“渴望幸福、反对战争、向往和平”的名言和句子。
我无法知道第三次世界大有什么武场,但第四次世界大战们肯定用的是木棍和石块。
——阿尔·爱因斯坦时代呼唤战争而不是和平。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 你想和平,就要准备战争。
—— 韦格蒂乌斯 和平名言“正确”比“和平”更珍贵。
——美国第28任总统 托·伍·威尔逊 我们只能用武器来保卫和平。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 战争的目的必须是为了和平。
——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 没有好战争,也没有坏和平。
——中国好声音选手哈林庾澄庆导师队 王韵壹 和平的名言安得务农息战斗,普天无吏横索钱。
——唐代诗人 杜甫 《昼梦》安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用。
——唐代诗人 杜甫 《洗兵马》唐·杜甫《洗兵马》。
挽:牵引。
天河:银河。
甲兵:铠甲和兵器,这里泛指武器。
这两句大意是:怎样能得壮士挽来天河水,彻底洗净各种武器,永远不再使用呢?诗人目睹了战乱给国家、人民带来的巨太灾难,因而希望能有一天洗净甲兵,捎灭战争。
作者在这两句中驰聘想象,用浪漫主义的手挂表达了他这种兵甲不起,干戈永消的强烈愿望。
可引用以抒发战乱之世人们渴望和平安定的意愿。
膏得锊甲作农器,一寸荒田牛得耕。
——唐代诗人 杜甫 《蚕答行》唐·杜甫《蚕答行》,焉得:怎样才能得以。
甲:泛指武器。
选两句大意是:怎样才能把天下所有的兵器都熔化掉铸成农具。
使每一寸荒地都得到开垦耕种呢?诗人痛感当时社会动乱、战争频仍给社会生产和人民生活带来的破坏,强烈希望能有一天永远消灭战争,使老百姓安居乐业,从事农桑生产。
可用于表达战乱之世人民对消灭战争,恢复和平的愿望。
安得普天休战伐,不令竹箭困输供。
——明朝开国功臣,杰出的政治家、军事家和文学家 刘基 《会稽》明·刘基《会稽》。
竹箭:用竹子制作的箭。
困:匮乏。
输供:运输供应。
这两句大意是:怎样才能使普天之下都停止战争,不使人们为赶制军需的竹箭而感到难以应付。
两句表现了怒恨战争,渴望和平的强烈愿望,与杜甫名句“安得壮士挽天河,洗尽甲兵长不用”同一机杼。
和平孕育着战争,战争孕育着和平。
—— 普坦汉姆 和平名言没有和平的家庭,就没有和平的社会。
——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作 只有胜利者,才能用战争去换取和平。
——古罗马历史学家 萨卢斯特 不能用和平取得的东西,就用拳头来取。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 昨夜的暴风雨用金色的和平为今晨加冕。
——印度诗人,作家,哲学家,1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔 和平的名言真理才是生命之光,斗争才是和平之母…… ——当代诗人 郭小川 和平使人民更加幸福,但也使人变得虚弱。
—— 赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端。
——英国诗人 勃朗宁 不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务。
——德裔瑞士作家 海塞 从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 和平名言为了全人类的和平与进步,中国人来到了太空。
——中国第一代航天员 杨利伟 人类在永恒的斗争中壮大,在永恒的和平中毁灭。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 慈爱和诚实,彼此相遇。
公义和平安,彼此相亲。
—— 《旧约全书》 《旧约全书》和平不是一厢情愿和单相思,更不是对合理战争的回避。
——军事战略专家 戴旭 和平的名言我们不能让和平的诚意和主张,变成别人束缚我们的绳索
——军事战略专家 戴旭 上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。
——日本松下电器创始人 松下幸之助 恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。
——英国诗人 雪莱 做人要正直无欺,真实无伪,又要温厚和平,勿太梭角峭厉。
——清代理学家 陆陇其 真理是平凡的,真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。
—— 冯定 和平名言和平之音淡薄,而愁思之声要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好。
——唐代文学家 韩愈 《荆潭唱和诗序》唐·韩愈《荆潭唱和诗序》。
要妙:亦作“要眇”,美好。
工:精工,精巧。
这几句大意是:歌颂升平的声音显得淡薄,而抒发愁思的诗歌常写得美妙;表现欢愉之情的作品难以写得精工,而描写穷苦困顿的作品容易写好。
韩愈这几句话道出了我国文学史上一个重要的文学现象。
翻开一部中国度学史,虽不乏歌功颂德、粉饰太平之作,但感人至深的还是那些感时伤世、抒发忧国忧民愁思的作品。
描写愉悦之情的像杜甫《闻官军收河南河北》那样的上乘之作,实属少见,而脍炙人口、比比皆是的则是抒写穷苦与愁恨的作品。
这大概与我国古代社会乱离,民生多艰,知识分子大都具有忧患意识有关。
世上的暴君,若准备打一场战争,不到万事俱备,总是要侈谈和平的。
——奥地利作家 茨威格 全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来,一切爱好和平国家要联合起来。
—— 毛泽东 理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量。
——第三任美国总统 托·杰弗逊 和平的名言闲暇当然是一种幸福。
因为,我们为了获得闲暇而工作,为了获得和平而战争。
——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
——古罗马政治家 西塞罗 你们必须跟著我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身於我们的事业。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 群众的眼睛是雪亮的。
