名言大全
1、行万里路万卷书2、书山有路勤为径,无涯苦作舟。
3、读书卷,下笔如有神。
4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文5、少壮不努力,老大徒悲伤。
6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
8、读书要三到:心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器,人不学、不知义。
10、一日无书,百事荒废。
——陈寿11、书是人类进步的阶梯。
12、一日不读口生,一日不写手生。
13、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难。
——陆游15、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿17、学习永远不晚。
——高尔基18、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。
——刘向19、学而不思则惘,思而不学则殆。
——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根21、读过一本好书,像交了一个益友。
——藏克家22、为中华之崛起而读书。
——周恩来23、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果25、书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光;智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
——李若禅27、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
——孙洙28、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
——朱熹29、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙。
——列夫托尔斯泰●事常与人违,事总在人为。
●骏马是跑出来的,强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。
不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩,生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶,才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。
●只有创造,才是真正的享受,只有拚搏,才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人,心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。
如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人,永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说,失掉往昔的足迹并不可惜,迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂,无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
子曰 当仁 不让于师 翻译
1、子曰:而时习之,不亦说乎
自远方来,不亦乐乎
人不知而不愠,不亦君子乎
”译文孔子说学了又时常温习和练习,不是很愉快吗
有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗
人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗
”2、子曰:“巧言令色*,鲜矣仁。
”译文 孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。
”3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”译文 曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实
交友是否守信
老师传授的知识,是否复习了呢
”4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
”译文 孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。
”5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。
”译文 孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。
”6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’”译文 孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:‘思想纯正,没有邪恶的东西。
’”7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。
”8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”译文 孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。
”9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”译文 孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。
”10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”译文 孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。
”11、子曰:“由,诲女知之乎! 知之为知之,不知为不知,是知也。
”译文 孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。
”12、子曰:“人而无信,不知其可也。
”译文 孔子说:“人无信誉,不知能干什么
13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
”译文 孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍
”14、子曰:“《关雎》,乐而不淫*,哀而不伤。
”译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。
”15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
”译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。
”16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。
”译文 孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。
”17、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”译文 孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。
”18、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”译文 孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。
”19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛
”译文 孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样
”20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。
”译文 孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。
”21、季文子三思而后行。
子闻之,曰:“再,斯可矣。
”22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。
其智可及也,其愚不可及也。
” 译文孔子说:“宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。
他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。
”23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
”译文 孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
”24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”译文 孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。
