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名言俗语 是流传甚广

台上一分钟台下十年功是名言还是俗语? 怎样区别名言、警句、俗语

格言:含有劝戒和教育意义的话,一般较精练,如“满招损,谦受益”,虚心使人进步,骄傲使人落后。

名言:著名的话。

如至理名言。

谚语:在群众中间流传的固定语句,用简单通俗的话反映出深刻的道理。

如“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”,“三百六十行,行行出状元”,“世上无难事,只怕有心人。

” 警句:简练而涵义深刻动人的语句。

谚语主要强调它的出处来自名间,出自百姓之口,经过广泛流传而固定的语句;警句着重表达含义深刻生动,使人特别注意而告诫的句子,强调“警”就是使人特别注意;名言是着重从言论的知晓度来说的,它是著名的,因此名言也常说成“名人名言”,往往名言不仅言论著名,且大家一般知道这句著名的话是谁说的;格言是含有教育意义的话,和警句相似,所以一般把格言和警句连起来合称“格言警句”。

名言警句与俗语的不同

名言警句与俗语的不同主要表现在三面:1、出同:名言警句基本上都是名人,如但丁的“走自己的路,让别人说去吧”,孔子的“三人行,必有吾师”等;而来自民间百姓口头流传,如“远亲不如近邻”,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”等;2、作用不同:名言警句多为激励、揭示作用,意在励志,如巴金的“生命的意义在于付出,在于给于,而是不于接受,也不是在于索取”,毛泽东的“虚心使人进步,骄傲使人落后”等;而俗语涉及的面较广,有明理的,有鞭鞑的,有劝世的,如“不做亏心事,不怕鬼敲门”,“三分帮人真帮人,七分帮人是害人”等;3、形式不同:名言警句的语法形式比较正规,语言精炼,如培根的“说话周到比雄辩好,措辞得当比恭维好”,鲁迅的“必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。

”等;而俗语的语言就很通俗易懂,而且形式比较多样,有单句的,有排比的,有对仗的,如“红花虽好还得绿叶扶”,“好马不吃回头草”,“天下乌鸦一般黑”,“在家千日好,出门一时难”,“狼走千里吃肉,狗走千里吃屎”等。