战时,雪亮的眼睛用来发现敌人;和平年代,就用来探人隐私了! ——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》人们都追求幸福、和平,只有她是这个地球上最接近幸福的捷径,并且是谁都能得到手。
——瑞士作家 希尔泰 和平名言即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。
——中国现代作家、政治评论家 鲁迅 《坟·未有天才之前》爱好文艺,可使人提高品位,陶冶精神;再推而广之,帮助社会的和平,增进人生的幸福。
—— 一般都认为幸福存在于闲暇。
不管怎么说,我们为争取闲暇而工作,为生活在和平环境而战争。
——古希腊哲学家 科学家 亚里士多德 爱的力量是和平,从不顾理性、成规和荣辱,它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受对化作甜蜜。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《情女怨》 和平的名言只要土地和生产资料的私有制继续存在,资产阶级和资产阶级民中的“自由和平等”就只是一种形式。
—— 列宁 我们要敢于迎接合理合法的战争,新中国六十年和平稳定的发展环境,是靠连续几场自卫反击战打出来的。
——军事战略专家 戴旭 真理是正义的侍女,自由是正义的孩儿,和平是正义的伙伴;安全化在它的步履中,胜利跟在它的裙裾后。
——英国海军上将 西·史密斯 一个人如果没有任何阻碍,即将永远保持其满足和平庸的状态,那么他将既愚蠢又糊涂,像母牛一样地逸然自得。
—— 布朗 应该努力使子女有强健的身体,使他们在爱的环境中过和平而且宁静的童年,使他们那种美好的信心尽可能地延长。
——法国物理学家、化学家 居里夫人 和平名言处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。
——明代文学家,思想家 吕坤 我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成——由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的。
——法国文艺复兴后期思想家 蒙田 所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。
就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。
——中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 体育世界是美妙的,国际奥委会是一个由204个不同种族、不同传统、不同社会制度的成员组成的大家庭,大家和平相处,因此奥运会是青春、体育与和平的盛会。
——前国际奥委会主席 萨马兰奇 和平的名言勇气就是在恐惧和狂妄之间的一种气质和平衡因素。
恐惧会产生胆怯,狂妄会导致鲁莽,而勇气会使用权人们、使那些佛教徒勇敢地面对生活中不可回避的痛苦。
—— 菲力浦·劳顿·玛丽 人类的进步,好像是去永无止境的梯子。
登高必须要从下面拾级而起,所以亚利安人必须要遵循实际的道路,向前进行,这道路绝不是近代和平者所梦想的道路。
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒 每一个伟大的事业,开头总只为少数有闯劲的人所信奉。
一个人为他所信奉的事业(比如和平)而死,岂不是胜过为他所不信奉的事业(比如战争)而受折磨吗
——美籍德国犹太裔,物理学家 爱因斯坦 《反战斗争》对男子而言,最难过的事就是旅行途中二男一女,这样内部永远团结不了;所幸沈溪儿的相貌还不足以让男同胞自相残杀,天底下多一些这样的女孩子,男人就和平多了。
——赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》世界上没有任何欢乐不伴随忧虑,没有任何和平不连着纠纷,没有任何爱情不埋下猜疑,没有任何安宁不隐伏恐惧,没有任何满足不带有缺陷,没有任何荣誉不留下耻辱。
——德国作家 格里美尔斯豪森 和平名言“各种知识一直是和平共存的”,“解剖学也好,文学也好,都有同样的显赫出身,同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架,在它们之间不存在自下而上竞争。
”。
——俄国小说家,戏剧家 契诃夫 如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光。
假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。
——美国作家 马克·吐温 我一向反对打人,一向主张和平说理。
但是,遇到不讲理的人,遇到造谣、诽谤、污蔑开国领袖,破坏中国人民团结,给日本当汉奸的人,我忍无可忍,不能再忍!宁可为此被拘留,也不能让这等汉奸放肆、猖獗! ——北京航空航天大学教授 韩德强 虽然我现在置身在这些战士们的中间,我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段,强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制,对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 和平的名言爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
在你的右手里永远举着温顺的和平枝,免得嫉妒之徒说闲话。
作人要公正,不要怕;你所要达到的一切目的应该是你的国家、上帝和真理所要达到的目的。
——英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 我最喜欢的是军歌和《歌唱祖国》,《歌唱祖国》里有句歌词是这样的“我们战胜了多少苦难,才得到今天的解放
我们爱和平,我们爱家乡,谁敢侵犯我们,就叫他灭亡
”,其中也没有说要打跑,就叫他灭亡,军人就应该有这种气概
——军事战略专家 戴旭 最初我去学习了很多新闻报道的准则,公正、客观和平衡,后来我发现,所有准则的背后都不存在一致性。
不用学习技巧,我们要试图去发现技巧背后的价值观,每一种文明,每一种社会形态背后的价值观都是不一样的。
爱因斯坦说过:“伦理本身也是可以推论的。
” ——中央电视台节目主持人、记者 柴静 从学生时代开始,就是我被甩的情况比较多,长大以后慢慢经历和平分手,很少有我主动甩人的时候,呵呵。
被甩以后我就一边哭一边躲在房间里听着音乐,然后自言自语地给自己打气,但我很喜欢恋爱,恋爱可以让女孩变漂亮,所以我要努力找到新的恋爱对象,这样我能变得更漂亮。
