白血病，这个词说实话以前都是在电视剧中听到过， 当我第一次在现实中听到的时候，居然是因为你我的朋友，
我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么? 还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的…… 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词 下面，我将就我方立场进行总结陈词。
第一：善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。
而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然，善意的谎言无碍诚信。
第二：善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧
相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署，有人认为他诚信吗
对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊
广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。
” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言；一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗 第三：善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊
第四：没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。
说谎是什么
如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害；同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。
“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。
至于那些温馨的，让生活充满情趣的；至于那些充满仁慈，恻隐之心的谎言，就让它们绽放吧
不是有这样一句话：善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，具有神奇的力量。
下面我们来举个例子，有一个学生，他对长跑是并不是很在行的，但在一次的测试中，老师告诉他的长跑速度比其他同学快，而且还说他有机会代表学校参加比赛，叫他好好努力，那位学生听了老师的话之后非常兴奋，因为一直认为自己没有长跑天赋的他，竟然能代表学校参加比赛。
从这天起，他真正喜欢上了长跑，并且每天坚持起来跑步，过了一段时间后，本来完全不能代表学校参加比赛的他，竟然真的被选上了。
曾经有一位教师，他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来：你将来可能成为数学家，他能当作家，那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中，孩子们变得勤奋刻苦，懂事好学。
几年后，大批学生以优异成绩迈进大学的校门，小村也因此闻名遐迩。
人们都以为这位老教师能掐会算，可以感知未来，其实，老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵，就像播一粒种子在土里，终将枝繁叶茂，开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》，眼睛总是潮湿湿的。
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。
这难道不是谎言的极致吗
出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火，确信世界上有爱、有信任、有感动，因而找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言，是赋予人性的灵性，体现着情感的细腻和思想的成熟，促使人坚强执著，不由自主地去努力去争取，最后战胜脆弱，绝处逢生。
父母的一句谎言，让涉世不深的孩童脸若鲜花，灿烂生辉；老师的一句谎言，让彷徨学子不再困惑，更好生长；医生的一句谎言，让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 各位亲爱的朋友们，醒醒吧，其实善意的谎言根本就无碍于诚信，不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了，因为只要你心中想着是为了他人，那么善意的谎言就是珍贵的，它既不会造成信任危机，也不会玷污文明，更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量，鼓舞你一次再一次地做着进步的努力，为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮，生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害，我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤，多一点谎言又有何妨
例子 例一： 救命的谎言例子更多.去年八月二日,普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶,萧红杨通顺等四人正在井下作业;十分钟时间,大水便淹没了平巷和顶棚,出路被封死,后无退路,他们被逼到平巷上方一个一米高,三米宽的平台上,水位还在上涨,情况万分危急. 他们四人分两组轮换向平台上方挖煤灰,两天时间挖出两个一米多高的台阶,在弹尽粮绝的情况下,三,四天没吃东西,饥饿,寒冷,恐惧和绝望一起袭来,为了鼓舞大家在绝境中和步步紧逼的死神进行搏斗,肖红一次次谎报水位在下降,谁能够坚持下去,谁就能活着出去. 坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,可也就在这时,水位真的下降了,他们四人感到是个逃生的机会,相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利. 例二： 还有一个例子,说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞.通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断;九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈. 紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:”大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥,就可以修好飞机”.这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争. 十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救了他们.几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师.有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒的责问他:大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?老师说:假如我当时不撒谎,大家能活到现在么? 上面的故事告诉我们,善意的谎言是生活的希望,是沙漠中的绿洲,它有时真的改变了我们生命的轨道反方:生活需要善意的谎言 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。
