描写五岳的古诗句
描写五岳的诗句之——东岳泰山 1、最喜健步十八盘，玉皇顶上众山揽。
自然文化双遗产，五岳独尊雄泰山。
2、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
《望岳》杜甫 3、正气苍茫在，敢为山水观
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
《泰山》张岱 4、四月上泰山，石屏御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴云雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来；玉女四五人，飘摇下九垓。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
《游泰山》其一 李白 5、清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青云关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
《游泰山》其二 李白 6、平明登日观，举手开云关。
精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖揽八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双云鬟。
笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
《游泰山》其三 李白 7、清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，飒若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东暝。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
《游泰山》其四 李白 8、日观东北倾，两崖夹双石；海水落眼前，天光遥空碧；千峰争攒聚，万壑绝凌历；缅彼鹤上仙，去无云中迹；长松入云汉，远望不盈尺；山花异人间，五月雪中白；终当遇安期，于此炼玉液。
《游泰山》其五 李白9、朝饮王母池，暝投天门关。
独抱绿绮琴，夜行青山间。
山明月露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂静娱清晖，玉真连翠微。
想像鸾凤舞，飘飖龙虎衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五云飞。
《游泰山》其六 李白10、鲁客抱白鹤，别余往泰山。
初行若片云，杳在青崖间。
高高至天门，日观近可攀。
云山望不及，此去何时还。
《送范山人归泰山》李白 11、泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
《登泰山记》 姚鼐 【描写五岳的诗句之——西岳华山】 1、五峰并雄入云端，五花并蒂帝都畔。
奇山奇石奇苍松，险峰险路险登攀。
2、西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山，洪波喷箭射东海。
三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气，石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥，中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫，麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户，丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉，东来蓬莱复西归。
玉浆倘惠故人饮，骑二茅龙上天飞。
《西岳云台歌送丹丘子》李白 3、谁将倚天剑，削出倚天峰。
众水背流急，他山相向重。
树黏青霭合，崖夹白云浓。
一夜盆倾雨，前湫起毒龙。
《华山》 张乔 4、群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。
失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
木叶微堕黄，石泉净停绿。
危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事惭苍鹿。
遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
想是悠悠云，可契去留躅。
《华山西冈游赠隐玄叟》 顾况 5、玉女洗头盆，孤高不可言。
瀑流莲岳顶，河注华山根。
绝雀林藏鹘，无人境有猿。
秋蟾才过雨，石上古松门。
《马戴居华山因寄》 贾岛 6、洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
《华山歌》 刘禹锡 7、华岳独灵异，草木恒新鲜。
山尽五色石，水无一色泉。
仙酒不醉人，仙芝皆延年。
