关于科学与发现的名言警句
1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。
---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿（英国） ps.小蔡咪同鞋你豪~ 另外，在人教版语文 四年级下册课本p60页有科学名言。
本学期我从课本中积累了这几条名言：（是六年级的，不要太长）
名言警句，主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。
名言警句是人们在实践中的经验教训的提炼和总结，是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。
思想品德是一门德育课程，它不需要深奥的理论和教条，它需要的是各种浅显易懂、生动活泼的实例和人性化的引导。
在教学过程中，巧用名言警句，有利于学生正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好，学会正确地做人和处事，对最终上活、上好思想品德课作用较大。
本文试从名言名句在思想品德课教学中的作用及使用时的注意点，谈几点粗浅的看法，以求教于同仁。
r一、发挥名言警句的作用r名言警句是新教材的一大“亮点”。
它不仅反映了教材在结构体系、语言文字、版式设计等方面求实、求活、求新的探索，更体现了教材着眼于提高学生的阅读和能力，引导学生主动思考、积极探究的特点。
因此，教师应充分认识名言警句作为一种引导、激活、推动教学的手段，发挥其释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能，并通过各种方法和途径充分发挥其作用。
r1、创设情境，导入新课。
r教学实践证明，教师要善于创设一些使学生对新知识产生兴趣而又急切渴求寻根刨底的教学情境，使学生进入“心求通而未得”的最佳状态，促使学生在积极的思维活动中自学主动地探求新知识，以达到较为理想的教学境界。
名言警句往往为学生所喜闻乐见，对于激发学生的兴趣，顺利引入新课作用较大。
如在教学“做情绪的主人”这一内容，我就利用教材中“笑一笑，十年少；愁一愁，白了头”这一名言直接导入：“同学们都知道‘笑一笑，十年少；愁一愁，白了头’这句老话，说的是人的心情舒畅、愉快，就能延缓衰老，保持青春；而终日忧愁、郁闷，则容易迅速衰老，早生白发。
古人的这句话说明情绪对人的健康十分重要。
我们要健康地成长，就要尽可能多一些乐观，多一些欢笑，减少烦恼和不快。
但是，生活能永远阳光灿烂，没有风雨吗
人生道路真能一帆风顾，没有困难和挫折吗
显然不会，因而，每个人就要努力学会调控自己的情绪……”这样便自然引入新课。
r2、概括提炼，揭示主题。
r有些名言警句本身是课本内容演绎、归纳、解释、论证的结果，当然可以作为相关内容的主题；而且这种概括自然有力，言简意赅，能起到画龙点睛的教学效果，能使学生更深刻地懂得人生哲理。
如在“身边的诱惑”教学内容中，结尾有一句“学如逆水行舟，不进则退；心似平原走马，易放难收”，这显然是一个很好的概括，非常生动地说明了要控制自己的行为，学会拒绝各种诱惑；否则，沉迷于闲逸游戏，就会荒废学业，最后收也收不住，成为一个社会的废人。
在教学过程中，我通过这样的引用讲解，较好地揭示出教学主题。
r3、调节情绪，活跃气氛。
r德国教育家第斯多惠曾指出：“教学的艺术不在于传授的本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。
”然而热烈活泼的教学气氛不会自然形成，也不是永恒不变的。
教师应该运用行之有效的手段来制造和烘托课堂教学的气氛，使学生产生一种新鲜感和强烈的求知欲，从而自然融入教学主题。
而恰当地运用名言警句，就可以激发学生的求知欲望和好奇心。
名言警句琅琅上口，简约而有力量。
恰当地运用名言警句，能起到很好的调节气氛的作用，以激发学生的注意力，唤起学生的兴趣。
例如，在组织学习“做学习的管理者”这一内容时，我适时地引用了一些名言警句：“有些同学执行学习计划时，往往拖拖拉拉，‘弹性’太大，总认为‘明日复明日，明日何其多’，殊不知‘我生待明日，万事皆磋砣’。
可是也有不少同学认为‘盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人’。
那么，同学们，平时你是怎样安排时间的呢?有没有需要改进的地方?”一石激起千层浪。
同学们纷纷议论起来，课堂气氛也便活跃起来了。
r4、印证教学内容，增强说理效果。
r作为一门德育课程，纯粹的理论阐述或逻辑演绎会扼杀这门学科的活力，以此为基础的书面考试更难显现实际的教学效果，而以相关名言警句加以佐证，则可以使学生感受到，课本的要求并非是死板的教条，而是前人在实践中遇到的成功经验和失败教训的宝贵总结，是一种实实在在的探索成果。
