●如果做成一件事，需要一种恒久的能量，那么同样就需要一种恒久的动力。对某个人的爱，对物质的爱，都难达到恒久。甚至于对某种事业的爱，都存在崩塌的风险。就像霸王别姬中的陈蝶衣，他其实并不爱自己，他把所有的爱，都给了“霸王”，和自己热爱的戏剧艺术，所以，所爱之人结婚，他还能继续活着，在文革时，所热爱的事业的崩塌和与此同时所爱之人的背叛，就夺去了他的性命。
如果说真正恒久的，只怕只有，自爱与爱众生了。那些真正心存大爱的人，有一种很强的能量气场，因为除了世界末日，没有人夺走他们的能量之源。 ----彭彭《一个人也要美美哒》●因为不能恒久，所以最是珍贵；因为能吐纳天地气息，所以胜过钻石的光芒 ----圣经
●明星两个字足够说出了艺人的真谛，距离很远的明亮的星星，所以梦幻，所以迷人，近看，不过是一个恒久燃烧的巨大火球罢了。 ----迷路的龙《重生超级巨星》
●《新约·哥林多前书·第十三章》：爱是恒久忍耐。又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸。不张狂，不做害羞之事，不求自己益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事忍耐。爱是永不止息。 ----七堇年《被窝是青春的坟墓》
●五老峰游记 李喜朋
仲春之初，岁在乙未。清明前夕，朝食之际，欣然起行，至永济五老峰。是处，云雾缭绕，飘飘然之仙境如临。欣喜之情，甚矣！五老又名东华山，道家碧游修在前。崖壁桃花不怕寒，山下迎春惹人怜。玉柱峰上玉皇殿，殿在虚无缥缈间。观景台中玉栏边，玉栏之外山连绵。半山腰上逢六仙，自言来自昆仑山。六仙相邀复攀岩，欣喜若狂飘飘然。暮色渐沉把家还，春雨朦胧尚眷恋。玉峰钟声恒久远，红尘繁事皆不见。●那藏在花根下饮水的女人
吐出蜜汁与湖窗、与井台、与积雨云沉默交响颤栗着碰杯“你们都是我的床都是我的眼眶倘若冰冷不下沉我不哭出来那恒久的荣光里就开不出彩虹“那爬过古老爬过果树去接近上帝的季节们啊还有一种冰冷是上升的高原上撒尿的牧人那爬过头顶爬过勃起的积雪当冷酷的光照推倒十字山一座座影子死死的贴在大地上祈祷●很多人都说，我不知道自己想要什么，其实这句话的真正含义是：我没有足够的勇气和恒久的努力去面对和争取我想要的一切。
●很多人过着浅薄、空虚和充满麻烦的生活，甚至将这样一种庸庸碌碌的生活视为人生目标。而对于那些聪明的人来说，会始终把对精神的追求放在其他一切追求之上：通过内在和知识的持续提升增长，生活的境界逐步提高，使之越来越连贯，并具有恒久的强度与统一性，就像精心雕琢的艺术品逐渐成形。与之相较，致力于追求个人舒适的人生，或许其宽度确实得到了拓展，却无法加深深度。可惜的是，这种所谓的“现实生活”对大众来说就是人生的目的，却不知道自己终此一生无非是做了一场可怜的表演。 ----叔本华
●风雨人生，学会给自己一个微笑。人的成功应该是由内而外的，惟有修炼好心灵，才能享受真正的成功与恒久的快乐。
●在生活里被无数人愤怒声讨的婚外恋，在文艺作品里大多感天动地可歌可泣；而现实中温馨恒久的爱情，在书本和电影里常常像一条夏天的秋裤，过气而无精打采。
●自然界从诞生的那刻起，就有了永恒的规律，春天成长，冬天凋谢，周而复始。
