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子女婚姻不满的诗句

童婚是什么?童婚都有哪几种?都是什么样子的?

要了解童婚的定义,就需要了解童婚的形式。

童婚中国古代的童婚大致有三种,即子腹婚、蓄幼伎和童养媳。

现分述于下:子腹婚,又称“指腹婚”,或称“伫儿婚”。

这是封建家长包办子女婚姻的极端形式。

胎儿还孕育在母体内,便由家长作主为他预定婚约,成年以后便要依约与对方成婚。

1、子腹婚的事例与评论及当时的社会现实: 《后汉书·贾复传》记载,汉光武帝对贾复说:“闻其妇有孕,生女邪,我子娶之;生男邪,我女嫁之,不令其忧妻子也”。

这段话是光武帝刘秀在贾复身受重创后说的,用来安慰将心。

他主动与贾复缔结子腹婚,以期巩固双方特殊的政治利益。

由于统治者的倡导,这种婚姻形式在南北朝以后,相沿成俗。

当这些稚儿幼女长大成人,社会环境和人事关系的变迁使背约毁婚的事件不断发生,引起社会舆论的不满。

如司马光在《家范》中便揭露它的弊端说:“及其既长,或不肖无赖,或身有恶疾,或家贫冻馁,或丧服相仍,或从官远乡,遂致弃信负约,违狱致讼者多矣。

”他归纳出上述五种情况都能使子腹婚失效而成为争讼的根源。

宋代以后,封建政府对子腹婚屡加禁止。

如明朝的“户令”说:“凡男女婚姻,各有其时。

或有指腹、割衫为亲者,并行禁止。

”同时它仍把子腹婚的妇女列入“贞”、“烈”的表彰对象,宣扬“妇人从一而终”的反动伦理教条。

清人毛奇龄批评说,这些指腹成婚的男女,自降生后从未见过面,“而妄称夫妇,无端而为之守志,此则乱伦渎类之甚者”。

中国古代一些文学作品也把子腹婚作为描写对象。

如郑光祖的《倩女离魂》杂剧,描写书生王文举与小姐张倩女本是“指腹为亲”的未婚男女。

倩女的母亲嫌文举功名未就,拒绝文举登门求婚,并逼令他上京应试。

倩女思念文举成疾,致使她的灵魂离开躯体而追随文举到京。

两人恩爱异常。

文举得官后,与倩女同返娘家。

于是她的游魂又与她的驱体合二而一。

作品深刻地揭露了闺中少女的两重性格,即沉重的精神负担与对爱情的执着追求,对于社会生活中那种嫌贱爱贵的世态进行抨击。

作者的主观意图不一定是为违反人性的子腹婚作辩护,但在客观上却为这种畸形婚姻起了粉饰作用。

(配图)2、蓄幼伎的事例与评论: 蓄幼伎这种社会现象在奴隶制形成时开始出现。

《易·遁卦》有“畜(蓄)臣妾,吉”的记载。

它与原始父系氏族社会的收养“义女”在性质上是迥然不同的。

伎可分为宫廷伎、官伎、家伎与娼伎等。

是统治阶级在妇女中造成的一个独特的阶层。

伎的身份如同牛马,故“臣妾、牛马”连称。

主人对她们享有随意处置的权力。

或赠与,或典卖,或交换,甚至可以任意杀害。

宫廷伎是专供帝王及皇族娱乐的歌舞乐员。

她们之中只有极少数人以色见幸,如汉武帝的李夫人,汉成帝的赵飞燕等,一旦失宠,也难保住性命。

唐玄宗时的“梨园子弟”曾是皇家艺苑的佼佼者,但安史之乱以后,便烟消云散。

杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中说的“梨园子弟散如烟”,白居易的《琵琶行》中说的“十三学得琵琶成,名属教坊第一部”的长安教坊伎,都沦落风尘。

官伎是封建官府管辖的歌舞伎,受官府的役使。

如汉代的乐府,唐代的外教坊,以及宋元的瓦肆、行院,都是她们栖身、献艺的场所。

中唐以后,教坊开外雇之业,“念奴(乐伎名)潜伴诸郎宿”(元稹:《宫词》),“伎”与“妓”有时成为同义词。

家伎是官僚、富贾私人蓄养的歌舞伎,实际上是男主人的婢妾。

男主人的喜怒决定她们的命运。

如《魏书·高聪传》说他“有妓十余人,……皆注籍为妾,以悦其情。

及病,不欲他人得之,并令烧指吞炭,出家为尼”。

家伎的悲惨生活,由此可见一般。

青楼妓馆是随着城市工商业的发展和满足士大夫文人的声色之好而产生的。

它们专门收养幼女,从小训练,要她们掌握琴棋书画、诗词歌舞等技艺,从而具有很高的文化素养。

然后卖给达官贵人作婢妾,从中牟取高利。

唐代将它称为“养瘦马”。

蓄养幼伎的“钱主”与匪徒、人贩子、地痞以及衙役相互勾结,组成一个黑社会网,落入娼家的幼女很难破网脱身。

青楼妓馆的畸形生活对一些人的思想发生腐蚀作用。

有一首民歌写道:“阿母怜金玉,亲兄要马骑。

把将娇小女,嫁与冶游儿。

”便形象地揭露了那种把女儿当作摇钱树的社会心态。

生活在中国封建社会里的知识分子多有狎妓、蓄妓的恶习。

但他们自己的政治命运也同这些不幸的女子一样不能由自己来掌握。

所以在他们的诗文中就会出现白居易的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”这样发自肺腑的感人诗句。

“寻花问柳”、“买婢置妾”本是地主阶级《家范》、《家训》所反对的。

由于上述社会风气的蔓延,封建礼教对它已失去控制力量。

清人陈圻在《新婚谱》中便把男子“游意娼家,买婢置妾”说成是风雅之事。

宋恕质问他道:你不同情这些沉入苦海中的弱女子,反而以“宿娼”为风雅,为什么不允许你自己的妻女去作“雅人”?你“不设身处地地”想一想,反而“斥难妇为淫贱”,这是道学家“阴拥”坏人的谬论(《六斋卑义·救惨》)。