”25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
”译文 孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。
”26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
”译文 孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢
”27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
”译文孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。
不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。
”28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
曰:“不图为乐之至于斯也。
”译文 孔子在齐国听《韶乐》,好长时间吃肉不觉滋味。
他说:“没想到好音乐这样迷人。
”29、叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔
”译文叶公问子路:孔子是怎样的人,子路不回答。
孔子说:“你怎么不说:他这个人啊,发愤时就忘记吃饭,高兴起来就忘记了忧愁,竟然连自己衰老了也不知道,如此而已。
”30、子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”译文 孔子说:“三人走路,必有可作为我的老师的人。
选择他的优点向他学习,借鉴他的缺点进行自我改正。
”31、 子以四教:文、行、忠、信。
译文 孔子教学有四项内容:文献、品行、忠诚、信实。
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
”译文 孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。
”33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
”译文 曾子说:“鸟将死时,叫声都很悲哀;人快死时,说话都很善良。
”34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎
死而后已,不亦远乎
”译文曾子说:“士不可以不弘大刚强而有毅力,因为他责任重大,道路遥远。
把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗
奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗
”35、子曰:“不在其位,不谋其政。
”译文 孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。
”36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也
”译文 孔子说:“年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢
”37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”译文 孔子说:“三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。
”38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”译文 孔子说:“明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。
”39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
”译文 孔子说:“到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。
”40、子曰:“君子成*人之美,不成*人之恶。
小人反是。
”译文 孔子说:“君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。
小人相反。
”41、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎
”子曰:“其恕乎
己所不欲,勿施于人。
”译文 子贡问孔子:“有没有一句话可以奉行终生
”孔子说:“那就是‘恕’了,自己做不到的事,不要强施加在别人身上。
”42、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。
”译文 子夏说:“做官有余力时就去学习,学习能够游刃有余时就
《论语》中的子夏是谁
是孔子的学生,子夏是卜商的字。
少孔子四十四岁。
(《史记·卷六十七 仲尼弟子列传第七》)1.子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
”《论语·学而第一》2.子夏问孝。
子曰:“色难。
有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎
”《论语·为政第二》3.子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也
”子曰:“绘事后素。
”曰:“礼后乎
”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。
”《论语·八佾第三》4.子谓子夏曰:“女为君子儒,无为小人儒。
”《论语·雍也第六》5.德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语:宰我、子贡。
政事:冉有、季路。
文学:子游、子夏。
《论语·先进第十一》6.司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡
”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼。
四海之内皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也
”《论语·颜渊第十二》7.樊迟问仁。
子曰:“爱人。
”问知。
子曰:“知人。
”樊迟未达。
子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。
”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’。
何谓也
”子夏曰:“富哉,言乎
舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。
汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。
”《论语·颜渊第十二》8.子夏为莒父宰,问政。
子曰:“无欲速,无见小利。
欲速则不达,见小利则大事不成。
”《论语·子路第十三》9.子贡问:“师与商也孰贤
”子曰:“师也过,商也不及。
”曰:“然则师愈与
”子曰:“过犹不及。
”《论语·先进第十一》
出自《论语》的名言警句有哪
数学家华罗庚经典名言警句:1.凡是较有成就的科学工作者,毫无例外地都是利用时间的能手,也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
2. 人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。
革命事业,艰苦同当;人我一体,苦乐共尝。
3.锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。
归去来兮。
4.钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
5.科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
6.人做了书的奴隶,便把活人带死了。
……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。
有了生命力了。
7.科学的灵感,决不是坐等可以等来的。
如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。
8.在寻求真理的长征中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山,跨峻岭。
9. “难”也是如此,面对悬崖峭壁,100年也看不见一条缝来,但用斧凿,能进一寸进一寸,得进一尺进一尺,不断积累,飞跃必来,突破随之。
10.勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。
11.要有速度,还要有加速度。
12.早发表,晚评价。
13.努力在我,评价在人。
14.观棋不语非君子,互相帮助;落子有悔大丈夫,改正缺点。
15.人说不到黄河心不死,我说到了黄河心更坚。
16.没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的功力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。
17.读书要真正打好基础,有两个必经的过程,即“由薄到厚”和“由厚到薄”的过程。
“由薄到厚”是学习、接受的过程,“由厚到薄”是消化、提炼的过程。
18.见面少叙寒暄话,多把艺术谈几声。
19.独立思考能力,对于从事科学研究或其他任何工作,都是十分必要的。