这就能使学生产生一种真实感和实用感，不再认为是空洞的说教，这是学习动力的重要之源。
例如，七年级下册第三课最后一目“多实践、多锻炼”，教材最后引用了南宋诗人陆游的诗：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，以使学生进一步认识“只有在社会生活中反复锻炼，不断实践，才能逐步提高自立能力”这一主题。
此外，我们还可以运用名言警句，从不同的角度说明同一个道理，增强说理的效果。
如在讲解积累的重要性时，我们可以列举“千里之行，始于足下”、“涓涓细流，汇成江海”、“聚沙成塔，集腋成裘”等句子；“探索世界的奥妙”中讲到“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”时，也可以用“第一个吃螃蟹的人”、“尝尝李子的滋味”、“坐井观天”、“夜郎自大”等正反俗(成)语，以加深学生的印象；在讲到“生命的意义不在于长短，而在于内涵”时，除了用奥斯特洛夫斯基的经典名言外，也可以用“朝闻道，夕死可矣”、“生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛”等句子。
r5、潜移默化，导之以行。
r思想品德课本质上不是一套知识体系，而是致力于道德品质和人文精神的习得和养成的课程。
相对于其他课程来说，思想品德课更注重“说理”和“导行”。
因而，教师必须借助于一定的教学载体，通过学生自主参与的、丰富多样的活动，使思想品德课达到“晓之以理”、“动之以情”、“导之以行”的教学目标。
有鉴于此，我们充分利用现有的课程资源，利用课本现有的名言警句，让学生写体会、写小论文，讨论，辩论，以增强感受；在实践中把它们作为人生信条和座右铭，用以指导自己的实际行动。
此外，鼓励他们平时多收集，多交流，共同鉴赏，以发挥群体效应，体现思想品德课的导向作用。
r二、利用名言警句应坚持的几个原则r增加大量的名言警句，这是修改后的思想品德课的一个特色，这对于更好地体现新课程的理念，较好地达成教学目标，作用是显而易见的。
但正如“闪闪发光的并非都是金子”一样，名言警句在教学中的运用也必须把握一定的原则，以真正起到事半功倍的效果。
笔者认为主要应注意把握以下几个原则：r1、科学性原则。
r名言警句在思想品德课上的运用，首先应注意科学性，即要正确理解它的内涵，把它与所要讲授的内容对应起来，作出客观可信的解释。
一些名言警句，如“不想当元帅的士兵不是好士兵”，过去我们常作为批判用语，以为只强调了主要矛盾，忽视了次要矛盾的作用，即现实生活中既要红花也要绿叶，既要有干大事也要有干小事的人，既要有指挥家也要有操作员。
但是，这句话的本意是说，每个人都要有崇高的理想目标和追求，胸怀大志，这样才会促使自己不断进步，去取得更大的成绩。
因而，教师在教学过程中必须解释到位，以体现教学的科学性和严肃性。
r2、教育性原则。
r第斯多惠说过：“任何真正的教学不仅是提供知识，而是予学生以教育。
”因此，名言警句的运用，应注意课堂上的正面导向作用，做到既有利于学生掌握知识和技能，又有利于学生提高思想觉悟，培养良好的行为行惯。
教师平时要多注意积累，多看各种经典著作和报刊杂志，扩大视野，并在教学中充分发挥其教育功能，否则，再噱头的引用，也只会误人子弟
r3、启发性原则。
r启发式教学方法是思想品德课的基本教学方法，也理应成为我们运用名言警句的指导原则。
运用名言警句，必须对学生接受新内容具有一定的启发性，以便使学生实现知识的迁移，以最终达到掌握知识、提高觉悟、培养习惯的教学目标。
教师必须利用名言警句，设计科学合理的问题；并在此基础上，因势利导，激励学生积极思考，大胆质疑，为提高学生分析和解决问题的能力创设条件。
r总之，巧用名言警句，既能上活上好思想品德课，也能引导学生树立起正确的世界观、人生观、价值观，使他们的青春焕发健康、蓬勃的活力，使他们的一生在青少年时期就定下正确的基调。
中国教材为什么要篡改爱迪生和爱因斯坦的名言
? 我已经当了十多年学生，今后估计还要当几年学生。
当了这么多年学生，我对中国教材最大的感想就是——第一，它是不科学的
第二，它是靠不住的。
中国教材靠不住，首先在于它不想说真话，或者说不敢说真话。
一些众所周知的例子我就不举了，今天我只举两个我印象最深刻的例子，是关于两位伟大的科学家、发明家的（他们与政治关系甚少，更没有反华嫌疑，但依然遭到篡改的命运）——一个叫爱迪生，一个叫爱因斯坦。
当然，表面上看起来，中国的教材是很捧这两个人的，政治课本赞扬他们勤奋，物理课本夸奖他们的功绩，历史课本说他们是划时代的人物，连小学语文课本都有爱迪生的故事。
可惜，这不是真正的尊重。