他这番义正词严的批评应予肯定。

在中国历史上有不少名姝声伎在品德、才艺方面都超过男子。

如明末清初名噪一时的“秦淮八艳”,她们身上都不乏闪光的东西,却为生活所迫而备受屈辱。

马湘兰只能把今生无法得到的渴望,寄托到虚幻的来世,“死依僧院示空空”;其余的柳如是、顾眉生、董小宛、陈园园等人虽然从良嫁人,被列入“侧室”,也免不了投缳自尽、株连受戮的悲惨结局。

3、童养媳的事例与评论: “童养媳”的名称在宋代才开始出现,但它的起源当早于宋代。

有人指出,宋仁宗的周贵妃4岁随姑母入宫,长大后被仁宗纳为贵妃,近似童养媳。

其实,它是先秦媵制的遗产。

童养媳大多出生于下层社会的贫困家庭。

其家长或因家贫难以度日,或因债务所逼,只得将幼女送给有子嗣的人家做童养媳,到了适龄期与主人的儿子结婚。

这种婚姻形式具有浓重的强迫性与剥削性,她们不仅是男家的廉价劳动力,而且生活待遇菲薄。

有些地区的小女婿婚,也属于这种婚俗。

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刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人。

毕生从政,曾官至监察御史,后贬官为多处刺史,虽其时其宦途不顺,然这段时间的经历,却为他后来的文字,打下了广博的基础。

唐文宗大和元年(827)刘禹锡返回洛阳,宦途始告平稳。

晚年任太子宾客,分司东都(洛阳),加检校礼部尚书。

有《刘梦得文集》四十卷。

刘禹锡自幼好学,攻读经典之外,于九流百氏,乃至书法、天文、医学,亦广泛涉猎。

其文学创作,以诗歌最著,白居易说他“文之神妙,莫先于诗”(《刘白唱和集解》)。

在古文运动中,他占有重要地位,当时李翱、韩愈主盟文坛,引之以为伦辈。

刘说自己“长在论”,他的论文条分理析,论证周密,文采沛然。

散文则思路清晰,简洁晓畅。

(此节引自于刘禹锡小传)。

刘禹锡生活在唐代中后期,由于安史之乱,唐朝形成了宦官专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。

他对于这样的社会现实颇为不满,曾参与了王叔父领导的改革运动,但遭遇失败,以致仕途坎坷,多次受贬。

但是,他没有屈服于权贵,而是以文明志,表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。

本文可以说是作者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。

字子瞻,又字和仲,号东坡居士。

汉族,眉州眉山(今属四川)人。

与父苏洵,弟苏辙合称三苏。

他在文学艺术方面堪称全才。

其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。

诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。

生平事略 宋四家苏轼苏轼生于1037年1月8日(景祐三年十二月十九日)生于眉州眉山(今属四川)。

苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发愤”的“苏老泉”。

苏洵发奋虽晚,但用功甚勤。

苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况,感觉自己深受其父影响。

当然,假若没有苏洵的发奋读书,也就不可能使苏轼幼年承受好的家教,更不能年未及冠即“学通经史,属文日数千言”,也就更不可能有日后的文学成就。

1056年(嘉祐元年),虚岁二十一的苏轼首次出川赴京,参加朝廷的科举考试。

翌年,他参加了礼部的考试,以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识,却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作,为了避嫌,使他只得第二。

1061年(嘉祐六年),苏轼应中制科考试,即通常所谓的“三年京察”,入第三等,为“百年第一”,授大理评事、签书凤翔府判官。

后逢其母于汴京病故,丁忧扶丧归里。

1069年(熙宁二年)服满还朝,仍授本职。

他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,繁荣的背后隐藏着危机,此时神宗即位,任用王安石支持变法。

苏轼的许多师友,包括当初赏识他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。

朝野旧雨凋零,苏轼眼中所见,已不是他二十岁时所见的 “平和世界”。

苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害,又因其政治思想保守,很不同意参知政事王安石的做法,认为新法不能便民,便上书反对。

这样做的一个结果,便是像他的那些被迫离京的师友一样,不容于朝廷。

于是苏轼自求外放,调任杭州通判。

从此,苏轼终其一生都对王安石等变法派存有某种误解。

苏轼在杭州待了三年,任满后,被调往密州(今山东诸城)、徐州、湖州等地,任知州县令。

政绩显赫,深得民心。

这样持续了大概十年,苏轼遇到了生平第一祸事。

当时有人(李定等人)故意把他的诗句扭曲,以讽刺新法为名大做文章。

1079年(元丰二年),苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法,网织“文字毁谤君相”的网罗罪名,被捕入狱,史称“乌台诗案”。

陆游(1125-1210),南宋著名爱国诗人,一生勤学不息,写下不少教育子女的美丽诗篇,有着爱国的赤子之心。

他出身于一个由“贫居苦学”而仕进的世宦家庭。

陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸,祖父陆佃,父亲陆宰。

当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国(女真族)进犯的年代。

出生次年,金兵攻陷北宋首都汴京,他于襁褓中即随家人颠沛流离,因受社会及家庭环境影响,自幼即立志杀胡(金兵)救国。

封建家庭虽带给陆游良好的文化薰陶,尤其是爱国教育,但也带来婚姻上的不幸。

他20岁时与表妹唐婉结婚,夫妻感情甚笃,可是其母却不喜欢唐氏,硬逼他们夫妻离散,唐氏改嫁赵士程,陆游亦另娶王氏为妻。

离婚后陆游非常伤痛,绍兴二十五年31岁游经沈园时,偶见唐琬夫妇,陆游在沈园墙上写了〈钗头凤〉词以寄深情,此后屡次赋诗怀念,直至75岁时还写了有名的爱情诗《沈园》。

