如何品茶、品酒
由饮到品，喝茶从纯粹的满足生理需求上升为一种身心共同参与的精神活动。
品茶被视为一种艺术，重在鉴赏、品味茶的各种不同，茶的制作工艺、色泽、香味、冲泡方式和水韵都是品茶的范畴。
在品茶中体味精神的享受和思想的升华，对修身养性和学习礼仪有重要的作用。
美学大师朱光潜先生曾经说过:“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。
”精心地沏好一杯茶之后，举杯品饮，在茶中暂时忘却烦恼，休憩心灵，这应是品茶的最高境界了。
人生如酒的句子
人生如酒，有真有假较不了；人生如酒，有淡有烈，品味；人生如酒，有醒有醉，淡然就好。
人生这杯酒，越品越有味，越存越甘醇。
有人沉醉，有人清醒。
人生如酒，别贪生如杯，别满人生路不同，酒味不相同。
有人的一生，如白酒般刚烈；有人的一生，如啤酒般豪爽；有人的一生，如红酒般回甘；有人的一生，如米酒般舒畅。
人生如酒，不知不觉就喝醉，二话不说就干杯。
酒再美，莫贪杯；酒再好，莫沉醉。
人生如酒，别贪；人生如杯，别满人生如酒，浓郁中透露着清香，疲惫中参差着快乐。
人生如酒，有优点，也有缺憾。
再好的酒喝多也上头，再好的人伤心也愤怒。
唯有适量地饮用，才能保持清醒；唯有适当地取舍，才能一直轻松。
人生如酒，别贪；人生如杯，别满不贪，是修养；不满，是智慧。
酒会随着时间变成佳酿，人会随着时间变得坚强。
人生不过一杯酒，有苦，有涩；有淡，有烈；可温，可冷；可醉，可醒。
小醉怡情、大醉伤身、烂醉如泥；喝酒唯小醉，人生欢乐多
人生如酒，愈品愈浓，不同的生活场景总会品出不同的味道来。
人生如酒有的人是浓香型，生活之于他是肆意奔放的豪情不悔有的人是酱香型，人生之于他是生命沉淀的低淡悠长有的人是清香型，生命之于他是淡淡青日的娓娓道来人生百味杂陈，有酒才是清欢
经典古诗句，有深度的。
常挂嘴边的就不酒逢知己饮，诗向会人吟识满天下，知心能。
相逢好似初相识，到老终恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，有钱堪买金。
一人一般心，无钱堪买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。
客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
大家都是命，半点不由人。
一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一身之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可负我，切莫负人。
再三须重事，第一莫欺心。
虎生犹可近，人熟不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中自有千年树，世上难逢百岁人。
力微休重负，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求英雄汉，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人嫌，贫来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
出家如初，成佛有余。
积金千两，不如明解经书。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚， 仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一夜话，胜读十年书。
