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没孝敬长辈内疚的诗句

孝敬长辈的古诗句子

慈孝之心,人皆有之。

——苏辙 母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲) ●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国) ●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克) ●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得) ●人最终总要离开母亲(贺拉斯) ●没有母亲,何谓家庭

(艾·霍桑) ●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷) ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长 ●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场 ●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂(意大利) ●打在儿身,疼在娘心 ●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国) ●宁死做官的爹,不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人)

孝敬长辈的古诗或名言

孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》 父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。

——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子 事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子 无父无君,是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。

——司马迁 事亲以敬,美过三牲。

——挚虞 父子不信,则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊 内睦者,家道昌。

——林逋 慈孝之心,人皆有之。

——苏辙

孝敬老人的诗句

中国的:慈 母 手 中 线, 游 子 身 上 衣。

临 行 密 密 缝, 意 恐 迟 迟 归。

谁 言 寸 草 心, 报 得 三 春 晖——孟郊 《游子吟》 孝子之养也,乐其心,不违其志。

——《礼记》孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

——《礼记》父母之年,不可不知也。

一则以喜,一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。

”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。

——孟子老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

天下可运于掌。

——孟子孝子之至,莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母,可以解忧。

——孟子父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

——孟子事,孰为大

事亲为大;守,孰为大

守身为大。

不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。

孰不为事

事亲,事之本也;孰不为守

守身,守之本也。

——孟子仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。

——孟子不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

——孟子君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

君子有三乐,而王天下不与存焉。

——孟子世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。

——孟子无父无君,是禽兽也。

——孟子贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

——《吕氏春秋》孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。

——庄子事其亲者,不择地而安之,孝之至也。

——庄子礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

——荀子天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。

——《孝经·圣至章》父母者,人之本也。

——司马迁事亲以敬,美过三牲。

——挚虞父子不信,则家道不睦。

——武则天谁言寸草心,报得三春晖。

——孟郊内睦者,家道昌。

——林逋慈孝之心,人皆有之。

——苏辙长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。

尊长前,声要低,低不闻,却非宜。

进必趋,退必迟,问起对,视勿移。

——李毓秀凡为父母的,莫不爱其子。

——陈宏谋侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。

——周秉清长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。

——周秉清重资财,薄父母,不成人子。

——朱柏庐国外的:老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。

——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧

——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和谐。

——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。

——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。

——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。

——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。

——高尔基一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。

——高尔基老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。

——(法)司汤达老年,好比夜莺,应有他的夜曲。

——(德)康德所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。

——(英)狄更斯在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。

——(英)萨克雷在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。

——(前苏联)奥斯特洛夫斯基就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

——(美)马克·吐温共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。

——(前苏联) 马雅可夫斯基丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。

——(英国)莎士比亚仁爱和打人都先自家中开始。

——鲍蒙特和弗莱彻慈善行及至亲,但不应仅此为止。

——富勒作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——(美国)罗素

有哪些劝人珍惜光阴孝敬父母长辈的诗句

光阴的诗句有:唐人王贞《白鹿洞二首》一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”。

教诲人们珍惜时光,在这两句诗中,把一寸光阴比作一寸黄金,可一寸黄金也难买到一寸光阴,可见光阴的可贵。

明代状元钱福的《明日歌》:“明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事蹉跎”。

告诫人们今天的事要今天做,不要等待明日,如果总是等待明日,什么事情也会耽误和做不好的。

无名氏的《惜时》:三春花事好,为学须及早。

花开有落时,人生容易老。

教导人们学习要趁早,就像花儿开了,也有落的时候,人生短暂,应当珍惜和努力学习。

汉乐府《长歌行》中: 少壮不努力,老大徒伤悲。

已千古流传,成为励志名言。

唐朝杜秋娘《金缕衣》:劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪摘直须摘,莫待花落空摘枝。

劝诫人们不要看重金钱名利,要珍惜年华,就像花开了要及时菜摘,不要等到花落了就只有摘枝条了,后悔已经晚了。

岳飞的千古名句:莫等闲,白了少年头,空悲切

为世人传颂,成为青少年的励志名言。

花有重开日,人无再少年.在上中学时学过老一辈革命家董必武题诗:逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。

教导人们学习就像逆水行舟一样,不进则退,所以,我们更应该珍惜光阴。

珍惜光阴的诗句很多,不一一列举。

孝敬父母的诗句也很多,列举几个:前苏联诗人高尔基说过:“世界上一切光荣和骄傲,都来自母亲。

”可见母亲的伟大。

大文豪马克.土温说过:“就是在我们母亲的膝上,我们莸得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

”马克思说过:“还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢

父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向。

”可见父母的仁慈和伟大。

所以,我们对父母要怀有一颗感恩的心,感谢生我养我教育我的父母

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