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规范之星人生格言

律师警句、格言

1.律师这个职业是一个高尚的职业,这个职业在促进社会进步和维护法律秩序方面,有着良好的传统和远大的前程。

律师作为国家进步的先锋,总是热情地捍卫人类的自由和法律的统治。

对于那些有着敏锐才智、具有从事艰苦工作能力和抱负的年轻人来说,律师这个职业有着无限宽广的前景。

这个职业给他们提供一个机会,使他们能够在正确地执行正义与维护法律准则方面发挥他们的作用 --B·马利克 2.律师这个职业是一个伟大的职业,为了完成这一职业的责任,这一职业的每个成员都必须忘我地投身于他的职责。

律师是有才能者的伟大职业,无论环境的荣衰,还是命运的变迁,都不能阻止这些有才能者前进的步伐。

从事这一职业需要具有渊博的知识、很高的精神能力和广泛的文化。

--基舒·普拉萨德 3.我要对年轻的律师提几句忠告:你可以热血沸腾、激情满腔,但这种激情都要由理性来支配;你应当保持你的独立性的不妥协性,但要有节制,不失礼仪上的谦恭;不要束缚你奔放的情感,但要防止显得虚伪--戈帕尔吉·梅罗特拉 4.一个真正伟大、优秀和成功的律师必须具备以下素质:他必须掌握法律知识,并且是人类行为方面的专家,他必须是口才流利的演说家,机制的策略家、优秀的指挥官,一个多才多艺的人,他必须对人类生活的各方面具有广泛知识;他必须对人和人的行为方式有一种内在的知识。

--D·N·辛哈 5.我们要让法律成为这个国家的政治信仰--林肯 6.一个在未被定罪之前,都是无辜的。

我恨罪恶,但我从不恨罪人 --丹诺 7. 我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

--伏尔泰 8.律师是一个看起来很美、说起来很烦、听起来很阔、做起来很难的职业。

--刘桂明 9.律师兴,则法治兴;法治兴,则国家兴。

律师有三种境界:第一个境界是有高度责任心,全心全意为当事人服务;第二个境界是有社会良心,为弱势群体、为权利被践踏的人伸张正义;第三个境界是有历史使命感,敢于为中国的法治与宪政,挑战权威、挑战体制—江平 10.律师要具有哲人的智慧,诗人的激情,法学家的素养,政治家的立场,四者统一于科学的使命和职业良心与社会正义之中。