人不通今古，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦坏之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人太急则无智。
知者减半，省者全无。
在家由父，出嫁从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如无。
洛阳刘双红
刘双红，男，中国诗歌学会会员，中国散文学会会员，湖南省作家协会会员，常德市诗歌协会副主席。
1981起开始发表作品，在《诗刊》、《人民文学》等海内外报刊发表大量文学作品；出版诗集三部；作品入选《中国朗诵诗经典》和诗歌年选；获全国大奖若干。
湖南某县人大常委会副主任。
文学创作创作简况：1981起开始在国内外公开报刊上发表文学作品，中途因故辍笔十五年。
2003年重新提笔，已在《人民文学》、《诗刊》、《十月》、《诗选刊》、《星星》、《青年文学》、《北京文学》、《阳光》、美国《新大陆诗刊》、澳大利亚《酒井园》、《散文选刊》、《扬子江》、《诗神》、《诗林》、《绿风》、《诗歌月刊》、《诗潮》、《中国朗诵诗》、《花城》、《芙蓉》、《文学界》、《文学港》、《文学月报》、《鸭绿江》、《四川文学》、《湖南作家》、《广西文学》、《安徽文学》、《青海湖》、《黄河文学》、《雪莲》、《文学与人生》、《杜鹃》、《湖南日报》、《富民报》、《中国建材报》、《中国保险报》、《南昌晚报》、《湖南人防报》、《诗人报》、《诗歌导报》、《北海日报》、《常德日报》、《常德晚报》、《河池日报》、《散文时代》、《文艺天地》、《年轻时代》、《西北民兵》、《满族文学》、《红海滩》、《桃花源》、《江山文艺》、《九洲》、《华夏》、《乡土诗人》、《鲁西诗人》、《桃花源诗季》、《中国作家网》、《新诗代》、《新湘语》等海内外六十余家中央、省、地（市）报刊和网刊发表诗歌、散文、报告文学等600多首（篇）。
《不是我的》《亲人啊，请收下
》等少量诗作被《企业家心理与研讨》、《创新作文网》等刊物或网刊转载。
《一只手》、《孩子，别哭!》在四川、湖南等省组织的赈灾义演上朗诵。
诗作入选《中国朗诵诗经典》、《当代诗人诗选》、《2008-2009年中国最佳诗选》、《2009中国诗歌选》、《中国诗萃》、《中国诗库2007年卷》、《中国散文集代表作集》、《湘诗百年-湖南省百年诗人诗选》、《诗意荥阳》、《新湘语》、《向生命致敬—四川省抗震救灾新诗选》、《诗恸中国--5.12汶川特大地震纪念诗集》、《白猫黑猫》、《当代诗歌散文精选》、《品味盛世》、《中国当代微型文学作品选》、《新世纪精短文学作品选集》、《当代微型文学作品选萃》等数十个诗歌(散文)选本。
出版物：诗集《舞蹈的阳光》、《或者今天》、《旧稻草》三部。
主要奖项：诗集《舞蹈的阳光》获丁玲文学二等奖；散文《一顿年猪饭》获中国散文学会中国当代散文奖；组诗《我是一个陌生人》获《中国作家》“绵山杯”第四届“金秋之旅”笔会诗歌二等奖；诗歌《外婆》获《扬子江》诗刊“民生之歌”大赛三等奖；组诗《追赶桃花》获《诗刊》“我心中的桃花源”诗歌大赛优秀奖；组诗《一只独自在异地他乡的螳螂》获《星星诗刊》全国农民工诗歌大赛优秀奖；《稻草》（外一首）获《诗刊》“中山全球通杯·改革开放颂”全国诗歌大赛优秀奖；诗歌《其实我不该绕道的》获“圆梦之旅”全国诗歌散文大赛三等奖;诗歌《杂说夏日》获93北京诗歌节“回龙观诗歌大奖赛”三等奖。
湖南省作协机关刊物《文学界》新牌栏目《诗人与故乡》首推诗人。
关于部分著述的评论《舞蹈的阳光》：“我把我的村子带到了这座城市……”这是刘双红的诗集《舞蹈的阳光》中的诗句，是诗人笔下挥之不去的情结。
