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法秀禅师

法秀禅师

法秀禅师,印度的名字,叫做昙摩密多,籍隶罽宾,年仅七岁的时分,见到出家人作大佛事,他就能从内心里生起恭顺心来,故而外形仪容神明澄正,他的爸爸妈妈也感到反常地高兴,不久,就为他觅一名师落发。

罽宾这一个国家,钟灵毓秀,大天然环境孕育了很多圣达,

再加上他自己自身天资聪颖,和不耻下问的胸襟,所以每参访一位善常识,都得着修行的书奥,他除根据各位大德指示修行路径外,更映夕研究三藏,萨陶日久了,心理天然可以影响生理,因而形成他的为人深邃而有慧解,尤以一把连眉长发,好像银丝那样,我们送他一个雅号,叫做连眉禅师。

他是一位大心菩萨,乘愿再来,誓志宣化诸国,记住抵龟兹疆土的前夕夜里,该国国王梦到神的昭告:「有大福德人,

明当入国,汝应供养。」翌晨即敕外司查询,如有异人入国,赶快奏闻;许久,他公然翩至龟兹了。国王亲诣城外欢迎,而且延请在宫内驻驿;国王更从他求受五戒,竭尽四事供养之礼。惟他胸怀澹泊安静,大概住了数年的光景,识海里现已生起了去意,某天夜间,神又降梦予国王:「福德人,舍王去矣,」国王惕然惊觉,遂调集全国人民力量,提出长住该国的请求,亦不也许拯救去意,他开端行脚,遂度流沙,直往敦煌,然后在一原野的当地,建立了一座精舍,植棕千株,开园百亩,一切房室池沼,均严净到了极顶。

宋元嘉元年摆布,他复辗转至蜀湘鄂等处弘法,而且在长沙寺造立禅关,翘诚实恻,祈请舍利,好像没有到两个星期摆布罢?竟然被他求得一颗舍利,冲出器皿以外,声光满室,缁素弟子们,无不为其感动,添加向道的信仰。后来他又游化京师,接受宋文哀皇后,以及皇太子公主们斋宴,更为他们开示。一起,更於祗桓寺译出禅经禅法要普贤观灵虚空藏观等,因而,常常以禅道教授四众门人,或依止学习,或千里投书谘询,一时遐迩信众,都称他为「大禅师」了。

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