夜闻明星馆，时韵女萝弦。
敬兹不能寐，焚柏吟道篇。
《游华山云台观》 孟郊 8、独上上方上，立高聊称心。
气冲云易黑，影落县多阴。
有云草不死，无风松自吟。
会当求大药，他日复追寻。
《华山上方》 裴说 9、碧莲重叠在青冥，落日垂鞭缓客程。
不奈春烟笼暗淡，可堪秋雨洗分明。
南边已放三千马，北面犹标百二城。
只怕仙人抚高掌，年年相见是空行。
《东归望华山》 吴融 10、异境良难测，非仙岂合游。
星辰方满岳，风雨忽移舟。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。
因知修养处，不必在嵩丘。
《宿华山》 许棠 【描写五岳的诗句之——中岳嵩山】 1、中州峻岳似画屏，夏听松风秋赏红。
书院古柏武帝封，少林禅院少林功。
2、三十六峰危似冠，晴楼百尺独登看。
高凌鸟外青冥窄，翠落人间白昼寒。
不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
始知万岁声长在，只待东巡动玉鸾。
《望嵩山》 吴融 3、独背焦桐访洞天，暂攀灵迹弃尘缘。
深逢野草皆疑药，静见樵人恐是仙。
翠木入云空自老，古碑横水莫知年。
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。
《游嵩山》 熊皎 4、清川带长薄，车马去闲闲。
流水如有意，暮禽相与还。
荒城监古渡，落日满秋山。
迢递嵩高下，归来且闭关。
《归嵩山作》王维 5、嵩山归路绕天坛，雪影松声满谷寒。
君见九龙潭上月，莫辞清夜访袁安。
《送友人游嵩山》 陈羽 6、二室峰峰昔愿游，从云从鹤思悠悠。
丹梯石路君先去，为上青冥最上头。
《送闻上人游嵩山》 欧阳詹 7、登天门兮坐盘石之嶙峋，前漎漎兮未半，下漠漠兮无垠。
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅，洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
松移岫转，左变而右易。
风生云起，出鬼而入神。
吾亦不知其灵怪如此，愿游杳冥兮见羽人。
重曰，天门兮穹崇，回合兮攒丛，松万接兮柱日，石千寻兮倚空。
晚阴兮足风，夕阳兮赩红。
试一望兮夺魄，况众妙之无穷。
《嵩山天门歌》 宋之问 8、峻极位何崇，方知造化功。
降灵逢圣主，望幸表维嵩。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。
象车因叶瑞，龙驾愿升中。
万岁声长在，千岩气转雄。
东都歌盛事，西笑伫皇风。
《嵩山望幸》 王邕 9、草堂者，盖因自然之溪阜，前当墉洫；资人力之缔构，后加茅茨。
将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，叶乾坤之德，道可容膝休闲。
谷神同道，此其所贵也。
及靡者居之，则妄为剪饰，失天理矣。
词曰：山为宅兮草为堂，芝兰兮药房。
罗蘼芜兮拍薜荔，荃壁兮兰砌。
蘼芜薜荔兮成草堂，阴阴邃兮馥馥香，中有人兮信宜常。
读金书兮饮玉浆，童颜幽操兮不易长。
《嵩山十志十首·草堂》卢鸿 10、倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。
登路有三处可憩，或曰三休台，可以邀驭风之客，会绝尘之子。
超逸真，荡遐襟，此其所绝也。
及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。
词曰：天门豁兮仙台耸，杰屹崒兮零澒涌。
穷三休兮旷一观，忽若登昆仑兮中期汗漫仙。
耸天关兮倒景台，鲨颢气兮轶嚣埃。
皎皎之子兮自独立，云可朋兮霞可吸，曾何荣辱之所及。
《嵩山十志十首·倒景台》卢鸿 【描写五岳的诗句之——南岳衡山】 1、七十二峰秀芙蓉，烟云飘渺罩祝融。
方广寺深翠竹密，回雁峰前飞雁鸣。
2、衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。
回飚吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。
《衡山》李白 3、为县潇湘水，门前树配苔。
晚吟公籍少，春醉积林开。
涤砚松香起，擎茶岳影来。
任官当此境，更莫梦天台。
《赠衡山麋明府》 曹松 4、东南倚盖卑，维岳资柱石。
前当祝融居，上拂朱鸟翮。
青冥结精气，磅礴宣地脉。
还闻肤寸阴，能致弥天泽。
《望衡山》 刘禹锡 5、故国名园久别离，今朝楚树发南枝。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。
《过衡山见新花开却寄弟》 柳宗元 6、君吟十二载，辛苦必能官。
造化犹难隐，生灵岂易谩。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。
与我为同道，相留夜话阑。
《赠衡山令》 裴说 7、旄头彗紫微，无复俎豆事。
金甲相排荡，青衿一憔悴。
呜呼已十年，儒服弊于地。
征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，欻得文翁肆。
侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。