——日本av女优,电影演员,歌手 苍井空 记者:你会跟其他女孩一样因为失恋而特别难过吗
中国人哲学讲究友好和平,什么事情妥协互相让步,互相和平共处,这个才是真正的武道,不是我打赢你就赢了,打赢你最后不一定赢的。
我和你和平共处,最后全人类团结在一起,这是真正的无招胜有招。
中国古人的理想就是放掉戈去耕田,中国自古以来不希望打仗,能够和平解决最好,不要武力解决。
——武侠小说作家 金庸 和平名言懒惰的恶果只限于懒惰者本身,它容易逗人喜爱,而又不伤及旁人;因此,它就不会像危及财产安全的诈骗行为那样,普遍受到监视;也不会像骄傲那样,必然要在别人的劣势之下,去寻觅自己的满足。
懒惰具有一种无声而和平的品质,它既不凭恃夸耀招来妒嫉,也不致怀有敌意而引起憎恨;因此,谁都不会忙于去谴责它或者过问其就里。
——英国作家 塞缪尔·约翰逊 最深最和平的快乐,就是静观土地与人世,慢慢品位出它的没与和谐。
这份快乐,乍一看也许平淡无奇,事实上,它深远而悠长。
在我,生命的享受就在其中了。
让那永不醒觉的人自生自灭好了,如果他们抱怨,我们把耳朵塞起来。
因为,他们不肯对人生对世界,对生命,有一丝一毫感激的心。
我喜欢把快乐当做一种传染病,每天将它传染给我所接触的社会和人群。
——台湾女作家,原名陈懋平 三毛 The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式传递圣火,目的在于传播奥林匹克精神,使和平和友谊的种子在更多的国家扎根、生长、开花和结果。
—— 《奥运会语录》
渴望读书的名人名言
读书名言,泛指古今中外对于读书有激励和引导作用的名言警句。
古代多有流传,如: 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟 敏而好学,不耻下问。
——孔子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
——韩愈 学而不思则罔,思而不学则殆。
——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐。
——孔子 读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 读书有三到,谓心到,口到,眼到。
——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本。
——欧阳修 读万卷书,行万里路。
——刘彝 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
——于谦 书犹药也,善读之可以医愚。
——刘向 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳武穆 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
——苏轼 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
——李苦禅 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
——阮元 书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陆游 问渠那得清如许,为有源头活水来。
——朱熹 旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
——苏轼 书痴者文必工,艺痴者技必良。
——蒲松龄 读书百遍,其义自见。
——《三国志》 千里之行,始于足下。
—— 老子 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
—— 屈原 奇文共欣赏,疑义相如析。
—— 陶渊明 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
—— 朱熹 吾生也有涯,而知也无涯。
—— 庄子 非学无以广才,非志无以成学。
——诸葛亮 玉不琢,不成器;人不学,不知义。
——《三字经》 知之为知之,不知为不知,是知也。
—— 孔子 书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基 旧书不厌百回读,人求上进先读书。
书籍是人类知识的总结。
——莎士比亚 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
——普希金 理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
——惠普尔 一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者——巴罗 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
——雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
——高尔基 书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚 书籍是造就灵魂的工具。
——雨果 书籍是培植智慧的工具。
——夸美绍斯 一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
——凯勒 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。
——歌德 读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
——卢梭 不读书的人,思想就会停止。
——狄德罗 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
——富兰克林 与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
——马克思 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
——泰戈尔编辑本段语系沿革 读书名言属于历代名人对读书心得的总结。
流传广远。
中国由文言文时代演变为白话文时代,名言警句随之变化。
其他各国使用语言具有一致性,变化不大。
编辑本段句子的构成 书籍是生活的加速器。
——尼克拉耶娃 书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基 书籍是人类知识的总统。
——莎士比亚 书是这一代对下一代精神上的遗训。
——赫尔岑 要多读书,但不要读太多的书。