他在山野里长大，在那里砍柴、放牛、读书、插秧和割谷，他在那里教那些苦孩子认字习文，一干十年。
接着又当农村干部，当乡镇党委书记，同那些土地、林莽、满是老茧的手和殷殷期待的目光打交道。
后来他进城了，坐在窗明几净的办公室里，开不完的会，写不完的文件，处理不完的问题。
眼前是楼阁庭院，走的是马路大街。
他的生活远离穷乡僻壤，应该算是舒适的城里人了。
但他的心日夜不宁，总想着生他养他的那方水土，那炊烟，那小路，那牛背上的牧童，那五月夜的蛙鸣。
是的，“我的微小的村子/就是我的全部啊。
”岂止是“全部”，简直是：“烙在我的骨头上，在潮湿的天气，痛疼不已”。
刘双红忘不了父亲：“弓起的背和额头上的甲骨文/构成的无垠活野……动人得使我心痛”。
刘双红忘不了母亲：“她粗糙的手/混浊的目光/痛着我全部的神经”。
显然，这里的“父亲”“母亲”不只是他的亲人，而是他故土上的所有父老乡亲：“那些已经富裕和/依然贫困的/；长者和儿月/是我怎么也翻不过的/书本的一页”。
家乡是他一本读不完的书，这本书使“温故而新”，给他智慧和力量，给他明亮的眼睛和纯真的灵魂。
早在他二十岁生日时，他就喊出：“我胴体里的潜流/如山洪般地奔突，哦/我不是云/我已在山的行列/找到了属于我的位置”。
刘双红长期住在城里，时刻让农村激励自己，发觉自己有什么不大对头的时候，他就想起他的刘家坪：“这个/叫做刘家坪的村子……/她的审视/就在这个城市/让我/难以躲藏”。
他还把农村当作自己的诊所，诊疗心里的不适：“屋后的那片稻田/是我的诊所/对我的望闻问切/都是我/挡也挡不住的/诱惑”。
尽管城里的生活比农村现代化，刘双红还是深爱他乡下的老屋，乡下的“雨中风景线”和“健壮的季节”。
早晨，“农民扛来了清晨的鱼肚白/一锄挖下去/蹦出个红鲜鲜的太阳”。
夏天，“正有镰刀踊跃如歌/那时唯有快乐绝无悲伤”。
他的极大享受是：“让故乡浓郁的泥香熏醉我，卧在这山顶的青草中”。
刘双红的作品有着鲜明的个性，明朗而不贫乏，奇崛而不晦涩。
他善于抓取生活中看似平常实富诗意的东西凝成诗句，深深地打动你。
他在技巧上用了心思，却不让你觉察，所谓技巧的至极就是无技巧。
如《帮忙》，短短几行把一个负责干部面对大批有理无理的求助者时的无奈，描画得很含蓄。
另一首短诗《外甥女和她的小狗黑黑》，写一个女孩为死去的小狗而悲痛，反衬出“大人”们的无情无义，引人思索。
刘双红的诗，还有一个特色，常以生活口语入诗，使许多口头话有了诗意，点石成金，自然而有韵味。
这些语言组合起来，显示出诗人奇特的想象，很有感染力。
《喝酒的父亲》、《一个朋友的生日》等都有不少使人难忘的句子：“酒从喉管流过的时候/它的声音/犹如老牛在歌唱”；“那块五颜六色的生日蛋糕/正在街上行走”…… “我的热爱/是我一生的痛楚/对于生命对于大地/我苦苦地思索着/如何表达我的热爱”。
刘双红在《答案》中如此回答他为何写诗，如何写好诗。
是的，要把诗写好，需多种因素。
生活、灵感、气质、刻苦……等等，但首要的，恐怕还是爱，如刘双红所说，对生命、对大地的爱，而且要爱的“痛楚”。
他真是这样的，所以写出了许多明丽深切的诗句，有了这些收获，相信他会不断突破，给时代献上更多精品。
（未央：《把村子带到我的城市》） 《旧稻草》：通读刘双红的诗歌，有一种成熟人生的丰富感悟，对世事的洞彻和通达，使内心深处的诗意变得更为隽永绵长，他承袭了传统诗歌的技巧，同时，却把记忆交给了“往刘家坪飞翔的燕子”，他以其清新旷达的诗风，展示了湘西北这片独特区域里的人和事，并把根深深地扎紧这片土地。
