网络经典流行语，大全
有木有 神马 给力 神马都是浮云小月月是浮云你妈妈叫你回家吃饭
我爸是李刚
我女儿彭帅
我孙子智美
讨厌你，没道理
不要迷恋哥，哥只是个传说不要迷恋姐，会让你留鼻血百度一下你知道
心里有座坟，葬着未亡人。
要么忍，要么残忍 下辈子我要做你的一颗牙，至少，我难受，你也会疼 心不动，则不痛 我发现，吸引住男人的办法就是让他一直得不到；吸引女人的办法正好相反，就是让她一直满足。
你会流泪,并不代表真的慈悲；我会微笑,并不代表一切都好。
理想老公的条件，1.带的出去，2.带的回来。
低调!才是最牛B的炫耀!!! 曾经爱过你的人，前世一定和你有缘，不要语言虐待。
如果他今生真的负你了，那是因为你前生负他，红尘轮回，无需计较。
一个人要是舍得让你伤心，就根本不会在乎你是否流泪。
所以赶紧收起你那卑微的泪水。
洗洗脸刷刷牙，该干嘛就干嘛去吧... 眼泪的存在是为了证明悲伤不是一场幻觉。
我多想一个不小心就和你白头偕老。
如果方向错了，停下来就是前进。
你来过一下子，我想念一辈子。
男人要永远感谢在他20多岁的时候曾经陪在他身边的女人。
因为20多岁的男人处在一生中的最低点，没钱、没事业；而20多岁的女人却是她最灿烂的时候。
从单纯到冷漠是怎样的疲惫? 在一起一天拉手在街上那是**，在一起一年拉手在街上那是恋情，在一起五年还能在街上拉手那是感情，在一起十年在街上拉手是亲情。
如果三十年后还能一起拉手在街上散步那才.是爱情 一念起，万水千山。
一念灭，沧海桑田。
孤单 是你心里面没有人
寂寞 是你心里有的人却不在身边。
滚罢。
带着我最后的慈悲…… 冬天里你给了我一个夏天的梦 却把我在春天喊醒了 由于一下子不适应 我反而觉得比冬天更冷但这不怪你`..怪只怪我把梦当成现实了... 一个人没爱过之前叫做孤单.爱过之后叫做寂寞... 敏感的人 大多不幸福。
。
。
要么结婚、要么分手 我深信，会有一个男人是为受我的折磨而来到这世上的。
终究要亲自受伤，才会学着聪明。
世界上最勇敢的事情 是微笑着 听你说你们之间的爱情... 1.哥们，让一下，你挡着我的手机信号了。
2.雷锋做好事不留名，但把每一件事情都记到日记里 3.每个成功的奥特曼背后都有一个默默挨打的小怪兽 4.人生啊,就像茶几,上面摆满了杯具... 5.再牛的肖邦，也弹不出老子的悲伤 6.，恰似一群太监上青楼 7.看广告看的好好的，怎么突然蹦出个电视剧 8.管他黑猫白猫，不被逮住都是好老鼠 9.西门大官人和金莲儿很真挚的爱情 10.只有一个人愿意等，另一个人才愿意出现…… 关系没有关系。
八仙过海里的八位神仙只来了5位
那3位呢
~~~因为春运期间没买到火车票
蒜你狠、豆你玩、糖高宗、姜你军、油你涨、苹什么、鸽你肉、 给力最火，神马不差，擦，忐忑，犀利哥，凤姐，最牛1 神马都是浮云 出处：“神马都是浮云”乃是“什么都是浮云”的谐音，意思是什么都不值得一提。
而这一句式的流行则源于国庆期间红遍网络的 “小月月”事件，“小月月”以极其诡异的言行雷倒众生。
“神马”和“浮云”的神奇之处，则是当这两个词结合在一起时便可组成万能句式，推之四海皆可用，成为无数网友的口头禅。
造句：加班就加班，神马都不要说，说了也是浮云。
点评：在神马和浮云面前，任何言语都是苍白的。
2 给力 出处：在期间，由于与球场的氛围相合，“给力”一词开始成为网络热门词汇。
“给力”一词究竟从哪来的呢
据说是源自中文配音版本的日本搞笑动漫。
画面一开始，师徒历经磨难到达天竺后，却发现所谓天竺只有面小旗子，上书“天竺”二字。
悟空不无抱怨地说：“这就是天竺吗，不给力啊老师。
”所谓“不给力”就是形容和自己预想的目标相差甚远。
而“给力”自然就是有作用、给劲、带劲的意思了。
11月10日，该词上了头版标题，更被普遍认为是网络语言“转正”的标志。
近来，“gelivable”这一由“给力”生造出来的英文词汇也开始走红。
造句：哥，你实在太给力了。
点评：强大的字幕组，你们的翻译越来越天马行空啦
回答者： 凌晴天 | 二级 | 2022-2-26 15:11 1、我从不以强凌弱～～～我欺负他之前真不知道他比我弱…2、都想抓住青春的尾巴，可惜青春是只壁虎。
3、没人牵手，我就揣兜。
4、你走你的过街天桥，我过我的地下通道。
5、我的兴趣爱好可分为静态和动态两种，静态就是睡觉，动态就是翻身…6、所谓美女，大都是化妆品的奴隶。
7、人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏实。
8、一分钱一分货，稀饭吃了不经饿。
9、不能因为咱俩有过节，你就把我当节过。
10、语不惊人死不羞。
11、哪里跌倒，哪里爬起……老是在那里跌倒，我怀疑那里有个坑
12、在海边不要讲笑话，会引起“海笑”的。
13、天气冷得像个笑话，日子过得像句废话。
14、别用你的脾气来挑战我的个性，那会让你们死得很有节奏感
15、坏人需要实力，败类更需要品位。
16、本是打算搜狗，结果看到猫扑。
17、唉～这人要一没正形，连头痛都是偏的。
18、混社会是个体力活儿，讲究四门功课：闪转腾挪。
19、我这人不太懂音乐，所以时而不靠谱，时而不着调。
20、我一直在希望的田野上奔跑，虽然也偶尔被失望绊倒。
21、从天堂到地狱，我路过人间
22、初恋无限好，只是挂得早。
23、将错就错，或者将计就计了，反正将就了。
24、舌头比牙齿更长寿，软件比硬件更长久。
25、婚姻的难处在于我们是和对方的优点谈恋爱，却和她的缺点生活在一起。
26、旅行就是从自己呆腻的地方到别人呆腻的地方去。
27、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
28、如果你容不下我，说明不是你的心胸太狭小，就是我的人格太伟大。
29、人生的两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
30、一个人最大的悲哀，就是不愿意做他自己。
31、伤感的人爱喝小酒，寂寞的人爱唱老歌。
32、鞭策自己，鞭打别人。
33、你瞧你吧
看背影急煞千军万马，转过头吓退百万雄狮。
34、反正我这命老和他们算的不一样，不知道是他们没算对，还是我活错了。
35、我要努力实现梦想，以弥补小时候吹过的牛。
36、真正的勇士敢于正视漂亮的美眉，敢于直面惨淡的单身。
37、就你这个样子，这个年龄，已经跌破发行价了。
38、绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
39、你嘴角三十度的微笑，不到。
40、世界上最大的教堂也装不下你的罪恶。
41、不是路不平，而是你不行。
42、读万卷书，行万里路，赚万贯钱，做万人迷
43、成人是过期的儿童，老人是失效的成人。
44、一失足成千古风流人物。
45、恶心妈妈抱着恶心哭得很伤心，为什么呢
因为恶心死了……46、黑夜给了我黑色的鼠标，我却用它游戏到天明47、每当冲锋号响起，我就赶紧躲进壕沟里，因为：我是卧底
48、要不是打不过你，我早就和你翻脸了。
49、我这心碎得，捧出来跟饺子馅似的。
50、对牛弹琴不算什么能耐，对牛谈情才叫真本事。
51、当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。
52、，我的未来是做噩梦。
53、人是铁，范儿是钢，一天不装憋得慌
54、面子是别人给的，脸是自己丢的。
55、做梦，一切皆有可能。
⒈世界那么乱，装纯给谁看。
⒉距离产生的不是美，是小三。
⒊人生就像打电话，不是你先挂，就是我先挂。
⒋你的话，我连标点符号都不信。
⒌男人的实力就是你兜里的人民币。
⒍Hey,请问一下，你的棺材是翻盖的还是滑盖的
⒎2B不只是铅笔，还有你。
⒏笑只是一个表情，与快乐无关。
⒐早该没心没肺，不用现在撕心裂肺。
⒑现在想想，还是幼儿园好混。
11.的时候，我或许不在家。
12.花花世界，是我太认真。
13.我没有那么多的感慨，仅仅想有个人陪。
14.人在悲伤的时候，不管听多么欢乐的曲子，都会止不住流泪。
15.你说你会等我回来，你是等了，还找了一个人一起等。
16.累么
累就对了，舒服是留给死人的。