俗语,谚语,名言的区别是什么

老师整天说这些,可我就是分不清,

箭靶中心。

比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。

一发千钧 发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。

危险得好象千钧重量吊在一根头发上。

比喻情况万分危急。

一帆风顺 船挂着满帆顺风行驶。

比喻非常顺利,没有任何阻碍。

一帆顺风 比喻非常顺利,没有任何阻碍。

同“一帆风顺”。

一反常态 完全改变了平时的态度。

一反既往 一:完全;既往:从前。

完全与以前相反。

一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。

完全与以前的轨道相反。

一饭千金 比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

一饭三吐哺 指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。

比喻求贤殷切。

一饭之德 比喻微小的恩德。

一方之任 负一方面责任的职务。

一飞冲天 鸟儿展翅一飞,直冲云霄。

比喻平时没有特殊表现,一下做出了惊人的成绩。

一吠百声 即一犬吠形,百犬吠声。

一分耕耘,一分收获 付出一份劳力就得一分收益。

一分为二 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。

通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。

一分一毫 形容很少的数量。

一风吹 比喻完全勾销(多指决定、结论等)。

一佛出世 犹一佛出世,二佛生天。

一佛出世,二佛涅盘 佛家称生为出世,死为涅盘。

指死去活来。

一佛出世,二佛涅盘 佛家称生为“出世”,死为“涅盘”。

指死去活来。

一佛出世,二佛升天 死去活来之意。

出世,生;生天,死。

一佛出世,二佛生天 死去活来之意。

出世,生;生天,死。

一夫当关 形容地势十分险要,易守难攻。

一夫当关,万夫莫开 意思是山势又高又险,一个人把着关口,一万个人也打不进来。

形容地势十分险要。

一夫之勇 犹言匹夫之勇。

指不用智谋单凭个人的勇力。

一夫之用 指仅能当一人之用,而无兼人之能。

一傅众咻 傅:教导;咻:喧闹。

一个人教导,众人吵闹干扰。

比喻不能有什么成就。

一改故辙 彻底改变走惯了的老路。

指坚决走上新路。

一概而论 一概:同一标准,一律。

指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

一干二净 形容十分彻底,一点儿也不剩。

一干人犯 指罪犯和有关的人。

一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。

②指意外的变故。

一个巴掌拍不响 比喻事情不会是单方面引起的。

一个半个 指为数甚少。

一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置,没有多余。

也形容做事踏实。

一根一板 方言。

原原本本,一五一十。

一谷不登 指歉收。

同“一谷不升”。

一谷不升 指歉收。

一股脑儿 通通。

一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的,两者不可分离,因以喻互相帮衬。

一鼓作气 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。

第一次击鼓时士气振奋。

比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

一顾千金 顾:看。

古之善于相马者伯乐看了马一眼,良马的身价便值千金。

比喻得到贤者的推荐而使人或事物身价倍增。

一顾倾城 形容美女的眼波,也比喻女子的美貌。

一官半职 泛指官职。

一轨同风 车轨相同,风俗一致。

比喻国家统一。

一棍子打死 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。

一国三公 公:古代诸侯国君的通称。

一个国家有三个主持政事的人。

比喻事权不统一,使人不知道听谁的话好。

一寒如此 一:竟然;寒:贫寒。

竟然穷困到这样的地步。

形容贫困潦倒到极点。

一毫不差 指完全相同,没有一点差异。

一毫不苟 指十分认真,一丝不苟。

一毫不染 指一尘不染。

一毫千里 指差错虽微,造成的危害甚大。

一呵而就 一口气完成。

一狠二狠 犹言索性,干脆。

多指下极大的决心。

一哄而起 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。

一哄而散 哄:吵闹。

形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。

一哄而上 没有经过认真准备和严密组织,一下子行动起来。

同“一哄而起”。

一呼百诺 一人呼唤,百人应答。

形容有钱有势,仆从很多。

一呼百应 一个人呼喊,马上有很多人响应。

一呼再喏 听到一声呼唤即连声应答。

表示恭顺。

一狐之掖 比喻珍贵的东西。

同“一狐之腋”。

一狐之腋 腋:指狐狸腋下的皮毛。

一只狐狸腋下的皮毛。

比喻珍贵的东西。

一壶千金 壶:通“瓠”,瓠瓜,中空,能浮在水面。

比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。

一虎不河 原指空手搏虎,徒步渡河,比喻有勇无谋,冒险行事。

后在元剧中比喻不顾一切。

一花独放 一种花独自开放。

与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

一画开天 相传伏羲画八卦,始于干卦三之第一画,干为天,故指“一画开天”。

一褱而论 指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。

同“一概而论”。

一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。

一簧两舌 比喻胡言乱语。

一挥而成 挥:挥笔;成:成功。

一动笔就写成了。

形容写字、写文章、画画快。

一挥而就 挥:挥笔;就:成功。

一动笔就写成了。

形容写字、写文章、画画快。

一挥九制 一提笔就能写出九道制书。

指文思敏捷。

一麾出守 原指阮咸受排挤,而出为始平太守。

后指京官出任地方官。

一晦一明 一暗一明。

常指昼夜循环。

一饥两饱 犹言每天不能饱食。

形容生活贫困。

一己之见 指一个人的意见。

一己之私 指个人的私心、私利。

一技之长 技:技能,本领;长:擅长、长处。