在历史上,任何科学上的重大发明创造,都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。
20.聪明在于学习,天才在于积累。
……所谓天才,实际上是依靠学习。
21.任何一个人,都要必须养成自学的习惯,即使是今天在学校的学生,也要养成自学的习惯,因为迟早总要离开学校的
自学,就是一种独立学习,独立思考的能力。
行路,还是要靠行路人自己。
22.学习和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企图一脚跨上四五步,平地登天,那就必须会摔跤了。
23.天才是不足恃的,聪明是不可靠的,要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。
24.科学是实事求是的学问,来不得半点虚假。
25.科学是老老实实的学问,不可能靠运气来创造发明,对一个问题的本质不了解,就是碰上机会也是枉然。
入宝山而空手回,原因在此。
26.科学成就是由一点一滴积累起来的,惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
27.自学,不怕起点低,就怕不到底。
28.时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
29.日累月积见功勋,山穷水尽惜寸阴。
30.人有两个肩膀,应该同时发挥作用,我要用一个肩挑着送货上门的担子,把科学知识和科学工具送到工人师傅手里;另一个肩膀可以作人梯,让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。
31.我们最好把自己的生命看做前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也后人生命的开端。
如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。
32. “不怕困难,刻苦学习,是我学好数学最主要的经验”。
33. “所谓天才就是靠坚持不断的努力。
”34.自古成功在尝试。
35.我回国,是要用自己的力量,为祖国做些事情,并不是为了舒服,活着不是为了个人,而是为了祖国。
36.横刀哪顾头颅白,跃马紧傍青壮人,不负党员名。
37. “天才由于积累,聪明在于勤奋”。
38. “树老易空,人老易松,科学之道,戒之以空,戒之以松,我愿一辈子从实而终”。
39. “发白才知智叟呆,埋头苦干向未来,勤能补拙是良剂,一分辛苦一分才。
”40. “科学没有国界,但科学家是有自己的祖国的。
”41. “一心为人民”。
42. “壮士临阵决死,哪管些许伤痕。
向千年老魔攻战,为百代新风斗争,慷慨掷此身!”43. “最大希望就是工作到生命的最后一刻”。
44. “讲学,我不敢当。
不能好为人师,讲学以学为主,讲的目的是把自己的观点亮出来,容易接受别人的意见,改进自己的工作,精益求精。
”45.弄斧必到班门! 中国成语说,不要班门弄斧;我的看法是:弄斧必到班门。
对不是这一行的人,炫耀自己的长处,于己于人都无好处。
只有找上班门弄斧,如果鲁班能够指点指点,那么我们进步能够快些;如果鲁班点头称许,那对我们攀登高峰,亦可增加信心。
46.老骥耻伏枥,紧傍千里驹。
壮士重暮年,实干永不虚。
47.读书要扎扎实实,每个概念、定理都要追根求源、彻底清楚。
48. “不怕困难,刻苦学习,是我学好数学最主要的经验。
所谓天才就是靠坚持不断的努力。
”49.自学很重要的一条,就是从严从难。
我们要比在学校里的人要求更严,钻得更精,消化得更透。
自学的过程中,不是人家给你一个问题,引导你去解决;而是要自己去找问题,并找出解决问题的办法,这就更需要有钻研的精神和坚强的意志。
50.要虚心,敢于把脸放下来。
不懂不要紧,向懂的人学,学了不就懂了吗
没有人请教和书上找不到的,就自己钻,钻透了,不就懂了吗
51.自学者的好处之一在于没有包袱。
没有架子可摆,更能轻装前进,但注意事物是会转化的,学习有成绩之后,说不定包袱也就来了。
52.学术权威是浮云,百万富翁若敝屣,为人民服务,鞠躬尽瘁而已。
53.香,香不过家乡茶;亲,亲不过故乡人。
54.死在病床上与死在工作岗位上有何不同
战士宁愿死在疆场上,教师宁愿死在讲坛上。
我不要死在病床上,宁愿死在工作岗位上。
55. “即使能活一百岁,36524天而已,而今已过四分之三,怎能胡乱轻抛
”56.中国是我的祖国,我的家乡。
我是穷人出身,革命有利于穷人。
而且我想我可以做一些对于中国数学来说,是重要的事情。
57. “中国是一个大国,一个伟大的国家,为什么要让数学这样落后呢
我们应该赶上去,我想我们是能够赶上去的”。
58.社会主义建设要文化、要科学,只有努力地学习,随时随地学,不断地学才能成为一个符合时代要求的人。
只有这样,才能在长征路上做尖兵,只有这样,才能不辜负党和人民的期望。
59. “夏战浙豫冒酷暑,冬战松辽斗寒冰”。
60. “神奇妙算古名词,师承前人沿用之,神奇化易是坦道,易化神奇不足提。
妙算还从拙中来,愚公智叟两分开。
积久方显愚公智,发白才知智叟呆。
埋头苦干是第一,熟练生出百巧来。
勤能补拙是良训,一寸辛苦一分才。
”61.敢干赶、严研验 62.人生难得三万六千日,不珍惜,不落实,悔何日,空叹息。
63.与其伏枥而空怀千里,何如历勉而直追骐骥
64.观棋不语非君子,互相帮助;落子有悔大丈夫,改正缺点。
65.学而优则用,学而优则创。
66.壮士临阵决死,哪管些许伤痕。
向千年老魔攻战,为百代新风斗争,慷慨掷此身
67.人民利益为前提,个人成败羞再计。
68.掌握好今时今刻,为人类尽心尽力。
学习的名人名言有哪些
【孔子语录】君子周而不比,小人比而不周。
——出自:孔子《论语》【译文】君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。
【孔子语录】学而不思则罔,思而不学则殆。
——出自:孔子《论语》【译文】只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。
【孔子语录】知之为知之,不知为不知,是知也。
——出自:孔子《论语》【译文】知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。
【孔子语录】是可忍也,孰不可忍也
——出自:孔子《论语》【译文】如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢
【孔子语录】温故而知新,可以为师矣。
——出自:孔子《论语》【译文】如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。
【孔子语录】大德不逾闲,小德出入可也。
——出自:孔子《论语》【译文】在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。
【孔子语录】仕则优则学,学而优则仕。
——出自:孔子《论语》【译文】做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。
【孔子语录】执德不弘,信道不笃,焉能为有
焉能为亡
——出自:孔子《论语》【译文】一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。
【孔子语录】人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
——出自:孔子《大学》【译文】没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。
【孔子语录】君子有诸已,而后求诸人。
——出自:孔子《大学》【译文】自己有善德,才能要求别人行善。
【孔子语录】施诸已而不愿,亦勿施于人。
——出自:孔子《中庸》【译文】不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
【孔子语录】好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。
——出自:孔子《中庸》【译文】爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
【孔子语录】凡事豫则立,不豫则废。
——出自:孔子《中庸》【译文】任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
【孔子语录】君子求诸已,小人求诸人。
——出自:孔子《论语》【译文】君子一切靠自己,小人处处要求别人。
【孔子语录】已所不欲,勿施于人。
——出自:孔子《论语》【译文】自己不愿干的,不要强加给别人。
【孔子语录】往昔不可谏,来者犹可追。
——出自:孔子《论语》【译文】过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。
【孔子语录】性相近也,习相远也。
——出自:孔子《论语》【译文】人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。
【孔子语录】君子喻于义,小人喻于利。
——出自:孔子《论语》【译文】君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。
【孔子语录】见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——出自:孔子《论语》【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。
【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。