17.不要对我太好，让我分不清你是爱情还是友情。
18.爱你，很久了
等你，也很久了
现在，我要离开你了，比很久很久还要久。
19.女人，长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
20.QQ在线率越高，证明这个人越寂寞。
1.姐不是，不会对每个人都微笑。
2.哥吸烟是因为它伤肺、不伤心
3.没了寂寞，谁陪我。
4.你信不信我一巴掌把你拍墙上,抠都抠不下来!5.能被抢走的爱人，那不叫爱人。
6.你要是鲜花，以后牛都不敢拉屎了
7.那些允许被挥霍的年代叫做青春8.做有良心的男人、找有气质的女人。
9.我怀旧-是因为我看不到未来。
10.我太佩服我自己了、有时候照镜子的时候都给自己磕头!11.别在我的坟前哭，弄脏了我轮回的路。
12.不怕喝敌敌畏，就怕开盖有惊喜畅享多一瓶
13.年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。
14.当两个人遇见，接下来的不是故事就是事故15.我视金钱如粪土我爸视我为化粪池。
16.我比较喜欢看火影忍着，因为一死就死一村的日本人。
17.有事直接奔主题,不要拿你的无知,挑战我的黑名单。
18.都说沉默是金.是不是沉默久了就会有很多金子啊
19.本人口儿重，拟禁绝可乐，改喝急支糖浆。
20.卑微的表面,掩饰内心的变态。
21.眼泪是你邮寄给我的礼物，地址是不怎么幸福。
22.医生、麻烦你给我开点后悔药再给我杯忘情水╮23.我从不说谎，除啦这句话以外。
24.一个人时，善待自己；两个人时，善待对方25.如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光26.旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离
27.人生没有彩排的机会，每时每刻都是在现场直播28.强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑29.再烦，就把你绑到草船上借箭去。
30.上说：人生如戏，全靠演技。
31.有些人就是这样，自己是蛆就觉得全世界是一个大粪池。
32.真爱就像UFO,都只是听说过，但没人见过。
33.不愿做奴隶的人民，愿做人民币的奴隶。
34.有一种人你不CTM,他永远不知道你是他爸。
35.后悔的事我不做,我只做让你后悔的事。
36.我一在强调做人要低调。
可你们非要给我掌声和尖叫。
37.地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置38.世界快末日了，有件事情我一直瞒着你，其实我是奥特曼。
39.亲爱的，你可得一定要相信我啊，我连坐船都头晕，更何况是脚踏两只船呢40.最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。
41.五毛和五毛是最幸福的因为他们凑成了一块。
42、广告看的好好的，突然蹦出个电视剧。
43、我不是有钱人的后代
但是我要做有钱人的祖宗
44、就算再想哭，也要微笑着说一句：你大爷的
45、我还年青，需要指点.但是，不需要您对我指指点点.....46、世界是我们的，也是儿子们的，可最终是那帮孙子们的
47、裤裆里塞铅球，沉重地打击
48、为了你的奥迪，我的迪奥，我们要加油
49、不怕讨债的是英雄，就怕欠债的是真穷!50、我就是，你值得拥有
51、姐从来不说人话，姐一直说的是神话。
52、对不起，你拨打的用户已结婚。
53、暗恋是成功的哑剧，说出来就成了悲剧
54、我曾经跟一个人无数次的擦肩而过，衣服都擦破了，也没擦出火花。
55、不要同一个傻瓜争辩、否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。
56、保护自己，爱护他人，请不要半夜出来吓人...57、今天很残酷，明天更残酷，后天很美好。
所以不要死在明天晚上。
58、恶心妈妈抱着恶心哭得很伤心，为什么呢
因为恶心死了……59、我这心碎得，捧出来跟饺子馅似的。
60、没人牵手，我就揣兜。
61、这人要一没正形，连头痛都是偏的。
62、我这人不太懂音乐，所以时而不靠谱，时而不着调。
63、女人喜欢长的坏坏的男人,并不是喜欢长坏了的男人..64、别逼我，否则我伟大起来，一发不可收拾。
65、那个人敢说自己纯净
瞧你那眼神就透着浑浊。
66、不要对哥放电，嫂嫂有来电显示..67、所谓门槛，过去了便是门，过不去就成了槛。
68、我不是不想为你两肋插刀，是因为我只有一把刀。
69、如果全是老姜，将是一个何等辛辣的社会。
70、你一百个放心，打死你我也不说。
71、左脑全是水，右脑全是面粉，不动便罢了，一动全是浆糊。
72、生活是丰富多彩的，但我也有自己的颜色。
73、你的丑和你的脸没有关系。
74、我可以选择放弃，但我不能放弃选择。
75、也许似乎大概是，然而未必不见得。
76、再过一百年，就长成了参天大葱。
77、我以为你开始颓废，才发现你一直没心没肺。
78、当不成你的老婆，我就当你的后妈
79、祖国尚未统一，没有心情学习。
80、骗子太多、傻子明显不够用。
81.每个月总有那么三十几天不想上班!82.我用一麻袋的钱上大学，换了一麻袋书；毕业了，用这些书换钱，却买不起一个麻袋
83.给自己个英文名，叫压力山大。
84.自从得了神经病，整个人精神多了。
85.旅行就是从自己活腻的地方到别人活腻的地方去。
86.消防车再不来，火就要灭了。
87.养鱼挺麻烦的，每周要换一次水，我经常忘记。
后来就只好每周换一次鱼了。
88.这个世界上最恐怖的事情不是恐怖分子劫持你，而是菲律宾警察去救你。
89、世界上最遥远的距离是，我们俩一起出门，你去买苹果四代，我去买四袋苹果。
90.面对中石化、中石油、中海油同时提价，中地沟油明确表示暂不跟进。
对此，广大群众纷纷表扬：这才是真正负责任、有良心的央企嘛。
91.现在无房无车无妹子的三无宅男有新名称：低碳哥。
92.新草本纲目:尿频喝三鹿，胸平喝圣元，体毛过盛用霸王。
93.人固有一死，或死于麻疹，或死于麻疹疫苗。
94.年三部国产大片的最精辟一句话影评：现在的女人们，白天是非诚勿扰，晚上是让子弹飞，结果有了很多肇事孤儿。
挺震惊、挺牛的个性语录【等着我小子，姐一定要出现在你家户口本上，当不了你老婆就做你后妈。
】【来不及娶我没关系，我会做你儿媳妇的，反正死也要做你们家的鬼。
】【知道你过得不好，我也就安心了。
】【这位帅哥，你好像我下一任男友】【伯母你好，我是你儿子的男朋友】【不要叫我宅女，请叫我居里夫人】【真羡慕你这么年轻就认识我了。
】【最近总是失眠，16小时就醒一次。
】【大叔，帮我在配偶栏签个名呗?】【人人都说我丑，其实我只是美得不明显。
】【你有什么不开心的事?说出来让大家开心一下。
】【有人撒你一身油，对你说：别担心，有奥妙全自动，你咋办?——打到他肾亏，对他说“别担心，有六味地黄丸，治肾亏，不含糖。
”】【别到处嚷嚷世界抛弃了你，世界原本就不是属于你】【我们要向前看，不错过些歪瓜劣枣怎么知道什么是好】【你到底喜欢我什么，我改还不成吗?】【我喜欢低调我喜欢慢慢的渗透我喜欢一点一点的征服一步一步的策反我要你一天一天的记取我的名字我是糖衣炮弹】【他死，我记得。
他生，我心动到惶然。
】【我若为王，你必为后】【说你懂得生之微末，我便做了这壮大与你看，你说再热闹也终需离散，我便做了这一辈子与你看，你说冷暖自知，我便做了这冬花夏雪与你看，你说恋恋旧日好时光，我便做了这描金绣凤的浮世绘与你看。
你说应愁高处不胜寒，我便拱手河山，讨你欢。
】【如果我真的好，你为什么不要。
】【我多想一个不小心就和你白头偕老】【我曾经爱过的男孩，有着世界上最英俊的侧脸。
】【别轻易对别人说爱，别固执的将别人心门打开，又玩笑着离开。
】【如有来生，请别用情至深】【爱情是一杯酒我小心翼翼捧给心爱的人他不小心碰撒了于是我兑上了水】【有人向你索取东西，微笑着望向他：你要用什么来和我换?】【生活不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。