因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了死刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。
因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。
显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。
我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗
对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。
首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。
出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。
另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。
因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗
第二，何为“诚信”
诚实守信也。
古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。
却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。
不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗
商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗
因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。
社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。
“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。
综上，重申我方观点： 第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。
正方：人要讲诚信，不能说谎. 正方：以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。
谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢
无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
正方以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。
谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢
无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。
它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。
”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
对请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。
所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。
隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。
并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。
女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。
她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
反方当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗
其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。
“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。
所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。
由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。
对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。
亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。
一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。
孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。
后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。
于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。
每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。
等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。
请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。
这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。
即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害
造成诚信的失损
参考资料：我自己摘抄的，分嘛，看着给☆你可以试试■到《就爱去电影网》看看㊣，百度搜索下←¤很方便的
帮我算一下我儿子以后会不会残疾
用「李泽成」测得「生辰八字」的结果如下：李泽成出生年月日时: (公历) 2006年 2月 19日 7点15此命五行土旺缺水；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）(农历) 丙戌年 正月 廿二 辰时八字： 丙戌 庚寅 己卯 戊辰五行： 火土 金木 土木 土土纳音： 屋上土 松柏木 城墙土 大林木五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄.土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静.不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.宜从事的行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.三命通会 己日戊辰时生，财库专位。
