如何强身健体，动静结合
人非草木，孰能无情
我们的生活充满着情绪，有时欣喜若狂，有时焦虑不安，有时孤独恐惧，有时满腔怒火，有时悲痛欲绝，有时舒适愉快等。
这一切使我们的生活时而阳光灿烂，时面阴霾密布，时而晦涩呆板，形成了一个五彩缤纷心理民办。
情绪的多样性说明它是一个极其复杂的心理现象，有独特的心理过程，也有生理唤醒、主观体验和外部表现。
因此，情绪最能表达人的内心状态，可以说它是人心理状态的情雨计。
个体情绪的变化是伴随着个体心理活动过程产生的，也就是说，个体情绪的起伏和变化是有原因的。
当一个人达到了追求的目标时，会感到成功的喜悦；而失去了已有的东西或权力时，会感到失败的痛苦。
产生紧张情绪的原因 心理紧张是紧张性事物引起的一种主观体验。
能引起心理紧张的事物，我们称为紧张源。
紧张源可分为4类。
1．躯体性紧张源 指那些由于我们的感知而造成的心理紧张的事物。
例如，强烈噪声的袭击，突然的天气剧变，身体患病或不适等。
2．社会性紧张源 是指社会动乱、变革、战争以及生活变故的影响等。
3．心理性紧张源 是指发源于我们头脑中的某些信息所引起的紧张。
例如，某些不良的猜测，“凶事”预感，心理冲突与挫折等。
4．文化性紧张源 是指一个人从一个文化环境进入另一种生疏的文化环境时，在语言、习惯和生活方式等方面所遇到的新问题。
紧张情绪的控制方法 心理学研究表明，适度的心理紧张可以成为我们活动的激励因素，只有在这适中的心理紧张状态下，我们才会有较高的劳动生产率和良好的学习效果。
例如，人们在考试、评比、竞争等条件下，心理处于紧张状态，这样可以达到促进学习，提高工作效率的目的。
所以，我们提倡有点“精神压力”有点“紧迫感”。
但长期处于紧张状态，对人的心身健康与工作效果会产生不良影响。
因此，我们应尽量设法避免紧张情绪。
下面介绍的5种方法，每人可根据自己的特点与条件，加以选用。
1．避开紧张源 在现实生活中，有时我们可以采取回避或躲开紧张源的方式，以减少紧张和由它所带来的不适感。
2．采用“自我防御机制” 常用的“自我防御机制”有否认、投射、转移、转化、升华、补偿、职离作用、文饰作用和幽默作用等。
利用自我心理防护手段，常可起到缓和心理紧张与不安，减轻精神痛苦的作用。
3、建立乐观的情绪 胸襟宽阔、乐观开朗、心情愉快的人，改于面对现实，一段来说，心理不易紧张。
4、培养良好的性格 这种人会因面临新的生活环境而不知所措，精神高度紧张。
不改变这种性格，是难以有效地控制心理紧张的。
5、适度的体育锻炼“生命在于运动”有节奏的适度的丰育锻炼，如：太极拳、广播操、舞剑、游泳等，有利于心身健康，也有处于防止长期的心理紧张。
怎样调整情绪 情绪失调的表现 当一个人有下列行为表现时，应当看成是情绪失调，应注意调整。
1．神经过敏行为 这类行为包括：习惯性肌肉抽搐、皱眉、作怪相、不断地眨眼、咬嘴唇、口吃，经常脸红或脸色苍白、病态性抱怨、经常啜泣等。
2．情绪反应偏离正常 对错误过分焦虑，对失败过分悲伤；谨小慎微，注意细节：逃避责任，不愿承担新的和困难的工作；对周围漠不关心，感到周围的一切都使自己烦恼；对工作目标缺乏兴趣；不喜欢讲话，不能控制语言或傻笑；有过分的表情动作。
3．情绪未成熟行为 不能单独一个人工作；不能独立下判断；有自卑感；心情沉重；过多地猜疑或指责别人；十分驯服和容易受暗示，易恐惧，优柔寡断。
4．好出风头的行为 逗弄或推、挤别人；动作生硬，不严肃；过分花哨地引人注目；过分献殷勤；不断地自夸；经常欺骗别人。
5．违法乱纪行为 对别人残忍；恃强欺弱，骂人，有污秽语言；过分关心异性，并力图发生身体上的接触；看淫秽的书 ；对学习缺乏兴趣，逃学，旷课。
6．身心失调 服饰习惯颠倒或混乱；情绪悲痛时产生恶习心或呕吐；有各种各样的躯体疼痛。
调适情绪的方法 如果想调适自己的情绪，使情绪变好起来，下面5种方法，供你参考。
1．环境调节法 环境对情绪有重要的调节和制约作用。
情绪压抑时，到外边走一走，能起调节作用。
消除忧虑最好的办法是去看看滑稽电影。
心情有不快时，到娱乐场做做游戏，会消愁解闷的。