——富兰克林 书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影像。
——哈兹里特 有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。
——科尔顿 好的书籍是最贵重的珍宝。
——别林斯基 书是唯一不死的东西。
——丘比特 书籍使人们成为宇宙的主人 。
——巴甫连柯 书中横卧着整个过去的灵魂。
——卡莱尔 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金 人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科罗廖夫 书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料。
——雨果 好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡尔 不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑 读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。
——爱迪生 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——培根 一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
——海伦·凯勒 说书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。
——凯勃斯 书犹药也,善读之可以医愚。
——刘向 我扑在书上,就像一个饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基 读过一本好书,就像交了一个益友。
——臧克家 爱护书籍吧,它是知识的源泉。
——高尔基 书,要算要人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
——高尔基 一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。
——波罗果夫 书是全世界的营养品。
——莎士比亚 书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
——赫尔岑 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
——惠普尔 书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。
——德伯里 理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫.托尔斯泰 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。
——弥尔顿 书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。
——坎耶里 书读得多而不去思考,你会觉得你知道的很多,书读得多又思考,你会觉得你不知道的很多。
——伏尔泰 读书好,好读书,读好书。
——冰心 古代经典 自古中国浩瀚文化中,流传不少经典读书名句,激励世代人发奋图强。
如颜真卿有:“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
” 蒲松龄有:“性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
”苏轼认为,“书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
” 而大思想家朱熹认为是:“看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。
”到清朝,戴震有:“学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
”“读书以过目成诵为能,最是不济事。
”是画家郑板桥的名句。
看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。
――朱熹 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎
――朱 熹 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。
――朱 熹 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。
――朱 熹 举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
――朱熹 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。
为数重物,包裹在里面,无缘得见。
必是今日去一重,又见得一重。
明日又去一重,又见得一重。
去尽皮,方见肉。
去尽肉,方见骨。
去尽骨,方见髓。
――朱 熹 读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。
―朱 熹 读而未晓则思,思而未晓则读。
――朱 熹 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿 读书以过目成诵为能,最是不济事。
眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。
――郑板桥 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。
――郑板桥 旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼 退笔如山起足珍,读书万卷始通神。
――苏轼 书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。
惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。
——薛宣,明朝理学家 读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.―-南宋 尤袤 灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。
――清 童铨 风声雨声读书声,声声入耳; 家事国事天下事,事事关心。