唐氏读了陆游的钗头凤后悲痛欲绝,和了一首钗头凤,不久便去世了。

陆游“年十二能诗文”,学剑,并钻研兵书。

29岁赴临安省试,名列第一。

次年参加礼部考试,因名次居于主和派权臣秦桧的孙子之前,又因不忘国耻“喜论恢复”,要求“赋之事宜先富室,征税事宜覆大商”,为秦桧所黜。

桧死,绍兴二十八年出任福州宁德县主簿,绍兴三十年,召除敕令所删定官。

孝宗继位,赐进士出身。

后因力劝张浚北伐,发生部下将领不合的情况,再加上主和派阻饶,朝廷立即动摇,而陆游亦被冠上“交结台谏,鼓唱是非,例说张浚用兵”之罪名而遭免职。

六年,起通判夔州。

乾道八年(1172年)主战将领王炎聘陆游至幕中襄理军务,使陆游的生活发生很大的变化。

军旅生活使他的怀抱不禁为之一开,写出了许多热情奔放的爱国诗篇。

“飞霜掠面寒压指,一寸丹心唯报国”可说是他这一时期生活和心情的写照。

虽然陆游满怀报国赤诚,但因朝廷腐败,只求苟安无意进取,他复国的壮志一直无法得到伸展的机会。

柳宗元(773年—819年),字子厚。

唐代文学家、哲学家,唐宋八大家之一。

祖籍河东(今山西省永济市西文学村柳家巷),后迁长安(今陕西西安)。

与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称韩柳。

因为他是河东人,终于柳州刺史任上,所以人称柳河东或柳柳州。

代宗大历八年(773年)柳宗元生于京城长安,出身官宦家庭,少有才名,早有大志。

早年为考进士,文以辞采华丽为工。

贞元九年(793)中进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。

一度为蓝田尉,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外郎。

永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月加贬永州(今湖南零陵)司马。

元和十年(815)春回京师,又出为柳州刺史,政绩卓著。

宪宗元和十四年(819年)逝于任所。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。

骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣,富于战斗性,游记写景状物,多所寄托。

哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。

柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下业,并编成集。

有《柳河东集》。

陶潜(365—427),字渊明,一名渊明,字元亮,号五柳先生,东晋诗人。

代表作《归田园居》等。

曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居不仕。

田园生活是陶诗的重要题材,因此后来人们将他称作田园诗人。

在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。

在《归园田居》中,他将官场写成尘网,将身处其中比喻羁鸟和池鱼,将退隐田园更是比喻冲出樊笼,返回自然。

因有实际劳动经验,所以他的诗中洋溢著劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明,这也正是他的田园诗的进步之处。

对现实的失望,迫使诗人回到诗歌中去构筑一个理想的社会,《桃花源诗并记》是他这一思想倾向的反映。

除田园诗之外,陶渊明还有歌咏勇士的诗,有充满爱国热情的诗,有消极避世的诗,由此可见其诗歌思想的复杂性。

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(吉)天格:16(阴土) 人格:29(阳水) 地格:18(阴金) 外格:5(阳土) 总格:33(阳火) 【刘铭月】的姓名三才配置吉凶测算结果: 三才配置:土水金姓名吉凶:凶姓名简批:成功运不佳,有不满,病难或家属的生离死别,惟境遇可稍微安定,但有急变之虑成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发事件。

(凶)1、总论:这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。

凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。

天运五行属木时,可成功成名。

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6、婚姻:男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦,婚姻有危机。

7、子女:子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反。

8、社交:好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。

9、精神:外表似乎乐观,其实内心不安定,凡事困扰多,精神烦闷又不平不满。

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但天运五行属金时,劳而无功。

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【刘铭月】的姓名昆虫属性 你的昆虫属性:蟋蟀精力充沛,永远忙碌。

你在工作中偏向精力旺盛型,就像停不下来的陀螺,随时都可以想办法让自己忙碌。

你一整天都有办法从早忙到晚,不喜欢没事做,认为只要还活着就应该不断的活动。

刘铭雅(77分) 刘 刘 liú 火 15 (吉) 铭 铭 míng 金 14 智勇双全,精明公正,福禄双收,名利有份,安享尊荣之字。

(吉) 雅 雅 yǎ 木 12 英俊多才,秀气贤淑,中年吉祥,晚年隆昌,出国之格。

(吉)天格:16(阴土) 人格:29(阳水) 地格:26(阴土) 外格:13(阳火) 总格:41(阳木) 【刘铭雅】的姓名三才配置吉凶测算结果: 三才配置:土水土姓名吉凶:凶姓名简批:成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳而无力,境遇不安定,有不测祸,尤其易生脑溢血,心脏麻痹等疾病。

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患心脑血管方面的疾玻(凶)1、总论:虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。

慎防意外灾玻天运五行属水时发展较快。

2、性格:常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。

3、意志:不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。

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5、家庭:父母无荫,亲友少助,夫妻不和睦,子女不敬,只能将希望寄托于事业。

6、婚姻:男娶好胜理智之妻,婚后有争吵,但能持家;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。

7、子女:子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。

8、社交:对外能守信用,言行自大而坚实,有观察力,但社交及人缘都算平庸。

9、精神:精神生活很不安定,心情苦闷,一生劳碌不安。

10、财运:您的努力没有白费,中年后则转入佳境,财源尚丰。

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【刘铭雅】的姓名昆虫属性 你的昆虫属性:蟋蟀精力充沛,永远忙碌。

你在工作中偏向精力旺盛型,就像停不下来的陀螺,随时都可以想办法让自己忙碌。

你一整天都有办法从早忙到晚,不喜欢没事做,认为只要还活着就应该不断的活动。

刘晓雅(77分) 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释 刘 刘 liú 火 15 (吉) 晓 晓 xiǎo 火 16 胆识丰富,理智充足,出外大吉,官运旺,清雅荣贵,出国之字。

(吉) 雅 雅 yǎ 木 12 英俊多才,秀气贤淑,中年吉祥,晚年隆昌,出国之格。

(吉)天格:16(阴土) 人格:31(阳木) 地格:28(阴金) 外格:13(阳火) 总格:43(阳火) 【刘晓雅】的姓名三才配置吉凶测算结果: 三才配置:土木金姓名吉凶:凶姓名简批:少有成功的希望,恒常有迫害,而大觉不安,有患神经衰弱,呼吸器官等疾病之虑其境遇转移变动不知所止。

少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。

(凶)1、总论:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。

慎防外伤或杀伤之情事。

2、性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。

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4、事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。

