“亡我之心不死”的下一句是什么
即我心，我心即宇宙。
至发梢，宏大至天地。
世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。
观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内扰，泱泱华夏，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，神圣使命渐渐失忆，泱泱中华众生却败于甘愿自卑、沉沦、散弱之积弊。
五千年中央神州屹立寰宇，慈润天道，德化昆仑，逐忘除魔灭盗之大道使命。
待魔鬼而好生，如东郭饲狼，渐失土地于广袤。
魔盗全球侵杀，血罪滔天，贪婪残暴，伪善阴险。
于克己隐忍，憨良感化，如鱼肉怂恿魔盗之刀俎。
纵览千百世界万国者，以其心观其本性，如恶魔强盗者唯有西方诸国，其嗜血之恶贯满盈如非魔盗，则绝无他国可称之为魔盗。
如神侠义士唯有神州中华，其中庸之尊道重德者如非神侠，则绝无他国可称之为神侠圣贤。
神侠圣贤乃悟农耕生产经济之始祖，勤劳耕作，取舍有度，好生求德，修身养性，良善处世，信仰天人合一之大道。
魔盗流氓乃强盗流氓劫掠杀戮之恶徒，不悟耕作，贪婪猖獗，残暴凶险，横征暴虐，敷衍游牧，笃行寄生剥削之妖道。
神侠与魔盗自开天辟地以来即为死敌，神侠创建而魔盗毁灭，形同水火，势同白昼与黑夜，此乃宇宙间光明与黑暗之决断，生存与死亡之厮杀。
智者断不可轻信二者平安以待。
忠奸分善恶，史实辨正邪，生杀断神魔。
神魔与正邪，自古以来，角力斗争，幻化人间光明与黑暗之搏杀。
为天道昭然，邪终不可胜正。
古神侠稍有振作，即可灭魔除盗。
切不可胆怯生畏，更不可投贼
神魔厮杀非生即死，永难消泯。
故神侠终为魔盗死敌，若昏然求和必招自戕。
魔盗皆以亡我为本恶，神侠当以灭魔为本义。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。
则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗来犯，到头来看，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。
近代甲午海战，八国联军……不平等诸般条约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。
与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥，泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。
多年来世界强盗在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、亡我之心不死。
太多国耻未雪，蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至，国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。
国债深陷，物价飞涨，民众食宿艰难，灾厄连连，何日可止
今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏，万民为奴，国资殆尽。
若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强国民心力之道乃首要谋划，然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径
心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒不义浮财绝善终。
以国家民族之新生心力志向缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成。
中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，万勿混淆。
力主洋务借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。
留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，则各类洋奴、汉奸将无处安身，中华栋梁亦生自主自强之睿智。
开设抗御蛮夷强盗杀戮预防国策，弘扬神州民众自强富国雄军壮志，恤农商并滋养工业。
为抗击西方蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，执履行万国大同目标之正义道德教化优靖之使命。
夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”。
志者，心力者也。
民之志首推举国民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。
数百年外侮内斗中民众个性屡被君主官僚残害之重弊，举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉
故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛希冀。