刘双红的诗是开阔的 ，有着丰富的内涵与独特的生命体验，通过对美好事物的由衷赞颂，对生活无悔的热爱，对世事清晰透彻的观察，对澧阳平原熟悉的花和草的理解与超越，构成了他诗歌的华美篇章，从而使读者与其一起在诗意中分享人生的种种际遇。
从年龄和经历上讲，湘西北诗人刘双红正成为这个区域里独特的背影。
他的背影深深地拷贝着湘西北那些熟悉的禾苗 老桃树 遗弃的煤油灯 沾满泥土的青蛙们的印记。
是的，在这片土地上生存，我们没有别的选择，我们只有歌唱或者把汗水和泪水埋进深深的泥土。
因为只有土地能接纳我们的双手，千秋万年为我们提供成长的粮食和乳汁；只有土地能盛下我们滚烫的泪滴，使我们在土地的怀抱里尽可忘却一切悲伤的时刻；也只有脚下的这片土地能够点燃我们的心灵，是土地用她全部的温情和无私的母爱点燃我们的生命和歌声。
是的，诗人刘双红正是通过对大地母亲那种宏大 深沉 热烈之爱，来完成自己对生命深层水域的超越
读他的《我透明在这一小块土地》《刘家坪的萝卜花》《一头小牯走在路上》《不要说那只青蛙有泥巴》《我常常面对稻草沉思》等等，使我对他的作品有了一种全新的认识，也使我行走的旅程里，永远保持纯净和泥土的深沉以及光明。
诗集《旧稻草》一开篇，即是《一头小牯走在路上》：“一头小牯走在路上/象故乡的远山/我痴迷的眼睛往上爬/那高处 有我父亲的影子 一个草垛堆在田里/象城里的芳邻 走进它的内部/每一根空心草/都是我的呼吸”他似乎在渴望一种平静的田园生活，到那儿收割灵魂的庄稼。
我知道，聪颖的诗人，总是在接近于生命的自觉状态中，并以一种诗性的智慧，将这些在语言平面上呈现的具有一定形状 色彩和方向的意象群，在空间中联成一征有规律的虚与实 明与暗 张与驰 动与静的波动流变，使诗内在的节奏和诗人生命的呼吸节奏相协调。
从而，在诗美的时空中，涌现生命无穷的律动，使读者获得一种生命的体验和感悟。
突出一种生命意识，该是刘双红诗的特色之一。
他总是把生命进程中的喜怒哀乐，把内心深处的欢乐 忧愁展示给人们。
“我想用一把刀剔掉全身的肉/来滋养我的爹妈/让他们皮肤变嫩变细/让他们肌腱发达/在此之先 我还想用刀子/割开血管 让鲜血/注入爹的酒杯妈的茶碗/让二老畅饮”（《我的愿望多么单纯》）“稻草比我的身体轻一点点/清晨比我灿烂一点点/我放弃许多一点点再抓紧一点点/在一个森林苍凉中/我真实地感到/废墟比所有的繁荣/真实一点点”（《一点点》）“是的 我开始数自己的白发/它差不多占据了我整个想家的时间/我真糊涂 我怎么/我想家的时间用在数自己的白发上
”（《我数了数自己的白发》）这近乎流血的叙述语调中，确实蕴聚着感情的风景和生命进程中痛苦的挣扎。
刘双红还善于做冷静的素描画，在淡淡的叙述中，展示人物或景物的风韵。
如《这不是我离开这个世界的方向》：“在左岸 有一只阳雀引导我/所有的嫩芽刚刚离开母乳/一只斑鸠揪着牛尾/一艘船搁浅在杏花滩上/我走动/我执着的步履惊扰柳树的根”再比如《在一张白纸上行走》：“伸手不见五指的白纸/我脚踩两片树叶走在上面/打开电灯 黑衣/扑面而来/冷嗖嗖的 象天空/落下的一场黑雪/我分明摸到黑色的脸庞/蒙着比乳汁还要滑的空洞/零碎的空气 让两片树叶/如鬼火/在一张白纸上行走/我小心地扶直一根脊椎”。
这种叙事中的抒情，这种冷中含热，是用了工夫的。
（郑峻：《坐在澧水岸边吟唱的麦地之子》） 罗丽娟：诗有诸芳，时至今日，她仍余香不断，刘双红的诗亦是那满满艳艳的其中一朵。
读其诗，每每有异彩穿梭其间，时或纵意所如，开得满篇繁化，时或理性收敛，内外曲直，取求有度。
《雨季》是一首湿漉漉的诗。
读终此诗，全身如浸在雨里，发肤黏的是水，连视线也不曾干爽过，通体沐于其间。
“有一滴雨，它迅猛地落下/这一滴/从前年落到今年/总挂在我的诗集中。