—— 顾宪成 (明代学者) 好读书,不好读书; 好读书,不好读书. —— 徐谓 (明代) 尽信书,则不如无书――孟子 读书谓已多,抚事知不足――王安石 但患不读书,不患读书无所用――朱舜水 刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。
――秦牧 睹一事于句中,反三隅于字外。
――刘知几 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
―――蒲松龄:《阿宝》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震 好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
――陶渊明:《五柳先生传》 读书破万卷,下笔如有神。
――杜甫:《杜工部集》 读书好处心先觉,立雪深时道已传。
――袁枚 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
—— 韩愈 (唐代文学家、哲学家) 读书须知出入法。
始当求所以入,终当求所以出。
见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。
盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。
惟知出知入,得尽读书之法也。
――陈善[宋] 外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
——程 颐 读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。
――陆九渊 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。
——胡居仁[明] 用心不杂,乃是入神要路。
――袁牧[清] 或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
――吴梦祥[明] 生也有涯而知也无涯 ――庄子 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
读书百遍,其义自现――《三国志》 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
少壮不努力,老大徒伤悲。
关于友情的句子诗句名言越多越好。
朋友间必须是患难相济,那才能说得真正的友谊。
莎士比亚的如果没有节操界上的恋爱、友情、美德存在。
阿狄生的但愿人长久、千里共婵娟,其实早期也容男人之友谊的海内存知已,天涯若比邻交心不交面,从此重相忆乐相乐,别后莫相忘
心理学 名言名句
1.活着一天,就是有福气,就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
2.宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
3.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用,但非我所属。
4.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人,为什么
我们一定要保有一个完整的本性和一颗清净的心。
5.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。
只要我能,我就感化你。
如果不能,那我就认命。
6.如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言:你一定要忍耐包容对方的缺点。
世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
7.我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
8.不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
9.活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
11.若能一切随他去,便是世间自在人。
12.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
13.来是偶然的,走是必然的。
所以你必须,随缘不变,不变随缘。
14.别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
15.愚痴的人,一直想要别人了解他。
有智慧的人,却努力的了解自己。
16.对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。
17.其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
18.说一句谎话,要编造100句谎话来弥补,何苦呢
19.当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗
21.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
22..人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
23.与其说是别人让你痛苦,不如说是自己的修养不够。
24.命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己
25.过错是暂时的遗憾,而错过则是永远的遗憾
26.时间是一味能治百病的良药。
27.路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
28.人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。
29.人的一生,总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。
因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。
30.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选择的,只有往这条路走,别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。
可是这样是好的,应该要这样……31.一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