自中国开埠以来，封建、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，同为天下恶魔强盗者也。
四贼之中，尤以执掌政权之官僚最为紧要
盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用
国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。
自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。
假以时日，神州中华亿民之血肉、骨髓乃至福祉将被尽数剥夺转送西方魔盗
国人如寒冬之时又堕深渊，农业落后之国民众必将沦落为亡国之奴。
今无人于海内查处、治罪，于海外统计、堵截，故国贼趋之若鹜。
吾辈倘若不能惩戒，又与国贼、禽兽何异
千古圣人，教化为根。
我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。
你我何必苟且偷生，熟视无睹
有志者呼吸难畅，应以天下为己任。
今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。
苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言
故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。
虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。
强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。
虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。
请问周边，还有几人执著于真理
还有几人探求于本源
一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。
孰不知天下兴亡匹夫有责
试问为天地立心何以立
为生民立命何以立
为往圣继绝学何以继
为万世开太平何以开
若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦
中华亡则人类必亡亦
天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。
阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成
改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难
苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。
有志之士可不勉哉
人生于天地之间，形而下者曰真心实性。
血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。
故而有唯物唯心之论说。
人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。
血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。
盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。
德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。
故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。
故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。
西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之改良。
神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。
耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；孔子明之故说修心，知止而不怠；释迦明之故说三乘，明心而不愚；老子明之故说无为，清静而不私。
心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。
由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。
修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。
心之伟力如斯，国士者不可不察。
大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。
其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。
尚阻回之，则势力消失矣。
吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。