所谓的尊重，首先要尊重对方的基本人权，也就是说话的权利；中国教材把他们的话胡乱修改以证明自己的论点，简直是一种莫大的侮辱。
如果他们两个还活着，肯定会气的上诉联合国教科文组织的。
而且，教材篡改的几句“爱迪生与爱因斯坦的名言”的影响还是颇大的，我接下来慢慢说，看看这几句话有没有影响过你。
如果是的，那么很可惜，教育部把你骗了，我们应该看到那些真实的原句，知道他们真正的观点，才能获得真正的认识。
首先，我要严重抗议教育部屡次篡改爱迪生的那句关于“天才”的名言——我们都以为是“天才那就是1%的灵感加上99%的汗水”。
当然，这句话本身并没有被偷梁换柱，但教材偏偏每次都漏掉后面那关键的一句话：“但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
大家可以看到，没有后面的这句话，全句的意义就完全改变了。
爱迪生当然是个天才，他也是相信天才的（他曾经多次把福特叫做“天才”）；他对天才持一种“有条件的承认”的态度，即天才是最重要的，但天才也需要努力。
爱迪生承认努力，但他归根结底更重视灵感。
而中国的教材上从来只有这第一句，这等于全面否定灵感的意义。
这句话和政治没有任何联系，不会犯中国人的忌讳，为什么会一直遭到篡改，搞的残缺不全呢
我想可能与中国的教育制度精神有关。
中国的教育一向是“学海无涯苦做舟”“题海战术”“一切行动听指挥”，这种教育本身的目的就是制造“整齐划一”的“听话的人才”，它不需要天才，也不承认灵感。
政治课本甚至从根本上否定人的天赋的重要性，片面强调后天努力；当然，我不是说努力不重要，努力是必不可少的，但无论如何也不能抹杀天赋。
教材给人灌输一种极端的观念，轻视中国有天赋的人才，实在是对中国青少年的一种摧残。
如果说前一句话还与政治问题无关的话，那么对爱因斯坦话语的篡改就纯粹是政治目的了。
我们的教材为了宣传唯物主义和无神论，不惜篡改爱因斯坦的宗教信仰，把一个虔诚相信上帝的人改为了伟大的唯物主义思想家。
且看物理教材、政治教材对爱因斯坦名言的联合篡改，为了方便对比，我们先列出爱因斯坦的原话。
爱因斯坦曾经说过：“上帝不掷色子。
”他这句话是针对量子物理而说的。
量子物理中有一条非常重要的测不准原理，它彻底打破了“决定论”的物理学，而爱因斯坦恰恰是支持决定论的，这与爱因斯坦的宗教信仰有关。
爱因斯坦并不是一个狂热的信徒，但他始终相信上帝的存在（不一定是某个宗教的上帝），他认为量子力学的不确定性观念就好象上帝掷色子一样不可相信。
这是他的本来意思。
那么，现在让我们看看，教材是怎样篡改爱因斯坦的话的——绝对令你目瞪口呆。
教材说：“爱因斯坦反对量子物理，是因为爱因斯坦觉得量子物理学家承认有一个掷色子的上帝存在，不是一个真正的唯物主义者。
” 我的上帝。
我真的无话可说了。
且不谈西方的科学家是否都是唯物主义者，且不谈爱因斯坦本人究竟信不信上帝，教材首先就把爱因斯坦的话完全颠倒了。
爱因斯坦说“上帝不掷色子”，教材却说：“爱因斯坦说，不存在一个掷色子的上帝”。
于是爱因斯坦的有神论原文就变成了教材的无神论段落，我们伟大的唯物主义与无神论教育又取得了一个新的成果。
至于爱因斯坦会不会提抗议，这个不用担心，他去世已经几十年了，不会再有人找你的麻烦了。
不过总体说来，最近几年中国教材篡改科学家名言的行为有所收敛，“天才就是1%的灵感……”那句话已经很少有人提了，说爱因斯坦是无神论者的课文也已经被淡化。
另外，我还在新的高中生物课本上看到了一段令我大开眼界的话，我惊诧的是现在的课本居然有如此勇气刊载这段“大逆不道”的话，愤怒的则是原先的课本骗了我们这么久，一直不敢把这段话登完。
这段话的主题是这样的：1950年（
），美国在波士顿郊区埋了一个“给1000年以后的人类”的储藏罐，里面有当时人类的一些日用品、科技发明等，还有爱因斯坦写的一封信。
过去，我们的政治教材刊登了这封信的片断，主要是说资本主义世界如何混乱，人们丧失了生活的意义云云，总之，爱因斯坦对资本主义绝望了，所以他应该是个社会主义者……呵呵，好象扯远了。
那么实际情况又是怎么样的呢
我要称赞新生物教材的作者，他们毕竟是比较有胆量的。
在他们刊登的爱因斯坦书信中，可以见到以下段落：“整个人类都丧失了生活的动力”“世界笼罩在一片阴影中”……最重要的，是倒数第二句话：“造成这一切悲剧的主要原因，是因为多数人的道德和智慧，与那极少数真正为人类创造价值的人比起来，是无比低下。
” 爱因斯坦的这句话，可以说是严重违反我们的马克思主义，也就是辩证唯物主义和历史唯物主义。
这是一种彻头彻尾的英雄史观，是一种藐视人民群众的史观，是一种自大狂的史观，是一种……总之是一种绝对不能接受的史观。
如果按照中国课本一贯的作风，肯定给改成：“因为少数大老爷压迫人民，人民的生活才如此痛苦
”可现在的生物教材却默认，多数人痛苦的根源不在别人，恰恰在他们自己——谁叫他们的道德和智慧是如此低下呢