人世间也一样，从它的起始，到它的灭亡，规则恒久不变，是为天道。在史书中无数的尸山血河、生生死死背后，我看到了它，它始终在那里，静静地注视着我们，无论兴衰更替，无论岁月流逝。它告诉我，在这个污秽、混乱、肮脏的世界上，公道和正义终究是存在的。天道有常，从它的起始，到它的灭亡，恒久不变。 ----《明朝那些事儿》●感情中从没有互相亏欠，只有两个人不停地给予对方满腔的的热情与爱，直到充盈饱满，彼此难分。真正的爱从不会单向付出，只有两个人互相补给，双向的爱情才能长久保鲜，恒久芬芳。 ----念衡《爱不单向》
●一段好的友情，往往会给人带来一种轻松自由的感觉，彼此之间可以很自然很随性的相处，而关系是否可以和谐恒久的持续，这当中自觉很重要。很多关系从亲密变成疏淡原因都源于放肆过度有失恭敬。其实无论是友情还是爱情，适度克制是情感保质的基石！
●平淡若水的日子里，总想寻一份本真，将内心的感动，以及真实的幸福，临摹成欢喜的文字，盈满于笺上，珍藏在心底。总想将花开花落，潮涨潮落，云卷云舒化为最美的永恒，铭刻成恒久的美好。白落梅说，今生所愿，则是看一场姹紫嫣红的春光，读一卷赏心悦目的诗词，做一个洗尽铅华的女子，愿与草木，随遇而安。而我今生所愿，就是静赏人间草木的同时，也能与你心魂相牵一起走向我们的暮年。 ----桃园野菊
●所谓信仰生活，未必要皈依某种宗教，或者信奉某一位神灵。一个人不甘心被世俗生活的浪潮推着走，而总是想为自己的生命确定一个具有恒久价值的目标，他便是一个有信仰生活的人。 ----《灵魂只能独行》
●谎言终究不能恒久，听者不累，说者累。
●夏天悄悄过去......
季节的变换依旧迟钝。阳关依旧炽热，蝉依旧在密叶中鸣叫，却不知已是秋蝉。三两片花瓣无声地飘坠在裙摆。捨花在手，心绪坦然。花开一夏，脉脉清香款款传世，不负绿叶春光与韶华，然后决然离去，化作了新泥，笑看秋实满枝，何尝不是一种幸福？人生路上慢慢走来，燕鸿过后莺归去，梨花落雪，芍药嫣红。我感动每一次花开时的馨香，正如每一次感知人生的光华。人生经历过的每一次真诚，每一次微笑，每一次关切，每一份爱，何尝不是一次花开?夏天悄悄过去，然而一夏芬芳溢满心头，馨香恒久，正如寂寥的心注满真爱，这个冬天我不再孤独。我怎能不感谢一次花开？●我喜欢一种生活的颜色，是淡然如云，更喜欢一种心境的大美，是简静如水。
我喜欢一种简约的格调，那是心里纯净的底板，静中生简，是最为恒久的一种时尚美。 ----子墨云飞●也许什么都不及“浑然不知”更可怕。走过三十里花海，突然变成了随后无垠的沙漠，远远地裸露着死去的枯木，没有半点生命的气息。
夏天正在不可阻挡地远去，仿佛要永远消失似地带走那些美好的过往。那些依然驻足在过去的盼望还没来得及收走自己的线，就被随后无穷无尽的气流所裁走了，从此我们只能看见它落到不知何处去，带着对十几岁的赞叹，带着夏天的味道，带着好似可以恒久不变的安然感，栽近了某个不见人迹的荒野。傅小司伪装的微笑，陆之昂断送的未来，立夏听了七七的故事整颗心无声无息地沉向泥沼，遇见失去了所爱的人，七七，又活泼又大方的七七，不敢再正眼看一看以前的朋友。曾经她们是可以抱着睡在一起的女生，却在最后看对方怎样竭力掩盖内心的失落和愤怒。无数 ----《夏至未至》●世间有一种景百看不厌，有一种感觉永如初见，有一种情恒久悠远。文字，能让我们破茧成蝶，也能让我们涅槃重生。我们，在文字里打坐，在文字穿行，在文字里放歌。咫尺天涯，有一种牵挂不在云端，不在潭底，只在不离不弃的点滴里。滚滚红尘，我们不必问君从何处来，也不必问君往何处去。我们只需相聚时花间一壶酒，离别时依依满别情。
●润泽灵，最心书是能致香远
