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屈原的诗端午节的诗句

屈原的诗{关于端午的}

端午节是为了记念屈原而生的,屈原没活到端午节所以他没写过端午的诗

端午节的诗句 古诗 屈原

答:1、《端午》文秀(唐代) 端午自谁言,万古为。

楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、《屈原塔》苏轼(宋代) 楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何在,父老空哽咽。

至今仓江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

等等端午节屈原写的诗很多

屈原写的关于端午节的古诗

【屈原写端午节的诗句一】1、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

——《九章·涉江》2、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。

——《九章·抽思》3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——《离骚》4、与天地兮同寿,与日月兮齐光。

——《九章·涉江》5、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》6、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

——《离骚》7、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。

——《离骚》8、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。

——《九章·怀沙》9、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。

——《卜居》10、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》11、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。

——《九歌》12、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

——《离骚》13、薄暮雷电,归何忧?——《天问》14、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

——《渔父》15、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。

——《九歌》16、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

——《离骚》17、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

——《离骚》19、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。

——《九歌》20、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。

身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

——《国殇》21、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!——《离骚》22、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。

——《九章·抽思》23、魂兮归来!——《招魂》24、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

——《九歌》25、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

——《九歌》26、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

——《九章·涉江》27、沧浪之水清兮,可以濯我衣沧狼之水浊兮,可以濯我足。

——《渔父》28、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

——《九歌》29、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

——《九歌》30、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

——《离骚》【屈原写端午节的诗句二】1.青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。

(《九歌·东君》)2.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。

(《九歌·山鬼》)3.风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。

(《九歌·山鬼》)4.春兰兮秋菊,长无绝兮终古。

(《九歌·礼魂》)5.何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同! (《九章·抽思》)6.心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。

(《九章·抽思》)7.曾不知路之曲直兮,南指月与列星。

(《九章·抽思》)8.世溷(hun)浊莫吾知,人心不可谓兮。

(《九章·怀沙》)9.吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

(《九章·涉江》)10.余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。

(《九章·涉江》)11.苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (《九章·涉江》)12.与天地兮同寿,与日月兮齐光。

(《九章·涉江》)13.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。

(《渔父》)14.朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。

主此盛德兮,牵于俗而芜秽。

湛湛江水兮,上有枫。

目极千里兮,伤春心。

魂兮归来!哀江南!(《招魂》)15.薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?(《天问》)16.杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》)17.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

(《离骚》)18.汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

(《离骚》)19.长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰! (《离骚》)20.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

(《离骚》)21.乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。

(《离骚》)22.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

(《离骚》)23.惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

(《离骚》)24.指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

(《离骚》)25.吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

(《离骚》)26.时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (《离骚》)27.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

(《九歌·湘夫人》)28.沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。

(《九歌·湘夫人》)29.乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。

(《九歌·大司命》)30.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

(《九歌·少司命》

关于端午节屈原的诗

唐·杜甫:祠望百丈牵江色,孤舟泛日斜。

兴来犹杖履,月断更云沙。

迷春竹,湘娥倚暮花。

湖南清绝地,一长嗟。

唐. 文秀《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗臣冤。

宋 .苏轼《屈原塔》楚人悲屈原,千载意。

精魂飘何在,父老空哽至今仓江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

关于端午节屈原的古诗

唐·:祠南夕望百丈牵江色,泛日斜。

兴来犹杖履,月断更云山鬼迷春竹,湘暮花。

湖南清绝地,万古一长嗟。

唐. 文秀《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

宋 .苏轼《屈原塔》楚人悲屈原,千载意未歇。

精魂飘何在,父老空哽咽。

至今仓江上,投饭救饥渴。

遗风成竞渡,哀叫楚山裂。

有关端午节的诗。

而且是屈原写的。

而且是屈原写的,有关端午节的诗。

端午节到了,为端午节作一首现代的诗七律。

七律·端午云淡风轻回故乡,遗风民俗粽飘香。

龙舟竞渡诘天问,渔鼓争鸣望楚湘。

几度离骚忧则苦,一番求索愤仍长。

九歌唱罢天神怒,吾赋余音祭国殇。

【注释】 端午节:是我国传统节日,为每年农历五月初五,主要活动有划龙舟、包粽子等主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

遗风:指过去时代遗留下来的文化特点或某个时代留传下来的风气 。

民俗:人类社会群体在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变的一种民间风俗。

诘(jie):追问;责问。

天问:这里指浪漫主义诗人屈原的代表作《楚辞》中的一篇。

楚湘:楚指湖北;湘指湖南。

离骚:是战国时期著名诗人屈原的代表作,是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

九歌:是《楚辞》篇名。

原为传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。

天神:指天上诸神﹐包括主宰宇宙之神及主司日月﹑星辰﹑风雨﹑生命等神。

国殇:诗歌名,《国殇》是屈原作品《九歌》中的一首,是悼念和颂赞为楚国而战死将士;这里特指为国家牺牲的人。

【诗意】端午节这天白云朵朵,清风徐徐。

诗人回到了久别的故乡。

这里正在按照当地的民间风俗过端午节,处处飘来了粽子的清香。

河中间龙舟竞渡好象是在向天追问,湖岸上啦啦队锣鼓喧天争着为龙舟队呐喊助威。

眼前的这些景象让人联想起湖北;湖南两个地方。

爱国诗人屈原的政治抒情诗《离骚》让人忧愁,他曾经想寻找新的出路内心极度愤懑,始觉眼前的道路很漫长。

一曲九歌唱罢连天神都为之发怒,就让我按屈原这种诗体的余韵写一首诗,来追悼那些为国家牺牲的人吧。

屈原“写的端午节的诗歌

1、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。

——《九章·涉江》2、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。

——《九章·抽思》3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——《离骚》

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