己以壬癸为财，壬癸水在辰上入墓，己土专位。
命主为人诚实守信，富裕显贵。
如果通月气或者透出甲乙木，那就是生月带禄，是个大贵的命。
生于冬夏，财旺生官，是富贵命。
行西方运，是个平常之命。
己丑日戊辰时生，自身孤独。
逢寅卯月，爵禄旺盛。
逢辰月透出甲木，作化气看，是个大贵的命。
逢午，富裕殷实。
逢寅酉，官至御史。
逢年月是子丑，透出甲木，行东南运，命主将做高官，或者是近侍；怕行西方北方运，行此运的，退职。
己卯日戊辰时生，逢卯月，官至御史。
逢年月是水木的，又行东北运，与上述相同。
己巳日戊辰时生，自身孤独后来发达。
生于春天的，官贵；生于夏天的，平实稳重；生于秋天的，凶恶残暴；生于冬天的，财旺。
岁运相同。
己未日戊辰时生，逢丑月，是杂气财官，吉利。
逢年月是寅辰巳亥午戌的，文章显贵。
己酉日戊辰时生，生于春天，官旺；生于夏天，平实吉利；生于秋天，残暴凶狠；生于冬天，财旺。
己亥日戊辰时生，逢丑月，是杂气财官格，显贵。
逢戌月，行水木运，官至六七品。
逢年月是寅午子辰的，是个大贵命。
月日时命理正月生： 此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。
为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。
但带有神经质。
利官近贵，可富贵增荣。
然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。
幼年平常，中年运开，晚年荣富。
无刑克之命。
诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。
贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。
廿二日生： 此日生人，一生聪明，情义或嘉，作享无虚，先难后易，少年多难，苦中得甘，廿五运到，良好前程，加添努力，晚景大兴，名利之命。
辰时生： （上午七点起上午九点止为龙时辰） 聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。
适业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。
忌木类。
凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。
卅九岁、六十六岁寿终。
辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。
辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。
辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。
性别：男公历：2006年2月19日7时乾造：丙戌 庚寅 己卯 戊辰 5岁运大运: 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申性格分析:具有才华和独特的触觉,有以自我为中心的倾向,所以当别人对你的计划有微辞时,第一个反应 是认为对方没有知识.害羞、勤学而坚贞之天性，应随时克制妒羡的倾向，爱好文学、音乐和艺术，尽量利用你的智力和商业训练，应培养自信心和了解别人观点之能力。
感情不稳定，有时很难了解。
命造简批:要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视在事业方面，可以受到姊妹的帮助须多注意身体。
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.必受父母之所爱，一生少劳苦。
为人重义气，善理财。
与儿子的缘份薄。
兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。
生在富贵之家，祖先富裕。
为人风流，一生衣禄丰足，自然善闲游，嬉戏不受人所欺，六亲冷淡，骨肉难为，妻招年长，配偶和合，女人与邻睦和，亲族贤达，长寿之命。
适合的职业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。
忌木类。
应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。
您出生于公历2006年2月19日农历丙戌年(狗)正月廿二辰时，今年1岁五行骨重为「3两」，命书如下(仅供参考)：命书内容：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
说明解释：此命为人多才多能，心机灵巧，祖业凋零离乡别境可成家立业，兄弟少力， 驳杂多端，出外有贵人扶持，一生刑险，无大难， 只是救人无功，恩中招怨，重义轻财，财帛易聚易散，早年不聚财，三十三方知艰难，万事如意，三十八。
九。
四十岁，如意称心，三子送终，寿元; 六十九， 卒于三月之中。
通过测试，你的儿子一定能康复，只是现在有刑险，你一定要有信心，捱过就好了，再说现在的医疗水平如此发达，只要坚持不懈，一定能寻找到解决你儿子病症的名医，祝愿宝宝早日康复
姓名：李泽成??笔画分别是：7(火) 17(水) 7(金)??天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 24(火） 24(火） 31(木） 8(金）??总评数理得分：71 分 （吉）?详细解说如下：天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)人格数理 24(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
(吉)做事谨慎而细心，理想高远，观念正确，内藏爆发性质为其缺点，若有财运配置，可得稳定性的发展，但大运被伤则成败一瞬间。
地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
(吉)总格数理 31(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
(吉)外格数理 8(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)天、人、地三才 8 4 4（金火火）暗示健康、生活是否顺利为：??成功运被压抑，不能成功，因不安不满之结果，尤其易生脑疾、肺病。
（凶）??1、总论：为名为利终日操劳，早年环境多灾变，中年会有成功至，又恐性急误大事，而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面，有身心过劳之虞。
属于白手成家之类型。
??2、性格：爱慕虚荣，好大喜功，性急而不重实际，不耐独处无聊的生活，有桃花运之倾向，应培养耐力、定力，方可立于不败之地。
??3、意志：意志不够坚定，容易受世俗迷惑，理想往往脱离现实，所幸靠努力而有所补救。
??4、事业：属于操劳得财的行业，虽可闯出一番事业，但精神的付出及艰难很多。