什么样人生的才是实充呢的？人有，是香说伴经茶。的确，读书典处妙无穷，泽心灵，润最是香书能致。心远灵只经有过书的润香，生命泽会更丰才富厚，魅重力穷无。书香与绿树、花草、夜风一样，带给人难以言说的享受！读一本好书，能使人飞到一个绚丽神奇的世界。在这个世界里，我们可以和李白一起望庐山瀑布，和巴金一起观海上日出，和冰心一起感悟人生，和戴望舒一起寻找雨巷中那结着愁犯的丁香般的姑娘读书之乐，乐在悦心。好书是心灵的钙片。读书，可以抒发纠结缠绕的情绪，可以拨开由于彷徨的迷雾，可以培养纯真高尚的情操。读书，让我的心胸更加宽容豁达。读书让我们汲取了战胜困难和挫折的勇气和力量。读书带给我们最隽永的乐趣，最恒久的动力●〈好感〉可以瞬间产生；〈喜欢〉可以在短时间内形成；而〈爱〉则需要点滴累积的恒久过程。
●我从来不觉得爱情是一种多么热烈的感情，爱是温存与永恒的。只有情，对一个人的某一种品质对待自己的方式的一种需要时热烈和急切需要和不理智的。那不包含爱的话就是不可取的。爱是纯洁在灵魂深处热烈的，表情的温暖恒久忍耐的作为。
●只怕世界末日都不能做到，不是还有宇宙吗？
可惜自己修不到这样大爱的境界，所以还是从恒久的小爱做起吧，好好爱自己。我相信，每一个真正爱自己的女孩都有能力让自己变得美丽，这也是我觉得“变身”这条道路上最重要的一课----爱自己。 ----彭彭《一个人也要美美哒》●宁可抱着隐秘而尖锐的疼痛恒久忍耐，也不肯激烈地孤注一掷 ----西岭雪《暗恋的珍珠》
●不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的动作练到出神入化，就是绝招；把一件平凡的小事做到炉火纯青，就是绝活。提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，善良的你，一定会有一个灿烂的人生。
●真正的历史哲学是建立在这样的认识基础之上：尽管变化无穷无尽，但我们眼前所见的永远就只是不变的同一样本质，它一如既往、恒久如一。这种历史哲学因而应该在发生的所有事件当中——无论古今，不管是东方还是西方——都认出那同一样的东西；并且，尽管各地之间在风俗、人情、习惯、道德风尚等各有差别，但历史哲学所发现的始终是同一样的人性。这同一样的、在各种形式变幻中岿然不动的东西就是人的心、脑基本素质，相当差劲的居多，属于好的寥寥无几。历史所信奉的格言必须是“外形多变，本质则一”。 ----叔本华《论历史》
●无论在哪里，再亮的星星与太阳相比都会黯然失色，要做就做个太阳，否则就别出去炫耀……
多年以后才明白，其实无论多么耀眼多么闪亮，都应该悄悄地躲在广褒又无尽的天空深处，做一颗遥远而又恒久的星球，轻轻地发着光，静静地温暖着该温暖的人…… ----周靖添《周靖添散句》●【林前 13:4】 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，
【林前 13:5】 不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，【林前 13:6】 不喜欢不义，只喜欢真理；【林前 13:7】 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。【林前 13:8】 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有，说方言之能终必停止，知识也终必归于无有。 ----《圣经》