】【新世纪女性：上得了厅堂，下得了厨房，写得了代码，查得出异常，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起新房，斗得过二奶，打得过流氓...】【已经将整个青春都用来检讨青春，还要把整个生命都用来怀疑生命?】【如果玫瑰很香，我会喜欢玫瑰。
这玫瑰真的很香，那好，我喜欢这束玫瑰，但请把上面的脏手拿开。
】【请转告王子,老娘还在披荆斩棘的路上,还有雪山未翻、大河未过、巨龙未杀、帅哥未泡……叫他继续死睡吧!】【当初惊艳，完完全全，只为世面见得少。
】【对你微笑，纯属礼貌】【有事找我，没事找事找我】【人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人】【我爱你时，你说什么就是什么。
我不爱你时，你说你是什么。
】【总有一天你的名字会出现在我家的户口本上】【明骚易躲，暗贱难防。
】【我终于能笑着回忆你】【你喜欢我这件事，我允许了。
】【入党?姐我不稀罕!】【毁人不倦】【你说...你喜欢我?其实...我一开始...其实我也...唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的.】【无论我此时是如何的彷徨迷茫，最终，我都要过上自己想要的生活。
】【要不是打不过你，我早跟你翻脸了。
】【生命这么长，等你几年算什么】【来世记得早点来娶我。
】【“我，已经是埃及的法老，我可以给你想要的一切。
如果是合理的，那么你要一，我给你二。
即使是不合理的，我一样可以做一个不明事理的君主，满足你。
”-------埃及帝王谷法老拉美西斯二世给他的爱妃纳菲尔塔里的誓言】【有本事.你就爱我一辈子!】【我在这里，你就不会没有家】【此生，你不来，我不老】【你的岸是岸，我的岸便是海吗?】【你说你以后可能会和不喜欢的人结婚，没关系，我愿意做那个你不喜欢的人。
】加点分嘛
三国时代的名人名言
1、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 2、静以修身，俭以养德。
三国名人名言三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮3、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮4、志当存高远。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮5、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
三国文学家 曹植6、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
三国名言语录三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮7、不傲才以骄人，不以宠而作威。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮8、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 9、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
三国时期吴国开国皇帝 孙权10、才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
三国名人名言三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮11、敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。
见三国·蜀·。
陈：同“阵”。
这两句大意是：敌人要固守阵地，就选择他守备薄弱的地方发起攻击；敌人要兴师出兵，就用出人意料的战术突然袭击他。
战争中就是要用“有备”去攻“无备”，以“有意”去胜“不意”，以超乎常规的奇兵奇谋克敌制胜，古今中外许多战例都证明了这一点。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 12、尸位素餐，难以成名。
见三国·魏·曹植，尸位：占居职位而不尽责。
素餐：白吃饭。
成名：取得好名声。
这两句大意是：白白地占居职位而不克尽职守的吃闲饭的人，难以取得好名声。
不管做什么工作，要想赢得人们的称赞，取得好名声，就要勤奋努力，克己奉公，干出点成绩，作出点贡献。
如果总是禄禄无为，尸位素餐，就难免被人们指责、议论。
本名句可供劝诫人们奋发有为时引用。
三国文学家 曹植 13、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
非学无以广才，非志无以成学。
三国·诸葛亮不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。
如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 14、文人相轻，自古而然。
三国名言语录三国·魏·曹丕。
轻：轻视。
然：如此。
这两句大意是：文人相互轻视，自古以来就是如此。
知识分子往往互相轻视，或由于自矜自高，或由于忌妒他人，自古以来就有这种陋习。
今天，随着社会的进化，文明的发达，大家在发展社会主义经济，繁荣社会主义文化，共创社会主义物质文明和精神文明的大前提下，这种陋习已有所克服，但还不能说已经根除。
这两句多用来说明文人相互轻视由来已久，也用来反对文人相互鄙薄。
三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 15、瓜田不纳履，李下不整冠。
三国·魏·曹植。
纳履(1ǚ吕)：整理鞋子。
整冠：正帽。
这两句大意是：在瓜田里不提鞋子，在李树下不整帽子。
在瓜田里弯腰提鞋，就会造成偷瓜的嫌疑；在李树下举手正帽，就会造成偷李子的嫌疑。
云：“君子防未然，不处嫌疑间，～”，就是以这两句比喻明智的人应防患于未然，避免嫌疑的产生。
今有“瓜田李下”、“瓜李之嫌”等成语，则分别指容易涉嫌的场合和容易被误会的嫌疑。
如：“今日仰过，有异常行；瓜田李下，古人所慎。
”第五十二回：“他因家下无人，男女不便，有瓜李之嫌”。
这两句多用于告诫人们要避免嫌疑。
三国文学家 曹植 16、天地无终极，人命若朝霞。
三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。
三国文学家 曹植17、都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。
三国·魏·曹植，都蔗：粗大的甘蔗。
这几句大意是：粗大的甘蔗虽然味道甜美，但当作手杖来拄则必定断折，谗佞人的蜜语巧言听起来很舒服，但按照它去办事则必定失败。
这几句说明用人行事不能光看外表，而要讲求实用，不然的话，就会受骗上当。
这种用比喻补充说明问题的方法也是值得学习的。
三国文学家 曹植 《矫志诗》18、得人则安，失人则危。
三国名人名言三国·魏·曹丕其。
人：贤能的人。
这两句大意是：得到贤能的人就安稳，失去贤能的人就危险。
这两句可用于说明国家安危重在得人。
19、三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 煮豆持作羹，漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急
三国·魏·曹植锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。
豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢
这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。