不管爱因斯坦说的对不对，能够把这句不中听的话拿出来说，就是中国教材的进步。
民主要慢慢来，自由要慢慢争取，现在这样子发展下去，中国的教材也不能说是没有希望的。
如何理解科学精神、态度、方法、习惯?
教书5年多来被学生问到最多的问题就是“怎么才能学好历史呢
有什么好的学习方法吗
”。
和我自己当年学习的时候一样，都想“投机取巧”，都想少花时间又有好成绩。
但是实际情况却是大多数学生学的很苦很累，这是一个学生和老师都感到困扰的问题。
我们都承认适合自己的方法才是有效的方法，因此少数优秀学生的学习方法难以被大多数同学成功移植，研究少数优秀学生的有效学习方法并结合自身的体验和理解，我认为寻找适合自己的有效学习方法应该从态度到习惯到方法到信仰到精神的顺序去进行。
下面结合实例具体来谈谈。
第一是态度，主要谈榜样和责任。
“榜样的力量是无穷的”，学到现在我想每个同学应该都有自己喜欢崇拜的人物吧。
（没有的赶紧找个了）从心理学角度分析，喜欢或崇拜某个人实际是在人的潜意识里有与这个人的经历有共鸣之处，把这个名人的一句自己最喜欢的名言作为自己的座右铭贴在课桌上每天都看看，买他的传记无聊的时候经常翻翻。
我当学生时候的榜样是刘少奇，不是因为他是国家主席而只是因为他的祖籍就在我的家乡——苏阳学村（福建第一学村）。
1、真理气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
2、为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立（光荣的孤立），甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。
3、年轻人要勇敢地走自己的路，许许多多的革命前辈就是从无数的坎坷中锻炼出来的。
4、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
到了大学准备当老师时的榜样是刘道玉，不是因为他是武汉大学的校长而只是因为他是我的本家。
1、什么是一流的教育家呢
人民教育家陶行知先生在“五四”运动前夕就说过：“在教育界，有胆量创造的人，即是创造教育家；有胆量开辟的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物。
” 2、“我的学生都是我的骄傲，看到他们，我感到很欣慰。
” 3、“如果你们对老师的讲课不满意，可以不听。
” 中国式教育的责任总是爱国家、爱人民、爱学校、爱老师、爱同学、爱父母之类的，很少涉及甚至不提爱自己，其实这都是假大空的套话，从心理学角度分析应该是爱自己、爱父母、爱同学、爱学校、爱社会、爱国家的顺序才对。
首先爱自己，对自己负责，今天如果你要说你要为中华之崛起而读书估计大多数同学会觉得你挺虚伪的（历史背景的重要性呀），但你要说自己要做一个有用的人，优秀的人绝对没人能质疑。
就像新东方俞敏洪老师在人要像树一样活着 （于《赢在中国》第三赛季36进12现场演讲说的） 人的生活方式有两种， 第一种方式是像草一样活着， 你尽管活着，每年还在成长， 但是你毕竟是一棵草， 你吸收雨露阳光， 但是长不大。
人们可以踩过你， 但是人们不会因为你的痛苦，而他产生痛苦； 人们不会因为你被踩了，而来怜悯你， 因为人们本身就没有看到你。
所以我们每一个人， 都应该像树一样的成长， 即使我们现在什么都不是， 但是只要你有树的种子， 即使你被踩到泥土中间， 你依然能够吸收泥土的养分， 自己成长起来。
当你长成参天大树以后， 遥远的地方，人们就能看到你； 走近你，你能给人一片绿色。
活着是美丽的风景， 死了依然是栋梁之才， 活着死了都有用。
这就是我们每一个同学做人的标准和成长的标准。
其次你要爱父母，对父母负责。
例如有学生对我说：我应当好好学习，我妈妈有心脏病。
这孩子感到，如果他的成绩单里出现了坏分数，母亲就会伤心难过。
他希望母亲能够心情平静。
他知道，他能用自己的劳动安慰母亲的心，不要使她操心和不安。
还有一个小男孩打球受伤回家找母亲哭诉，母亲告诉他，如果你的疼痛打60分，我生你的时候的疼痛是100分，记住你的生日是母亲的苦难日。
从此以后小男孩每逢生日会慰问母亲并帮母亲洗脚，后来这个小男孩考上了清华。
第二是习惯，主要讲计划和反思。
高考成功取决于自习，有了正确的学习态度课堂学习跟着老师基本不成问题，晚自修的时间自己要做好计划并坚决执行，原则是当天的课当天安排合适的时间学习。
这里要强调的是所有科目应该一视同仁10分认真绝对不能区别对待，哪怕你只有1门科目6分认真也会很大影响学习习惯的养成的，科目和考试的要求不同应该只是投入时间的不同而不是认真程度。
不少同学应该都有体会，每次考完都觉得不少分是会做但因为不认真做错的但老改进不了，我觉得问题就在这，平时学习没有十足认真，考试想认真就能认真起来