是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。
因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。
下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。
林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。
耳闻读书声，杀伐灾仿佛。
故国延归望，衰颜减愁思。
南纪改波澜，西河共风味。
采倦跋涉，载笔尚可记。
高歌激宇宙，凡百慎失坠。
《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》 杜甫 【描写五岳的诗句之——北岳恒山】 1、双峰对峙水中流，绿树松涛古寺幽。
更有峭壁悬空寺，千古一绝传九州。
2、天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测。
《恒山》贾岛
描写华山险峻的句子
1. 五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。
它南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。
据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。
”古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。
华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。
2. 登上华山极顶，天已转晴。
放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正是山舞银蛇，原驰腊像。
整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。
站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空濛，大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。
淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈
3. “会当凌绝顶，一览众山小”。
黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。
站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀
4. 与苍龙岭相比，上西峰的路好走得多了，整齐的石阶使我们有暇举目四望，一石一树，一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹，惊的是看到了天工造物人间仙境，叹的是同行的诸多同伴无福享受。
峰顶有一块状若莲花瓣的巨石，据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方，端面平坦宽敞，足可容纳数百人，地势险峻冠绝，三面都是刀削一般的悬崖，若是在此论剑论道，倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。
5. 来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀；听着山底松涛怒吼，仿佛听见武林人气壮山河的呐喊声；攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿；遥望碧云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。
华山因了武林人而倍显雄浑与亲切，武林人因了华山而彰显高大与伟岸。
6. 在走向西峰的路上，华山仿佛换了衣服容颜，温文尔雅，宛如烟雨朦胧的江南。
翠绿色的树木包裹着原本赤裸的华山肌肤，将他的阳刚之气，掩盖在一片柔美之中，路边会传来阵阵鸟鸣，远处会呈现薄薄的晨雾，清晨的露水，点缀着树下的绿草，一席瑟瑟秋风，一阵蒙蒙雾雨，如果再配着一壶清酒和着一首古筝曲，一古色长亭或者乌蓬流水，乃人间之仙境。
雾润古树新苔绿，风吹叶舞烟雨中。
一山一石均入画，天高云淡锁群峰。
7. 华山的美，是千姿百态的，他既有彰显北方气魄的豪迈气势，又有谱写出中华之魂的大气凛然，但是又不乏婉约柔美的少女情怀，和水墨丹青般的清新淡雅……万丈山门依天开，浩瀚星辰手摘来。
怀揣明月问古今，铮铮铁骨可有魂
云雾飘渺仙女衫，飒爽雄姿陕北汉。
一峰一景皆是情，一山一韵在其中。
脚踩南风俯群山，胸怀顿开纳百川。
8. 蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都不间断的上演着山云之恋。
风轻云淡嵌山间，似烟似雾在云端。
朦胧飘渺非凡境，试问华山可有仙
9. 华山素有“自古华山一条路，奇险天下第一山。
”的美称，我们在险峻的华山上艰难地“爬”着，一边“爬”一边观赏着著名的华山。
10. 华山的神韵并不是险奇所能涵盖的。