现代版本煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急
三国文学家 曹植 20、文若春华，思若涌泉。
三国·魏·曹植《王仲宜诔》。
华：花。
思：文思，灵感。
这两句大意是：文章像春天烂漫的花朵，文思如山间奔涌的泉水。
这两句以贴切的比喻，称赞“建安七子”之一——王粲(字仲宣)文思敏捷，创作丰富，诗文精美。
现在可供引用评价、赞美古今其他有成就的作家、诗人。
三国文学家 曹植 《王仲宜诔》21、仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。
春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·五仪解》22、曾子曰：“敢问何谓七教
”孔子曰：“上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节，此之谓七教。
七教者，治民之本也。
政教定则本正也。
凡上者民之表也，表正则何物不正是故人君先立人于己，然后大夫忠而士信，民敦俗璞，男悫而女贞。
六者教之致也，布诸天下四方而不窕，纳诸寻常之室而不塞，等之以礼，立之以义，行之以顺，则民之弃恶如汤之灌雪焉。
” 三国名言语录《孔子家语·王言》曾参问：“请问什么是‘七教’呢
”孔子说：“上位尊敬老人，下民就更孝敬；上位重次列，下民就更顺长者；上位爱施舍，下民就更宽厚；上位亲近贤者，下民就选择交友；上位德行好，下民就不会隐藏错处；上位不贪利，下民就耻于争斗；上位廉洁谦让，下民就会耻于供上的太少，这就叫七教。
这七种教化，是治理百姓的根本，政治教化有这样的基本原则，那么治民的根本就是正确的。
凡是身居上位的人，都是百姓的表率，表率正，那么还有什么不正呢
所以，君王首先在自己身上树立仁德，这之后大夫就忠了，士讲诚信，百姓敦厚，风俗纯朴，男人朴实，女人正派，这六点是教化达到的结果，散布到天下四方，不会出现空隙，纳入到不大的屋民不会显得满塞。
用礼来划分人的等级尊卑，用道义立身处世，用顺从礼法的原则行事，那么，百姓厌弃坏的，就像热水放入雪一样不相容。
”三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·王言》23、聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。
《孔子家语·三恕第九》自己聪明智慧，要保持愚笨的样子；功劳覆盖天下，要保持谦让的样子；既勇敢而力气盖世，要保持怯弱的样子；财富拥有全天下，要保持谦逊的样子，这就是所谓谦让了再谦让的办法。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·三恕第九》故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。
春秋·孔子《孔子家语·王言》所以说，天下最仁德的人，能聚合天下最亲的人；天下最圣明的人，能推举天下最有才能的人。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·王言》24、大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
东汉末年东吴杰出军事家 周瑜君子修道立德，不为困而改节。
三国名人名言三国·魏·王肃《孔子家语·在臣》。
这两句大意是：君子修养道德，确立操守，不因为困窘而改变其志向节操。
汉乐府《猛虎行》有“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖”之句，君子修道立德，决不能随波遂流，见风使舵，从而丧失品格，为人所不齿。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·在臣》25、君子交有义，不必常相从。
三国·魏·郭遐叔《赠嵇康诗二首》其二。
义：情义。
这两句大意是：君子之交。
重在情义．不必经常厮守相随。
郭假叔认为君子相交，义最重要。
所以他说：“天地有明理．远近无异同。
三仁不齐迹，贵在等贤从。
”微子、箕子．比干被称为殷朝“三仁”，他们的事迹不同，但重义却是一致的。
现在可以给“义”以新解释．表明交友要以理想、原则、志趣为重。
三国·魏学者 郭遐叔 《赠嵇康诗二首》26、上枉下曲，上乱下逆。
三国·魏·诸葛亮《便宜十六策?君臣》。
枉：弯曲。
这两句大意是：上面不正，下面就弯曲；上面混乱，下面就叛逆。
～和《意林·政论》说的“上行下效”，晋代杨泉《物理论》说的“上不正，下参差”，南朝·宋·何承天《上邪篇》说的“上邪下难正”，郁冈樵隐《缀自裘·铁冠图?夜乐》中说的“上梁不正下粱歪”等等，意思相同，都是说明作君主的人不好，下面做臣子的就台跟着学坏。
因此，地位在上的人必须以身作则。
这些名言无论过去还是现在都有教育意义，都可引用。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《便宜十六策·君臣》27、木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。
三国·魏·李康《运命论》。
秀：出众，突出。
摧：摧残。
堆：土堆。
湍(tuān)：水势急，这里是冲刷的意思。
非：非议，诽谤。
这几句大意是：嘉木高出于树林，必然首先遭到大风的摧折；土堆突出于堤岸，必然首先遭到急流的冲刷；品行高出于众人，必然受到世俗的诽谤。
品行出众的人，容易遭到忌妒，受到攻击诽谤，这是一种比较普遍的现象，而众人的这种作法又显然是不正确的，作为品行高尚的人，当然应该顶住这股风，坚持自己的作为。
在这几句中。
作者以“木秀於林”和“堆出于岸”的遭遇，恰如其分地阐明了“行高于人”者的遭遇，这种以物理喻人情的方法很巧妙。
今天有俗话如“树大招风”、“雨淋出头椽”、“枪打出头鸟”等，也都有类似的意思。
这种写作方法值得学习。
三国时魏国文学家 李康 《运命论》28、君子遗人以财，不若善言。
三国名言语录三国·魏·王肃《孔子家语·六本》。
遗(wèi未)：赠送。
若：如。
善言：有益的话。
这两句大意是：君子与其赠送人钱财，倒不如给人留下有益的话。
儒家古训，重义而轻利。
因此，赠人以钱财，远不如赠人以合乎儒家之道的善言贵重。
钱财再多是有限的，而善言使人得益则是无穷的，这就是～的原因。
这句话今天仍有启迪作：赠送同志、亲朋以金钱，不如给他以忠告，促使他努力奋进为好。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·六本》29、君子防未然，不处嫌疑间。
三国·魏·曹植《君子行》。
未然：还未发生。
处：置身于。
这两句大意是：高尚的人要预防还未发生的事情，不要置身于犯嫌疑的境地。
曹植《君子行》：“～。
瓜田不纳履，李下不整冠”，意思是高尚的人应洁身自爱，行为要明智，对于可能被误会和怀疑的处境要预先避免，以免受嫌疑不好洗刷。
这两句多用于告诫人们要处事谨慎，要避开嫌疑。
三国文学家 曹植 《君子行》30、君子以行言，小人以舌言。
三国·魏·王肃《孔子家语·颜回》，君子：道德高尚的人，行：行动。
小人：道德低下的人。
这两句大意是：道德高尚的人以自己的实际行动说话，道德低下的人只是以自己的舌头说话。
君子重行不重言，他并不大肆宣扬，自我炫耀，而是以行为表明自己人品的高尚；小人重言不重行，他说得天花乱坠，以言语惑众正是为了掩盖自身的鄙陋。
这两句用于教育人要重在做而不要重在说，也用于说明不可轻信那些说得美妙动听的言论。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·颜回》31、舟非水不行，水入舟则没。
三国·魏·王肃《孔子家语》。
没：沉没。
这两句大意是：船没有水不能行走，而一旦水进入船内，船就会沉没。
“舟”与“水”是矛盾的两个方面，同时也是互为依附的条件。
就“行”来说，是矛盾双方相对稳定的结果。
一旦超越“舟浮于水”的条件，矛盾双方向其反向转化，则会产生舟沉于水的结果。