指有某种技能或特长。

一家眷属 眷属:家属,亲属。

比喻出于同一流派。

一家老小 指全家人。

一家无二 指一家之人没有两样。

一家一火 指所有家当什物。

一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。

亦引申为一家人。

一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。

同“一家之言”。

一家之计 指一夫一妻的家庭。

一家之学 自成一家的学派。

一家之言 指有独特见解自成体系的论著。

一家之作 自成一家的著作。

一见了然 犹一目了然。

一眼就看得很清楚。

一见倾心 倾心:爱慕。

初次见面就十分爱幕。

一见如故 故:老朋友。

初次见面就象老朋友一样合得来。

一见如旧 初次见面就情投意合,如同老朋友一样。

一见钟情 钟:集中;钟情:爱情专注。

旧指男女之间一见面就产生爱情。

也指对事物一见就产生了感情。

一剑之任 指以一人一剑之力。

指作战的士兵,犹言一人之勇。

亦指独力担任艰巨的任务。

一箭上垛 垛:土筑的箭靶。

第一箭就射中了箭垛子。

比喻说话做事一次就成功。

一箭双雕 原指射箭技术高超,一箭射中两只雕。

后比喻做一件事达到两个目的。

一箭之地 相当于一箭射程的距离。

比喻相距不远。

一箭之遥 相当于一箭射程的距离。

比喻相距不远。

一浆十饼 一碗浆,十个饼。

比喻小恩小惠。

一脚不移 借喻坚定不移。

一阶半级 阶、级:是封建时代的等级品位。

指非常低微的官职。

一阶半职 指非常低微的官职。

同“一阶半级”。

一接如旧 犹言一见如故。

初次见面就象老朋友一样合得来。

一介不苟 形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

同“一介不取”。

一介不取 一介:一粒芥菜子,形容微小。

一点儿小东西也不拿。

形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。

一介书生 一介:一个。

旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一介之才 指微小的才能。

一介之善 微小的善行。

一介之士 一个微末的士人。

指忠心正直的人。

一举成名 原指一旦中了科举就扬名天下。

后指一下子就出了名。

一举两得 做一件事得到两方面的好处。

一举两全 指一举措而能顾全两面。

一举千里 一飞就是一千里。

比喻前程远大。

一举三反 指善于推理,能由此及彼。

一举手之劳 比喻不费力,只是一抬手那样。

一举万里 比喻前程远大。

同“一举千里”。

一举一动 指人的每一个动作。

一决雌雄 雌雄:比喻胜负、高下。

决一胜负,比个高下。

一决胜负 进行最后的较量以决定高下。

一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

同“一蹶不振”。

一蹶不振 蹶:栽跟头;振:振作。

一跌倒就再也爬不起来。

比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

一刻千金 一刻时光,价值千金。

形容时间非常宝贵。

一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。

比喻一件事情由一个人全部承担,不用找别人帮忙。

一空依傍 指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。

一孔不达 指一窍不通。

一孔之见 从一个小窟窿里所看到的。

比喻狭隘片面的见解。

一口两匙 比喻贪多。

一口三舌 比喻唠叨、话多。

一口同声 犹一口同音。

一口同音 犹言众口一词。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。

后比喻过于性急,想一下子就达到目的。

一口咬定 一口咬住不放。

比喻坚持一个廉洁,再不改口。

一口一声 犹口口声声。

一块石头落地 比喻放了心,再没有顾虑。

一块石头落了地 比喻放下了心。

一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。

后亦指立国大事。

一匡天下 匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。

纠正混乱局势,使天下安定下来。

一夔一契 夔契都是舜时贤臣,后因以之喻良辅。

一夔已足 夔:古贤臣名,为舜时的典乐官。

夔一人已足制乐。

指只要是真正的人才,有一个就足够了。

一馈十起 馈:以食物送人,这里指吃饭。

吃一顿饭要起来十次。

形容事务繁忙。

一篑之功 篑:盛土的筐。

指成功前的最后一筐土。

比喻成功前的最后一份努力。

一壸千金 比喻物虽微贱,关键时得其所用,便十分宝贵。

一来二去 指一回又一回,经过一段时间。

表示逐渐的意思。

一来一往 形容动作的反复或交替。

一览无遗 览:看;遗:遗留。

一眼看去,所有的景物全看见了。

形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。

一览无余 览:看;余:剩余。

一眼看去,所有的景物全看见了。

形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。

一揽包收 指总揽一切。

一劳久逸 辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。

同“一劳永逸”。

一劳永逸 逸:安逸。

辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。

一雷二闪 形容躲避迅速。

一力承当 一力:独力。

一个人独自负责。

一廉如水 为官廉洁,如流水一样清洁。

一了百当 指办事妥当、彻底。

一了百了 了:了结,解决。

把一件主要的事情了结以后,其余有关的事情也跟着了结。

一鳞半甲 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。

比喻零星片段的事物。

一鳞半爪 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。

比喻零星片段的事物。

一鳞片甲 比喻零星片段的事物。

同“一鳞半甲”。

一鳞片爪 比喻零星片段的事物。

同“一鳞一爪”。

一鳞一爪 原指龙在云中,东露一鳞,西露半爪,看不到它的全貌。

比喻零星片段的事物。

一溜烟 形容跑得很快。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处,或显或隐,随着情况的不同而变更。