你真当能不努力就心想事成呢。
曾子说每日三省吾身，同学们不强求每天3次，尽量每天睡觉前反思1下自己这1天的学习是否有违反学习态度和习惯的地方并力求改进，一时做不到的，3天反思1次也比现在有些同学1个月都不反思混日子好。
第三是方法，主要讲阅读和合作。
学习能力的本质是阅读和练习，达到学习能力的阅读标准是在阅读的同时思考，比如你现在复习1节历史，读完就把握了重点和考点而不是读完了再来思考重点和考点是什么。
阅读特别对于学习有一定困难的同学更为重要，学习差一些的同学总把时间花在课本上但效果怎么样自己心知肚明。
越阅读学习越轻松，越不阅读越吃力，学习的差距就是这样拉开的。
苏联著名教育家苏霍姆林斯基有一个学生学习非常差，已经到了无法继续学习的程度了，苏氏指导他阅读了200本书居然奇迹般的成为了优秀学生。
2006年9月，温家宝总理接受英国《泰晤士报》访谈，当被问起他喜欢的书和思考的事情时，总理引用了六句名人名言，“形象地告诉你我是一个怎样的人，经常读哪些书，在思考什么问题”： 1、“身无半亩，心忧天下；读破万卷，神交古人。
”（晚清名臣左宗棠） 2、“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
”（北宋大儒张载） 3、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
”（屈原《离骚》） 4、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
”（清代 郑板桥） 5、“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空与心中的道德定律
” （德国哲学家康德） 6、“为什么我的眼里常含泪水
因为我对这片土地爱得深沉。
）（中国现代诗人艾青） 也不是每个人都能脱口而出这么多格言吧，你知道“学而优则仕”的上半句了吗
对，“仕而优则学”。
这是《论语》中的一句话，子夏说“仕而优则学，学而优则仕。
” 组成小组合作学习很有并要，一方面互相比较督促有助于学习态度习惯的养成，更重要的是集体的力量是伟大的，就好像人的手伸出来是5个手指，收起来就是1个拳头，哪个有力量呢
比如2个人一起复习历史都花10分钟，交流下就可能达到20分钟的效果，而且有些问题同学的思路可能更有助于你理解。
（这方面我是绝对的专家，从小到大和双胞胎哥哥就是这样学过来的） 网上学习了很多地方课改的方式，这个学期我准备结合本校学习实际情况采用“分组学习——先学后教——学生自评——课外导读”的模式。
先按照座位全班分成几个历史学习小组，每组一个组长（我给组长分官的权力，你可以任命副组长协助，你就是把全组同学都任命为副组长我也没意见，让你过把官瘾，反正我就认准你）在晚自习固定时间集体预习、复习和完成作业，每节课先由科代表或者自告奋勇的同学提出自学情况总结，提出问题。
再针对学生问题授课，有时间适当做些史料、视频的拓展。
学生每节课的自评是给包括自己在内的组内每位同学在预习、上课、复习、作业的4个环节进行打分。
你们要是有意见也可以评我。
如果你100%做到以上3点我敢和你打赌，你考不上本科我赔你10万，考上你意思意思给我1000就可以了我照样捐掉。
第四是信仰，有人说中国人现在是世界上最没有信仰的民族，话虽有些过但没法否认，曾经在激情燃烧的岁月里信仰马克思主义的革命先烈让人景仰，但现在谁要说自己信仰马克思主义也绝对被人狠批虚伪。
我的信仰就很实在——无限信仰书籍的伟力。
如果你100%做到以上4点我一样敢和你打赌，你考不上重点我赔你100万，考上你意思意思给我1000就可以了我照样捐掉。
第五是精神，不怕你们笑我虚伪，作为80后的我小学时候就是把“为中华之崛起而读书”作为自己做学生的精神支柱的。
考上大学后从小县城到大城市到工作头几年有过迷茫和困惑，但所幸的是每天锻炼和阅读的习惯一直不曾彻底丢失，所以我在去年带高三的时候找到了当老师的精神，这是一种能够让自己在课堂上泪流满面的精神，当我在给学生上课的时候能让自己和学生一起泪流满面的时候就仿佛在冥冥中听到了这句话“你已经抓住了世界上最珍贵的一种幸福，别放手，哪怕未来还会遇到各种困难。
”我很庆幸自己能在27岁的时候找到适合自己的事业并自信能够不再动摇的干到自己闭上眼睛的那一天。
如果非要用语言来表达这种精神的话： 我对生活的理解是：努力做一个享受教育快乐并让人们因我的存在而感到幸福的80后教师，每天通过阅读滋养自己的心灵，让阅读像呼吸一样自然的成为自己的生存方式。
我对教育的理解是：真正的教育应包含智慧的爱，它与人的灵魂密切相关，真正的教育必须触动人的灵魂深处。
真正的教育就像一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。