5、家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。

6、婚姻:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。

7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。

8、社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。

9、精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。

10、财运:劳苦之财可得,应多节俭为要。

天运五行属水时,可达小康至中富程度。

11、健康:易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。

12、老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。

【刘晓雅】的姓名三才数理暗示的基础运: 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。

(凶)(关于基础运)基础运大抵以三十岁之前而论,但亦有早应于二十岁左右,亦有稍延过三十岁者, 虽姓名学若见此影响其人基础之意识,但因缺乏实际之持续观察及统计,姓名学者每噤若寒蝉之不敢呜,其吉凶似乎以地格代表为主,并及于其人之教育程度,居住所迁移之意义,大家不妨试为推敲。

【刘晓雅】的姓名三才数理暗示的成功运: 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。

(凶)(关于成功运)成功运大抵以二十五岁以后而论,但亦有早应于二十岁左右,亦有稍延过三十岁以后者,最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶,其中尤以事业运最为灵验,并且包含贵人之意义,大家不妨试为推敲之。

【刘晓雅】的人格与外格数理(一三)搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息: 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。

三才不良者不遇。

【吉】(关于社交运)姓名学以人格为灵导其人命运之中心,与外格之五行比对,有称之为(内格)故原为(五格剖象)(内格)不单独成立为一格,而且所代表之意义不为一个人的内在精神、思想、信仰与人生观,比较趋于外界的评价与影响,接近外格所代表的吉凶意义,所以认为以(社交运)称之为当。

【刘晓雅】的姓名五格命理特例: ·感情多挫折,婚姻欠美满:如果婚姻前的恋爱都很命短,那么婚后也许会好些。

·务实的桃花运:恋爱中,比较缺少罗曼蒂克的气氛,感情进展很快,会直接考虑双方的背景与经济条件,如果交往不合的话,会很快展钉截铁不择手段的分手。

·表面看似风光,为了顾及个人的面子,即使没有多少钱也要出手大方,就是属于典型的缺乏理财观念的人,经常是朋友眼前风光,回到家中却怇中羞涩。

·猎互星:这颗星找不到工作的很少,他很有生命的目标。

女生一辈子都容易是职业妇女。

【刘晓雅】的姓名五格数理对性格的影响: 性情多好静,富于理智。

温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。

表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。

其人生虽属渐进型,但终能为人首领。

还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

天格16的解析:【天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

】【厚重】厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。

【大吉】反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。

诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。

【大吉】基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。

成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。

能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。

(什么是天格?)天格:又称先格,是祖先留下来的,对人生影响不大。

代表双亲、长上、事业、名誉;单独化表其本人之气质,女性依附丈夫生活,又有代表丈夫吉凶之暗灵作用,代表童少年运。

(按:包含职业之意义。

) 人格31的解析:【人格数又称主运,是姓名的中心点,影响人一生的命运。

】【春日花开】智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。

【大吉】此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。

诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。

【大吉】基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

【刘晓雅姓名笔画算命:人格31的命格简批】首领之数:兼备智、仁、勇三德,具有立于上位,统率众人之能力。

温和之数:性顺良和平,克集上下之信望,圆满之中权威辉煌。

(什么是人格?)人格:又称主格,是姓名的中心点,主管人一生命运。

代表其人形性、自我意识、人生观念;如命理之命主,为姓名吉凶之主动力,单独代表其人之性格,代表主运。

地格28的解析:【地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。

】【阔水浮萍】遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。

女性不宜此数。

【凶】遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。

【女性用则不吉,婚姻不顺】诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。

【凶】基业:天官,将星,官性,学士,红艳。

家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。

健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。

含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。

妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。

【刘晓雅姓名五格算命:地格28的命造简析】遭难之数:易受诽谤、遭难、刑罪或招生死离别之祸。

(什么是地格?)地格:又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前。

代表其人下辈、子女、妻妾、根基;单独代表其人之根基,代表前运。

(按:包含居住田宅之意义。

) 外格13的解析:【外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等。

】【春日牡丹】才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。

【大吉】智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。

诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。

【大吉】基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。

为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

【刘晓雅名字五格算命:外格13的姓名算命】艺能之数:富于艺才,对于美术,艺道有上达之能力。

(什么是外格?)外格:又称灵运,主管命运之灵力、社交能力和智慧。

代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系,代表副运。

(按:包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。

) 总格43的解析:【总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。

】【散财破产】散财破产,诸事不遂,虽有智谋,财来财去。

【凶】须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。

诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。

【凶】基业:将星,文字之星,学者,凶星。

灾厄伤残。

家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。

健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。

含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。

【刘晓雅名字笔画算命:总格43的命格分析】多情之数:男女性本多情,尤妇女容易发生红杏出墙之事故。

(什么是总格?)总格:又称后运,是后半生的命运,影响中年到老年。

代表其人之一生,总纳天地人三格之意义,但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用,但于其人成为一定之性向类型之后,即发生灵导吉凶作用,代表其人后运。

(按:包含福德之意义。

) 【刘晓雅】的姓名五格测试结果: 人格31有以下数理暗示: 首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】温和运【性情平和、能得上下信望】地格28有以下数理暗示: 凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】孤独运【妻凌夫或夫克妻】刚情运【性刚固执、意气用事】总格43有以下数理暗示: 凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】外格13有以下数理暗示: 首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】艺能运【富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】 【刘晓雅】的姓名所蕴含的秘密 月型你是那种浑身都充满神秘色彩的人,就如同天上的月亮一般会呈现出多种姿态。

