读背）35、秋夕（唐）杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
（9“幻想和想像”《语文天地》读一读背一背）36、元旦（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
（12“过年”）[本册共9首]三年级下册37、游子吟（唐）孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
（1“礼物”《语文天地》读背）38、村居（清）高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
（2“春天的脚步”《语文天地》读背）39、观书有感（宋）朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许
为有源头活水来。
40、石灰吟（明）于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
（6“奇妙的石头”《语文天地》读背）41、江南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
42、江上渔者（宋）范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
（7“特产”读背）43、春望（唐）杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（11“书信”《语文天地》读一读）[本山共7首]四年级上册44、鸟鸣涧（唐）王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
45、暮江吟（唐）白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
（2“明月”《古诗二首》）46、西江月（南宋）辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（4“收获”《语文天地》“读一读”）47、寄扬州韩绰判官（唐）杜牧青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。
（5“桥”《语文天地》“读一读”）[本册共4首古诗]四年级下册48、兰溪棹歌（唐）戴叔伦凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
49、桃花溪（唐）张旭隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
（2“春潮”《语文天地》“读一读”）50、江畔独步寻花（唐）杜甫黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
51、游园不值（宋）叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
（3“花”《古诗二首》）52、吴兴杂诗（清）阮元交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
（3“花”《语文天地》“读一读”）53、滁州西涧（唐）韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
54、舟夜书所见（清）查慎行月黑见渔灯，孤光一点萤。
微微风簇浪，散作满河星。
（8“舟船”《语文天地》“读一读”）[本册共7首古诗]五年级上册55、房兵曹胡马（唐）杜甫胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
56、马诗（唐）李贺大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
（1“马”《古诗二首》）57、、浪淘沙（唐）白居易白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
58、饮湖上初晴后雨（宋）苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（6“水”《古诗二首》）（本册共4首）五年级下册59、秋浦歌（唐）李白炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
60、蜂（唐）罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（5“劳动”《古诗二首》）61、登飞来峰（宋）王安石飞来峰上寻千塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
62、题西林壁（宋）苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘自在此山中。
（8“角度”《古诗二首》）63、夜雨寄北（唐）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
64、枫桥夜泊（唐）张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（10“我们去旅行”“拓展阅读”）[本册共6首古诗]六年级上册65、凉州词（唐）王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
66、浪淘沙（唐）刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
（第三主题单元“母亲河”）67、十五从军征（汉）《乐府诗集》十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁
”“遥看是君家，松柏冢垒垒。
”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生杂树，井上生旅葵。
舂谷持做饭，采葵持做羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
68、出塞（唐）王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（第7主题单元“战争”）69、墨竹图题诗（清）郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
70、苍松怪石图题诗（清）李方膺（杨州八怪之一）君不见，岁之寒，何处求芳草。
又不见，松之乔，青青复矫矫。
天地本无心，万物贵其真。
直干壮山岳，秀色无等伦。
饱历风与霜，千年方未已。
拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里。
71、墨梅图题诗（元）王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（第8主题单元“岁寒三友”）六年级下册72、四时田园杂兴（一）（宋）范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
73、四时田园杂兴（二）（宋）范成大梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
（第1主题单元“乐趣”，“日积月累”提示要求背）74、别董大（唐）高适千里黄云白日曛，北风吹燕雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
75、送元二使安西（唐）王维渭城朝雨氵邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
名言一览四年级上册子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” ——《论语》弟子不必不如其师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
——（唐）韩愈 吾爱吾师，吾更爱真理。
——【古希腊】亚里士多德人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
——《鸟鸣涧》唐 王维一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
——《暮江吟》唐 白居易江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月，江月何年初照人。
——《春江花月夜》唐 张若虚戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
——《月夜忆舍弟》唐 杜甫语言是花苞，行动才是果实；决心是种子，实干才是肥料。
——维吾尔族谚语要想找到珊瑚和玛瑙，就得下到大海里；要想找到宝石和碧玉，就得翻过万水千山。
——裕固族谚语梅破蕊，柳垂丝。
荷香十里，麦穗两畦。
剥橙香透甲，尝稻气翻匙。
——《训蒙骈句》播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。
——印度谚语明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