知识不等于智慧，知识关乎事物，智慧关乎人生；知识意味着见山是山，见水是水，而智慧意味着于一粒沙中见大千世界，从世界万物中读出神性和人性。
我们每位教师都应该追求有灵魂的教育。
有灵魂的教育意味着追求无限广袤的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、真善美、公正、自由、和平与爱，让学生们在接受教育的同时，感受到生命的可贵和生活的美好，使学生成为有信仰、有灵魂、有追求的人，成为有血、有肉、真正的人。
我对教师的理解是：教师应该把人生经历和教育留在自己灵魂深处的烙印以独特而幽默的方式传达给学生，帮助他们尽早成为一个精神积极、人格健全的有思想和灵魂的合格公民
在这个物欲横流的世界，教师唯有低头通过阅读守住自己的心灵才能教出能抬头仰望星空的学生。
我对爱情的理解是：虽然到现在还没和女生牵过手，没有实践没法说出什么真知灼见，不过没吃过猪肉难道没见过猪跑吗
我读了这么多书，自信经营婚姻的能力起码也在60分的及格线以上，闪婚有可能闪离绝不可能的。
虽然青春只剩下最后2年的尾巴了但依然憧憬先一见钟情、再一往无前、最后进入不死人墓的执子之手、与子偕老的爱情。
我对阅读的理解是：阅读史就是一个人的精神发育史和成长史。
我对历史的理解是：历史因为真实而美丽，读史使我明智，教史使我成为一个有点思想和人格魅力的平凡人民教师。
希望同学们也能尽快找到能让自己泪流满面的学习的精神，不过即使你能100%做到这5点我也不和你打赌你能考上北大清华了，因为就招那么点人可能出现意外的。
最后我要对同学们说的是，我当你们学习的榜样应该绰绰有余，特别是自信（我现在写论文都是投稿只投国家级，得奖只认一等奖的，发表起码省级以上核心报刊，还要求头版、配上照片）要相信老师，但别迷信老师，老师只是个传说，如果到现在还没有学会理性非要迷信的话也请你迷信你自己，迷信你有考北大清华的潜力和能力
我希望2022年高考结束后你们每个人都有资格给我交一份作业——《回望我的中学》。
我06年当高一重点班班主任时候的学生黎振国（2009年考上中国青年政治学院）已经准备当第一个交这份作业的学生了，有机会再和你们分享。
现在有兴趣的话可以写写《回望我的10年求学生涯》。
如果你能写出一篇我手写我心的真文并千锤百炼到发表你的语文就没问题了。
写完此文反思回望了自己28年的人生成功与失败的感悟： 文章千古事，精雕自然工。
做文如做人，最忌浮与空。
真诚能动人，严谨可成己。
态度决定命运，勤学铸就成功。
现在的我仍有不足但愿与同学们在书海中携手前行。
同学们，文如其人，真人写真文，请你们自信的大声告诉我：我要做真人，我无比自信自己能考北大清华，哪怕没考上那也只是北大清华的遗憾而不是我的遗憾
估计同学们现在也只是喊喊口号，反正我是自信2000年我高考发挥失利没考上北大绝对是北大21世纪最大的杯具。
你们学过五四运动了，课本是不提五四运动最大的杯具的：救亡压倒了启蒙，直到今天中国仍然需要启蒙
而现在的我已经是一个真正具有启蒙精神的独立知识分子并有潜力和能力在未来通过不断的阅读将五四新文化运动中断的启蒙精神发扬光大
同学们，你们知道独立知识分子的标准吗
——永远本能般的怀疑权威并勇于抗争，哪怕现在的自己在别人眼中是个疯子也毫不动摇地自信而脚踏实地走自己的路，把良知和社会启蒙真正的每天放在心中拷问自己的灵魂。
认真的把它记下来，如果你现在真正把它作为你的学习的信仰和精神，一定能像我一样在未来成功。
虽然在冷酷的现实面前你难免会碰壁，但是你们要和我一样坚信——“好在历史是人民写的
” 我自己学历史和教历史的感悟和体验是，历史课本和高考就是个王八蛋，当一个历史高考名师和上好应试历史课是我最大的耻辱而不是骄傲，因为在我看来在我真正改变自己的历史课堂前教的学生如果历史高考分数越高他进入大学的学习潜力就越小。
我就算不能当个把2流学生教成1流学生的老师，起码还有自己教书育人的底线：决不误人子弟，把1流学生教成2流3流
在应试教育体制下，学生应该把学习分成应试学习和自主学习2部分，追求不断减少应试学习的时间，增加自主快乐学习的时间才是真正学会了学习
更重要的是，现在的学生如果高中没真正学会学习，就算考上北大清华也算不上未来的栋梁之才呀。
或许学生不懂事的时候还会傻呼呼的感谢学校和老师，但如果他到了大学通过阅读醒悟他会怎么看高中的老师和学校呢。
去年教高三的时候有一个复读生和我交流时说，他的一个同学考上了重点大学，但在大学里过着地狱般悲惨的生活，每天只敢躲在图书馆读书不敢和同学交流，到了大学突然发现自己什么都不会呀，他现在不是感激老师和学校而是无比痛恨教过他的老师和我们学校。
话可能有些偏激但应该引起我们的思考，我们上课到底是在育人还是在毁人
越是考上重点大学和名牌大学的学生越有机会觉醒的，别把学生当傻瓜，最后我们丢失的会是一代教师的集体名誉