一龙一猪 一是龙,一是猪。

比喻同时的两个人,高下判别极大。

一路风尘 形容旅途辛苦。

一路风清 形容安定升平的景象。

一路福星 路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。

原指一个行政区域为民谋福的好长官。

后用作祝人旅途平安的客套话。

一路货色 一路:同一类;货色:货物。

比喻同一类丑货。

一路平安 指旅途中没出任何事故。

也用作对出门人的祝福语。

一路神只 指同伙的人。

意含讥讽。

一路顺风 旅途平安(多用于祝人)。

一乱涂地 形容乱到不可收拾。

一落千丈 原指琴声陡然降落。

后用来形容声誉、地位或经济状况急剧下降。

一马当先 原指作战时策马冲锋在前。

形容领先。

也比喻工作走在群众前面,积极带头。

一马平川 平川:地势平坦的地方。

能够纵马疾驰的一片广阔平地。

指广阔的平原。

一马一鞍 比喻一夫一妻,白头偕老。

一脉同气 指出于同源。

指同胞兄弟姐妹的亲密关系。

一脉相承 从同一血统、派别世代相承流传下来。

批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

一脉相传 一脉:一个血统。

从同一血统、派别世代相承流传下来。

批某种思想、行为或学说之间有继承关系。

一脉相通 指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通。

一脉香烟 指延续家世的后代。

人死,后嗣须常上香祭扫,故云。

一毛不拔 一根汗毛也不肯拔。

原指杨朱的极端为我主义。

后形容为人非常吝啬自私。

一门同气 指同门兄弟。

一门心思 指一心一意。

一梦华胥 后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

一面如旧 初次见面就象老朋友一样。

一面之词 争执的双方中一方所说的话。

一面之辞 争执的双方中一方所说的话。

指单方面的话,版面的看法。

一面之交 只见过一面的交情。

比喻交情很浅。

一面之款 谓只见过一面,了解不深。

同“一面之交”。

一面之识 指只见过一面,略有认识。

一面之雅 只见过一面的交情。

比喻交情很浅。

同“一面之交”。

一面之缘 见一面的缘分。

一民同俗 指使人民的思想风俗齐同。

一鸣惊人 鸣:鸟叫。

一叫就使人震惊。

比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。

一暝不视 闭上眼睛,不再睁开。

指死亡。

一瞑不视 瞑:闭眼。

闭上眼睛,不再睁开。

指死亡。

也指逃避现实。

也可形容不怕牺牲。

一命归西 指死亡。

一命归阴 指死亡。

一命鸣呼 指死亡。

常含幽默诙谐意味。

一命呜呼 呜呼:叹词,古代祭文末多有此词,后即以此为死亡的代称。

指人死亡。

一命之荣 指受任一官的荣耀。

一模二样 犹言一模一样。

样子完全相同。

一模一样 样子完全相同。

一木难支 大楼将要倒塌,不是一根木头能够支撑得住的。

比喻一个人的力量单薄,维持不住全局。

一目了然 目:看;了然:清楚,明白。

一眼就看得很清楚。

一目十行 看书时同时可以看十行。

形容看书非常快。

一目数行 犹一目十行。

形容看书非常快。

一目五行 犹一目十行。

形容看书非常快。

一目之士 指见解片面,不能看到事物整体的人。

一男半女 指一个儿子或女儿。

一年半载 一年半年。

泛指一段时间。

一年被蛇咬,三年怕草索 比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。

同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。

一年被蛇咬,十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。

