古人传递信息的故事的古诗词两首一
逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
乡书何处达，归雁洛阳边。
烽火连三月，家书抵万金。
客从远方来。
遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
欲寄彩笺无尺素，天长水阔知何处
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
江水三千里，家书十五行。
与信息传递相关的古诗词至少五句
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
烽火连三月，家书抵万金。
客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
烽火是古代的信息传递的一种方式有诗为证：
烽火通信是吧
远在周代我国就有了烽火传递信息的方法，烽火作为一种原始的声光通信手段，服务于古代军事战争。
从边境到国都以及边防线上，每隔一定距离就筑起一座烽火台。
内储柴草，当敌人入侵时，便一个接一个地点燃起烽火报警，各路诸侯见到烽火，马上派兵相助,抵抗敌人。
西周时期，为了防备敌人入侵，采用“烽隧”作为边防告急的联络信号。
在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连不断，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。
每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。
古人为了使烟直而不弯，以便远远就能望见，还常以狼粪代替薪草，所以又别称狼烟。
周朝规定：天子举烽燧各地诸侯必须马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。
由此可见，烽燧制度的实施，意味着早在周时就已出现了庞大而又完善的军事信息联系网络。
【诗句】:白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
——《古从军行》李颀大漠孤烟直，长河落日圆。
——《使至塞上》王维孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。
二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。
据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。
又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。
古人信息传递方式（简短的故事）或诗文
.诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。
在这里他把驿骑比做流星。
天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。
当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度达到每天500里。
由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。