可用于说明矛盾转化的哲理，向人们提示处事的方法。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语》32、春生者繁华，秋荣者零悴。
三国名人名言三国·魏·应璩《与侍郎曹长思书》。
荣：茂盛。
零：凋零。
悴：憔悴。
这两句大意是：春天生长的植物逐渐花繁叶茂，葱茏昌盛；秋天茂盛的植物不久将枝枯叶黄，憔悴凋零。
这两句用自然规律说明一种社会事理：生得其时者，会有广阔的发展前途；生不逢时者，即使很有才干，也难于大有作为，从而说明时运、机遇、条件的重要性。
三国时曹魏文学家 应璩 《与侍郎曹长思书》33、百足之虫，至死不僵，扶之者众也。
三国·魏·曹冏《六代论》。
百足：虫名，又名马蚿，长寸许，体如圆筒，躯干有二十余个环节，每节生出一对脚，切断后仍可蠕动。
这几句大意是：百足虽然死了还能蠕动，这是因为扶持它的脚多的缘故。
这几句比喻一个有权势的人，或财力雄厚、势力很大的集团、家族，一旦人死了或集团、家族垮了，其势力影响仍然残存，因为扶持它的力量多，还会保持着虚架子，不至于立刻破产。
如《红楼梦》第二回介绍贾府说：“古人有言，‘百足之虫，死而不僵’，如今虽说不如先前那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。
”这几句《意林》引《鲁连子》为：“百足之虫，断而不蹶（仆倒)，持之者众也”。
三国曹魏王公 魏明帝曹睿之子 曹冏 《六代论》34、涓涓不壅，终为江河。
三国·魏·王肃《孔子家语·观周》。
涓(juān娟)涓：细小的水流。
壅(yōng拥)：塞止。
这两句大意是：不堵塞细小的水流，最终会成为大江大河。
溪水虽小，汇而成江河；凡事虽小，积而成大业；注重具体的、平凡的积累，最终必将得到丰硕的收获。
同时也说明了哲学上的一个道理：量积累到一定限度，即引起质的变化。
三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·观周》35、感心动耳，荡气回肠。
三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》。
游气回肠：形容音乐十分动人，能使人柔肠回转，气息摇荡。
气：指人的精神状态、情感意趣。
这两句大意是：歌声感动人的心灵和耳朵，使人柔肠为之转折，感情为之摇荡。
这两句极写歌乐之美妙，使人悦耳动心，荡气回肠。
可用以盛赞动人的音乐，也可仅用“荡气回肠”或“回肠荡气”来形容文学作品的艺术感染力。
三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《大墙上蒿行》36、善喻者以一言明数事，不善喻者百言不明一意。
三国名言语录三国·魏·刘劭《人物志·材理》。
这两句大意是：善于运用比喻的人，用一句话就能说明几件事；不善于运用比喻的人，用许多话还说不明白一个意思。
这两句话告诉我们：好的比喻既要贴切，又要含义深广，否则将会越比越胡涂。
可用以说明运用比喻时应妥为选择。
三国时魏国思想家 刘劭 《人物志·材理》37、盖文章，经国之大业，不朽之盛事。
三国·魏·曹丕《典论·论文》。
盖：句首发语词，无实义。
文章：指诗、文创作。
经国：治国。
经，经营．治理。
不朽：指永不消亡．这几句大意是：文学创作是有关治理国家的伟业，是万世永不消亡的大事。
曹丕强调了文章的价值，把文学提到与事功并立的地位，肯定文学要为政治服务这一功能，从而突破了两汉以来轻视文学的观点，这对魏晋以后文学的发展起了一定的推动作用。
本名句可供论述文学创作的重要意义时引用。
三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《典论·论文》38、思心一至，不闻雷霆。
三国·魏·刘邵《人物志·材理》刘炳注。
这两句大意是：人的注意力集中于某事,即使霹雳闪电也会充耳不闻。
此条是对“目察秋毫之末，耳不闻雷筵之声”一条的发展，其目的仍然是颂扬专心致志的学习境界，但比前者更简约、更精警、更具有格言特征。
因此也更上口，更易于流传。
三国时魏国思想家 刘邵 《人物志·材理》39、非学无以广才，非志无以成学。
三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·诫子书》。
这两句大意是：不学习，没有方法增长才干；不立志，没有方法成就学业。
这是诸葛亮劝诫子女的名言。
它讲述了学习与成才的关系，人的主观努力与成就学业的关系等等，从而给人指明了学习的正确途径以及应遵循的治学方法，简约而深蕴哲理，通俗而易于接受。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诸葛亮集·诫子书》40、不备不虞，不可以师。
三国名人名言三国·蜀·诸葛亮《将苑·戒备》。
虞：预料。
这两句大意是对敌情没有准备，对意外事变没有预见的人，不可“统领三军。
常言道：“人无远虑，必有近忧”。
作为领兵的将领，更要有未雨绸缪的先见之明，有对敌情的准确预料，否则，敌人突至，将措手不及。
此二句以精辟的语言点出：身为将领，必须有勇有谋，有备能虞，否则只能算是匹夫之勇。
冯梦龙在《东周列国志》中说“为将者有勇不如有智”，就是这个道理。
此二句可作为择将的标准之一，或作为将领应具备的素质。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《将苑·戒备》41、贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。
三国·蜀·诸葛亮《将才》。
这几句大意是：作为一员将领，应该是富贵却不骄傲，打了胜仗却不自矜，有才能而能礼贤下士，正直刚强又能忍耐。
诸葛亮很显然是按照儒家的标准选择将领的，那就是既有儒家的道德修养，又有勇士的才能和气度；既是风度翩翩、知书达礼，又是骁勇善战、足智多谋。
应该说，诸葛亮择将的标准对后世很有借鉴意义。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《将才》42、古之善将者，养人如养己子，有难，则以身先之，有功，则以身后之，伤者，注而抚之，死者，哀而葬之，饥者，舍食而食之，寒者，解衣而衣之，智者，礼而禄之，勇者，赏而劝之。
将能如此，所向必捷矣。
三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·哀死》。
这两句大意是：古时擅长带兵的将领，对待部下如同对待自己的儿子。
这是诸葛亮讲为将之道的话。
～两句下面的文字是：“有难，则以身先之；有功，则以身后之；伤者，泣而抚之
死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之，将能如此，所向必捷矣。
”意谓：遇到险难时，他身先士卒；论功行赏时，他退身在后；对伤员病号，含泪抚慰他们；对死难的士兵，悲痛地埋葬他们：对饥饿的士兵，自己让食给他们吃；对受冻的士兵，脱下衣服给他们穿；对有才智的人，以礼相待并重用他们，给以应有的俸禄；对勇敢善战的部下，奖赏鼓励他们。
领兵的将领能做到这些，就所向无敌了，诸葛亮讲的这番道理，对于所有领导者应该都有启示作用吧
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诸葛亮集·哀死》43、唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。
三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治人》。
唯：只能。
劝：劝勉，鼓励。
无：不要。
薄：微薄，引申为减轻。
这几句大意是：只能鼓励百姓努力从事农业生产，不要耽谋农民耕种收获的时间；只能减轻农业税收，不要使农民财富用尽诸葛亮继承和发扬了我国传统的重农思想，自他登上政治舞台后，就采取一系列措施发展农业生产，使地狭人少生产落后的蜀国，在经济实力和军事实力上有较快的发展，史称“亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利．蓄积饶”。