窃以为华山之所以魅力无穷，在于它的雄性之美。
踏访了九洲方园内赫赫有名的五岳，都给人以雄浑的印象，然而最能使人体会到雄性美的，当属西岳华山。
描写嵩山的作文
有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。
嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。
其中有中国六最：禅宗祖庭——少林寺； 嵩山由海拔1440米的太室山和1512米的少室山组成。
东西绵延约60余千米。
古名为外方、嵩高、崇高。
五代后称中岳嵩山，与泰山、华山、恒山、衡山共称五岳。
这里山峦起伏，峻峰奇异。
历史上根据山峰坐落方位，形状外貌和名人遗迹等，分成太阳、少阳、明月、玉柱、万岁、凤凰、悬练、卧龙、玉镜、青童、黄盖、狮子、鸡鸣、松涛、石幔、太白、罗汉、白鹿等72峰。
嵩山顶又名峻极峰，是嵩山的最高峰，古有“峻极于天”之说。
嵩山除优美的自然风光外，更以星罗棋布的名胜古迹、亭台楼阁著称。
著名的有北魏嵩岳寺塔、汉代嵩山三阙、元代观星台、少林寺、中岳庙、会善寺、法王寺塔、初祖庵、嵩阳书院、刘碑寺题刻等。
少林寺位于嵩山少室山北麓五乳峰下。
建于北魏太和十九年(495)。
唐贞观年间重修，唐代以后僧徒在此习武，禅宗和少林寺名扬天下。
现存建筑有山门、方丈室、达摩亭、白衣殿、千佛殿等，已毁的天王殿、大雄宝殿等已修复。
千佛殿中有著名的明代“五百罗汉朝毗卢”壁画。
壁画约300多平方米。
塔林在少林寺西，为历代和尚墓地，自唐到清1000余年间的砖石.. 日出蒿山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草……”。
一曲悠扬的《牧羊曲》依然让人心如潮水。
少林寺的秀丽景色早已从这首优美的歌里栩栩如生地萦绕心怀。
有着天下第一名刹少林寺的嵩山，坐落在河南省登封市西北，主体由太室山、少室山东西两座大山组成。
嵩山被誉为我国历史发展的博物馆，儒、释、道三教荟集，拥有众多的历史遗迹。
其中有中国六最：禅宗祖庭——少林寺；现存规模最大的塔林——少林寺塔林；现存最古老的塔——北魏嵩岳寺塔；现存最古老的阙——汉三阙；树龄最高的柏树——汉封“将军柏”；现存最古老的观星台——告城元代观星台。
此外，太室山黄峰盖下的中岳庙始建于秦，唐宋时极盛，是河南现存规模最大的寺庙建筑群；嵩阳书院气宇恢宏 、古朴高雅，宋时与睢阳、岳麓和白鹿洞书院称四大书院；加上苍翠清幽的法王寺，回环险绝的轩辕关、慧可断臂求法的立雪亭等等，皆为中国人文风物的瑰宝。
有哪个地方能在禅宗上有如此众多的汇集，只有嵩山
看一看幽静神秘的佛门胜地，感受那里的清净脱俗，也许会成为每个喜欢旅游者的一个美好的愿望
嵩山是佛教胜地，少林寺便是它最引人的地域了，在去少林寺的路上（当然，这条路线是早上从洛阳出发直达登封的），可以顺便先去六个地方去转一转的。
观星台院落幽静，周公测景，郭守敬观星，从此奠定中国天文学之基业。
台东壁日军炮击留下的弹坑，又让我想起芦沟桥畔宛平城上同样的伤痕。
中岳庙峻极嵩高，林木荫森，镇库铁人威武雄壮，两廊彩塑中，包拯、海瑞、关羽、岳飞均是仙班有名。
嵩阳书院内，“大将军”得意忘形笑歪了身体，“二将军”愤愤不平气炸了肺腑。
嵩岳寺塔挺拔雄伟，法王寺彩绘阴曹气氛恐怖。
一切给人留下了终生的印 记
中午，便可到千年古刹少林寺。
路边下了车，迎面是一座铜铸的少林武僧像，左拳抵着右掌，威风凛凛。
向少林的方向走去，两边是数不清的旅游品商店，卖的都是少林的特产--刀枪剑戟
踏进举世闻名的少林寺，（说句实话）首先觉得它的建筑规模比想象中的小得多，这个有中国佛教禅宗发祥地之誉的寺院丝毫谈不上气势恢宏，其中缘故乃饱经沧桑。
少林寺始建于南北朝时期（公元496年），唐初秦王李世民在讨伐王世充的征战中，少林寺13名和尚征战有功，受到赞许和封赏，此后武则天又封禅于嵩山，少林寺日益兴隆，殿堂楼阁达5000多间，成为中外驰名的大佛寺，鼎盛时少林和尚发展到2000多人。
清朝以后，少林寺才走向衰落，特别是民国17年，军阀石友三火烧少林寺，使众多的雄伟殿堂毁于一旦，连少林寺志、拳谱、藏经等珍贵的文物俱成灰烬。
如今展现在游人面前的少林寺建筑大多是80年代初开始修复的，唯有一些火烧不了的碑刻尚能寻觅到古老的痕迹。
这些碑刻主要矗立于少林寺山门后的林荫道旁，其中珍贵的有唐太宗亲笔签名的告少林寺主教碑，宋代苏东坡书写的“观音赞”碑等。
把少林寺逛了一圈，也难以见到一二个和尚，据说目前少林寺里常住僧人只有几十个，听来也令人难以置信。
天南地北倒是有不少慕名来少林寺习武的，但都不是在寺内，而是在寺外。
来少林不可不游塔林。
长眠在这里的，有寺院历代的方丈、住持和首座，也有曾经抗击倭寇，戍守边疆的功臣。
他们生前于国于寺均是有大贡献者，圆寂之后英魂不灭，仍在这里护佑着少林。
游塔林就象是读了一部浓缩的少林寺历史，穿行在灵塔间仿佛可以和高僧们对话，听他们讲述少林千百年来的碌碌风尘。
只是可惜，逝者没有得到后人应有的尊重，不时有人攀上石塔，或洋洋得意，或假做虔诚。
相机 快门将他们定格，真想问问他们是否知道什么叫造孽。
游完塔林，天也许会飘雨，不过这样更有情趣，坐嵩杨索道上了钵盂峰，二祖庵里的将军柏给人会留下深刻的印象，那么直那么粗，那么高，那么蓬勃的翠，卓而不群，静而沉重，配着幽幽的佛香，沙沙细雨，心，平静如水。
