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第一个奴隶王朝的名人名言

历史上第一位奴隶出身的宰相是谁

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伊尹,又名伊挚。伊尹虽出身奴隶,却成为汤的谋臣,商的相国,历佐商朝三代,官拜时衡之职,其地位极高,权柄极大,被称为“相圣”。他比伟大的思想家孔子还早二千三百六十三年,因此,历史上也称之谓“元圣人”。

伊尹不仅是我国历史上第一位奴隶出身的宰相,也是商王朝的开国元勋,还是一代烹饪祖师。

伊尹自幼聪明勤奋,他虽然祖祖辈辈当奴隶,地位卑微,可他肯动脑筋,有志气,有抱负,注意研究三皇五帝、大禹等英明君王的施政之道,对当时社会有深刻的观察分析。后来,汤与华氏通婚,伊尹作为华氏的陪嫁奴隶,做了汤的厨师。后来伊尹被商汤重用,正式拜为右相,授予国政。从此,伊尹被辅佐商汤大力发展农耕,铸造兵器,训练军队,使商的国力更加强大繁荣昌盛起来。

公元前1711年,商汤联合诸侯兴师讨伐夏桀,大获全胜,汤建立了商王朝。伊尹辅佐汤王制定并健全了国家制度,使官吏尽心尽力为国家效劳。他注意体察民情,吸取夏桀灭亡的教训,注意发展经济,重视农业生产,因此深受民众爱戴。

商汤死后,伊尹又先后辅佐汤的三个子孙人丙、仲壬、太甲继任商王。伊尹当了三代商朝相国,为商王朝延续六百年的统治,奠定了坚实的基础。

伊尹活了一百多岁,成为我国历史上第一个贤能相国圣人。

人民为了纪念这位圣贤之功德,在今天的河南虞城魏国堆遗址上建有伊尹祠墓。伊尹祠内一面影壁上,是对伊尹的生平简介。祠内三座祭殿由东向西分别是:圣母冼姑殿、伊尹大殿、伊尹夫人殿,此三殿是元朝张之忠和侯有造所建,明历年间重修。

传说冼姑是伊尹的养母,伊尹出生后就被遗弃于今洛阳偃师一带一处桑林中,冼姑恰经于此,听到孩子的哭声,顿生怜悯之心,于是把孩子抱回家,母子二人居住于伊永之滨,所以他的.名字叫伊,尹是官名。伊尹之所以成为一代名相,与冼姑的教诲是分不开的。人们为了纪念她教子有方,特建此殿。因为依尹谥号商元圣公,所以他的母亲称圣母冼姑。

伊尹夫人殿内有伊尹夫人像,她娴慧开朗,与丈夫同甘共苦,竭尽全力帮助丈夫共同献力于商,至今其助夫理事的精神,仍为世人所敬仰。

伊尹墓高3米,周长46米,周围有石砌墙,高2米。坟前墓碑为清同治年间所立,长方形,圆顶方座,碑高2.05米,宽0.48米,厚0.18米,篆字题名“商元圣墓”。

伊尹于商汤沃丁8年葬于此地,沃丁得力于伊尹辅佐,国泰民安。伊尹死后,沃丁难忘其恩,以天子礼葬之。

距此处向北2公里谷熟集原,为沃丁宫殿所在处,将伊尹葬于宫殿正南方的大门之外,用沃丁的话来说,是能望见其师伊尹,不忘辅佐之恩。

伊尹墓最为引人之处,在于墓地周围的柏林,有高大古柏近二百枝,苍劲挺拔,郁郁葱葱,最大株三人才能合抱。说起这些柏树的形成,民间还流传着一段有趣的故事。

传说程咬金和唐丞相魏征是结拜弟兄,魏征死后就葬在魏国堆附近,程咬金带兵打仗路经此地,听说大哥葬在此地,异常悲痛,于是率兵连夜载植柏树以示纪念。由于军情紧急,又是夜间,错把伊尹墓当成了魏征墓,就这样,几百棵柏树便栽在了伊尹墓周围。这些柏树横竖不成行,疏密也不一样,直到现在当地还流传着一句歇后语,“魏国堆的柏树—数不清”。

这些距今已有千余年的柏树,为世人留下了不少美丽动人的传说,有历史典故,有爱情故事,个个引人入胜。比如,鸟柏渡江,闯王刀砍柏,雌雄二柏即相思树,母子柏,五龙柏,罗汉柏等等。

走出伊尹祠大门之后,正对照大门的是花戏楼,原为木式结构,在“文革”期间被破坏。1984年,由群众集资政府辅助重建起戏楼。

其楼坐南朝北,与伊尹祠隔街相对,总高11米,东西长19米,南北15米,各宽不等,建筑面积为200平方米。戏台进深11米,宽8米。后台两侧各跨耳楼,接通各室,并向北设有四个园窗,对称美观。戏楼分为两层,顶为五脊四山,飞檐挑角,陪衬绿色琉璃瓦点缀宝瓶走兽等,十分壮观。