??5、家庭：男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。
女性者好胜好强，恐有婚姻危机。
??6、婚姻：男娶性急固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁懦弱寡和之夫，婚后常争吵。
??7、子女：子女个性活泼而顽皮，长大后有所成就，但个性主观好胜，常一意孤行。
??8、社交：性急容易得罪人，有时为了好面子，而为他人所累，并有桃花运的倾向。
??9、精神：表面大方乐观，但有眼高手低之倾向，精神常在不安定中。
??10、财运：中年后财利可得，但有不持久之倾向。
天运五行属金之人较稳定。
??11、健康：易得头痛、脑溢血、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。
??12、老运：老景似乎孤独不安，身体有疾患，事业有变化，但钱财不缺。
人格与外格(四八)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：刚直性急，有反抗性，粗暴激烈，短虑而失败；大多火气旺盛，有肝脏心脏之疾及外伤。
数吉者可平安。
(凶)?更多信息：人格数理 24 暗示性格为：内具爆发性品质，表面却极平静，如火燃湿木一样，虽起浓烟而不能成火之象，往往有抑制思想不敢有虚伪，多曲折者。
有病若、家属子女缘薄者，总之家庭不幸者属多。
如人格为24数，则多温顺有智谋，易发财，可得权利名誉等幸运。
人格与天格搭配(四八)暗示成功运：劳心费力，向上发展困难，易患神经衰弱等疾病。
(下)人格与地格搭配(四四)暗示基础运：可得一时成功，但基础薄弱，缺乏持久力。
但天格为木则吉利。
(中)人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等财运诱导之数（多钱财，富贵）。
地格数有 5、6、11、13、15、16、24、32、35，如果是女性，则德行优良，助夫爱子。
很遗憾，你儿子的名字取得不太好，下面我为宝宝去了几个名字，看能否选择，另外姓名评分85分以上的都算是好名字。
姓名：李冠震??笔画分别是：7(火) 9(木) 15(水)??天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 16(土） 24(火） 31(木） 16(土）??总评数理得分：91 分 （吉）?详细解说如下：天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉)待人和蔼易处，在外人缘相当好，受人拜托之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即使是薪水阶层，亦能平步青云，财运或大运受克则减福。
地格数理 24(火）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
(吉)总格数理 31(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。
(吉)外格数理 16(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉)天、人、地三才 8 6 4（金土火）暗示健康、生活是否顺利为：??可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，要注意心血管疾病。
（半吉）??1、总论：表面似乎安定，其实运限不佳，但能平稳。
自己创业时有眼高手低的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易放弃好机会，天运五行属火时，中年可成功，??2、性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且好面子，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度很认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。
??3、意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。
??4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。
??5、家庭：注意妻子与长辈不和，夫妻注意不要争吵，否则容易产生矛盾。
??6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。
??7、子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有成就。
??8、社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，容易受人拖累。
??9、精神：表面似乎平安无事，但凡事少成，不愿表现自己内心问题。
??10、财运：财运一般，有小财利时应该满足，守则安，动则凶。
??11、健康：要注意心血管疾病。
??12、老运：一生比较勤劳，晚景尝可平安，注意精神上要开朗。
人格与外格(六六)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：富有侠义的豪杰人物，有的可舍己成仁。
性格稍迟钝，执著心强，缺乏通融性，易生胃腹之疾。
数吉者可望平安。
(半吉)姓名：李政宏??笔画分别是：7(火) 9(火) 7(水)??天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 16(土） 16(土） 23(火） 8(金）??总评数理得分：94 分 （吉）?详细解说如下：天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)人格数理 16(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉)待人和蔼易处，在外人缘相当好，受人拜托之事能够尽力去帮助，意志格相生时，必能得到发展的运程，即使是薪水阶层，亦能平步青云，财运或大运受克则减福。
地格数理 16(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（厚重）厚重载德，安富尊荣，财官双美，功成名就。
(吉)总格数理 23(火）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。
(吉)外格数理 8(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)天、人、地三才 8 6 6（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：??可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
（吉）??1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。
在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
??2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。
外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。
总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。