即使只能做一个花瓶,我也要在里面插一枝含露带刺的玫瑰。

--张思之 11.让所有的辩护都通往正义。

--许兰亭 12.律师要始终做中国特色社会主义的法律工作者、经济社会又好又快发展的服务者、当事人合法权益的维护者、的保障者、社会和谐稳定的促进者。

--周永康 13.你戴着荆棘的皇冠而来,你握着正义的宝剑而来。

律师,神圣之门、又是。

但你视一切险阻诱惑为无物。

你的格言:在,惟有客观事实才有最高的权威。

--胡乔木 14.律师之门,是神圣之门,是正义之门。

--于宁 15.没有律师就没有法治。

律师不是天使也不是魔鬼,律师既不代表正义也不代表邪恶,而是通过参与司法活动的整体过程去实现并体现正义。

--田文昌 16.冰冻三尺非一日之寒,一天时间也建不起法治的罗马城。

地位与权力终究要用自己的努力来换取。

困境面前,律师要自强不息,走出一条属于自己的路。

--巩沙 17.律者,“法令”、“约束”也;师者,技长者,“传道授业解惑也”。

两字合成为“律师”,即表明:律师乃律己之榜样,律师以擅法为专长,严肃而神圣乃律师职业之道。

--栾少湖 18.法治社会的律师应该是公民私权利的忠实代表,是社会理性不同声音的忠实代表,是以私权利制约公权力的忠实代表。

律师的执业权利与地位,是一个社会民主法治进程和人权保障最灵敏的晴雨表。

--吕良彪19.没有小案子,只有小律师。

失败的教训往往比成功的经验更重要。

--钱列阳20.做有思想的律师,让法治成为信仰。

中国律师应有自己的思想,自己的信仰,自己的团队,自己的力量。

--刘辉21.律师别拿自己太当回事,也不要拿自己不当回事。

-陆咏歌 22.屡战屡败,屡败屡战。

--翟建 23.律师是个良心活。

--段建国24.依法辩曲直,仗义论是非。

上帝想让谁灭亡,首先让他疯狂。

感恩、敬畏、诚信、睿智、善良、学习、责任、自律。

律师挣人家钱都是乘人之危,人家摊事才找你,所以要讲良心,服好务。

--岳成法律是为了保护无辜而制定的(爱略特)●法律是最保险的头盔(爱科克)●弱者比强者更能得到法律的保护(威

厄尔)●制定法律法令,就是为了不让强者做什么事都横行霸道——(奥维德)●纲纪废弃之日,便是暴政兴起之时(威

皮物特)●法律被抹杀便产生专制独裁(英国)●人们嘴上挂着的法律,其真实含义是财富(爱献生)●法律源于人的自卫本能(英格索尔)●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)●法律源于人的自卫本能(英格索尔)●人类法律,事物有规律,这是不容忽视的(爱献生)●一切法律都是无用的,因为好人用不着它们,而坏人又不会因为它们而变得规矩起来(德谟耶克斯)●法律是社会的习惯和思想的结晶(托

威尔逊)●像房子一样,法律和法律都是相互依存的(伯克)●法律就是法律它是一座雄伟的大夏,庇护着我们大家;它的每一块砖石都垒在另一块砖石上(高尔斯华绥)●不健全的法律统治时间不会长(英国)●法律是朝三暮四的(欧洲)●法律有权打破平静(马格林)●今天的法律未必明天仍是法律(罗伯顿)●好法律是由坏风俗创造出来的(马克罗维乌斯)●风俗可以造就法律,也可以废除法律(塞约翰逊)●法律因罪恶而发展,并且惩办罪恶(弗洛里奥)●有多少罪孽就会有多少法律(弥尔顿)●一个判例造出另一个判例,它们迅速累聚,进而变成法律——(朱尼厄斯)●法律和制度必须跟上人类思想进步(杰弗逊)●被败坏的道德践踏了的法律还有何意义

(贺拉斯)●当友爱蔚然成风的时候,法律也就可以告废除了——(亨布林克洛)●荣耀所禁止的法律却往往应允(威索林)●在一千磅法律里,没有一盎司仁爱(英国)●人类受制于法律,法律受制于情理(托富勒)●法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的——(爱科克)●任何法律的根本;不,不成文法本身就是讲道理……法律,也——即明示道理(爱科克)●一个国家如果纲纪不正,其国风一定颓败(塞内加)●一个国家的绝对公理,是受着这个国家的完美的理智法律启发——的(乔特)●法立于上则俗成于下(宋苏辙)●以法服人,其外若密,以德实疏;以德结人,其外虽疏,其中——实密(宋吕苏辙)●用道德的示范来造就一个人,显然比用法律来约束他更有价值——(希腊)●公正的法律限制不了好的自由,因为好人不会去做法律不允许的事情(弗劳德)●法律一旦成为人们的需要,人们就不再配享受自由了——()●我们像鹰一样,生来就是自由的,但是为了生存,我们不得不为自己编织一个笼子,然后把自己关在里面(博莱索)●不体现民意的法律是绝对行不通的(埃哈伯德)●人民的幸福是至高无个的法(西塞罗)●法律总是把全民的安全置于个人的安全之上(西塞罗)●法律不可能给每个人以方便,如果它有益于全体和大多数人,我们就该满足了(李维)●人民应该为法律而战斗,就像为了城墙而战斗一样——()●有两种和平的暴力,那就是法律和礼节(歌德)●法律地在暴力面前是没有发言权的(西塞罗)●在暴力的喧嚣声中,法律的声音显得太微弱(马略)●战鼓一响,法律无声(英国)●法律的基础有两个,而且只有两个……公平和实用(伯克)●法律是无私的,对谁都一视同仁。