32.当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时,石头被劈成两半。
我体会到到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。
33.我们的理想应该是高尚的。
我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。
如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。
34.别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
35.无论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。
人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
36.走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。
37.喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的事业也是这样,他的成就绝不会超过自己的信念。
38.朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”。
一切事业的成败都取决于此。
39.一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。
40.经常疏通河床,不致溃堤,适时疏导心理,才能保持健康。
41.别自寻烦恼的只想比你同时代的人或是先辈们出色,试着比你自己更出色吧。
42.健康的人不会折磨他人,往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。
43.我们每个人的内心深处都只是曾经的那个孩子。
这个孩子造就了我们过去所经历的一切、现在的生活以及未来的生活。
44.成功没有规律可言,如果有的话,或许就是能够无条件地接受生活及生活所带来的一切。
45.我们最真实的一面是我们去创造、去征服、去忍受、去改变、去爱的能力,是我们战胜痛楚苦难的力量。
46.愚者的天堂,便是智者的地狱。
47.事物的表象并不可信,大多数人往往被表象蒙骗。
只有少数智者能够察觉深藏的真相。
48.与本能对话,即与最深层次的人性对话,能听见内心最深处的声音。
49.人类必须摒弃所有的冲突和战争,寻找拒绝侵略和复仇的办法,而这种方法的基础,就是爱。
50.人们坠入了爱河,也堕落成了骗子。
51.光总是觉得它跑的比任何事物都快,可它错了,因为无论它跑的多快,黑暗总是先它一步到达,并且等待着它的光临。
52.光线若要万分明亮,必须射进黑暗的世界。
53.不管此刻多么黑暗,爱和希望是总在前方。
54.良心之声寂静微小,但它传递的距离是人声永远达不到的。
55.将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的,人类自身就足以实施每一种恶行。
56.当你凝视深渊时,深渊也在凝视你。
57.几乎所有荒谬的行为均源自于模仿那些我们不可能雷同的人。
58.别忘了我看不到我自己,我的角色仅限于看向镜子里的那个人。
59.鸟儿在暴风雨后歌唱,人们为什么在仍是阳光普照的时候还不尽情感受快乐呢
60.没有什么比希望不平凡而更平凡的了。
61.信仰不只是一种受头脑支配的思想,它也是一种可以支配头脑的思想。
62.爱因斯坦:有时我会迷惑,是我疯了还是其他人疯了
63.恶魔通常只是凡人并且毫不起眼,他们与我们同床,与我们同桌共餐。
64.吾之美食,汝之鸩毒。
65.为自己做的都会随着死去而消逝,为他人和世界所做的将会延续而不朽。
66.到头来,你活了多少岁不算什么。
重要的是你是如何度过这些岁月的。
67.其他的事情可能会改变我们,但我们开始并终结于家庭。
68.有些人只会用文字来掩饰他们的思想。
69.在人前我们总是习惯于伪装自己,但最终也蒙骗了自己70.当一个人把自己当成真理和知识的法官时,他将被上帝的嘲笑毁灭。
71.在大欺骗的时代,说出真相才是革命性的举动。
72.在所有的动物中,只有人类是残忍的。
他们是唯一将快乐建立在制造痛苦之上的动物。
73.当人以自己身份说话的时候,便越不是自己。
给他一个面具,他便会告诉你事实。
74.虽然世界充满苦难,但是苦难总是可以战胜的。
75.羞耻的本质并不是我们个人的错误,而是被他人看见的耻辱。
76.孩子害怕黑暗,情有可原;人生真正的悲剧,是成人害怕光明。
77.因不得不超越自我之故,人类终极的选择,是创造或者毁灭,爱或者恨。
78.在理想与现实之间,在动机与行为之间,总有阴影徘徊。
79.最深的欲望总能引起最极端的仇恨。
80.内疚所遭受的折磨是活生生的灵魂的地狱。
81.幸福的家庭都彼此相似,不幸的家庭各有各的不幸。
82.人生如喜剧,人人皆化妆假面,扮演各自角色,直到戏毕离场。
83.弃绝一切希望吧
入门者
84.爱所有人,信任少数人,不负任何人。
85.我的父亲是什么样的人并不重要,重要的是我心目中的父亲是什么样的人。
86.凡是按自己的方式追求理想的人,无不树敌。
87.尽管无法找回那时,草之光鲜,花之芬芳,亦不要悲伤,要从中汲取,留存的力量。
88.过去是我们给出的释义,我们努力摆脱他,摆脱他的阴影,言之凿凿,但摆脱的唯一途径是添以更美之景。
89.仅恪守信仰,让人盲目。
90.理智不是天生的,否认这一点,永远无法获得理智。
91.儿子承继父亲的沉默,我经常在儿子身上发现,父亲心中深藏的秘密。
92.表皮之下,我们皆为兄弟,而我,作为其一,愿意剥去人性的皮以证明这点。
93.凡人皆无法保守秘密,就算口风严实,也会在举手投足间流露,每个毛孔都散发着背叛的气息。
94.毫无疑问,人类社会中所有最美好的美德都是在家庭中被创造、强化以及保持的。
95.信者,无需证据;不信者,证据亦无助。
96.年轻时我们学习,年长时我们懂得。
97.怪物和鬼,都真实存在,它们存在于我们体内,有些时候,胜利属于它们。
98.父母只是给了孩子身体,他们不应该以孩子的精神父母自居。
99.谁也不能教会谁任何东西。
100.在经历了若干年的教师工作之后,我得到了一个令人惶恐的结论:教育的成功和失败,‘我’是决定性因素,我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。
身为老师,我具有极大的力量,能够让孩子们活得愉快或悲惨,我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介,我能让人丢脸也能让人开心,能伤人也可以救人。