——《西江月》南宋 辛弃疾青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
——《寄扬州韩绰判官》唐 杜牧积土成山 积少成多 聚沙成塔 集腋成裘有兴趣的人比没有兴趣的人双倍地快乐，因为有兴趣的人同时生活在两个世界里。
天行健，君子以自强不息。
——《易经》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子》不会尊重别人的人，别人也不会尊重他。
——【德国】席勒大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
——《琵琶行》唐 白居易当金钱在人们心中高到不恰当的位置时，世界就倾斜了。
发财不是人生的目的，贫困不是穷人的耻辱。
——柯尔克孜族谚语幸福不在于拥有金钱，而在于获得成就时的喜悦以及产生创造力的激情。
——【美国】罗斯福忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——唐 岑参梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
——北宋 卢梅坡四年级下册言为心声 肺腑之言 金玉良言 畅所欲言 仗义执言 欲言又止 慷慨陈词 一吐为快此时无声胜有声。
听君一席话，胜读十年书。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
两眼一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
——《兰溪棹歌》唐 戴叔伦隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。
唐 张旭黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
——《江畔独步寻花》唐 杜甫应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——《游园不值》 宋 叶绍翁锦上添花 花好月圆 花团锦簇 花枝招展 朝花夕拾铁树开花 奇花异草交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
——《吴兴杂诗》清 阮元幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草傍。
纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。
——《咏兰诗》 朱德不以规矩，不成方圆。
——《孟子》只有按照正当的法规生活的人，才不同于动物。
——【俄国】列夫.托尔斯泰 五年级上册白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。
——《浪淘沙》唐 白居易水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
——《饮湖上初晴后雨》宋 苏 轼五年级下册搏击万里长空 迎接旭日东升余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。
心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。
三到之中，心到最急。
心既到矣，眼口岂不到乎
———朱熹让失败属于过去 胜利属于未来幸福就在有益于人类的劳动中炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
------《蜂》 唐 罗隐飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
------《登飞来峰》宋 王安石横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
----- 《题西林壁 》宋 苏轼君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
-----《夜雨寄北》 唐 李商隐月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
-----《枫桥夜泊》唐 张继六年级上册黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——《凉州词.》唐 王之涣 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
——《浪淘沙》唐 刘禹锡十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：“家中有阿谁
”“遥看是君家，松柏冢累累。
”兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁。
出门东向看，泪落沾我衣。
——《十五从军行》汉 《乐府诗词》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——《出塞》唐 王昌龄衙斋卧听萧萧竹，一是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
——《墨竹图题诗》清 郑燮君不见，岁之寒，何处求芳草。
又不见，松之乔，青青复矫矫。
天地本无心，万物贵其真。
直干壮川岳，秀色无等伦。
饱历冰与霜，千年方未已。
拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里。
——《苍松怪石图题诗》清 李方膺吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
——《墨梅图题诗》元 王冕对联松柏风度，梅竹情操。
格超梅以上，品在竹之间。
竹开霜启翠，梅动雪前春。
吾爱松柏梅兰友，任尔东西南北风。
品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
学翠竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
——《滁州西涧》唐 韦应物月黑见渔灯，孤关一点莹。
微微风簇浪，散作满河星。
——《舟夜书所见》清 查慎行日月如梭 日新月异 如日中天 日久天长度日如年 遮天蔽日日薄西山 大漠孤烟直，长河落日圆。
——唐 王维东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
—— 唐 刘禹锡千里之行，始于足下。
——古代格言条条大路通罗马。
——欧洲谚语其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
——鲁迅欲速，则不达；见小利，则大事不成。
——《论语》苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日暴十日寒。
——明 胡居仁羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
——东晋 陶渊明一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远都是孤独的。
——（新加坡）尤 今六年级下册（一）昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
（二）梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，唯有晴蜓蛱蝶飞。
——《四时田园杂兴两首》宋 范成大 起春秋，历秦汉，及辽金，至元明，上下两千年。
数不清将帅吏卒，黎庶百工，费尽移山心力，修筑此伟大工程。
坚强毅力，聪明智慧，血汗辛勤，为中华留下巍峨丰碑。
跨峻岭，穿荒原，横瀚海，经绝壁，纵横十万里。
望不断长龙烽垛，雄关隘口，犹如玉带明珠，点缀成江山锦绣。
起伏奔腾，飞舞盘旋，太空遥见，给世界增添壮丽奇观。
——《长城赞》罗哲文 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——《别董大》唐 高适渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
《送元二使安西》 唐 王维 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子语录》楚人有鬻(yù)盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如
”其人弗能应也。
——《韩非子》矛与盾 蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。
鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。
”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。
”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
——《战国策》鹬蚌相争思想感情暂时找不到了。
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