你的性格很与众不同,最引人注目的是你的妖艳的表情及时髦的装扮。

另外,你有特殊的才能,如果 往占卜或超常现象方面发展的话,说不定会成为有名的人噢【刘晓雅】的姓名数理吉凶 邪途散财,外祥内苦数。

(半凶半吉)基业:将星、文星、学者、艺术、凶星、灾厄、伤残。

家庭:妻弱无助,子多不秀,心心不相印。

三才善良者无妨。

健康:病弱、外伤、短命。

三才善良者可平安.含义:散财破产运,因循姑息,有如夜雨之花,薄弱散滹之象。

虽有才智识,意力不确实,诸事不能随行。

外观幸福,内多困苦。

表面俨然成事,里面不堪设想。

如果妇女有此数,加上其他格的关系。

易陷荒淫而不能善终。

【刘晓雅】的姓名家族 紫金家族特征:天生的王者风范优点:能够驾驭环境,易成功紫金家族是这些星星们的一个群种。

他们的外型和人十分接近,但是却个个拥有千年的寿命。

紫金家族的成员都有着无以伦比的领导能力,只要他们在的地方,周遭就有一股明显的压迫气流。

传说他们都带着守护的使命散布在银河的各个方向,不是在特别的时刻是不聚在一起的。

虽然他们是神的后代,但他们也象人一样喜欢品尝美食,喜欢开玩笑,喜欢捉弄伙伴,也会难过,也会生气,并且在银河这个美丽而和平的地方演绎着属于他们的爱情传说。

虽然千百光年过去了,但是他们的爱情故事飘荡在整个神州大地上,久久没有散去。

【刘晓雅】的姓名爱情宫 你的爱情宫是:紫槐宫爱情IQ资优生你是一个头脑聪明、感觉敏锐,能够马上察觉对方心思的人。

对于别人的主动追求,个性善良的你会因深怕对方受到伤害而不忍拒绝对方。

你对爱情很有责任感,一旦恋爱,就会忠实地从一而终。

一般来说,你倾向简单不复杂的爱情,谈起恋爱会遵循固定公式进展,一见钟情、三角爱情、纠葛的恋情通常不可能发生在你身上,相对地,你的爱情也比较没有浪漫的感觉。

爱情的神秘地带对于爱情,你抱着超认真严谨的态度,不谈则已,一谈就会有一生一世的想法,你考虑的事情很多,可能才刚开始谈恋爱,你已经想到未来要生几个孩子等等的事情,是一个很务实的人,也不太喜欢开玩笑。

一旦被你喜欢上,就会长长久久,痴情而死心眼,会默默的为对方付出。

你对于任何事物都有清晰的分析能力,然而一旦陷入爱情中,你就显得憨憨的。

因为个性比较柔软又很好相处,加上不懂得拒绝他人,常常容易造成另一半的困扰和误会,你对于爱情较顺从,所有的事情默默承受,跟你在一起,会显得很自在,但如果对方想要追求浪漫的爱情模式,那你可会让他大失所望的。