我自己就是这样的一个觉醒的学生
体现民族精神的名人名言和事例 政治急需!谢谢``
百金买骏千金买美人；万金买高爵，何处买
： 屈原 白日莫闲过，青春不再来。
作者： 林宽 白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫
作者： 俞良弼 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
作者： 雷锋 青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
作者： 宋庆龄 ……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
作者： 赫尔岑 青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
作者： 罗素 青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
作者： 贝弗里奇 青年是我们的未来，是我们的希望。
作者： 斯大林 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
作者： 奥斯特洛夫斯基 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
作者： 茅盾 青春虚度无所成，白首衔悲补何及
作者： 权德舆 题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
作者： 于谦 ……在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
作者： 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
作者： 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
作者： 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
作者： 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
作者： 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
作者： 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
作者： 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
作者： 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
作者： 斯宾诺莎 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
作者： 孔丘 志不强者智不达。
作者： 墨翟 燕雀安知鸿鹄之志哉
作者： 陈涉 志当存高远。
作者： 诸葛亮 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
作者： 曹操 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
作者： 曹植 穷且益坚，不坠青云之志。
作者： 王勃 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
作者： 李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
作者： 苏轼 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
作者： 李清照 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
作者： 陆游 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
作者： 王阳明 贫不足羞，可羞是贫而无志。
作者： 吕坤 我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
作者： 契诃夫 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
作者： 培根 生活的理想，就是为了理想的生活。
作者： 张闻天 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