要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
??3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
??4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
??5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
??6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
??7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
??8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
??9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。
但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
??10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。
应多节俭，减少意外损失。
??11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
??12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(六八)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：性温和而有勇气，忍耐力强，临大难也不动声色，外表显得沉默、朴实，不惜生命。
数不吉者，易患胃腹之疾。
(半吉)姓名：李长泽??笔画分别是：7(火) 8(火) 17(水)??天格.人格.地格.总格.外格数分别：8(金) 15(土） 25(土） 32(木） 18(金）??总评数理得分：92 分 （吉）?详细解说如下：天格数理 8(金）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(半吉)人格数理 15(土）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
(吉)性情温和，表面斯文，对部属宽厚雅量，能受到尊敬与欢迎，此格适合公职人员或薪水阶层者，若想经商应从事小资本之行业，为难成大事之数，但精神生活较佳。
地格数理 25(土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（荣俊）资性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。
(半吉)总格数理 32(木）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（宝马金鞍）侥幸多望，贵人得助，财帛如裕，繁荣至上。
(吉)外格数理 18(金）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。
(半吉)天、人、地三才 8 5 5（金土土）暗示健康、生活是否顺利为：??可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
（吉）??1、总论：一生平安平稳之配置，比较适合一些轻松的工作，早年平顺中小有发展。
在扩展事业时，要注意注意量力而行，精打细算。
??2、性格：比较要强、不服输，有远大的理想。
外表和蔼安详，给人一种易处的感觉。
总体经济能力不错，如能抓住时机可以富贵。
要注意从小事做起，防止眼高手低之缺点，抓机良机，定能成功。
??3、意志：意志坚定，做事稳扎稳打，要防耐心不足，虎头蛇尾的倾向。
??4、事业：比较适于薪水阶级或从事稳定性工作，生活和工作比较平稳。
??5、家庭：家庭比较圆满，父妻双方个性比较强，要注意夫妻之间要相互尊重，不要争吵。
??6、婚姻：男娶贤淑持家之妻，婚后夫妻和睦；女嫁才华温良之夫，婚后家庭美满。
??7、子女：女孩多于男孩，有责任感，长大后能孝顺父母，并得社会上的好评。
??8、社交：人缘很好，举止谦恭有礼，待人有诚意，但有时不得要领而尴尬。
??9、精神：上进心强，求知欲高，给人一种奋发向上的感觉。
但在失利时，要调节好自己的心情，保持愉快的心情，不要不满现实。
??10、财运：财运较稳定，收入平稳长久。
应多节俭，减少意外损失。
??11、健康：健康长寿，注意胃肠及肾、膀胱等症。
??12、老运：晚景比较勤快、平安，也不要企求有过多的收获，注意调节好自己的心情。
人格与外格(五八)搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：有潜在活力，不屈于权势；讨厌细事，一见无法收拾，会想出阴谋排除异己，掩盖自己的过失。
数吉者步步高升，事事如意。
(吉)
求一首能够励志自己的藏头诗
张弓射月待封侯，爱临沧海侣白鸥。
玲珑应识翡翠玉，要使远公家无愁。
坚气而凝物者也，强者须为世事忧。
起来易有黄金反，来晨复又独登楼。
绝对原创，请勿篡改
非主流、颓废日志
就我知道的来说，只有几个啊。
1.付雪美：她照料脑瘫儿女和年迈婆婆，但她并不是慈溪的当地人，而是嫁入慈溪的。
2.李凤珠：照顾患病婆婆和小叔长达25年，任劳任怨。
还有的就不清楚了。
希望能帮到你。
国家大力发展扶贫工作你打算怎么做
你是否知道扎冲十三味丸后遗症，为什么要临睡前服用? 扎冲十三味丸性平，为脑血栓、脑梗塞、脑萎缩、脑中风 偏瘫、言语不清、左瘫右痪等脑血管病(黑白脉病)及风湿(协日乌苏)病专用良方。
方中以“五凤丸”为基础，配以专治“白脉病”及脑脊髓疾病良药磁石、珍珠和消栓清脑之药珊瑚、禹粮土及理气之药丁香、沉香、肉豆蔻等名贵药材为原材，对治疗各种脑血管病(白脉病)、半身不遂、左瘫右痪、口眼歪斜、言语不清、老年痴呆等中风偏瘫病及风湿、类风湿病颇有奇效。
①它能迅速改善血液流量。
降低全血黏稠度、血浆黏度及血浆纤维蛋白质，至而减少微血栓的形成。
②全面保护神经细胞，改善记忆能力。
扎冲十三昧丸所含有的珊瑚、珍珠、磁石等均具保护神经细胞和增强记忆力的作用，对各类弱智、老年性痴呆、脑萎缩、脑瘫等神经受损患者起到很好的治疗作用。
目前暂时没有关于服用扎冲十三味丸后遗症的报道，证明该药品是安全有效的，但一些特殊人群如孕妇，是不能服用扎冲十三味丸的。
扎冲十三味丸在晚间临睡服用可明显改善脑细胞供氧状况，促进受损脑细胞恢复功能，同时可明显改善血液流变性，抑制血小板聚集及体内血栓形成，降低血清中过氧化脂质(LPO)的的含量，提高红细胞中超氧化物岐化化酶(SOD)的活力。
还可扩张周围血管，使冠状动脉血液量增加，改善微循环，改善脑部供氧状态，促进脑代谢。
同时还可降低高脂血症家兔胆固醇、甘油三脂水平。
康爱多药店本着信誉立业、质量第一、顾客至上、真诚服务的经营宗旨为广大市民服务，是全国用户网上购正品药的首选。
我是个壮族女孩我想知道我们名族有什么样的风俗习惯,特别是在交男朋友的方面的习俗
壮族特色产物就秀球喇不过这是黑衣壮的,现在电视宣传的也很多可以成为整了壮族特征了，其实就算同一个民族地区不同,特色也会有变化。
给心爱的人送秀球，三月三对歌相亲，七夕情人节.都是壮族特色节日.旧封建时有些壮族的男人不会喝歌是娶不到老婆的。
有的地方还有火把节。
就是拿着根蹈草把子,到了晚上时经过十方师傅祝福后，青年男女大家一起点火就满山跑，以前我还玩过，可惜只经历一次哪种热闹的场景现在还在时时怀念呢。