101.我们生命的过程,就是做自己,成为自己的过程。
102.这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。
103.生活中,谅解可以产生奇迹,谅解可以挽回感情上的损失,谅解犹如一个火把,能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路104.一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。
反过来说,如果对于这种工作有兴趣、愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。
105.如果做好心理准备,一切准备都已经完成。
106.尊重生命,尊重他人,也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。
107.得不到别人的尊重的人,往往有最强烈的自尊心。
108.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
109.播下一种思想,收获一行为;播下一种行为,收获一种习惯;播一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
110.真正的自助者是令人佩服的觉悟者,他会藐视困难,而困难在他面前也会令人有奇怪地轰然,倒地——这个过程简直天神的相助。
111.真正的自助者就像黑夜里发光的萤火虫,不仅会照亮自己,而且能赢得别人的欣赏——当人们欣赏一个人时,往往会有帮助的形式表示爱护——好运因此面降临。
112.你的心在哪里,你的财富就在哪里。
113.每个人的生活都不是一帆风顺的,遭遇和挫折是你必须的朋友。
114.尊重自己是得到别人尊重的最好办法。
115.怨恨不一定会伤害别人,却一定会伤害自己。
116.不是所有春天都没有忧伤,不是所有的秋风都编织忧愁。
117.微笑的曲线可以抚平所有的困难。
118.我们是单个的个人,对自己的行为要负责,要找到我们人生的意义,正是这样一些观念,使许多人感到恐惧,宗教使他们能逃避这种恐惧。
因此,与某些人将自己与有权力的政治和社会力量联系起来的原因一样,焦虑和不安全感使某些人转向宗教……但是,*主义宗教和人道主义宗教是不同的,前者强调我们在一个强有力的宗教领袖控制之下,而人道主义宗教则为个人成长提供了机会。
119.只有按生活本来面貌去生活,我们才能成为真正完善的人。
对过去和未来的思考虽然有益,但多数人花费过多的时间反省过去、计划未来,这其实是浪费时间,因为只有生活在此时此地,人才能充分享受生活。
120. 好的人生,是一个过程,而不是一个状态;它是一个方向,而不是终点121.现代民主的兴起,使人类不再被禁锢于封建制度的壁垒,我们获得了自由感……我们愿意成为怎样的人都行,高兴做什么就做什么。
然而正是这种极端的自由给我们造成了很大的问题。
自由可以是可怕的东西,它强迫我们每个人去面对那些我们必须独自承担责任的个人决定……为避免自由带来的焦虑,大多数人接受了社会为我们选定的角色和可预见的生活方式,在某种意义上,我们又回到了我们的祖先在封建制度下所拥有的安全的小牢笼里。
我们找到了有保障的职业和常规的生活方式,这样,我们变成了一部大机器上的螺齿。
122.独身生活方式可能有其方便之处,在一段时间里可能令人愉快,但假若一个人不能超越这种生活方式,就会导致情绪和个人满足感发展的严重滞后。
约翰列侬名言:5岁时,妈妈告诉我,人生的关键在于快乐。
上学后,人们问我长大了要做什么这句话的英译
列侬海报上印的是:When I was 5 years old, my mom always told me that happiness was the key to life. When I went to school, they asked me what I wanted to be when I grew up. I wrote down “happy.” They told me I didn’t understand the assignment and I told them they didn’t understand life. 但这一句并不的名言,只是用在了很范的海报上了而已。
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财富与幸福无关的名言
财富不应当是的目的,它只是生工具。
——比 才财富是的包袱。
——培根鸟翼上系上了黄金,鸟就起来了。
——泰戈尔荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。
——网络收集谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由,谁就只好永远做奴隶。
——西塞罗好脾气是人生的一笔财富。
——威·赫兹里特知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困。
——网络收集只为财富而结婚的人就是出卖自己。
——托·富勒生命是永恒不断的创造,因为在它内部蕴含着过剩的精力,它不断流溢,越出时间和空间的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表现的形式表现出来。
——泰戈尔我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。
——郭沫若多余的财富只能换取奢靡者的生活,而心灵的必需品是无需用钱购买的。
——梭洛人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富。
——爱献生理想的社会状态不是财富均分,而是每个人按其贡献的大小,从社会的总财富中提取它应得的报酬。
——亨·乔治财富造成的贪婪人,比贪婪造成的富人要多。
——网络收集对一个人的评价,不可视其财富出身,更不可视其学问的高下,而是要看他的真实的品格。
——培根美德可以打扮一个人,而财富只有装饰房子。
——网络收集道德是永存的,而财富是每天都在更换主人的。
——网络收集科学是人类的共同财富,而真正的科学家的任务就是丰富这个令人类都能受益的知识宝库。
——科尔莫戈罗夫有些人希望靠财富而被人尊重,但它只会更加暴露他们的空虚和愚蠢。
——网络收集衡量一个是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不看他拥有多少财富。
——网络收集啊,健康
健康
富人的幸福,穷人的财富
——本·琼森贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富。