最佳恋人:凤凰宫、水晶宫最逊情侣:琉璃宫、银霞宫 【刘晓雅】的姓名昆虫属性 你的昆虫属性:独脚仙不服输的死犟脾气。

会为自己的目标努力,不喜欢受他人约束,并且很有自知之明,比如考试快到了,你会知道如果考不好可能没有好学校可以念,然后会为之而发奋努力。

但你有个怪脾气,如果这个目标不是你定的,而是别人命令的,你就会非常排斥,可能因此而不理会别人的安排。

其实说穿了,你就是好强,除非别人的想法、观念可以说服你,否则,要命令你,门都没有。

张慕辰名字含义是什么

红娘:里的丫环,促成张生和莺莺的结合。

后来成为媒人的代称。

小玉:写歌妓霍小玉和书生李益的爱情悲剧。

李益在长安与霍小玉相恋,后来李益以书判拔萃,授郑县主簿,临行向小玉发誓偕老,归家后即变心易志,另娶贵姓女卢氏。

小玉相思成疾,沈绵不起。

侠士黄衫客激于义愤,挟持李益重入小玉家。

小玉悲愤交集,痛责李益,气结而死。

冤魂化作厉鬼,使李益夫妻不和,终身受到猜疑与嫉妒情绪的困扰。

作者以最大的同情,把霍小玉塑造成一个温婉美丽,受尽封建社会压迫淩辱而不肯屈服的悲剧大历年间,陇西有个叫李益的书生,二十岁,考中了进士。

到第二年,参加拔萃科考试,等著由吏部来主持复试。

六月盛夏,到达长安,住宿在新昌里。

李益门第清高华贵,年轻时就有才气,丽词嘉句,时人都说无双;前辈尊长,全都推祟佩服。

他常自夸耀其风流才情,希望得到佳偶。

四处寻求名妓,很久未能如愿。

长安有个媒婆叫鲍十一姐,是从前薛驸马家的婢女,赎身嫁人,已有十多年了。

秉性灵活乖巧,著於花言巧语。

富豪之家皇亲国戚的住处,没有一处不曾去打听消息,出谋画策,人们都推她做领头。

她常受李益诚心的委托和丰厚的礼品,心里很感激他。

几个月后,李益正闲住在房舍的南亭。

下午时前后,忽然听到急促的敲门声,仆人说是鲍十一娘到了。

李益撩起衣服跟著跑出来,迎上去问道:「鲍妈妈今天为什麼忽然来了

」鲍十一娘笑著说:「苏姑子作了好梦没有

有个仙人,被放逐在人间,不追求财物,只爱慕风流人物。

像这样的角色,和您十郎正好匹配啊。

」李益听说后惊喜踊跃,神气飞扬,身体轻飘飘的,拉著鲍十一娘的手边拜边谢道:「一辈子做你的奴仆,死了也不怕」。

於是问她的姓名和住处。

鲍十一娘详细说道:「她是从前霍王的小女儿,字小玉,霍王很喜爱她。

母亲叫净持。

-净持,就是霍王宠爱的婢女。

霍王刚死的时候,众兄弟因为她是低贱的人所生,不太愿意收留。

於是分给她些资产,叫她住在外面,改姓郑氏,人们也不知道她是霍王的女儿。

她姿质艳美,我一辈子也没有看见过这样漂亮的人;情趣高雅,神态飘逸,处处都超过别人;音乐诗书,没有不精通的。

前些时托我寻找一个好郎君,品格情调都要能相称的。

我详细介绍了十郎。

她也知道李十郎的名字,非常高兴称心。

她家住在胜业坊古寺巷里,刚进巷口有个车门的宅子就是。

已经和她约好时间,明天午时,只要到巷口找到一个叫桂子的婢女,就可以了。

鲍十一娘走后。

李益就准备前去的计划。

於是派家僮秋鸿,从堂兄京兆参军尚公那里借青黑色的小马和黄金马笼头。

晚上,李益换洗衣服沐浴,修饰容貌仪表,高兴得手舞足蹈,整夜睡不著觉。

天刚亮,戴上头巾,拿过镜子照照,只怕还不合适。

犹豫之间,已到了中午。

便命备马疾奔向去,直达胜业坊。

到了约会的地方,果然看见一个婢女站著等候,迎上来问道:「莫非是李十郎吗

」李益随即下马,让她牵进屋后,急急锁上门。

看见鲍十一娘果然从里面出来,远远笑著说:「何等儿郎,到这里来。

」李益开玩笑的话还没说完,就被引进中门。

庭院间有四株樱桃树,西北角挂著一个鹦鹉笼,看见李益进来,便说道:「有人进来,快快放下帘子

」李益本来生性雅静,心里还在疑惧,忽然听见鸟说话,惊讶得不敢向前走了。

正在踌躇,鲍十一娘已领著净持走下台阶来迎候他了。

进屋后对面坐下。

净持年纪大约四十多岁,绰约多姿,谈笑很迷人。

她於是对李益说:「一向听说十郎有才情又风流,如今又看到容貌雅秀,果然名不虚传。

我有一个女儿,虽然缺少教训,但容貌还不至丑陋,如能配给郎君,甚为相称。

鲍十一娘屡次都接到您的心意,今天就让她永远来服侍您。

」李益答谢道:「我笨拙平庸,想不到承您看重,倘蒙收留,生死为荣。

」於是命令摆上酒宴,随即让霍小玉从厅堂东面的闺房里出来。

李益连忙起来拜迎。

顿时只觉得整座堂屋,像一样。

相互照耀,眼光转动神采照人。

随后就坐在母亲身边。

母亲对她说:「你经常喜欢吟咏的「开帘风动竹,」,就是这位李十郎的诗呀。

你整天吟想,怎麼比得上见一面呢。

」霍小玉便低下头微笑,轻声说道:「见面不如闻名。

才子怎麼能没有漂亮的相貌。

」李益也就接著站起来下拜。

道:「小娘子爱才情,鄙人重视美色。

双方爱好相互映衬,才貌便兼有了。

」相现而笑,便举起杯来劝了几回酒。

李益起身,请霍小玉唱歌。

开始时她不肯,母亲再三勉强她唱,她才答应,发声清亮,曲调精奇。

酒宴结束,已到天黑,鲍十一娘引著李益到西院安息。

清静的庭院深邃的房子,帘帐都很华丽。

鲍十一娘让小了头桂子和浣砂替李益脱靴解带。

不一会,霍小玉来了,言谈温柔,辞气婉转迷人。

脱下罗衣的时候,体态更显得美丽,放下帐子枕上相亲,极其欢爱。

李益自认为宋玉提到的、曹植遇到的洛水神女也不会超过。

夜半之时,霍小玉忽然流泪看著李益说:「我本是娼妓人家,自己知道不能与你匹配。

如今因为姿色而受到你的爱恋,托身给仁贤君子,只怕我一旦年老色衰,君的恩情随即转移衰退。

使我像女萝一样没有大树可以你靠,像秋天的扇子一样被抛弃。

在欢乐到极点的时候,不觉悲从中来。

」李益听了她的话,不胜感叹。

於是伸过手臂去让她枕著,慢慢地对霍小玉说;「生平的愿望,今天得以实现,即使粉身碎骨,我发誓绝不丢开你。

夫人为什麼说出这些话

请拿出白绢来,我写上盟约。

」霍小玉也就止住眼泪,让婢女樱桃挑起帐子拿著蜡烛,递给李益笔砚。

霍小玉在吹禅之余,很喜欢诗书,筐子里箱子里的笔砚,都是霍王家的旧物。

便拿出锦锈的口袋,取出越地女子织有黑丝直格的三尺白色细绢交给李益。

李益一向富有才思,拿过笔来就写成文句,引用山河作比喻,指看日月表示诚心,句句恳切,听了这些话很感动人。

书写完毕,便让她收藏在珍宝箱襄。

从此之后相亲相爱,好像翡翠鸟在云中一样。

这样过了两年,日夜相随。

