能够说明， 苦难也是一种财富的名人名言
1、在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
——奥古斯狄尼斯2、没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。
——塞涅卡关于苦难的名言3、极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。
——尼采4、薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。
——顾贞观面对苦难5、人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。
——穆尼尔·纳素夫6、假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧
快乐的日子就会到来。
——俄·普希金7、让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无疑是将它们的美丽葬送。
一张小红脸体味辛苦所留下来的东西
苦难地过去就是甘美的到来。
——歌德
急
能说明“苦难也是一种财富”的名言和事例
即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
——鲁迅患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
——梁启超通过苦难，走向欢乐。
——贝多芬英雄常食苦难与试练的面包。
——罗曼·罗兰灾难本身即是一剂良药。
——考柏
痛苦也是一种财富 的事例和名人名言
通过苦难，走向欢乐。
--------贝多芬。
贝多芬在双耳失聪的情况下依然坚持创作，终于成为一代乐神。
望采纳。
作文《苦难是财富》引用三个名人事例 三句名言 600
学习洪战辉 在磨砺中成长看了洪战辉携妹求学的新闻，一位大学生深有感触地说：对我们来说，学习洪战辉是一次心灵的洗礼，是一堂生动的挫折教育课。
洪战辉让迷失的人找到方向，让失望的人找到希望，让身处逆境的人找到力量。
在人生的道路上，谁都免不了碰上这样那样的挫折和困难，关键是如何对待它。
巴尔扎克说：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。
”因此，挫折和苦难是信念、意志和能力的试金石：信念坚定、勇于接受挑战的人，能够紧紧地扼住命运的喉咙，从挫折和困苦中汲取成长的智慧，把人生路上的绊脚石变成垫脚石；意志不坚定或容易满足的人，可能会打拼一阵子，但往往半途而废，无奈地举起投降的白旗；胆怯、懦弱的人常常被挫折和困难吓倒，有的自暴自弃、随波逐流，有的望风而逃、一败涂地。
然而，挫折和苦难并不是天然的财富和垫脚石，要从中得到财富和智慧，需要舍我其谁的责任感、坚如磐石的信念和经年累月的坚持。
面对捡来的妹妹无助而期待的眼神，少年洪战辉顽强地奋斗了12年；为了照顾生病的老母亲，大学生张尚昀白天外出打工，挣钱为母亲治病，晚上守着母亲挑灯夜读。
“当代保尔”张海迪已与病魔抗争了45个春秋，带给人们宝贵的精神财富和热情洋溢的笑容。
在艰辛和病痛面前，他们选择了独立和坚强，选择了责任和担当。
在他们看来，只要脊梁不弯，就没有扛不起的重担；只要精神不垮，就没有解不开的难题。
和乐观顽强的洪战辉相比，有些大学生应当感到惭愧：他们的学习条件要好得多，生活的压力要小得多，却没有感觉到更多的幸福和快乐，反而经常因为一些鸡毛蒜皮的小事闷闷不乐、顾影自怜、怨天尤人。
有的遇到挫折后，殴打、虐待小动物，发泄自己的不满；有的在感冒后不去医院看病，而是千里迢迢地跑回家找父母；还有的毕业多年后依然离不开父母的援助，成为没出息的“啃老一族”……苦难显才华，好运隐天资，当我们向苦难和挫折俯首称臣的时候，常常错过了历练自己的机会。
近日，教育部发出通知，号召广大学生向洪战辉学习。
洪战辉的道德修养和意志品质，体现着中华民族的传统美德，展示了当代大学生的崭新精神风貌，他身上可以学习的东西很多，其中如何面对挫折和苦难，应该成为青年特别是青年学子重点学习的必修课如果眼泪也是一种财富，那他便是一个富有者，在2005接近尾声的时候，他被人们发现，他感动了中国。
他的名字便是洪战辉。
11年前，河南一个农村家庭遭受重大变故：父亲突发间歇性精神病，饱受伤痛的母亲不辞而别，家中还有一个年幼的弟弟和父亲病后捡到的遗弃女婴需要照顾…… 这个家庭的重担压在当时只有12岁的长子——洪战辉身上。
11年如一日，洪战辉一边读书一边克服难以想象的困难，照看时常发病的父亲，抚养捡到的妹妹……面对这样的变故，他承受了常人难以承受的痛苦，受住了常人难以想象的重担。
父亲，妹妹，生活的重担压在他稚嫩的肩膀上，唯一能做的只是坚持，再坚持
在日记中，他这样写到：我会坚持，我觉得每个人都有责任，不但对自己、对家庭，还有对社会。
只是默默地走，不愿放弃。
”一份责任让他支撑住，一份永不言弃让他逐渐成熟，几度面临辍学，他没有放弃，而是凭着自己的一双手，艰难的维持着妹妹的生活、父亲的疾病，自己的学业，这看似没有可能的事情被他在汗与血与泪中见证着。
