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希腊著名格言

求古希腊三大哲人说的名人名言

苏格拉底·认识你自己(know yourself) ·我们的需要是越少,我们越近似上帝。

·神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识 ·想左右天下的人,须先能左右自己。

·认识自己,方能认识人生。

·美是难的 ·德性就是知识 或: 美德即知识,愚昧是罪恶之源 ·无知即罪恶 ·别人为食而生存,我为生存而食。

·智慧意味着自知无知 ·我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。

·这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。

做痛苦的人,不做快乐的猪。

·如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

·男人活着全靠建忘,女人活着全靠牢记。

·唯有理智最为可贵 ·我非常清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。

·教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法 ·最有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。

·要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。

·思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。

·每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。

·教育不是灌输,而是点燃火焰。

·问题是接生婆,它能帮助新思想的诞生。

·最优秀的人就是你自己 ·知道的越多,才知知道的越少。

·我知道自己的无知,我知我无知。

·未经审视的生活是毫无价值的 或:一种未经考察的生活是不值得过的 ·在多人之前,吾舌尤健。

·暗恋是世界上最美丽的爱情 ·不要靠馈赠来获得一个朋友 ·告诉我你的朋友,我就知道你是什么样的人。

·在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢

·我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。

或我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。

·我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。

·对哲学家来说,死是最后的自我实现。

是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。

灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。

·我只知道一件事,那就是什么都不知道。

·凡是原本可以做得更好的,也算是懒

·人可以犯错,但是不可犯同一个错。

·在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

·如果我能忍受了自己的老婆,也就能忍受任何人了! ·好的婚姻仅给你带来幸福,不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。

·没有人因为知道了善而不向善的 ·任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

·我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。

柏拉图·在短暂的生命里寻找永恒 ·爱是美好带来的欢欣,智慧创造的奇观,神仙赋予的惊奇。

缺乏爱的人渴望得到它,拥有爱的人万般珍惜它。

· 爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但男人能做到,而且女人也能做到。

· 尊重人不应该胜过尊重真理。

· 时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。

· 拖延时间是压制恼怒的最好方式。

· 初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。

· 人心可分为二,一部较善,一部较恶。

善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。

· 良好的开端,等于成功的一半。

· 最有美德的人,是那些有美德而不从外表表现出来,仍然感到满足的人。

· 好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。

· 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。

· 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。

· 没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。

· 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。

· 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。

亚里士多德· 遵照道德准则生活就是幸福的生活。

· 幸福属于满足的人们。

· 幸福就是至善。

· 幸福在于自主自足之中。

· 人生颇富机会和变化。

人最得意的时候,有最大的不幸光临。

· 人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

· 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。

在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。

· 羽毛相同的鸟,自会聚在一起。

· 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。

· 事业是理念和实践的生动统一。

· 教育的根是苦的,但其果实是甜的。

· 谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难、脱靶容易中靶难的缘故。

· 在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。

· 凡善于考虑的人,一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。

· 上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为,莫过于纯粹的思考,而人的行为中最接近这种幸福的东西,也许是与思考最密切的活动。

· 人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。

目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。

· 对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。

· 习惯实际上已成为天性的一部分。

事实上,习惯有些像天性,因为“经常”和“总是”之间的差别是不大的,天性属于“总是”的范畴,而习惯则属于“经常”的范畴。

· 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

· 德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。

前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。

· 真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。

· 人类是天生社会性动物。

· 怜悯是一个人遭爱顾运而引起的,恐惧是这个遭受厄运的人与我们相似而引起的。

· 政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。

· 有人问:写一首好诗,是靠天才呢

还是靠艺术

我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。

· 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。

· 我爱我师,我更爱真理。

希腊七哲是指哪七位

代表他们的名言是什么

【1】结合材料说说古代阿拉伯人能创造出灿烂的伊斯兰文明的原因原因是:(1)阿拉伯民族是个善于学习、重视文化的民族; 阿拉伯人一向重视文化教育,有着执着的追求精神,在科学文化上持宽容和兼收并蓄的态度,这个是灿烂文明产生的动力。

(2)强大的阿拉伯帝国是文化繁荣的保证。

(3)地理位置优越,处于五湖三洲之地。

阿拉伯人经常往来于亚非欧三大洲之间,带去了阿拉伯的天文学、医学知识和伊斯兰文化,带回了东方的特产和先进的技术,融合了大量的东西方优秀的文化。

【2】当阿拉伯帝国处于最繁荣强盛的时期,我国正处于哪个朝代

我国正处于唐朝。

【3】结合具体史实,简述阿拉伯帝国为东西方文化交流作出的贡献。

(1)阿拉伯人将古印度人发明的0-9十个数字传播到了世界各地。

(2)阿拉伯学者将许多古希腊、罗马及印度的著作翻译成阿拉伯文,传播到世界各地。

(3)阿拉伯人的数学、天文学、化学和医学等成就在当时世界上居于领先地位。

(4)阿拉伯人将清真寺建筑风格带到了北非、欧洲、中亚、印度、中国等许多地方,并与当地的传统文化相结合,成为世界文化交流的结晶。

(5)阿拉伯文学作品一直为世人称道,最为人熟知的故事集《天方夜谭》被翻译成多种文字,在世界广为流传。

(6)阿拉伯人还把中国的造纸术、指南针和火药等重大发明,印度的糖、稻米、棉花等传入欧洲。

【4】阿拉伯文化有什么突出特点领先地位和融合精神。

阿拉伯帝国的形成促进了伊斯兰文化的传播,也推动了帝国范围内各国不同地区文化的融合。

它是在吸收、消化原埃及、两河流域、波斯帝国和希腊罗马文化的基础上形成的,既有鲜明的特点,又有很强的包容性。

希腊古城特尔斐的阿波罗神殿上刻的七句名言分别是哪几句

西方哲学家的名言。

1、泰戈尔——“我象村里轻的人一样年轻,象村年迈的样年迈。

” 2、康德——“痛苦就是被迫离开原地。

” 3、泰勒斯(古希腊)——“水是最好的。

”托马斯.阿奎那:人生在世,不过是过路的旅客 伏尔泰:我不同意你所说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权力 亚当斯密:人的本性就是追求个人利益 卢梭:人人生而自由平等 叔本华:幸福不过是欲望的暂时停止 克尔凯戈尔:人最容易忘记的是自己 泰勒斯:只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中 赫拉克利特:人不能两次踏入同一条河流 马基雅伟利:政治无道德 笛卡尔:我思故我在 培根:知识就是力量 黑格尔:存在就是合理,合理的也都要存在 罗素:我正在说谎 萨特:他人就是地狱.人对人是狼 4、苏格拉底,从不著书立说,推崇“无拘无束的辩论或讨论”。

比较出名的一句是,他被法庭判死刑后安详地说——“死别的时辰已经到了,我们各走各的路吧——我去死,你们去活。

哪一个更好,唯有神才知道了。

” 5、笛卡儿——“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。

”——“我思故我在

” 6、斯宾诺莎——“理性能使人自由。

” 哲学名言 苏格拉底:认识你自己 柏拉图:群众永远生活在无知的洞穴之中 亦壁鸠鲁:幸福就是 肉体无痛苦,灵魂无纷扰 基督精神:拯救灵魂必须放弃肉欲

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