一就是他经济思想的具体体现，直至今天仍不失其借鉴意义。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《便宜十六策·治人》44、鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。
三国名言语录三国·魏·曹植《赠白马王彪》。
鸱枭(chīxiāo吃消)：一种性情凶狠的小鸟，喻小人。
衡轭(饿)：衡，车辕前的横木，轭，横木下夹住马颈的曲木。
衢(qú柴)：道路，这两句大意是：鸱枭在车上叫嚣，豺狼在路上横行。
恶鸟在乘舆之旁，喻君侧多恶人；豺狼横行，喻奸邪当道。
～两句比喻小人得志，正直的人处境危险。
三国文学家 曹植 《赠白马王彪》45、取其所长，弃其所短。
三国·魏·王肃《礼丛子·居卫》．长：长处。
短：短处。
这两句大意是：选取人的长处，丢弃人的短处。
人无全美，善于用人的人，能取人的长处，弃人的短处，最大限度地发挥人的主观能动性。
这两句词简义丰，具有格言性，因而百代习传，至今仍活在人们的笔下和口中，引用率颇高。
三国魏儒家学者 王肃 《礼丛子·居卫》46、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
三国·蜀·诸葛亮《出师表》。
先帝：指荆备。
卑鄙：出身卑贱。
猥：表谦意的词。
颇：看望。
咨：询问。
这几句大意是：先帝不嫌弃我出身卑贱，承蒙他委曲自己，屈身往返，三次到茅庐中看望我，向我询问天下大事。
传诵人口的成语“三顾茅庐”即出于此。
现在呵用来表现尊重人才，诚心诚意地多次邀请有才能的人出来工作。
三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《出师表》47、捐躯赴国难,视死忽如归。
三国·魏·曹植《白马篇》。
这两句大意是：国难当头,挺身而出,甘洒热血;生死之际,视断头如回家一样坦然。
此名句通过质朴的语言,恢宏的气魄直抒胸臆，表现为国捐躯的高尚情操。
“捐”、“赴”二字写出国难之时挺身而出的勇敢精神,“视”、“归”一句显出为国而死的骄傲神情,意气雄壮慷慨,昂扬奋发。
尤其后句，在承传中演化为“视死如归”的成语．成为表现壮士大义凛然为国捐躯的习惯用语。
三国文学家 曹植 《白马篇》48、弃身锋刃端，性命安可怀。
三国名人名言三国·魏·曹植《白马篇》。
这两句大意是：将自己的身躯交给锋利的刀刃，性命有什么值得留恋呢?此条极写忠勇的士气。
诗句毫不雕琢，把气冲牛斗的战斗热忱用近于口语的文字表现来,更生动、更感人、更富有气势。
尤其“弃身锋刃端”一句。
忠勇气概似乎从锋刃流泻出来，战场的险恶凝于笔端。
统现全句．抒情慷慨昂扬．写志积极奋发．语言铿锵有力，常为今人写作时援引。
三国文学家 曹植 《白马篇》49、本自同根生，相煎何太急。
三国·魏·曹植《七步诗》。
这两句大意是：我们本是同母所生，为何这样绝情地威逼呢?据《世说新语》记载：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法。
”于是曹植应声而对，写下了千古传诵的诗句。
它与上文“煮豆持作羮，漉豉以为汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣”一起，用贴切的比喻，一语双关，看似同情“豆”的遭遇，实是抒发自身的悲怨。
诗句恨中有怒，怒中带斥，情绪激然。
后人常以此比喻骨肉自相残杀。
如蒋介石发动“皖南事变”后，周恩来曾发表“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”一诗，即化用此典。
三国文学家 曹植 《七步诗》50、丈夫志四海，万里犹比邻。
三国·魏·曹植《赠白马王彪》。
比：近，挨着。
这两句大意是：大丈夫有四方之志，即使相隔万里，也感到就像近邻一样。
黄初四年，曹植与任城王曹彰、白马王曹彪到京师洛阳朝会。
进京后，曹彰暴薨。
后曹植及白马王彪还国，欲同路而行，以叙契阔之思，但监国使者不许二人同行，曹植愤激之下写下了这首赠别的名作。
此条直抒胸臆，于豪放之中蕴含无限离别之痛，旷达之外凝聚自慰之心，表情达意，不落俗套，为后人称道。
“初唐四杰”之一的王勃曾有“海内存知己，天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的名句，即从此化出。
三国文学家 曹植 《赠白马王彪》
关于真诚和信任的名言
告戒人要诚信 1.志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 信任1、 生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
——海涅 2、 要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。
——卢梭 3、 说谎的目的，如果不是为了要讨好对方，就是为了保护自己。
如果你根本看不起一个人，就没有对他说谎的理由，又何必再说谎
——古龙 4、 内不欺己，外不欺人。
——弘一大师 5、 诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
——康德 6、 诚实是艺术的最大要素。
只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。
——柯尼利亚.奥提斯.史金斯 7、 我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不原以伪善获得十个朋友的赞扬。
——斐多菲 8、 与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：“我不知道。
” ——伽利略 真诚君子养心莫善于诚。
】--《荀子.修身》 【真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
】--《庄子.渔父》 【两心不可以得一人，一心可得百人。
】--《淮南子.缪称训》 【至诚则金石为开。
】--《西京杂记》 【多虚不如少实。
】--（宋）陈敷 【事实常没有字面这么好看。
】--鲁迅 【见其诚心而金石为之开。
】--《韩诗外传》 【人之为善，百善而不足。
】--（宋）杨万里 【锄一恶，长十善。
】--《宋史.毕士安传》 【诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
】--（宋）杨时 【世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
】--（清）申居郧 【真诚才是人生最高的美德。
】--（英）乔叟 君子养心莫善于诚。
】--《荀子.修身》 【真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
】--《庄子.渔父》 【两心不可以得一人，一心可得百人。
】--《淮南子.缪称训》 【至诚则金石为开。
】--《西京杂记》 【多虚不如少实。
】--（宋）陈敷 【事实常没有字面这么好看。
】--鲁迅 【见其诚心而金石为之开。
】--《韩诗外传》 【人之为善，百善而不足。
】--（宋）杨万里 【锄一恶，长十善。
】--《宋史.毕士安传》 【诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
】--（宋）杨时 【世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
】--（清）申居郧 【真诚才是人生最高的美德。
】--（英）乔叟 【世上的言语，本无所谓奇警与平凡。
一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。
】--徐懋庸 【有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