一年一度 指每年一次。

一年之计在于春 要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。

一念之差 念:念头、主意;差:错误。

一个念头的差错(造成严重后果)。

一念之误 一个念头的差错。

同“一念之差”。

一牛吼地 指牛鸣声可及之地。

比喻距离较近。

一牛九锁 比喻无法解脱。

一牛鸣 指牛鸣声可及之地。

比喻距离较近。

同“一牛吼地”。

一牛鸣地 指牛鸣声可及之地。

比喻距离较近。

同“一牛吼地”。

一诺千金 诺:许诺。

许下的一个诺言有千金的价值。

比喻说话算数,极有信用。

一诺无辞 一口答应,没有二话。

一拍即合 拍:乐曲的段落,也称打拍子。

一打拍子就合于乐曲的节奏。

比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。

一盘散沙 比喻力量分散,没有组织起来。

一喷一醒 原指斗鸡用水喷,使之清醒后再斗。

后比喻推动督促。

一片冰心 冰心:清洁的心。

形容性情淡泊,不求名利。

一片丹心 一片红心。

指忠诚之心。

一片宫商 宫、商:都是古代五音之一。

一片和谐的音乐声。

形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

一片焦土 形容遭遇火灾(或战火),房屋全部被衩焚毁的景象。

一片散沙 比喻力量分散,没有组织起来。

回答者: 至圣剑 - 门吏 二级 3-5 14:12“一”字成语太多,常用的写一部分吧: 1 一败涂地:出处《史记。

高祖本纪》:“今置将不善,一败涂地” 2一寒如此:出自《史记。

范睢传》:“范叔一寒如此哉

” 3 一家之言:出自《史记。

太史公自序》,“以拾遗补艺,成一家之言。

” 4 一决雌雄:出自《史记。

项羽本纪》,“愿与汉王挑战,决雌雄” 5一诺千金:出自《史记。

季布传》,“楚人谚曰‘得黄金百金,不如得季布一诺’” 6 一言半语:出自《史记。

魏公子列传》,“今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我” 7一言九鼎:出自《史记。

平原君虞卿列传》。

“毛先生一至此,而使赵重于九鼎大吕。

” 8 一意孤行:出自《史记 。

酷吏列传》,“公卿相造请禹,禹终不报谢,务在绝知友宾客之情,孤立行一意而已。

” 9一字千金:出自《史记。

吕不韦列传》,“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论……号曰《吕氏春秋》,布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

” 10一般见识:出自元曲《河南府张鼎勘头巾》一:“我和你一般见识呵,敢拖到官中拷断你筋” 11一言难尽,出自元曲《鲁大夫秋胡戏妻》,“心间事着我一言难尽。

” 12一笔勾销:出自《五朝名臣言行录》,“公取班簿,视不才监司,每见一人姓名,一笔勾之” 13一团和气:出自《伊洛渊源录。

明道 先生遗事》“明道 先生坐如泥塑人,接人则浑是一团和气。

” 14一息尚存:出自《论语集注》,“一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣

” 15一尘不染:出自《景德传灯录》,“心珠独明,常照世间,而无一尘许间隔。

” 16一客不烦二主:出自《续传灯录二八》“一鹤不栖双木,一客不烦两家” 17一了百了:出自《圆悟佛果禅师语录》八,“一了一切了” 18一手遮天:出自《理惑论》“侧一掌以翳日光。

” 19一往无前:出自《天目中峰和尚广录》,“磨砻志气,抖擞精神,一往直前,以求真脱”. 20一笑置之:出自《石门文字禅》二六“欲焚之,又念英之好学,为一笑而置之” 21一发千钧:出自《汉书。