——斯珀吉翁美德与财富很难集于一人之身。
——罗·伯顿财富、知识、荣耀,不过是权力几种类型。
——霍布斯伟大的思想能变成巨大的财富。
——塞内加一块面包可以填饱饥饿,天下的财富满足不了贪欲。
——网络收集日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。
——迪斯累利学问和健康之外无财富,无知和疾病之外无贫穷。
——网络收集世上唯一的财富是知识,世上唯一的邪恶是愚昧无知。
——网络收集有财富的人被称为有价值的人。
——蒲柏任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。
——培根财富可以成为一件宝物,因为它意味着权力,意味着安逸,意味着自由。
——詹·拉·洛威尔一切事物,无论是神界的或是俗世的美德,名望和荣誉都是“财富”的奴隶。
——贺拉斯财富应当用正当的手段去谋求,应当慎重地使用,应当慷慨地用以济世,而到临死时应当无留恋地与之分手,当然也不必对财富故作蔑视。
——培根用卑鄙手段得来的财富,将像烟消云散一样很快消失。
——网络收集财富得之费尽辛苦,守则日夜担忧,失则肝肠欲断。
——托·富勒财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。
——叔本华财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马,却不能改变我们的雄心。
——沃维纳格对知识的渴望如同对财富的追求,越追求,欲望就越强烈。
——斯特恩因为财富就是势力,所以一切势力都必然会以这样东那样的手段攫取财富。
——埃·伯克财富,帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段,又是什么
——威·康格里夫没有财富,地位和勇敢连海草都不如。
——贺拉斯财富可以弥补许多不足之处。
——塞万提斯财富越大,肮脏卑鄙的东西越多。
——网络收集黄金和财富是战争的主要根源。
——塔西佗商人的兴趣就在那些能找到财富的地方。
——埃伯克财富可以放在家里,武器却要带在身上。
——索马里聪明人会用雄心本身来治愈雄心。
他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。
——拉布吕耶尔知识可羡,胜于财富。
——网络收集知识给世界带来光明,知识给人类增长财富。
——网络收集财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素。
——迪斯累利财富少,烦恼少。
——网络收集财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。
——提卢布斯财富使人们常遭伤害,永无安宁。
——约·海五德聚敛财富也即自寻烦恼。
——富兰克林
关于爱祖国爱家乡的名言名句,快点,今天就要,热心的就帮帮我吧
爱祖国的名言名句:● 以身许国,何事不敢为
——岳飞● 天下兴亡,匹夫有责。
——顾炎武● 国耻未雪,何由成名
—— 李白● 南北驱驰报主情,江花边草笑平生。
一年三百六十日,都是横戈马上行。
—— 戚继光● 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植● 利于国者爱之,害于国者恶之。
——晏婴● 常思奋不顾身,而殉国家之急。
—— 司马迁● 爱国如饥渴。
——班固● 各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
—— 詹天佑● 近乡情更切,不敢问来人。
——宋之问● 气蒸云梦泽;波撼岳阳城。
——孟浩然● 当须徇忠义,身死报国恩。
——李希仲● 先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。
——范仲淹● 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
——苏轼● 祖国如有难,汝应作前锋。
—— 陈毅● 位卑不敢忘忧国。
——陆游● 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥● 为中华之崛起而读书。
——周恩来● 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤● 恨不抗日死,留作今日羞。
国破尚如此,我何惜此头。
—— 吉鸿昌● 做人最大的事情是什么呢
就是要知道怎样爱国。
——孙中山● 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
——鲁迅● 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚● 我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。
——毛泽东● 与其忍辱生,毋宁报国死。
——何香凝● 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。
—— 朱德● 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
——徐特立● 爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。
——谢觉哉 ● 为中华崛起而读书。
——周恩来●我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平●中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来,中国人才真有进步。
——鲁迅●人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
——徐特立●天下兴亡,匹夫有责。
(清)顾炎武●常思奋不顾身,而殉国家之急。
——(汉)司马过爱家乡的名言名句:举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>> 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>>露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>> 人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>> 悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>