2．自我鼓励法 用某些哲理或某些至理名言安慰自己，鼓励自己要克服痛苦和逆境。
自娱自笑，自得其乐，会使你的情绪好转。
3．语言调节法 语言是影响情绪的强有力工具。
例如，通过有表情的朗诵，可以消除悲伤。
当你悲伤时，大声朗诵马克·吐温小说中的一段滑稽的语言，可以消除你的悲伤。
林则徐在墙上挂着“制怒”的条幅；有人在床头上写着“忍”、“冷静”之类的警句，等等，用无声的语言，自我命令，自我提醒，自我暗示，来调节自己的情绪。
4．注决心书转移法 把自己的注意力从消极方面转到积极有意义的方面来。
例如，当你遇到苦恼的事，可将其抛到脑后或多看光明的一面，则会消除苦恼。
由于心理 突引起不快，有时可以向外转移，以此来缓和、减轻内心的压力。
由于失恋而引起痛苦，可以把情爱转移到另一对象身上。
5．能量发泄法 对不良情绪可以通过适当的途径排遣和发泄。
如果消极情绪不能适当地疏泄，容易影响心身健康。
该哭时应大器一场；心烦时找朋友倾述；不满时适当地发发牢骚；愤怒时可以适当地出出气；情绪低落时可以参加游艺活动；心理矛盾不可解时，可到心理咨询门诊求助于心理医生的帮助。
人不仅要有感情，还要有理智。
如果失去理智，感情也就成了脱缰的野马。
在陷入消极情绪而难以自拔时，应有意识地用理智去控制，这又有以下几种方式。
自我暗示。
采取这种方法，可以抑制不良情绪的产生。
当你参加一些紧张的活动如重要的考试或竞赛前，要在心里暗暗提醒自己，沉住气，别紧张，胜利一定是属于自己的。
这样就能增强自信心，情绪就会冷静，就能遏制冲动，避免不良情绪造成不良后果。
自我激励。
这是用理智控制不良情绪的又一良好方法。
恰当运用自我激励，可以给人精神动力。
当一个人在困难面前或身处逆境时，自我激励能使你从困难和逆境造成的不良情绪中振作起来。
失败是成功之母是大家都熟知的一句名言，但是在失败后一味消沉，不采取自我激励的方法振作精神，那么失败只能永远是失败，而不会成为成功之母。
心理换位。
这也是消除不良情绪的有效方法。
所谓心理换位，就是与他人互换位置角色，即俗话所说的将心比心，站在对方的角度思考、分析问题。
通过心理换位，来体会别人的情绪和思想。
这样就有利于消除和防止不良情绪。
如当受到家长和老师的批评时，自己心里有气，这时要设身处地想一想，假如我是老师、家长，遇到此类情况会怎样呢
这样，往往就能理解家长、老师、对自已的态度，从而使心情平静下来。
升华转化。
就是要发掘调动思想中的积极情绪，抵制和克服消极情绪。
将痛苦、烦恼和忧愁等消极情绪升华转化为积极有益的行动。
我就来说说根据本人的长期作战经验而得到的一些小小体会。
另外我觉得 你自我的心理调节是最重要的 多想想好的方面
吃什么对肝有好处
我们的祖先早就认为人类的生命活动具有运动的特性，因而积极提倡运动保健。
《吕氏春秋.尽数篇》就有“流水不腐”的哲理名言，强调动对生命的重要意义。
传统意义上的运动项目有太极拳，八段锦，五禽戏等，一般强调动静结合，刚柔相济，难度较大，学会许需要一定的时间，现代意义上的运动项目很多，有难有易，如跑步，体操，游泳等。
运动健身的器材也很多，如哑铃，拉力器等。
运动保健最重要的一个原则是适度的原则。
适度即指运动量不能过大，也不能过小。
我们可以用一些指标来估计运动量，如心率和脉搏就是很好的选择。
我们都知道正常人的心率和每分钟的脉搏数是相等的，可以通过数每分钟的脉搏数来确定心率。
正常成年人运动量以运动停止后心率不超过140次/分为宜。
正常老年人的运动量以不超过120次/分为宜。
假若运动后吃得甜，睡的香，情绪稳定轻松，精力充沛，这就是动静结合，运动量适宜的表现。
反之，如果运动后不思饮食，头昏头痛，劳累多汗，精神倦怠，说明运动量大，应该减少，循序渐进。
动静结合和肝脏养生有很大的关系，生命在于运动和生命在于静止是存在于养生理论中的两种截然不同的观点。
没有不运动的生命，运动是物质的本来属性，所以生命在于运动的养生观点是有道理的。
活动后要休息，休息后要活动，活动和休息都要有规律性，失度包括太过和不及两个方面，“积劳成怨”是过多的表现，“懒惰催人老”是活动不及的表现。