枚乘传》,“夫以一缕之任系千钧之重。

” 22一丘之貉:出自《汉书。

杨恽传》,“古与今如一丘之貉。

” 23一劳永逸:出自《汉书。

匈奴传》“不一劳者不久佚”“佚”:逸 24一帆风顺:出自杨万里《晓出洪泽,霜晴风顺》诗“明早都梁各分手,顺风便借一帆回” 25一刻千金:出自苏轼《春夜》诗“春宵一刻值千金” 26一念之差:出自苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》诗“我本三生人,畴昔一念差。

' 27一鼓作气:出自《左传。

庄公十年》“夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。

” 28一国三公:出自《左传。

僖公五年》“一国三公,吾谁是从” 29一见如故:出自《左传。

襄公二十九年》“聘于郑,见子产,如旧相识” 30一言为定:出自《左传。

僖公二十八年》“楚一言而定三国” 不同的成语有不同的来源,这恐怕没有规律性。

一帆风顺 【解 释】船挂着满帆顺风行驶。

比喻非常顺利,没有任何阻碍。

【出 处】唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。

” 一丘之貉 ( yī qiū zhī hé ) 丘:土山;貉:像狐狸的野兽。

一个土山里的貉。

比喻彼此同是丑类,没有什么差别。

[编辑本段]出 处 1.东汉·班固《汉书·杨恽传》:“古与今,如一丘之貉。

” 2.《汉书·杨恽传》:“若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡,令亲任大臣,即至今耳,古与今如一丘之貉。

关于家的名言 俗语

有关家的修辞: 家,就像一个热水袋,温暖你的心。

简单的陈设,家就是一幅美丽的画,即使它很简单。

温暖轻轻抚摸着每一个人的心灵,而温暖就来自家。

有关家的成语: 家败人亡 家庭破产,人口死亡。

形容家遭不幸的惨相。

家藏户有 指家家都有。

家长礼短 指家庭日常生活琐事。

同“家长里短”。

家长里短 指家庭日常生活琐事。

家常便饭 指家中日常的饭食。

也比喻常见的事情。

家常茶饭 家庭中的日常饮食。

多用以喻极为平常的事情。

家常里短 犹家长里短。

指家庭日常生活琐事。

家成业就 指有了家产。

家丑不可外谈 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

同“家丑不可外扬”。

家丑不可外扬 家里不光彩的事,不便向外宣扬。

家传户诵 家家户户传习诵读。

家传户颂 家家户户传习颂读。

同“家传户诵”。

家传人诵 家家户户传习诵读。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家道消乏 家道:家境,家庭经济情况。

