顺水推舟有力反击的方法是什么
丁元英回答道：“大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经，就是能够达到寂空涅碦的究竟法门，可悟不可修。
修为成佛，在求。
悟为明性，在知。
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。
不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅碦。
”智玄大师含笑而问：“不为成佛，那什么是佛教呢
”丁元英说：“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。
人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅碦。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。
若佛有量，即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。
从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。
从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
”智玄大师说：“以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。
以贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。
”丁元英说：“承蒙大师开示，惭愧
惭愧
佛门讲一个‘缘’字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出，亦邪亦正。
与基督而言我进不得窄门，与佛而言我不可得道。
我是几等的货色大师已从那首词里看得明白，装了斯文，露了痞性，满纸一个‘嗔’字。
今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
”丁元英说：“晚辈以为，传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。
这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法，只在已经缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违天道朝纲。
”韩楚风来五台山之前只知道丁元英要拜见高僧大德，少不了谈经论道，却并不知道丁元英拜佛的具体目的，直到这时才完全明白。
智玄大师说：“以施主之参悟，心做心是，何来讨个心安呢
”丁元英说：“无忏无愧的是佛，晚辈一介凡夫，不过是多识几个字的嘴上功夫，并无证量可言。
我知道人会骂我，我以为佛不会骂我，是晚辈以为，并非真不会挨骂。
大师缘何为大师
我以为是代佛说话的觉者。
”智玄大师略微思忖了一下，说：“贫僧乃学佛之人，断不可代佛说话，亦非大师。
得救之道自古仁人志士各有其说，百家争鸣。
贫僧受不起施主一个‘讨’字，仅以修证之理如实观照，故送施主四个字：大爱不爱。
”丁元英双手合十给智玄大师恭敬行了一个佛礼，说道：“谢大师
”智玄大师说：“弱势得救之道，也有也没有。
没有竞争的社会就没有活力，而竞争必然会产生贫富、等级，此乃天道，乃社会进步的必然代价。
无弱，强焉在
一个‘强’字，弱已经在其中了。
故而，佛度心苦，修的是一颗平常心。
”韩楚风因为先前不了解情况，所以一直没有参与谈话。
此时听了智玄大师一番话心生感慨，说道：“佛教主张利和同均，大师坦言等级乃天道与代价，不拘门户之见，令晚辈十分敬佩。
晚辈在想，如果强者在公开、合法的情况下都可以做到杀掠，那么在不公开、不合法的条件下，弱势还剩下多大空间
佛度心苦虽慈悲，但人毕竟还有物质的一面。
”智玄大师对韩楚风笑了笑，说：“施主不必拘礼，请讲。
”韩楚风说：“如果主流文化能在弱势群体期望破格获取与强势群体期望更高生命价值的社会需求之间建立一个链接的纽带，或许更有积极意义。
强势群体仅仅适用一般的竞争规则是不够的，主流文化应该对强势道德提出更高的要求，构建强势文化体系，赋予强势群体更高的生命价值。
当然，这首先是以不平等为先决条件。
”智玄大师说：“利和同均，不平等已在其中。
”韩楚风说：“主流文化，当是推动社会进步、改善社会关系的文化。
如果人的行为首先是政治的或宗教的需要，那么这种价值无疑也首先是政治的或宗教的价值。
当社会将道德价值全部锁定在政治文化和宗教文化的时候，个人道德就没有价值空间了，既不利于鼓励强势对弱势的关注，也不利于社会整体道德素质由量变到质变的转化。
”智玄大师说：“施主的观点与佛教的主张并不矛盾，不同的是施主认为主流文化应该给强者个人一定的道德价值空间。
贫僧以为，无论功德记在哪一家的账上，风调雨顺、国泰民安都将是众生的福报。
”韩楚风说：“只是，等级一直是我们社会文化的禁区，大家所以小心翼翼绕开禁区，是唯恐平等、尊严之类的东西受到伤害。
”喝过一道茶，智玄大师给大家续上一轮开水，对丁元英宽怀一笑，说：“释、道、儒是中国传统文化的三大体系，施主这一刀下去，一个都没幸免哪，哈哈哈……”丁元英说：“不敢，不敢。
释、道、儒均是博大精深的学派，支撑中华民族走过了几千年的文明历程，是伟大的文明。
但是，社会在发展，传统文化毕竟是以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空、无为、中庸的理，以抑制个性而求生求解。
当今社会已经发展到了市场经济的民主与法制，诸家学说也面临一个如实观照而俱进的课题，是传统
还是传承
统则僵死，承则光大。
”智玄大师说：“施主尚未畅所欲言，不好。
海纳百川，施主纵是沧海一滴，我佛也愿汇而融之。
今日有缘一叙，自当请施主开诚布公，以利佛理修证。
”丁元英说：“晚辈叹服佛法究竟真理真相的辩证思维，如是不可思议。
但是，晚辈以为佛教包括了佛法，而佛法有别于佛教。
佛教以佛法证一，进而证究竟，最终是为给心找个不苦的理由，成佛，无量寿，极乐。
佛教以假度真的方便法门住福相、住寿相、住果相，是以无执无我为名相的太极我执，致使佛教具有了迷信、宿命、贪执的弱势文化特征，已然障蔽佛法晚辈以为，如果佛教能依佛法破除自身迷障，不住不拘个人解脱，以佛法的如是不可思议究竟生产力与文明的真理真相，则佛法的佛教即出离宗教的佛教，成为觉悟众生的大乘法度，慧于纲纪泽于民生，是名普度众生.