我国历史上第一位女博士

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博士之称,始于战国。秦设博士官,掌通古今。以后,历代封建王朝都在学府中设博士,如晋有国子博士、唐有太学、国子诸博士,作为教授官。

前秦的.宣文君是我国历史上第一位女博士。

宣文君姓宋,出生于一个儒学世家,幼年丧母,由父亲一手抚养。父亲传授给他《周官》音义,并嘱咐她说:“吾今无男可传,汝可受之,勿令绝世。”她牢记父亲的教诲,身经丧乱,始终背负父亲所授之书,不断温习。其子年幼时,她白天打柴,夜里教儿子读书,终于将儿子抚育成才,作了前秦的太常。

有一天,前秦国君苻坚视察太学,为没有开设礼乐这门课程感到遗憾。博士卢壶对苻坚说:“经过丧乱,各门课程已大体恢复,唯独礼乐,找不到懂《周官》的教授,所以没有开设。我发现太常韦逞的母亲,传其父业,精通《周官》音义,现年八十,但耳不聋,眼不花,可以教授后生。”苻坚听了很高兴,请韦逞的母亲在家里设讲堂,选派一百二十名学生跟他学习,赐号宣文君。这样,宣文君成了前秦太学教授《周官》的博士。

历史上白居易用诗歌杀死的才女是谁

白居易的本事不光有写诗方面,历史上他最大的能力是用诗歌杀人,还不普通的人,是一个很有才学的女人。这个女人到底是谁呢?

诗歌本是个优美的艺术形式,能够给人以美的享受,尤其是唐诗。不过如果使用不当,诗歌也是个杀人利器。唐朝大诗人白居易就曾用诗歌杀人,至今读起来仍然觉得不寒而栗。

才女关盼盼早年能歌善舞,丰艳照人,是红极一时的女神级人物。如果去做主持,也是一个响当当的人物,后来看到徐州节度使张建封贵为一方大员,威武无比,便愿为小妾,与之双飞双宿。张建封是个风流儒将,府内妻妾成群但自盼盼来后,却三千宠爱独集她一身。两人如胶似漆,出则香车宝马,入则水帘笙歌,倒也演绎出一幕红颜青丝的忘年恋。

不久,白居易到徐州做客,张建封盛情款待,席间关盼盼歌舞助兴,并吟下“间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇”的诗句,让白居易好不赞赏,毕竟这是白居易最为得意的诗句。席间关盼盼也拿出自己的诗作,自然博得白居易的好评,从此关盼盼的名声更是非同寻常。

不想世事无常,两年后张建封突然去世,树倒猢狲散,众美女各自散去,唯独关盼盼带上一个老奴仆移居张建封生前为其修建的`别墅“燕子楼”,关上了大门,清心寡欲,吃斋念佛,一住就是十年。这岁月荒芜了青春,也让关盼盼看到了人间的冷漠。

十年后,张建封的老部下张仲素登门拜访关盼盼,得知关盼盼独守空房后,很是感动,就是白居易提起此事,白居易也对关盼盼肃然起敬,不过转而又一想,你既然用情专一,为何不在地下追随他呢,因此写诗叹道:黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚;歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。

张仲素不久拿给关盼盼看,说你看这是你的偶像给你写的,盼盼拿在手中,反复观摩。但就在这玩味间,盼盼才知道白大诗人的用词竟那么刻薄、偏狭,全不顾她十年守寡的艰辛,而且分明在责怪她未能以死全节。既然如此,这世界再也没有什么留恋的了。然后自己唱和道:“自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。舍人不会人深意,讶道泉台不去随。”草草交代了事情,十天之后,关盼盼烟消玉殒。

关盼盼的不幸遭遇引起好多人的同情和惋惜,两百多年后,苏轼路过此地,夜宿燕子楼。危楼水畔,暮霭氤氲,翠盖离披,物境心怀。当晚,苏轼与盼盼魂魄促膝,梦破神回后提笔写下那首传世名作《永遇乐夜宿燕子楼,梦盼盼,因作此词》:

明月如霜,好风如水,清景无限。曲港跳鱼,圆荷泻露,寂寞无人见。紞如三鼓,铿然一叶,黯黯梦云惊断。夜茫茫,重寻无处,觉来小园行遍。天涯倦客,山中归路,望断故园心眼。燕子楼空,佳人何在,空锁楼中燕。古今如梦,何曾梦觉,但有旧欢新怨。异时对,黄楼夜景,为余浩叹。

七百多年后,家道中落,命运波折的曹雪芹在《红楼梦》里借林黛玉的一管细笔在衣锦明艳的温柔乡大观园中赋词《柳絮》,也借盼盼旧事凭吊韶华憔悴人世如絮:粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团逐对成毬。漂泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收!嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

是呀,红颜自古薄命,女子在年轻的时候一定要走好每一步,即使你才华横溢,艳若桃李,即使你想攀富贵,也要量力而行,须知红颜易老,须知“福兮祸所依,祸兮福所倚”,时光稍纵即逝,莫以为傍了高官就高枕无忧,看看被软刀子杀死的关盼盼,才女们要知道平平淡淡才是真呀。

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