消乏:贫困,空乏。

家境贫寒,经济空乏。

家道小康 家道:家境;小康:中等水平。

家庭经济比较宽裕。

家道中落 家业衰败,境况没有从前富裕。

家翻宅乱 家中上下不得安宁。

形容在家里喧哗吵闹。

家烦宅乱 家中上下不得安宁。

形容在家里喧哗吵闹。

家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。

同“家烦宅乱”。

家给民足 给:丰足,富裕。

家家衣食充裕,人人生活富足。

家给人足 家家衣食充裕,人人生活富足。

家鸡野鹜 晋人庾翼以家鸡喻自己的书法,以野雉喻王羲之的书法。

比喻不同的书法风格。

也比喻人喜爱新奇,而厌弃平常的事物。

家鸡野雉 雉:野鸡。

原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。

亦比喻风格迥异的书法绘画等。

家骥人璧 喻指优秀人才。

家家户户 每家每户。

指所有的人家。

家见户说 每家每户都知道。

家累千金 指家中极富财产。

家累千金,坐不垂堂 指家财富有的人常自珍爱,不自蹈险地。

家贫亲老 家里贫穷,父母年老。

旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。

形容极度贫穷。

家破人离 犹家破人亡。

形容家遭不幸的惨相。

家破人亡 家庭破产,人口死亡。

形容家遭不幸的惨相。

家破身亡 家庭毁灭,自身死亡。

家散人亡 家庭破产,家人死散。

同“家破人亡”。

家书抵万金 比喻家信的珍贵。

家徒壁立 徒:只,仅仅。

家里只有四面的墙壁。

形容十分贫困,一无所有。

家徒四壁 徒:只,仅仅。

家里只有四面的墙壁。

形容十分贫困,一无所有。

家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。

家无常礼 指家人之间平居不必拘礼。

家无担石 十斗为一石,两石为一担。

形容家里没有存粮。

比喻家境困难。

家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。

形容家里没有存粮。

比喻家境困难。

家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。

形容生活窘迫。

家无二主 指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。

家弦户诵 家家都不断歌诵。

形容有功德的人,人人怀念。

也形容诗文流传很广。

家学渊源 家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。

家世学问的传授有根源。

家殷人足 家家富裕,人人丰足。

家有敝帚,享之千金 敝帚:破扫帚;享:供奉。

自家的破扫帚被认为价值千金。

比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。

有时用于自谦。

家有弊帚,享之千金 弊帚:破扫帚;享:供奉。

自家的破扫帚被认为价值千金。

比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。

有时用于自谦。

家谕户晓 家家户户都知道。

形容人所共知。

同“家喻户晓”。

家喻户习 家家通晓,户户熟悉。

家喻户晓 喻:明白;晓:知道。

家家户户都知道。

形容人所共知。

家贼难防 家里人作贼难以防范。

比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。

家至户察 到每家每户去察看。

家至户到 到每家每户;遍及每家每户。

家至户晓 晓:告知。

到每家每户宣传,使每家每户都知道。

家至人说 传到每一家,人人都知道。

1.正心、修身、齐家、治国、平天下 2.家和万事兴 3.在家千日好,出门处处难 4.在家靠父母,出外靠朋友 5.人不嫌母丑,狗不嫌家贫 6.金窝银窝,不如自己的草窝 7.家给人足 8.家喻户晓 9.家徒四壁 10.家破人亡 11.家贫如洗 12.家常便饭 13.家家都有难唱曲 14.清官难断家务事 15.浮家泛宅 16.倾家荡产 17.家有贤妻胜万金 18.安家立业 19.安家落户 20.保家卫国 21.成家立业 22.打家劫舍 23.小家碧玉

谚语,俗语,成语,歇后语,格言这五个有什么区别

珍惜时间的名言警句之国外篇在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事.--歌德我们若要生活,就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟,用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵,带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。

--高尔基完成工作的方法是爱惜每一分钟。

--达尔文合理安排时间,就等于节约时间。

--培根应当仔细地观察,为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。

--罗曼 罗兰每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的,一个人一次只能着手解决一项有限的目标。

--贝弗里奇成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。

--爱因斯坦放弃时间的人,时间也放弃他。

——莎士比亚没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

——拜 伦人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

——巴尔扎克任何节约归根到底是时间的节约。

——马克思时间就是能力等等发展的地盘。

——马克思时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

——麦金西时间是伟大的导师。

——伯 克时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

——卓别林时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎忘掉今天的人将被明天忘掉。

——歌 德辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

——布莱克在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

——别林斯基从不浪费时间的人,没有工夫抱怨时间不够。

____杰弗逊时间是我的财产,我的田亩是时间。

____歌德合理安排时间,就等于节约时间。

——培根春光不自留,莫怪东风恶。

——莎士比亚抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。

——约翰· 洛克抛弃时间的人,时间也抛弃他。

_____莎士比亚一切节省,归根到底都归结为时间的节省。

---马克思利用时间是一个极其高级的规律。

---恩格斯合理安排时间,就等于节约时间。

---培根今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

---歌德今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

---裴斯泰洛齐浪费时间是一桩大罪过。

---卢梭你热爱生命吗

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料. --富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天. --海伦·凯勒迁延蹉跎,来日无多,二十丽姝,请来吻我,衰草枯杨,青春易过。