打湿我所有的诗句。
”“它的，迅猛的一滴，总在/穷尽我一切的时候/落下。
”这滴雨究竟是“雨”，是某事，还是诗人自己的某种情感
我们不得而知，但是这滴雨带给的养分以及背后可咀嚼的东西，是能被实实在在地感受到的。
这个美丽的，让人动情的焦点，一直在《雨季》徘徊流连，是诗人惨淡经营的结果。
惨淡经营，果然就力透纸背，在“穷尽”理性后，那一滴“落下”，便高出一筹，在“通往阳光的道路上”，经历干燥，这一滴，还真有起死回生的力量。
其实，细想起来，又何妨拘泥于一滴，两滴、三滴不是来得更广泛些么
但偏是“一”，才能绝处逢生一般。
剩余的虚室生白，任人在他的启发感染下，驰骋发挥。
反正那么一滴已是在你心中膨胀开来了。
像《雨季》这样用理性的“居心”，写得这么感性动人的，在诗人的笔下倒不乏其例。
《窗户》是集子《或者今天》里的一首，在这首诗里，作者无意洋洋洒洒向外喷薄，而是向内转，直接写每念及窗户这一意象时身体的直接反应。
掌心“温热而潮湿/就像大雨的前兆”，甚至“我周身的骨头/就隐隐作疼”。
此中之意，可谓是呼之百般，痛似般，一股同作者的同情之心猛然而至。
《窗户》没有过多的雕刻，字数逢源。
至此看，诗人笔下汩汩不止，与其扎实认真的生活态度和写作态度是息息相关的。
以上两首都与现世有关，而《突然发现》却仿佛宗教诗偈，穿越时空，进入一个庄严的宇宙意识流中。
“我很高兴/我见了三个人/一个躲在芭蕉的后面/露出了一只眼睛……我感觉到这三个陌生人/我是多么地熟识/我确定/其中一个/是我的前世”。
作者用极平凡极安然的语调，娓娓道来，却在读者漫不经心的时候，笔锋一转，看到前世。
此时，读者已无法只做一个看客，而是在诗人迷惑下，想象着谁会是他的“前世”；而不把他的“前世”看成子虚。
生命就在被拉长的时空中，变得有弹力、张力，开始永恒，被疼惜，被思考。
诗本身的厚度与内涵也相应增加。
对于身体感受力特深是诗人的长处。
除了前面提到的《突然发现》，《你从来都是一身雾气》也不失为佳作。
“你袅娜地走过/呛坏了我半辈子的好肺”，可谓是三思而后行文，笔力见老。
“我背负着一只孤雁/一直在等你，在等你/等你雾气散尽的那一天”，尽管有伤在前，但并未萎靡与怯懦，而将各种情绪大方坦白写出，宁愿“背负”。
盖出，是最缥缈，最实在，令人揪心又令人放心的状态。
刘双红诗不但注重诗的精神内涵，形式往往活泼，语言往往空灵——质、本互扇。
用貌似单纯的文字表达或沉潜或热烈的诗思，干净而不流于浮表。
在有意无意处见其玄心、洞见、妙悟、深情、多样。
敝文简单几笔，不免挂一漏万，甚至误读，有适足削履之嫌，但在笔者的想象中，“她”确是无比美好的。
诗的耐人寻味处，还须读者自身去与诗切磋琢磨。
（罗丽娟：《那点滋味——管窥刘双红诗歌》）
酒场上劝酒应注意哪些火候
做注重火候，这是先哲和老前辈的，既是之说，也是教训感悟白挂牌酒仙级诗圣，属于大先哲，但他每天沉寂于醉乡梦海，喝酒太疯狂欠思量，他本人缺乏火候的概念，自然不会顾及后人们。
他写下那么多首传唱千年的诗歌，却未能树立标杆式的酒风。
我严重怀疑“李白一斗诗百篇”的诗句，无非是杜甫对李白的诗酒化，为诗而酒为酒而诗。
回当现实社会，酒场依然是人们社交公关叙友情的载体，劝酒环节必不可少。
劝酒有路数，劝酒讲策略，劝酒可以活跃酒场气氛，但酒场人应避免为疯狂而劝酒，或因劝酒而疯狂。
掌握些火候吧，喝场既热热闹闹又平平安安的酒，那才是最佳选择。
借着李白的诗酒当引子，极有必要树立几条劝酒的原则，当成红线和底线，过则有误。
原则一，劝酒要表达正面意义，不要被误为不怀好意。
有些人之所以腻味中国式酒场的劝酒风气，因为许多劝酒行为脱离了正面表达，比如感谢，比如示好，比如祝愿，而是向着把人劝多劝高劝醉方向进发。
