看别人不守诺言用一句名言警句
言必信，行必果。
－－孔子 一言既出，驷马难追。
－－谚语，出处：《邓析子·转辞》：“一言而非，驷马不能追；一言而急，驷马不能及。
” 自古皆有死，民无信不立。
－－《论语·颜渊》
信守诺言的名言
人无信而不立 人而无信不只其可 君子一言，驷马难追 索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚 商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
—— 苏轼 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
—— 萨迪 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。
—— 夸美纽斯得黄金百斤，不如得季布一诺
遵守诺言的名言为什么要遵守诺言
生命不可能言中开出灿鲜花 --海涅 言不信者，行不果。
--墨子 诚实是力量的一种象征，它显示个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
--艾琳·卡瑟 民无信不立。
--孔子人类最不道德处，是不诚实与怯懦。
--高尔基没有诚实何来尊严。
--西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。
--大仲马真话说一半常是弥天大谎。
--富兰克林 真诚是一种心灵的开放。
--拉罗什富科如果要别人诚信，首先自己要诚信。
--莎士比亚 诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。
--孟子 欺人只能一时，而诚信都是长久之策。
--约翰·雷信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。
--池田大作 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。
--裴多菲诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
--斯宾诺莎 没有诚信，何来尊严? --西塞罗失信就是失败。
--左拉守信:信用是成功的伙伴 英国 信用重于黄金 德国 信用出黄金，因为黄金比信用易得 英国 信用是无形的资产 日本 信用是最大的资本 英国 人无信不立，店无信不兴 经营以信用为资本 宁可失钱，不可失信 英国 获取信用是要付出很高代价的 杰罗尔德 私人的信用是财产，公众的荣誉是保证金 朱尼厄斯 失去信用是一个人的最大损失 约·克拉克 失去信用等于碎了的镜子，不可能修复 德国 轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语 不相信任何人人的人知道自己无信用 奥尔巴赫 人不守信，无异于叫旁人对他失信 英国 当信用消失的时候，肉体就没有了生命 法国 失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了 绪儒斯 失去信用而赚的钱应结算在损失里 罗马 一个人的信用和其钱柜里的钞票是成正比的 玉外纳 一客失了信，百客不登门 以诚取信，以信取胜 言必行，行必果为人处世，信守诺言是非常重要的。
那些受欢迎的人，常用各种不同的方式把他们的特点展现在人们面前，其中最显著特点便是任何时候都有守信、遵约的美德。
守信，是中华民族的优秀文化传统之一，自古以来，中国人人都十分注重讲信用，守信义。
清代顾炎武曾赋诗言志：“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。
”表达了自己坚守信用的处世态度和内在的品格。
因此，中国人历来把守信作为为人处世，齐家治国的基本品质，言必行，行必果。
在现在生活中讲信用，守信义，是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对自己的尊重。
但是，我们反对那种“言过其实”的承诺，也反对使人容易“寡信”的“轻诺”；我们更反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行
在社会交往中，如果真能主动帮助朋友办点事，这种精神当然是可贵的。
但是，办事要量力而行，说话要注意掌握分寸。
因此，诺言能否兑现不仅有个自己努力程度问题，还有一个客观条件的因素。
有现在正常情况下是可以办到的事，后来由于客观条件起了变化，一时办不到，这种情况是有的，这就要求我们在朋友面前，不要轻率的许诺。
有的事，明知办不到，就应向朋友说清楚，要相信朋友是通情达理的，是会原谅的，千万不要打肿脸充胖子，在朋友面前逞能，轻率许诺。
这样，不但得不到友谊和信任，反而会失去朋友。
好朋友一次不守信用,我用什么名言警句开导他
言必信，行必果。
用老子名言劝诫不遵守诺言的人
老子曰：“夫轻诺必寡信。
”不加思索地随口应答，轻易应允，这样承诺是难以守信的。
不轻易承诺，才能遵守承诺。