---英国剧作家 莎士比亚.普通人只想到如何度过时间,有才能的人设法利用时间。

---德国哲学家 叔本华.黄金时代在我们面前而不在我们背后。

---美国作家 马克·吐温人生苦短,若虚度年华,则短暂的人生就太长了。

---英国剧作家 莎士比亚.只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

---德国诗人歌德不管饕餮的时间怎样吞噬着一切,我们要在这一息尚存的时候,努力博取我们的声誉,使时间的镰刀不能伤害我们。

——莎士比亚【英】不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。

要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。

——朗费罗【美】不要为已消尽之年华叹息,必须正视匆匆溜走的时光。

——布莱希特【德】当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

——苏格拉底【古希腊】敢于浪费哪怕一个钟头时间的人,说明他还不懂得珍惜生命的全部价值。

——达尔文【英】即将来临的一天,比过去的一年更为悠长。

——福尔斯特【英】集腋成裘,聚沙成塔。

几秒钟虽然不长,却构成永恒长河中的伟大时代。

——弗莱彻【英】另有国内的:001业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随002黑发不知勤学早,白首方悔读书迟003吾生也有涯,而知也无涯004 日子象念珠一样,一天接着一天滑过,串成周,串成月005 年华一去不复返,事业放弃在难成006 黄金时代是在我们的前面,而不在我们的后面007 时间是脑力劳动者的资本008 文学之知识乃是学问之门禁009 天才无非是长久的忍耐,努力吧

010 知识象烛光,能照亮一个人,也能照亮无数人011 读万卷书,行万里路012 知识永远战胜愚昧013 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟014 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子015 书籍是横渡时间大海的航船016 一分耕耘,一分收获;要收获的好,必须耕耘的好017 学问二字,须要拆开看,学是学,问是问018 光阴易逝,岂容我待019 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命020 忘记今天的人将被明天忘记021 你若需要时间,还得自己把他造出来022 时间是没有声音的锉刀023 时间是一味能治百病的良药024 人若是把一生的光阴虚度,便是抛下黄金未买一物025 时间是一笔贷款,即使在守信用的借贷者也还不起026 庸人费心将是消磨时光,能人费尽心计利用时间027 不要为已消逝之年华叹息,须正视欲匆匆溜走的时光028 向今天献出自己的人,没有哪一个昨天是给浪费掉的029 对活者的人来说,是没有明天的;死了的人则没有今天030 抓住今天,尽可能少的信赖明天031 岁月是百代的过客,而逝去的年华也是旅客032 对时间的价值没有没有深切认识的人,决不会坚韧勤勉033 除了时间,什么也不属于我034 浪费时间是一桩大罪过035 把握时间观念,同认识一个人一样,相见易,相识难036 人生最大的幸福,莫过于连一分钟都无法休息037 零碎的时间实在可以成就大事业038 浪费了一生就等于夭折039 珍惜时间可以使生命变的更有价值040 时间象奔腾澎湃的急湍,它一去无返,毫不流连041 一个人越知道时间的价值,就越感到失时的痛苦042 得到时间,就是得到一切043 用经济学的眼光来看,时间就是一种财富044 时间一点一滴凋谢,犹如蜡烛漫漫燃尽045 我总是感觉到时间的巨轮在我背后奔驰,日益迫近046 夜晚给老人带来平静,给年轻人带来希望047 不浪费时间,每时每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行为048 时间乃是万物中最宝贵的东西,但如果浪费了,那就是最大的浪费049 我的产业多么美,多么广,多么宽,时间是我的财产,我的田地是时间050 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命

中华民族自古以来讲究“和”,流传不少关于和的一些名言、谚语,如以和为贵等,

万事兴 和为贵,谐为美 亲生幸福,文明带来和谐 --雨果 幸福永远于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

--鲁迅 君子和而不同,小人同而不和 君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐 友谊是一种和谐的平等。

--毕达哥拉斯 和谐美是美的最高境界。

早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过: 美在和谐。

可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

冰心老人曾说:美的真 谛应该是和谐。

这种和谐体现在人身上,就造就 了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。

赫拉克利特说:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

” 费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同” 黑格尔:“存在的就是合理的。

” 孔子:“君子和而不同”

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