看过慧可当年养伤修行的二祖庵，向西直奔三皇寨森林公园。
小路在山谷中迂回盘旋，上上下下，尽管累，但林中鸟儿啁喳，清风徐来，耳畔又听得潺潺溪水之声，好不惬意。
“猴子观海”下面，有大片的天然岩壁，山高万仞，气势恢宏。
悬空栈道建在岩壁之上，下临深渊，够险
有的地方山石很脆，轻轻掰下一块，用手一捻即成粉末，原来你的指上功夫也是不浅。
山中游人不多，不知什么时候就能听见远处山道上传来一声狂啸。
一座吊桥建在两山之间，颤颤巍巍地走过去，心里默念这桥可千万不要象重庆綦江虹桥那样突然垮塌。
“一线天”、“石门”、“仙人洞”、“悬天洞”、“凭栏远眺”，为抄个近道，还捎带练了练攀岩。
到了一处悬崖，好象叫仰膀崖，站在崖石上，旷野空山，云雾腾腾，有微风掠过，细雨撩拨着人的情绪，深吸一口气，充满豪情地大喝一声，回声空旷，穿雾越空，颇有大地雄心的感觉。
这时，一种思古幽情会从心地悠悠滋生
当然，想游完嵩山景点，起码得两天以上才行，如果你时间充裕的话，完全可以从从容容地游完除了以上所列举的所有景点。
提示：嵩山的海拔不高，但也险峻，游览时间一般在四月到十一月之间为好。
嵩山不可不游的景点：嵩山云海 嵩门待月 轩辕早行 卢崖瀑布 少室晴雪 玉溪垂钓 箕阴避暑 颖水春耕 少林湖光 石笋闹林希望对你能有所帮助。
描写地方的诗句
独坐敬亭山李白众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山.《题天柱峰》白居易太微星斗拱琼台,圣祖琳宫镇九垓.天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷.玉光白橘相争秀,金翠佳莲蕊斗开.时访左慈高隐处,紫清仙鹤认巢来.《江上望皖公山》李白奇峰出奇云.秀木含秀气.清晏皖公山.口绝称人意.独游沧江上.终日淡无味.但爱兹岭高.何由讨灵异.默然遥相许.欲往心莫遂.待吾还丹成.投迹归此地.《咏江郎山》辛弃疾三峰一一青如削,卓立千仞不可干.正直相扶无依傍,撑持天地与人看.《望岳》杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.中岳嵩山：【嵩岳童谣】嵩山凡几层,不畏登不得,只畏不得登.三度征兵马,傍道打腾腾.【庆云见】李绅礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰.轻未透林疑待凤,细非行雨讵从龙.卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重.还入九霄成沆瀣,夕岚生处鹤归松.【望嵩山】吴融三十六峰危似冠,晴楼百尺独登看.高凌鸟外青冥窄,翠落人间白昼寒.不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘.始知万岁声长在,只待东巡动玉鸾.【嵩山采菖蒲者】李白神仙多古貌,双耳下垂肩.嵩岳逢汉武,疑是九疑仙.我来采菖蒲,服食可延年.言终忽不见,灭影入云烟.喻帝竟莫悟,终归茂陵田.东岳泰山【望岳】杜甫岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生曾云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.【游泰山六首（天宝元年四月从故御道上泰山）】李白四月上泰山,石屏御道开.六龙过万壑,涧谷随萦回.马迹绕碧峰,于今满青苔.飞流洒绝巘,水急松声哀.北眺崿嶂奇,倾崖向东摧.洞门闭石扇,地底兴云雷.登高望蓬瀛,想象金银台.天门一长啸,万里清风来.玉女四五人,飘飖下九垓.含笑引素手,遗我流霞杯.稽首再拜之,自愧非仙才.旷然小宇宙,弃世何悠哉.清晓骑白鹿,直上天门山.山际逢羽人,方瞳好容颜.扪萝欲就语,却掩青云关.遗我鸟迹书,飘然落岩间.其字乃上古,读之了不闲.感此三叹息,从师方未还.平明登日观,举手开云关.精神四飞扬,如出天地间.黄河从西来,窈窕入远山.凭崖揽八极,目尽长空闲.偶然值青童,绿发双云鬟.笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜.踌躇忽不见,浩荡难追攀.清斋三千日,裂素写道经.吟诵有所得,众神卫我形.云行信长风,飒若羽翼生.攀崖上日观,伏槛窥东暝.海色动远山,天鸡已先鸣.银台出倒景,白浪翻长鲸.安得不死药,高飞向蓬瀛.日观东北倾,两崖夹双石.海水落眼前,天光遥空碧.千峰争攒聚,万壑绝凌历.缅彼鹤上仙,去无云中迹.长松入云汉,远望不盈尺.山花异人间,五月雪中白.终当遇安期,于此炼玉液.朝饮王母池,暝投天门关.独抱绿绮琴,夜行青山间.山明月露白,夜静松风歇.仙人游碧峰,处处笙歌发.寂静娱清晖,玉真连翠微.想像鸾凤舞,飘飖龙虎衣.扪天摘匏瓜,恍惚不忆归.举手弄清浅,误攀织女机.明晨坐相失,但见五云飞.西岳华山【西岳云台歌,送丹丘子】李白西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来.黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷.荣光休气纷五彩,千年一清圣人在.巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海.