】--傅雷 【良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
】--（英）毛姆 【我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是知道而已，不是实感。
】--丰子恺 【只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。
良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。
】--（法）卢梭 【要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的最大的力量。
】--（美）艾琳.卡瑟拉 【推心置腹的谈话就是心灵的展示。
】--（苏）温.卡维林 【实话可能令人伤心，但胜过诺言。
】--（苏）瓦.阿扎耶夫 【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。
】--（英）莎士比亚 【老老实实最能打动人心。
】--（英）莎士比亚 【我要求别人诚实，我自己就得诚实。
】--（俄）陀思妥耶夫斯基 【真实与朴实是天才的宝贵品质。
】--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基 【真诚是一种心灵的开放。
】--（法）拉罗什福科 【真诚是通向荣誉之路。
】--（法）左拉 【金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢
】--（英）哈代 【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
】--（英）托.富勒 【诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
】--（美）爱默生 【一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
】--（印度）泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。
】--（波斯）萨迪 【诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
】--（英）约翰逊 【你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。
但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
】--（美）艾琳.卡瑟拉 【人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
】--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒 【对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。
美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。
】--（法）纪德 【我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
】--（德）贝多芬 【具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。
】--（法）巴尔扎克 【善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。
】--（法）卢梭 【在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。
】--（英）罗素 【越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
】--（法）米列 【当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
】--（俄）列宁 【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
】--（俄）柯罗连科 【诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的，他是天真的。
】--（德）席勒 【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。
】--（德）歌德 【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
】--（英）培根 【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
】--（英）莎士比亚 【一颗好心抵得过黄金。
】--（英）莎士比亚 【出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。
】--（印度）泰戈尔 【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
】--（印度）泰戈尔 【诚恳。
不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。
】--（美）富兰克林 【味着良心做事是不安全、不明智的。
】--（德）马丁.路德 【没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
】--（俄）列夫.托尔斯泰 【本性流露永远胜过豪言壮语。
】-（英）莱辛 【太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
】--（苏）高尔基 【真实之中有伟大，伟大之中有真实。
】--（法）雨果
女作家→三毛经典语录
孔名言1、默而识之，不厌，诲人不倦，何我哉。
解释：默默地记住（所学的），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢
2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
3、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正4、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为已任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。
因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。
因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
6、瞻之在前，忽焉在后。
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。
看着它好像在前面，忽然又像在后面。
老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
7、朽木不可雕也。
解释：腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。
亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.8、子以四教：文行忠信。
解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。
研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。
三、忠学，是修养学。
是培养人自觉自愿地做自己该做的事。