在每件事上,她都不徇私情——()●上帝把法律和公平凑合在一起,可是人类却把它拆开——(查科尔顿)●法律一多,公正就少(托 富勒)●极端的法规,就是极端的不公(西塞罗)●是法平等,无有高下●●谁都不应凌驾于法律之上,谁也都不应该受法律的欺凌,当我们要求人们遵守法律时,无需征得他们的同意(西罗斯福)●法律在你之上,你切不可愈越(托富勒)●人人皆受制于法律(比克斯塔夫)●制定法律的人首先触犯法律,这样的法律还有什么意义——(贝蒂)●王子犯法,与庶民同罪●王子不在法律之上,而法律却在王子之上(小普林尼)●法看谁犯,事看谁干●任何势力不应凌驾于法律之上(西塞罗)●权力和纲纪是不能同存共荣的(恺撒)●法律的专横是不共戴天的仇敌(伯克)●法律如果推不开特权的门,也一定跨不进人民的心●人们最看重的是特权,哪怕是主持葬礼特权——(詹拉洛威尔)●法律就像蜘蛛网,只捕捉入网中的小者,而遇到富者和强者就只好听任其把网子扯得粉碎(阿纳卡西斯)●网儿撒出去,并不是为了捕捉危害我们的鹰和鸢,而是为了抓那些丝毫不妨碍我们的无辜小鸟(忒壬斯)●法律总是蹂躏赤贫者,而阔人们总是支配法律(哥尔斯密)●裁决总宣布乌鸦无罪,却判鸽子有罪(玉外纳)●当权者的观点就是最有力的法律(爱科克)●最高法院追随当政者(美国)●君主乃至高无上的法()●大贼脱身法,小贼被吊死(英国)●法律对不够处罚条件的对象是无能为力的(托富勒)●再严厉的法律也不能使浪子回头,挥霍者节俭,酒鬼清醒——(塞斯迈尔斯)●任何法律都有漏洞,就看你能不能找到(法国)●法律可以揭露罪恶,却不能消除罪恶(弥尔顿)● 若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

美国废奴运动领袖 菲力普斯●良好的秩序是一切的基础。

英国政治家伯克 E●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

英国作家 达雷尔●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

法国作家伏尔泰●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

英国小说家狄更斯●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

美国作家 马克 吐温●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

英国作家 瓦谢尔 ●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

英国作家丁尼生●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

英国诗人 申斯通●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

古希腊剧作家 ●为真理而斗争是人生最大的乐趣——布鲁诺(意大利)●最快乐的事莫过于无拘无束。

——培根(英国)●人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫 托尔斯泰●芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾●生活就是战斗。

—— 柯罗连科●先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫●君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘●不戚戚于贫*,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊 )●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克

吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南

道尔爵士 A)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克

吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克&nb●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 A)●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 W)●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 )●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 )●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温)●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖菲力普斯W)●良好的秩序是一切的基础。

(英国政治家伯克E)●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家达雷尔L)●我不同意你说的话,但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。

(法国作家伏尔泰)●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家狄更斯)●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克

吐温)●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家瓦谢尔)●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家丁尼生)●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通)●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统威尔逊)●法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。

(古希腊哲学家)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家哥尔德斯密斯)●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔)●惩罚是对正义的伸张。

(英国奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南道尔爵士)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家波洛克)●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克

吐温)●若是没有公众舆论的支持,法律是丝毫没有力量的。

(美国废奴运动领袖 菲力普斯 )●犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。

(英国作家 达雷尔 )●倘若世上没有坏人,也就不会有好的律师。

(英国小说家 狄更斯 )●如果我们国家的法律中只有某种神灵,而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法,总体上来说,法律就会更好。

(美国作家马克 吐温)●自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。

(英国作家 瓦谢尔 )●与其责骂罪恶,不如伸张正义。

(英国作家 丁尼生 )●人们通常会发现,法律就是这样一种的网,触犯法律的人,小的可以穿网而过,大的可以破网而出,只有中等的才会坠入网中。

(英国诗人申斯通 )●如果法律没有恐惧支撑,它绝不能生效。

(古希腊剧作家 索福克勒斯)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 A)●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 F)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家 柯南道尔爵士 )●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律是社会习俗和思想的结晶。

(美国总统 威尔逊 W)●法律就是秩序,有好的法律才有 好的秩序。

( 古希腊哲学家 亚里士多德)●法律吸吮穷人的膏血,而富人却掌握着权柄。

(英国作家 哥尔德斯密斯 )●人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。

(古希腊哲学家柏拉图)●没有哪个社会可以制订一部永远适用的宪法,甚至一条永远适用的法律。

(美国总统 杰斐逊)●美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。

(法国法官托克维尔 )●惩罚是对正义 的伸张。

(英国 奥古斯丁)●实际上,我们想要的不是针对犯罪的法律,而是针对疯狂的法律。

(美国作家 马克 吐温)●奇特几乎总能提供一种线索。

一种犯罪越是普通,越是不具特点,就越难以查明。

(英国作家柯南 道尔爵士 )●在个人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽,因此执法从来不能疏忽。