谁给我写一个历史故事的台词
水字当头的成语 水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水乳交融 水火无情 水深火热 水性杨花 水月镜像 水中捞月 水字在二位的成语 饮水思源 逆水行舟 流水不腐 细水长流 顺水推舟 混水摸鱼 萍水相逢 覆水难收 车水马龙 似水流年 万水千山 滴水成冰 滴水穿石 杯水车薪 水字在三位的成语 山青水秀 山穷水尽 山重水覆 火耕水耨 山高水低 风起水涌 木本水源 镜花水月 高山水长 金沙水拍 水字在尾的成语 如鱼得水 一衣带水 高山流水 一潭死水 马山楚水 行云流水 望穿秋水 拖泥带水 穷山恶水 落花流水 跋山涉水 晴蜓点水 蛟龙得水 双瞳剪水，以石投水谚语：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢饮。
近水楼台先得月。
水至清则无鱼人至察则无徒。
智者乐山，仁者乐水。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
开源节流。
水到渠成。
水滴石穿。
水火不相容。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
山高月小，水落石出。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
歇后语：水上浮萍 - 没有根的 水上葫芦 - 沉不了底(比喻总浮在上面，深入不进去) 水上打一棒 - 没有痕迹 水底捞月 - 白费心机(比喻花费了心思，毫无效果) 水中投石 - 试深浅 水萝卜敲铜锣 - 节节短(比喻越来越少) 水湿麻绳 - 一步紧一步(比喻情况越来越紧张) 水晶瓶里装清水 - 里外全看透(比喻家里外头的事都看得清清楚楚) 水沟里放木排 - 难回头 水竹凉席 - 名扬四海 水缸里捉乌龟 - 手到擒来 水泥地上穿冰鞋 - 能溜就瘤 水滴石穿 - 贵在持久 水牛打架 - 勾心斗角 水往低处流 - 顺其自然 水中捞月 - 一场空 水牛身上拔根毛 - 毫不在乎 水面上看人 - 看倒了 水里加油 - 漂在上边 水底捞月，天上摘星 - 想得到，做不到 水缸里的鱼 - 乱碰 水萝卜敲金锣 - 节节短 水壶里煮饺子 - 肚里有货倒不出 水牛吃了萤火虫 - 肚里明白 水坑里的癫蛤蟆 - 叫个不停 水泥柱里的钢筋 - 出劲不露面 水中捞月 - 看得见，摸不着 水淹龙王庙 - 一家人不认一家人 水进葫芦 - 吞吞吐吐 水面上浮秤砣 - 不可能 水豆腐进灰堆 - 无法收拾 水上的葫芦 - 没不下去 水上的油花 - 轻浮 水田里插身 - 直往后退 水里的葫芦 - 两边摆 水煮石头 - 难熬 水獭守渔场 - 越守越光 水牛背树时 - 轻而易举 水牛过小巷 - 转不过弯来 久旱无雨 - 水落石出(比喻事情的真相完全暴露) 旱天的井 - 水平低 电线杆子挂暖壶 - 水平(瓶)高 铁锅里的螺狮 - 水深火热 洗脸盆里游泳 - 水平太低(比喻学习、工作或能力太差)俗语：知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
孔子 水能载舟,变能覆舟 魏征 人不能两次踏入同一条河流。
希腊哲学家 赫拉克利特 学如逆水行舟 不进则退 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉。
弱水三千，我只取一瓢饮。
近水楼台先得月。
水至清则无鱼人至察则无徒。
智者乐山，仁者乐水。
山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。
开源节流。
水到渠成。
水滴石穿。
水火不相容。
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
山高月小，水落石出。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
要想给别人一碗水，自己就得有一桶水 滴水之恩 当涌泉相报
挽回女友最感人的话
我心里最爱的那个人置永远为你留着为你留着
没知夜的黑暗，想你才知自单，思念已然成为习惯，爱你至今不曾改变，梦中见你笑语涟涟，愿你幸福天长地远。
有些人说不清哪里好，但就是谁都替代不了。
没有早一分，没有晚一秒。
就在最恰当的时候遇见你。
有你在身旁，连阴天都觉得温暖。
有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要去好好地爱他。
其实，我真的很舍不得你 我需要你，请回到我身边，好吗
对不起，我不能将你忘记，原谅我，再给我们一次机会吧，宝贝
如果有一天我们分离，请记得有个傻瓜爱过你，我把难过留给自己，不做情人我也心存感激。
能遇见是缘分 我们是不是该珍惜呢
在一起这么长时间了，我们真得很不容易，我好念你啊~ 也许生命中最美的就是这种没有结果的感情，一切都来不及表达，所有的，可能都因死亡或错过而冰封。
失去你，我会象一只孤独的伤情鸟，寂寞地度过每一个想你的黑夜。
傻瓜，这是我们分手的第一天，我现在好想你
你记得半夜下班了，不要用冷水洗澡，现在天气很冷的。
你要去买个水瓶和电热棒烧开水。
你以前总说好麻烦，可是我怕你会生病。
，所以你要去买，无论多麻烦，身体重要。
你今天有想我吗
我给你打了电话，你没有接。
傻瓜，你怎么跟女孩一样那么爱生气啊
很晚了，记得早点睡觉
晚安
如果上帝给我一个愿望,我希望你永远开心如果上帝只允许你只有四天快乐,我愿这四天是:春天,夏天,秋天,冬天如果上帝只允许你只有三天快乐,我愿这三天是:昨天,今天,明天如果上帝只允许你只有两天快乐,我愿这两天是:白天,夜天如果上帝只允许你只有一天快乐,我愿这一天是:每一天
在无助时、才知道、谁最爱你； 在低谷时、才知道、谁会真心陪你。
顺水推舟人人都会、患难与共很难；
现实就这样，所以不要把自己完全解剖在她人面前，一个人也要坚强，