三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开.白帝金精运元气,石作莲花云作台.云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生.明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻.我皇手把天地户,丹丘谈天与天语.九重出入生光辉,东来蓬莱复西归.玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞.【望岳】杜甫西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立如儿孙.安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆.车箱入谷无归路,箭栝通天有一门.稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源.【华岳】王维西岳出浮云,积雪在太清.连天凝黛色,百里遥青冥.白日为之寒,森沉华阴城.昔闻乾坤闭,造化生巨灵.右足踏方止,左手推削成.天地忽开拆,大河注东溟.遂为西峙岳,雄雄镇秦京.大君包覆载,至德被群生.上帝伫昭告,金天思奉迎.人只望幸久,何独禅云亭.南岳衡山【与诸公送陈郎将归衡阳】李白衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星.回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭.气清岳秀有如此,郎将一家拖金紫.门前食客乱浮云,世人皆比孟尝君.江上送行无白璧,临歧惆怅若为分.【回雁峰】齐己瘴雨过孱颜,危边有径盘.壮堪扶寿岳,灵合置仙坛.影北鸿声乱,青南客道难.他年思隐遁,何处凭阑干.【游南岳】张乔入岩仙境清,行尽复重行.若得闲无事,长来寄此生.涧松闲易老,笼烛晚生明.一宿泉声里,思乡梦不成.北岳恒山【北岳庙】贾岛天地有五岳,恒岳居其北.岩峦叠万重,诡怪浩难测.人来不敢入,祠宇白日黑.有时起霖雨,一洒天地德.神兮安在哉,永康我王国.黄山【送温处士归黄山白鹅峰旧居】李白黄山四千仞,三十二莲峰.丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉.伊昔升绝顶,下窥天目松.仙人炼玉处,羽化留馀踪.亦闻温伯雪,独往今相逢.采秀辞五岳,攀岩历万重.归休白鹅岭,渴饮丹砂井.凤吹我时来,云车尔当整.去去陵阳东,行行芳桂丛.回溪十六度,碧嶂尽晴空.他日还相访,乘桥蹑彩虹.【登天都峰】缪岛云盘空千万仞,险若上丹梯.迥入天都里,回看鸟道低.他山青点点,远水白凄凄.欲下前峰瞑,岩间宿锦鸡.
描写悬崖峭壁的句子。
1. 五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。
它南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。
据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。
”古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。
华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。
2. 登上华山极顶，天已转晴。
放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正是山舞银蛇，原驰腊像。
整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。
站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空濛，大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。
淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈
3. “会当凌绝顶，一览众山小”。
黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。
站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀
4. 与苍龙岭相比，上西峰的路好走得多了，整齐的石阶使我们有暇举目四望，一石一树，一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹，惊的是看到了天工造物人间仙境，叹的是同行的诸多同伴无福享受。
峰顶有一块状若莲花瓣的巨石，据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方，端面平坦宽敞，足可容纳数百人，地势险峻冠绝，三面都是刀削一般的悬崖，若是在此论剑论道，倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。