这种行为或许没有歹意，但劝出的醉酒局面，不能不让人产生疑问，劝酒行为不怀好意。
原则二，劝酒要分清对象，不是谁的酒都可以劝。
这条酒场须知，要多明白有多明白，也无庸置疑，照须知做绝对没错。
可惜，须知再清晰明确，偏偏有人我行我素，拿没约束力的须知当儿戏。
原则三，劝酒要分清场合，不是什么场合都可以劝。
怎么才能分清场合呢
首先要弄清酒场主题。
其次要看都有什么人参加。
另外要看喝酒人的性格。
酒场上多数人都很儒雅文静，喝酒随意自由不认真，在点头示意中浅尝辄止。
原则四，劝酒要一视同仁，不要明显地分出层次。
假如你没劝酒的习惯，那好，你远离了粗俗陋习的嫌疑，一个也别劝，该怎么喝就怎么喝，因你在搞中庸，搞平均主义，没人责怪你，反而觉得你高尚脱离了低级趣味。
我主张，劝酒要考虑全局，搞好酒场上综合平衡阴阳八卦。
原则五，劝酒要掌握最佳时机，刚开始和快结束时不劝酒。
这项原则属于程序问题，应当毫无理由地遵守，否则，破坏了既定的程序，会遭到众人的埋怨指责甚至打压讨伐。
我的评语是，连基本原则全没记住，混那家子酒场。
原则六，劝酒要有度，不可以没完没了。
人们鞭挞酒场粗俗陋习，主要针对无节制地劝酒，把人劝成多难状态。
不喝吧，好像对人情世故有意见；喝吧，又实在难以下咽太难受。
不听劝，意味着拒绝诱惑与利益和诉求失之交臂，听劝，等于引醉上身。
正所谓，拒酒时难喝亦难，应对酒场度难关。
关于勤俭节约的名言警句
关于勤俭节约的名言警句一：一切节约，归根到底都是时间的节约。
——马克思善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。
——培根合理安排时间，就等于节约时间。
——培根节约与勤勉是人类两个名医。
——卢梭关于勤俭节约的名言警句二：历览前贤国与家，成有勤俭败有奢。
——（唐）李商隐由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——欧阳修惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁传》民奢示之以俭，民俭示之以礼。
——-桓宽：《盐铁论·救匮》节约莫怠慢，积少成千万。
——范继亭关于勤俭节约的名言警句三：在各项节约成本的措施中，以精减人员最为重要。
——王永庆人们最基本的物质需求：空气，阳光，水，其实就与钱没有太大的关系。
至于人际和睦、心灵充实、情趣活泼、人格高贵等生命价值的重要内容，更不是钱能买来的。
————韩少功（海南作家）关于勤俭节约的谚语：节约时间就是延长生命。
——谚语节约时间胜过储存金银。
——谚语时间不能“增产”，却可以节约。
——谚语节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
——谚语一勤二俭三节约，全家老少幸福多。
——谚语冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——（锡伯族）谚语囊中未空先节约。
——（布依族）谚语行船靠掌舵，理家靠节约。
——谚语节约节约，积少成多，一滴两滴，汇成江河。
——谚语关于勤俭节约的谚语：节约就是大收成。
——谚语生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
——谚语真理是我们所有财产中最有价值的，所以让我们节约吧。
——谚语节约时间就是延长生命。
——谚语节约时间胜过储存金银。
——谚语时间不能“增产”，却可以节约。
——谚语冬不节约春要愁，夏不劳动秋无收。
——（锡伯族）谚语