众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。
破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。
正本清源，布真理与天下
愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。
戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；兴神州万代之盛世，开全球永久之太平
也未为不可。
知之而不行，虽敦必困
《荀子·儒效》: “故闻之而不见,虽博必谬;见 之而不知,虽识必妄;知之而不行,虽敦必困。
” 译文: 听别人说而自己没有见到，那么听得再多，也还会有错误;自己见到了但没有真正弄懂,那么即使 一时能强记，也仍旧不明白它的意思; 真正弄懂了却不付诸行动，那么懂得再多也还是不能前进一步。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青
”这句话用了什么修辞手法
借代。
汗青，代指史书。
最霸气的对联，出自他手
你在平定袁术时应该先去酒馆跟赵云说下下面是三国志详细攻第壹章 黄巾之乱 完母亲的谆谆教诲之后，出门后记得找张世平（身边有马的那个人），否则会没有钱又没有兵粮，过了桥向右走会看到三个人，下面两个是「宋仁，宋勇」可邀请加入。
陶谦城里有糜竺可以邀请加入， ＊直接向上攻打“青州城。
打倒守将之后，最好睡一觉，之后再和城门口的人（马元义）说话，一言不合看你不爽又开扁了。
打赢了之后会告诉你一些讯息，在城中有「陈登」可以请他当军师。
＊在“徐州城“的左边就是“大兴山“，打赢守将后就可进入，在中间帐篷的瓮中有一把斧头。
＊再到下方的“铁门峡“。
若打赢了，进入寨中将会知道“ 青州城“又被黄巾贼攻占的消息，在左边的帐篷中有一把斧头。
（我打时5级就够了）＊进攻“青州城“的方法有两种，一种是正常的攻略直接攻击城门，另一种是在地图上乱逛，在平常战斗中抓到「韩忠」，让他当主将，则可从山后面的洞窟进入，再和里面的人说话，便会架起一座桥走出洞窟就进入城中了。
＊回到“徐州城“和躺在床上的「陶谦」说话，说完他就挂了，而你也就拣个便宜，当上了城主，也就揭开了三国的序幕。
＃重点提示 在第壹章中，并没有什么比较难打的敌人，应该可以轻松打，在队伍中最好只有六个人，留下一个空位让「韩忠」加入，招魂丹最好多准备些。
第贰章 反抗董卓 ＊「刘备」离开以后，「刘封」会加入，而「曹操」会带来讯息。
＊出城后一直往下走，到“汜水关“打倒「华雄」，可在此稍做休息，还有「扬瑾」可邀请他加入，帐篷中有斧头。
＊向左上方移动有一个洞窟，进入洞中找一把黄金钥匙（おうごんのかぎ），要出山洞时，洞口有「关平」在等你们。
＊出山洞往左走就是“虎牢关“，这里有「火虎」可加入，一定要邀他加入队伍 （斧头 右帐篷）＊ 攻打“洛阳“时，有两个关卡要打，所以等级一定要够高，（8级 完整杀下）进入城中一看根本就是废墟，此时有「王贵」可加入，并打听到七星刀就在城中，在城的左上角有一间屋子，在右上角有一块红色的地砖，使用黄金钥匙后，再调查一次，便可以找到七星刀。
＊接下来就前往“扬州“，让上场战斗的武将带著七星刀，遇到「吕布」时就使用七星刀，如此「吕布」便会加入，并且告诉你赤兔马的所在位置。
（汜水关出来向西八步向南一步） ＊城内宫中可救到汉献帝，不过被「曹操」抢先一步，皇宫旁边的民房中有一支长枪。
接下来向“长安“进攻。
＊“长安城“是「董卓」的大本营，城外有一个关卡，这里的敌人并不好打，要注意
城里有「周超」，可请他加入。
＃重点提示 这一章兵士数非常重要，要多买些补充兵士的道具，「吕布」一加入上场战斗的队伍中，就没有办法叫他离开了，要注意第参章 南平袁术 ＊把「刘备」呼叫过来，和他说话，会自动休息，睡醒后会有人来叫你再和「刘备」说话，也和身边的人说话。
＊在城内可打听到「赵云」的消息，立刻出城向下走，看到一个酒馆，「赵云」就在里面，不过他并不会加入。
＊再来进攻“宛城“，不会很难打，也没有重大消息，接著继续打“淮南城“也是没有什么消息。
＊绕过右方的山就是「水镜」先生的家，但是没有介绍信也进不去，所以不用急 。
＊向上走有一关卡，打赢后可在中间帐篷中得到介绍信（しょうかじょう）右上方帐篷中有长矛。
＊拿著介绍信前往「水镜」先生家，知道了「凤雏」和「卧龙」的消息。
＊在“南阳城“前有两道关卡，但都很容易，打完之后先去休息一下，「袁术」 并不容易打，要是输了，再继续练功吧。
＃重点提示 这一章很简单，并不会很难打，只有“南阳城“比较不好打，还有打倒「袁术」之后，可选择是否要放走他。
第肆章 北灭袁绍 ＊在出城之前，先将「吕布」身上的物品移至其他武将身上。
出城后向上走，在桥上的时候，突然遇到「袁绍」，这时「吕布」将会反叛。
＊回到城中身上至少要有四千两，到右上角和旅行商人买银钥匙（ぎんのカギ）。
＊旁边的山洞中，只有钱和装备，可去可不去。
＊往右上方走攻打“渤海“，但是目前还无法通过，城里的人说需要先找到「单福」。
＊回到“南阳城“向左走往下过桥到「水镜」先生家，他会给你炸药。
再过桥往左上方走，进入山洞可找到「周仓」，往左走到被岩石挡住的地方，使用炸药就可以救到「单福」也就是「徐庶」，主要是让「徐庶」当主将，否则“渤海“就无法通过。