动和静均要适度，所谓适度，就是要根据自己的性别，年龄，体力等情况确定动和静，不能超过自己的耐受能力。
正确的养生之道是动中有静，静中有动，动静相宜。
如果长期的坚持这些养生观，对于保持全身脏器，尤其是肝脏的健康非常的重要。
肝为风木之脏，喜欢春季，所以在春暖花开的时候经常和家人或朋友外出游玩，对预防肝病极其有益，春游不但可以娱悦心怀，又可以舒筋活体， 使血气流畅，正好与肝气喜舒达相符，达到肝脏保健和养生的目的。
某个名人的读书故事1000字
我们的祖先早就认为人类的生命活动具有运动的特性，因而积极提倡运动保健。
《吕氏春秋.尽数篇》就有“流水不腐”的哲理名言，强调动对生命的重要意义。
传统意义上的运动项目有太极拳，八段锦，五禽戏等，一般强调动静结合，刚柔相济，难度较大，学会许需要一定的时间，现代意义上的运动项目很多，有难有易，如跑步，体操，游泳等。
运动健身的器材也很多，如哑铃，拉力器等。
运动保健最重要的一个原则是适度的原则。
适度即指运动量不能过大，也不能过小。
我们可以用一些指标来估计运动量，如心率和脉搏就是很好的选择。
我们都知道正常人的心率和每分钟的脉搏数是相等的，可以通过数每分钟的脉搏数来确定心率。
正常成年人运动量以运动停止后心率不超过140次/分为宜。
正常老年人的运动量以不超过120次/分为宜。
假若运动后吃得甜，睡的香，情绪稳定轻松，精力充沛，这就是动静结合，运动量适宜的表现。
反之，如果运动后不思饮食，头昏头痛，劳累多汗，精神倦怠，说明运动量大，应该减少，循序渐进。
动静结合和肝脏养生有很大的关系，生命在于运动和生命在于静止是存在于养生理论中的两种截然不同的观点。
没有不运动的生命，运动是物质的本来属性，所以生命在于运动的养生观点是有道理的。
活动后要休息，休息后要活动，活动和休息都要有规律性，失度包括太过和不及两个方面，“积劳成怨”是过多的表现，“懒惰催人老”是活动不及的表现。
动和静均要适度，所谓适度，就是要根据自己的性别，年龄，体力等情况确定动和静，不能超过自己的耐受能力。
正确的养生之道是动中有静，静中有动，动静相宜。
如果长期的坚持这些养生观，对于保持全身脏器，尤其是肝脏的健康非常的重要。
肝为风木之脏，喜欢春季，所以在春暖花开的时候经常和家人或朋友外出游玩，对预防肝病极其有益，春游不但可以娱悦心怀，又可以舒筋活体， 使血气流畅，正好与肝气喜舒达相符，达到肝脏保健和养生的目的。
论语读后感
好读书，好读书。
这句话说得真是太好了啊
人要读书才会得到知识嘛。
月亮升起来了，星星还在天上顽皮的眨着眼睛。
我的书房里传来朗朗的读书声，原来我正在背论语。
这时间，我突然读到了：“三人行必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。
”我读了一遍又一遍，冉冉上口，十分耐人寻味。
是啊，我和黄智杰、王泽华这三个好朋友，不是都在互相学习互相进步吗
我们三个人都有自己的的特长，黄智杰是我们中间学习最好的。
当然，在他的带领下我的作文和数学都大大的有进步啊
我的特长是体育，所以我是他们中间的体育委员，我的游泳、跑步、篮球，都是呱呱帮的啊
王泽华是一个心细的人，所以他是我们的杂物委员。
所有活动都是他安排的，每次活动我们都进行的顺顺利利的，这都是他的功劳啊
我们这三个兄弟，都是最好的兄弟。
三国时期的刘关张三人是喝了鸡血来证明他们三人之间的友谊，虽然我们没有喝鸡血，但是我们用实际行动来证明了我们之间的友谊。
我们上个人在生活中互相学习，互相帮助。
我们三个都是最好的朋友，都是男子汉。
我们做事要光明磊落，不能在暗中耍阴招，我们三个都要肝胆相照的朋友，生死关头也要共同度过，我们坚信如果我们无论遇到了什么困难，都会团结互助。
黑夜总会过去的，光明就要来临了。
同舟共济，有福同享，有难同当。
我们要用自己的所拥有的所有东西来让我们的友谊天长地久，万古长青。
只要天在，地在，人在，我们的友谊便永在
好一个孔子，好一句经典的论语啊