四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。
所以可以用“文”字作为他的谥号。
11、其知可及也，其愚不可及也。
解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
12、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
16、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。
聪明人快乐，有仁德者长寿。
18、性相近也，习相远也。
解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。
但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
19、学而不思则罔，思而不学则殆。
解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
20、学而时习之，不亦说乎
有朋自远方来，不亦乐乎
人不知而不愠，不亦君子乎
解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗
有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗
人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗
22、道听而涂说，德之弃也
解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。
23、法语之言，能无从乎
改之为贵。
提手与之言，能无说。
解释：正确的话，能不听从吗
必须认真改正错误，才算可贵。
恭顺的话，能不使人高兴吗
24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
25、见得思义。
解释：意思是看到货财，要想到道义26、见善无不及，见不善如探汤。
解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。
看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。
只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
困而不学，民斯为下矣
解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了
“30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。
故帅可夺而志不可夺。
如可夺，则亦不足谓之志矣。
32、老者安之，朋友信之，少者怀之。
解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。
正如”士穷见节义，世乱识忠臣。
“34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
35、朝闻道，夕死可矣。
解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。
”意思是指“生命不息，学习不止。
36、视其所以，观其所由，察其所安。
人焉瘦哉
人焉瘦哉
解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗
37、温故而知新，可以为师矣。
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
38、有朋友自远方来，不亦乐乎
解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗
39、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。
这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。
因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。
交友也是一样，不同道的人难以相友。
40、逝者如斯夫
不舍昼夜。
解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
42、不患莫己知，求为可知也。
解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
43、君子求诸己，小人求诸人。
解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
44、君子成人之美，不成人之恶。
解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
45、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
46、过而不改，是谓过矣。
解释：有过错不改正，才是真错。
47、小不忍，则乱大谋。
解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。
这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
48、人无远虑，必有近忧。
解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
49、工欲善其事，必先利其器。
解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。
这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
50、君子欲讷于言而敏于行。
解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
51、道听而涂说，德之弃也。
解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
52、己所不欲，勿施于人。
解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
53、以直报怨，以德报德。
解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。
54、听其言而观其行。
（经典语录）解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
55、不在其位，不谋其政。
解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
56、名不正，则言不顺。
解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
57、割鸡焉用牛刀
解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢
58、君子不以言举人，不以人废言。
解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
59、有教无类解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
60、知之为知之，不知为不知，是知也。
解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
61、知者不失人，亦不失言。
解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。
”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。