＊出了城往右走再向下走，会看到有一个关卡，里面右上角有一个监牢，使用银钥匙可以救出「赵云」的妹妹，和她说话后可得到书信（てがみ）。
＊再往右上方走，可看到一座城，进入城中，在原野上有一个人挡在路上，他就是「赵云」，使用书信后他就会加入。
＊之后重整装备，进攻“广宗城“，打倒守军后进入城中，先去睡个觉，再和「袁尚」说话，打赢后他会透露一些情报，在右边水井的下方调查有一支三叉戟。
＊“冀州城“并不好打，有两个关卡一座城，最好是每打完一场便回去休息一次，如此便可打败「袁绍」。
＃重点提示 这一章兵力十分重要，最好时常保持最大数，应该可以过关。
第伍章 入主荆州 ＊首先利用神行符到“南阳城“再往左边走，向下过桥之后往下走，沿途上依次 会有「伊籍」「孔明」「马良」的家，只要沿著道路走就好了。
＊攻打“武陵城“，城中的井边有一把弓，可有两次攻击。
＊往右走再往下攻打“长沙城“，打赢之后「黄忠」「魏延」会在城门口等著加入你的队伍，城中井边有偃月刀。
＊往下走就可看到“桂阳城“，进入之后先去井边找到偃月刀，兵力要保持最强 ，再来就是准备教训「赵范」。
＊最后出城向左走，准备攻打“零陵城“打赢之后，先休息整备一下，并要记得先存档。
＊从城内打听到消息，凤雏「庞统」就在城外，出城之后向上走，四处晃晃就会遇到，由于他的智力很高，所以是场硬仗，打赢他就会加入，打输就只好重来练功了。
＊再回到「马良」的家，之后「马良」「马谡」会加入，接著回到“桂阳城“把「刘备」呼叫过来，和他说话。
＃重点提示 这一章是游戏中最简单的部分，不须提示什么。
第陆章 三分天下 ＊一开始当然是三顾茅庐，先和「刘备」说话，「徐庶」会离开队伍，离开时会走马荐诸葛。
＊先去「孔明」的家，得知他去了“楼桑村“，利用神行符回到“徐州城“往右回到老家找崔州平，知道他又回家了，再用神行符回到“南阳城“。
＊到他家拜访，谁知道又出门了，回到“南阳城“呼叫「刘备」再和他说话再去找「孔明」，他总算在家了，不过在睡觉，过去和他说话，之后选不要，他说要去“桂阳城“当然我们赶快去，到了之后呼叫「刘备」，再和他说话，再和「孔明」说话，他便会加入。
＊出城之后一路向下，到底再向左，攻打山寨，接著就是走迂回的道路，走很久会看到“涪水城“和山寨，进去之后到皇宫中的右边牢房救出「刘璋」，要多撞几次牢门。
＊出城后往上走，攻打“雒城“打赢守将「马超」「马岱」会加入，井边有一支蛇矛。
＊出城后向下走，进入洞窟找铁（てつ），出洞后往左走攻打“绵竹关“，在帐篷中有一支蛇矛。
（最下面 铁 最上面 出口）＊接著攻打“成都“之后呼叫「刘备」，再和他说话。
＃重点提示 这一章最重要当然是请卧龙出马，和寻找铁，所以神行符，守护之烟多带一些，有备无患。
第柒章 江东之虎 ＊把铁交给铸剑名人，在“涪水城“的右边，出来再进去剑就铸好了，不过被偷走了。
＊飞回“成都“和「刘备」说话，「关羽」「张飞」会离开队伍，飞到“长沙“ 可找到「关羽」「关兴」但是只有「关兴」会加入。
＊出城往下走到“桂阳“可找到「张飞」「张苞」但是只有「张苞」会加入队伍，打听到消息「孙权」已经出兵攻打我们。
＊之后回到“桂阳“准备进攻「孙权」，向下过桥就是吴国的国境，往左走到山洞，进洞找寻硝石（しゅうせき）。
＊出洞后向下走，攻打“建安城“打赢之后，到城中左上方的屋子，上方有一棵独立的树，在树的下方调查即可找到老树枝（ろうぼくのえだ）。
＊再到城中的左下方，找一个不会移动的老人，把硝石和老树枝交给他，他就会帮你炸通下面的道路。
＊再来攻打“会稽寨“左边帐篷中有铁锁矛，接著准备走很久的路，多带点守护之烟。
＊刚走没多远，会发现一个山洞，里面有游戏中最强的头盔，火神头盔（かしんのかぶと）和最强的剑（どりゅうのけん）。
＊出洞之后攻打“鄱阳寨“里面有宿屋，再来攻打“晋都城“城中道路上有一个人会请你去攻打海贼。
＊出城后向下走，就会看到海贼小屋，打败海贼之后回去，委托人会给你最强的刀。
＊接著当然就是攻打“建业城“了，走到一个类似迷宫的地方，有八个方向大致位置是在右上方，要攻打三个关卡，攻城要打两次，打赢之后，把「刘备」叫过来，再和他说话。
＃重点提示 这一章主要就是要走很远的路，还有就是攻打（建业城），只要多准备守护之烟，和回复丹药，应该没什么问题，攻城时每打一场休息一次第捌章 统一全国 ＊出城后右边会多一座桥，往右上方走攻打“广陵城“，城中有「姜维」都选是他就会加入。
＊因为接下来地图太大了，我就不详细说明该如何走了，紧跟著攻打“合肥寨“ 没有任何东西。
＊走很久之后，攻打“汝南城“有两个山寨要打，打完守城的武将之后，「司马懿」就会出现，并且让你全军覆没。
＊从宿屋醒来之后，找「刘备」说话，他叫你去“长沙“找「关索」，利用神行符到“长沙“和他说话，他会告诉你如何破解。
＊出城后再回到“建业“再慢慢走到“汝南“，再次和「司马懿」战斗，等「司马懿」说完话之后，按下（上上下下左右上下）就可破解法术。
＊从城中的左下方缺口，可以进入山洞，洞中有些不错的装备可捡，如果钱多就不用捡了。
＊出洞之后又是另一个山洞，洞里有两个传说中的武器，出洞以后向「陈留寨」进攻。
＊接著往上走就到“陈城“了，打败守将之后，上方会出现一座桥，过桥之后， 就是重建之后的“洛阳城“了。
＊你要先打完三个山寨，再打两次守将，如果顺利的话，恭喜你，赶快进城把「 刘备」呼叫过来，储存进度，和「刘备」说话