(美国作家马克 吐温)●法律不能使人人平等,但是在法律面前人人是平等的。

(英国法学家 波洛克 )●自然法即神灵法,只是用来约束每一个个体的法律,我们必须坚定地拒绝遵守。

我们应该坚定地遵守忽视神灵法的规章制度,●因为规章制度赋予我们和平、比较好的政府和稳定,因而对我们来说,规章制度比神灵法更好,因为如果我们采用神灵法的话,他会将我们陷入迷惑、无序和无政府状态。

(美国作家马克 吐温) 参考地址:

被要求需要写人生格言时,怎么写

格言是什么

什么是格言

座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言人生格言是可以作为人们行为规范的言简意赅的语句。

是人们机智的精华,众人汇成的睿智,是指导人生走向成功之路的法宝,时刻激励人生取得进步。

求关于人生格言

生活中你不理解的事太多,但凡事都有它的因果。

只有局中人冷暖自知。

除了音乐,都是小事。

我不太喜欢诉苦或者抱怨。

把积极的正能量传递给大家,就够了。

世上没有受不了的委屈,只有不够强健的心脏。

法纪规范的名言格言

不以规矩,不能成方圆。

谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。

执行法,比制定法更重要。

没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。

做事要合法度,做人要有原则。

莫道我最大,天下法最大,莫道法无情,只要莫违法。

自觉遵纪守法,享受自由人生。

切记:不要指望别人保护自己,不要以为功可抵过,保护自己的最好办法是遵纪守法。

学法懂法重在守法,倡廉反腐基于遵法。

朝省、夕胜、朝夕自省;上廉、下廉、上下齐廉。

法律不仅约束公民,也约束着执法者。

警钟常鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

没有严格的执法,哪有人民的安宁;没有公正的执法,哪有法律的尊严。

不教不诛,则邢繁而邪不胜;教而不诛,而奸民不惩。

天下之事,不难立于法,而难于法之必行;不难于听言,而难于言之必效。

人不在名,而在货真价实;官不在高,而在德才兼备。

无功不赏,无罪不罚。

不捞不贪不痒,不急不燥志不移。

官以廉为贵,国以法为先。

淡泊明镜,宁静致远。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要。

心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然会正。

贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。

权是双刃剑,荣辱一挥间。

依法行政,从严治政。

防微杜渐,警钟长鸣;廉洁自律,党性长存。

法律使入规矩,道德使入规范。

平等是一项神圣的法律,一项,先于其他一切法律的法律;一项派生其他法律的法律。

生命也许葬送在你忘记法律的一瞬间。

执法学包公,办案学愚公。

处事公,民心顺,执法严,国自安。

讲公正执法严明规矩,树实事求是工作作风。

居安思危,莫忘法规。

严格要求贵在自律,遵纪守法贵在自觉,珍视名誉贵在自爱。

有两种和平暴力,那就是法律和礼节。

——歌德 在法学家眼中没有法律只有法理,在执法者手中没有法理只有法律,法学家的使命就在于将法律的理性变成理性的法律交到执法者手中。

——邱兴隆法官对任何案件都应进行三段论式的逻辑推理。

大前提是一般法律,小前提是行为是否符合法律,结论是自由或刑罚。

——贝卡利亚在法典时代开始后,静止的社会和进步的社会之间的区分已暴露出来。

——梅因一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了;只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。

——[法]卢梭:《社会契约论》法律源于人的自卫本能。

——英格索尔:《摩西的一些错误》公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。

——【古希腊】亚里士多德平等是一项神圣的法律,一项先于其他一切法律的法律,一项派生其他法律的法律。

——[法]皮埃尔.勒鲁 《论平等》如果立法者一开始就不集中注意力去建立公民的财产和地位的平等,那么,他的一切努力都将徙劳无益。

——[法]马布利:《论法制或法律的原则》我们不应把全球法律产生的障碍归咎于文化多元性,而是应归因于不同的国家利益之间的不相容性。

——[美]T·A·哥伦比斯·J·H·沃尔夫:《权力与正义》 一个共和国的自由存在于法律的王国之中,缺乏法律便会使它遭受暴君的恶政。

——[英]詹姆士·哈林顿:《大洋国》世间的一切苦难之中,最大的苦难无过于枉法。

——培根 以无情的目光记事,以悲观的目光论人。

——培根《论法律》法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬,所以法律本身必须最为纯洁无垢。

——《圣经》公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞 。

——《苟子》令在必信,法在必行 。

——宋·欧阳修威与信并行,德与法相济。

——宋·苏轼政通人口,百废俱兴。

——宋·范仲淹苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧 ——汉·刘安

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