后一年的春天,李益因为书判拔萃登科,被授予郑县主簿的官职。

到了四月,将要去上任,乘便到探亲报喜。

长安的亲戚很多来设宴饯则。

当时还未消尽,夏天的景色初放光彩,酒席结束宾客散去,离别之情萦绕胸中。

霍小玉对李益说:「以您的才学和名声,多为人仰慕,愿意和您结婚的人,一定是很多的。

何况您堂上有严厉的双觐,室内没有正妻,您这次回家,一定去缔结美满的姻缘。

当初盟约上的话,只是空谈罢了。

然而我有个小小的愿望,想立即当面陈述,愿它永远记在您心上,不知您还能听取吗

」李益惊怪地说:「我有什度罪过,你忽然说出这些话

你有话就说,我一定敬记在心。

」霍小玉说;「我年龄方十八,郎君也才二十二岁,到您三十而立的,时候,还有八年。

一辈子的欢乐爱恋,希望在这段时期内享用完。

然后您去挑选名门望族,结成秦晋之好,也不算晚。

我就抛弃人世之事,剪去头发穿上黑衣,过去的愿望,到那时也就满足了。

」李益又惭愧又感动,不觉流下眼泪,於是对霍小玉说:「我巳,不论生死都会信守。

和您白头到老,还怕不能满足平生愿望,怎敢就有一心两意。

务必求你不要疑虑,只管安心在家等待我。

到了八月份,我一定会回到华州,随即派人前来接你,相见的日子不会遥远的。

」又过了几天,李益就告假东去了。

上任后十天,李益请假到去省亲。

还未到家时,太夫人已替他和表妹卢氏议亲,婚约都已定好了。

太夫人一向严厉固执,李益踌躇不敢推切,便前去行礼答谢,随即约定好了在近期内成婚。

卢家也是名门望族,嫁女儿到他家,聘娶的财礼定要订为百万之数,不满这数目,照理无法办成。

李益家中一向贫穷,办这事一定要借贷,於是找个藉口请假,到远地去投奔亲戚朋友,渡过长江、淮水,从秋天一查奔到夏天。

李益因为自己背弃盟约,长期拖延回去的期限,什度消息也不带给小玉,就想断绝她的希望,远托亲戚朋友,不让泄漏这事。

霍小玉自从李益过期不归,屡次打听音信。

虚词诡说,天天不同。

她广求巫师,遍访占卦的人,内心忧恨,一年有余。

小玉憔悴瘦损独卧空闺,忧郁成疾。

虽然李益的书信完全断绝了,但霍小玉的思念盼望却始终不变,送钱财给亲戚朋友,让他们告诉消息。

寻访之情这样急切,资财多次用空,经常暗自让婢女偷偷去卖掉箱子里的衣服和珍宝,多数卖给西市寄售店里的侯景先家。

一次让婢女浣纱拿了一只紫玉钗,到侯景先家去卖。

路上遇见皇家老玉工,看见浣纱拿的钗,上前辨认道:「这只钗是我制作的。

当年霍王的小女儿将要梳发环加笄,让我制作了这只钗,酬谢我一万文钱。

我一直不曾忘记。

你是什麼人,从哪里得到的

」浣沙说:「我家的小娘子,就是霍王的女儿。

家道衰败,沦落嫁了人。

夫婿前些时到东都去,再也没有消息了。

她抑郁成病,现在快有两年了。

让我卖了它,把钱送人,托他们打听夫婿的音信。

」玉工凄然流泪说:「显贵人家的子女,落魄失机,竟然到了这般地步:我残年将尽,看到这种盛衰变化,也忍不住伤感万分。

」於是带她到延光公主的府上,详细说了这件事。

公主也为此悲叹了很久,送了她十二万文钱。

这时李益定亲的卢姓姑娘正在长安,李益已经凑足了聘娶的财用,回到郑县。

这年腊月,又请假进京城来成亲。

秘密地找了一处幽静的住所,不让别人知道。

有一个考取了明经科的人叫崔允明,是李益的表弟。

很厚道,前些年常和李益一同在小玉家欢聚,吃喝谈笑,彼此亲密无间。

每次得到李益的音信,必定老实告诉小玉。

小玉常拿些柴草、衣服帮助他。

崔允明很感激她。

李益已经到了京城,崔允明原原本本地告欣了小玉。

小玉怨恨地叹息道:「世上竟有这样的事情麼

」遍请亲朋好友,千方百计叫李益来。

李益自认为拖延归期违背了盟约,又得知小玉病重,惭傀羞耻,索性狠心割爱,始终不肯前去。

他早出晚归,想以此回避。

小玉日夜哭泣,废寝忘食,一心想见李益一面,竟没有任何机会。

冤苦悲愤越来越深。

困顿地病倒在床上。

这时长安城中逐渐有人知道了这件事。

风流人士与豪杰侠客,无不感叹霍小玉的多情,愤恨李益的薄幸。

时节已到三月,人们大多出去春游。

李益和同夥五六个人到祟敬寺里去欣赏杜丹花,漫步於西廊,轮番吟咏诗句。

京兆人韦夏卿,是李益的亲密朋友,这时也在一起游玩。

他对李益说:「风光非常美丽,草木繁荣茂盛。

可怜郑家姑娘,含冤独守空房

足下竟会把她抛弃,实在是狠心的人。

大丈夫的心胸,不应当如此。

您应当为她著想

」正在叹息责备的时候,忽然有个豪士,穿著淡紫色的麻布衫,挟著弓禅,丰姿神情隽美,穿的服装轻松华丽,只有一个剪成短发的胡族小童跟在后面,暗暗跟著他们,听他们说话。

一会儿上前对李益作揖说:「您不是叫李十郎的吗

我的家族本在山东,和外戚结了姻亲。

我虽然没有什麼文才,心里却一向喜欢贤能的人。

仰慕您的声誉,常想一见。

今天幸会,得以一赌风采。

我简陋的住处,离这里不远,也有乐队歌妓,足以娱悦性情。

美女八九个,骏马十多匹,随您怎历玩乐都行。

只愿您光临一次。

」李益一夥人听到这话,互相骛叹赞美。

便和这个豪侠策马同行,很快绕过几个坊,就到了胜业坊。

李益因为靠近霍小玉的住处,心里不想过去,就推托有事,想回马而去。

豪侠说:「敝处近在咫尺,能狠心撇下不去麼

」便挽著李益的马,牵引著往前走。

拖拖拉拉之时,已到了郑家住的小巷。

李益神情恍惚,鞭打著马想回去。

豪侠当即命令奴仆好几个人,抱著架著往前走。

快步上前把李益推进了车门宅内,便让人锁上门,通报道:「李十郎到了

」霍小玉全家又惊又喜,声音传到了外面。

在这天的前一个晚上,霍小玉梦见穿紫衫的男子抱著李益来,到了床前,让小玉脱鞋。

她惊醒之后,告诉了母亲。

并自己解释道:「鞋者,谐也。

是说夫妻要再次会合。

脱者,解也。

已经相见了又要分开,也就是永别了。

从这个徵兆看来。

我们一定很快就会见面,见面之后,我就要死了。

」到了清晨,请求母亲为她梳妆打扮。

母亲认为她长期生病,神志紊乱,不怎麼相信这事,在她竭力支撑的一会儿,勉强替她梳妆。

梳妆刚结束。

李益果然来了。

霍小玉缠锦病榻日久,转身都要有人帮助;突然说李益来了,飞快地自己起了床,换好了衣服走出去,好像有神助似的。

於是就和李益见面,含怒凝视,不再说什度了。

虚弱的体质娇柔,像是支撑不住的样子,用衣袖一再掩著脸,回头看李益。

感物伤人,四座欷嘘不止。

不久,有几十盘酒菜,从外面拿了进来。