——出自:孔子《论语》【译文】君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
【孔子语录】朽木不可雕也。
——出自:孔子《论语》【译文】腐朽的木头无法雕刻。
【孔子语录】礼之用,和为贵。
——出自:孔子《论语》【译文】运用礼法时,要特别注重和睦相处。
【孔子语录】工欲善其事,必先利其器。
——出自:孔子《论语》【译文】一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。
【孔子语录】人无远虑,必有近忧。
——出自:孔子《论语》【译文】一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。
【孔子语录】小不忍,则乱大谋。
——出自:孔子《论语》【译文】忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。
【孔子语录】过而不改,是谓过矣。
——出自:孔子《论语》【译文】有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。
【孔子语录】有教无类。
——出自:孔子《论语》【译文】对人进行教育,不管他是哪一类。
【孔子语录】道不同,不相为谋。
——出自:孔子《论语》【译文】主张不同,不相互商量事情。
你还知道子曰的名言
子曰:“学而时习之,不亦悦乎
有朋自远方来,不亦乐乎
人不知而不愠,不亦君子乎
” 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩 子曰:温故而知新,可以为师矣。
子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
子曰:由,诲汝知之乎
知之为知之,不知为不知,是知也。
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
” 宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。
于予与何诛
” 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也
”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
” 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
” 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
” 子欲居九夷。
或曰:“陋,如之何
”子曰:“君子居之,何陋之有
” 颜渊问仁。
子曰:“克己复礼为仁。
一日克己复礼,天下归仁焉。
为仁由己,而由人乎哉
”颜渊曰:“请问其目。
”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。
” 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。
”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。
君子何患乎无兄弟也。
” 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
” 子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。
” 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
” 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。
” 子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
” 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎
”子曰:“其恕乎
己所不欲,勿施于人。
” 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
” 子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。
” 子曰:“道不同,不相为谋。
” 子曰:“唯女子与小人为难养也。
近之则不孙,远之则怨。
” 子曰:“不知命,无以为君子;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
” 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
” 曾子曰:吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
孝悌也者,其为仁之本与
” 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
有子曰:礼之用,和为贵。
先王之道斯为美。
小大由之,有所不行。
知和而和,不以礼节之,亦不可行也 子曰:不患人之不己知,患不知人也。
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎
有朋自远方来,不亦乐乎
人不知而不愠,不亦君子乎
” 3、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
” 4、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
” 6、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:„思无邪。
‟” 7、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
” 8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。
” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
” 10、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
” 11、子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。
” 12、子曰:“人而无信,不知其可也。
”13、 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也
” 14、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。
” 15、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。
” 16、子曰:“朝闻道,夕死可矣。
” 19、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛
” 20、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之„文‟也。
” 21、季文子三思而后行。
子闻之,曰:“再,斯可矣。
” 22、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。
其智可及也,其愚不可及也。
” 23、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
” 24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
” 25、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
” 26、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉
” 27、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
” 28、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。
曰:“不图为乐之至于斯也。
” 29、叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔
” 30、子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
” 31、 子以四教:文、行、忠、信。
32、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。
” 33、曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎
死而后已,不亦远乎
” 35、子曰:“不在其位,不谋其政。
” 36、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也
” 37、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
” 38、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
” 39、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
” 40、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。
小人反是。
” 42、子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。