作者： 丁玲 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
作者： 黑格尔 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
作者： 巴尔扎克 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
作者： 车尔尼雪夫斯基 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
作者： 奥斯特洛夫斯基 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
作者： 爱因斯坦 【少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃】 语出唐代李贺《致酒行》诗。
【业无高卑志当坚，男儿有求安得闲】 语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。
【心不清则无以见道，志不确则无以立功】 语出宋代林逋《省心录》。
【古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志】 语出宋代苏轼《晃错论》。
【立志在坚不在锐，成功在久不在速】 语出宋代张孝祥《论治体札子》。
【老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志】 语出唐代王勃《滕王阁序》（一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》）。
【自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣】 语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。
【一片丹心图报国，千秋青史胜封侯】 语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。
【丈夫所志在经国，期使四海皆衽席】 语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。
【万钟一品不足论，时来出手苏元元】 语出宋代陆游《五更读书示子》诗。
【不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害】 语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。
【挽将天上银河水，散作甘霖润九州】 语出明代于谦《望雨》诗。
【人才难得而易失，人主不可不知之】 语出清代梁佩兰《金台吟》诗。
【口能言之，身能行之，国宝也】 语出《荀子·大略》。
【千金何足惜，一士固难求】 语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。
【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】 语出《管子·权修》。
【中华七万里地无人杰】 语出清代归庄《古意》诗之五。
【从来天下士，只在布衣中】 语出清代屈大均《鲁连台》诗。
【玉缺见不挠，剑折知真刚】 语出宋代王令《再赠束孝先》诗。
【岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子】 语出《荀子·大略》。
【舟覆乃见善游，马奔乃见良御】 语出《淮南子·说林训》。
【择才不求备，任物不过涯】 语出唐代元稹《遣兴》诗之七。
【人生贵知心，定交无暮早】 语出明代袁中道《德山别杨西来》诗。
【人生贵相知，何必金与钱】 语出唐代李白《赠友人》诗之二。
【丈夫重知己，万里同一乡】 语出明代陈子龙《仲夏直左掖门送夏彝仲南归》诗。
【上交不谄，下交不骄，则可以有为矣】 语出汉代扬雄《法言·修身》。
【礼尚往来。
往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也】 语出《礼记·曲礼上》。
围绕一个名人名言写一篇作文
1、学习从捷径，循序渐进登高峰。
—— 2、学习必须与实干相结合。
—— 泰 3、读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。
—— 苏霍姆林斯基 4、学习知识要善于思考，思考，再思。
我就是靠这个方法成为科学家的。
—— 爱因斯坦5、未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入，并有能力不断学习的组织。
—— 彼得·圣吉6、学习，学习，再学习
学，然后知不足。
—— 列宁