在座的人都吃骛地看著,忙问原由,原来这些都是豪侠送来的。

於是就摆设好,相互靠拢坐下来。

霍小玉便侧过身,斜看眼看了李益好久,随即举起一杯酒,浇在地上说:「我身为女子,薄命如此。

君为大丈夫,负心到这种地步。

可怜我这美丽的容貌,小小的年岁,就满含冤恨地死去。

慈母还在堂上,不能供养。

绫罗绸缎、丝竹管弦,从此也永远丢下了。

带著痛苦走向黄泉,这是你造成的。

李君啊李君,今天就要永别了

我死以后,一定变成厉鬼,让你的妻妾,终日不得安宁

」说完,伸出左手握住李益手臂,把酒杯掷在地上,高声痛哭了好几声便气绝身亡。

小玉的母亲抬起尸体,放到李益怀里,让他呼唤她,可小玉再也无法醒来了。

李益为她穿上白色丧服,从早到晚哭泣得很悲衷。

安葬的头天晚上,李益忽然看见霍小玉在灵帐当中,容貌美丽,像活著的时候一样。

穿看石榴裙,紫色罩袍,红绿色的披肩纹巾。

斜身靠著灵帐,手握绣带,看著李益说:(惭愧蒙你送别,还有未尽的情意。

我在阴曹地府,怎度能不感叹呢。

」说完,就看不见了。

第二天,安葬在长安御宿原。

李益到了墓地,痛哭了一场才回去。

一个多月以后,李益和卢氏成了婚。

睹物伤情,郁闷不乐。

夏季五月,李益和卢氏一起回到郑县。

到县里过了十天,李益正和卢氏睡著,忽然帐子外面有嘀嘀咕咕的声音。

李益吃惊地一看,初见一个男子,年纪大约二十多岁,姿态温和美丽,躲藏的身影映在帐子上,连连向卢氏招手。

李益惊恐地赶快起床,绕看帐子好几圈,身影却忽然不见了。

李益从此心懁疑惑和僧恶。

猜忌万端,夫妻之间,矛盾产生了。

有些亲戚百般解劝,李益的猜忌心意才慢慢平息。

过后十天左右。

李益又从外面回来,卢氏正在床上禅琴,忽然看到从门口抛人一个杂色嵌花犀牛角的盒子,方圆一寸多,中间束有轻绢,打成同心结,落在卢氏怀中。

李益打开一看,见有两颗表示相思的红豆,磕头蠡一个,发杀觜一个,和少量的驴驹媚。

李益当即愤怒地大声吼叫,声音如同豺狼猛虎,夺过琴砸他妻子,盘问并命令她说实话。

卢氏怎度说也辩解不清楚。

从此之后李益常常粗暴地鞭打妻子,百般虐待,最后诉讼到公堂把她休掉了。

卢氏走后,李益有时同侍妾等人,偶然同一次房,就增加了对她们的嫉妒猜忌,还有因此被杀掉的。

李益曾游历广陵,得到一个叫营十一娘的名姬,容貌体态玉润珠媚,李益非常喜欢她。

每当对坐时,就对营十一娘说:「我曾在某处得到某个女人,她违犯了某一件事,我用某种办法杀了她。

」天天这样说,想让营十一娘怕他,以此肃清闺房内淫乱的事。

出门便用浴盆把营十一娘倒扣在床上,周围加封条,回家一定详细查看,然后才揭开。

又准备了一把短剑,很锋利,他看著对侍婢说:「这是信州葛溪出产的钢铁,专门斩断犯有罪过的人的头

」大抵凡是李益所见到的妇女,每一个都要猜忌,直至娶了三次妻,大都像开头一样。

※※※※※※人事有代谢,往来成古今江山留胜迹,我辈复登临水落鱼梁浅,天寒梦泽深羊公碑尚在,读罢泪沾襟 形象。

她本是霍王婢女所生,霍王死后,以庶出被逐,沦落为娼。

这种不幸的经历,使她深刻地认识到封建贵族家庭的冷酷无情,即使在李益最迷恋她的时候,也总是涕泪盈面,相信被弃的命运是必然的。

然而现实比想象还更冷酷,连她那希望欢爱八年之后,即永遁空门的最低要求也终归破灭。

她不甘心就此罢休,连年变卖服饰,嘱托亲友,到处探寻李益。

她这种执著不移的痴情,不仅使读者更加同情她的遭遇,也越发反衬出李益的刻薄无情。

但当她的希望一旦幻灭,缠绵的爱便立刻转为强烈的恨。

作者这样描写了她和李益的最后会面∶就这样,作者通过生动的性格冲突的描写,把故事引向了高潮。

霍小玉在现实中失败了,然而在道义上胜利了。

作者托名李益,创造了一个心理活动比较矛盾复杂的薄幸男子的形象。

他最初爱上小玉,纯为“重色”,以后共同的生活,虽也在他心上引起过一点爱情,背约后感到过一些惭愧,但终于选择了门当户对的封建婚姻而作了负心人。

正因为他既给霍小玉以希望,又亲手粉碎了它,这就给霍小玉带来更大的痛苦,他自己也终于成为道义上的罪人。

作者运用烘托手法,联系霍小玉探访李益的情节,描写了一连串的陪衬人物。

他们是社会舆论的化身,尽管身分不同,地位各异,都一致同情小玉,谴责李益。

化鬼报仇的结局带有因果报应的迷信色彩,但也表现出作者鲜明的爱憎。

《霍小玉传》在反映唐代封建社会中妇女被侮辱、被损害的悲苦命运的同时,揭示了豪门士族和市井细民间的对立矛盾;并且能够联系比较广阔的社会生活来描写爱情,刻画人物,通过性格冲突推动情节发展,因此结构谨严,形象完美,富有典型意义。

回答者:shangui2006 - 状元 十四级 7-30 11:38

王石锦琛名字怎么样

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5、家庭:不安定、不和睦 ,应多忍让,免造成婚姻危机,子女亦难靠,6、婚姻:男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。

7、子女:女孩较多,身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。

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10、财运:青少年操劳,中年后有少许财运,但恐因风流好色而浪费金钱,影响晚年。

11、健康:易患胃肠、心脏病、肾、膀胱、妇人病等。

12、老运:晚景转佳境,但缺乏家庭温暖,内心仍感苦闷,物质生活佳。

对基础运的影响:(凶)急变有疾之象,易患心脏疾病。

对成功运的影响:(凶)劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。

对人际关系的影响:(平)才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。

对性格的影响:其活动力强,社交广。

有如瀚荡之波,生性好动。

有智慧,富理性。

大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。

易陷于放纵荒诞。

贪财好权是其特性。

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