如此艰难的生活让他学会了自立、自强，以至于在人们向他伸出援助之手时，他选择了拒绝，“不接受捐款，是因为我觉得一个人自立、自强才是最重要的
苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本。
一个人通过自己的奋斗改变自己劣势的现状才是最重要的。
”他是这么说的，也是这么做的，虽然在最最困难的时候想过退缩，但最终还是决定了要自强不息，用自己的力量来证明自己的价值。
1995年，洪战辉已到西华县东夏亭乡中学读初中，学校离家有二三公里。
无论是在早上、中午还是下午、晚上，洪战辉都要步行在学校和家之间，照顾小不点吃饭。
上高中后，洪战辉在学校附近租了一套房子，从家里面把“小不点”接到了身边。
一早，他要让小不点吃早点，再交代她不外出，然后上学。
中午和晚上，他从学校打了饭，带回住处与“小不点”一起吃。
打工挣钱成了洪战辉繁重的学业之后最大的任务。
洪战辉在校园里，利用课余时间卖起了圆珠笔、书籍资料、英语磁带。
用微薄的收入来负担整个家庭的生活。
2003年，洪战辉被怀化学院经济管理系录取。
12年便是这样度过，周而复始的艰辛，周而复始的痛苦，但他却在感激着这些磨难，是它们，培育了一个独一无二的好青年，在这个“金钱至上”的社会里，他是一个“另类”，现在的社会中却需要这样的一个另类，或许这种人再多一些，被铜臭玷污了的社会或许就会被洗刷回原本的面貌。
一位网友说：“让那些成天沉湎于网络游戏、爱情游戏的大学生们看看，什么叫人生，什么叫生活，什么是奋发向上的人生，什么是苦尽甘来的生活……”我只想说：看看洪战辉的12年，这才是真正有意义的生活，他感动你我，感动着每一个有良知的中国人。
也许，在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的市场社会里，要做成一个“普通人”，真的需要一点勇气去承担他应尽的责任，履行他法定的义务。
然而仔细一想，一个自觉履行义务、敢于担当责任的“普通人”，不就是一个大写“公民”的标准形象吗
我们学习洪战辉，不就是为了做一个合格的现代公民吗
学习洪战辉，做一个自立、自强、自尊的现代公民；学习洪战辉，做一个勇于担当、自觉履责的现代公民。
当每一个人都能像洪战辉那样生活，我们才能被还原成公民社会的一个个“普通人”。
但洪战辉所激起的震动，却不以人的意志为转移，一股心灵的冲击波正在四处扩散，正在感动与激励着更多的人。
这说明，在我们这个价值趋向日益多元化的时代，无论戴上能人强者宝冕的人有多少种，那些在逆境中自强不息的勇士，仍然具有崇高的精神魅力，仍然是大多数人心目中的英雄，仍然能够感动鼓舞人们，使人的精神得到洗礼和升华。
对于逆境厄运，当代青年不应自嗟自伤，而应该像先贤教导我们的那样，学会对自己说：这没有什么了不起，坚持奋斗，生活总会好起来的。
如果广大青年朋友们都能像洪战辉那样，无论如何艰辛，都能承担责任，永不言弃，自重自尊，战胜困难，我们国家的发展和进步必将越来越快，社会主义现代化必将会提前实现。
一个人，跌落进一个黑暗的枯井里，在外援无法及时到达的情况下，是痛苦等待，还是想方设法自救
面对难以抗拒的命运，面对艰难险阻，是自怨自艾，还是自强不息
我们从洪战辉身上找到了答案自己能做好的事情就自己做，为何无缘无故地接受别人的慷慨
人最可怕的不是没钱，而是缺精神。
我觉得一个人自强、自立才是最重要的
”12月31日， 在2006年新年钟声即将敲响的前一天，刚刚被共青团中央、全国学联授予 “全国自立自强优秀大学生”荣誉称号的CCTV感动中国著名人物洪战辉同学，以其朴实无华却掷地有声的人生名言，再一次震撼了我校的莘莘学子，不仅赢得了他们感动的眼泪和经久不息的热烈掌声，更为喜迎新年的欢乐气氛，注入了如何强化当代大学生道德品质教育的深刻思考。
一个人，跌落进一个黑暗的枯井里，在外援无法及时到达的情况下，是痛苦等待，还是想方设法自救
面对难以抗拒的命运，面对艰难险阻，是自怨自艾，还是自强不息
洪战辉以自己的实际行动像我们展示了新时代下青年人的风采。
洪战辉感动国人的最大的精神价值，不在于他所做的事情本身，而在于他做这些事情时所表现出来的言行一致、表里如一的道德行动能力。
在他的故事中，行动永远高于理念，行动永远是第一位的；在他身上，道德不是静态的，而是永远行动着的责任担当。
在他的每一个行动的切片中，都可以看到一种坚忍不拔的精神力量。
洪战辉是一个让人崇敬的人，更是一个有信念、负责任的人。
他不仅用行动完美地诠释了自强不息的民族精神，也为我们当代大学生做出了榜样，值得每一个大学生学习。
洪战辉精神最重要的意义在于给我们点亮了一盏明灯，它所汇聚的中华民族传统美德的光芒，足以照亮我们前进的道路：让迷失的人找到方向；让失望的人找回希望；让身处逆境的人找到力量。
而作为当代的大学生,特别是作为已经进一步了解了洪战辉的对外经贸的保险学子，更应该向洪战辉学习,做到以下几点：一、要积极宣传洪战辉同学的优秀事迹和可贵精神，尤其是要学习洪战辉同学自强自立、勇于进取的坚韧品格；学习他克服困难的坚强意志和战胜困难的顽强毅力；学习他面对困难不低头、面对挫折不放弃的奋斗精神；学习他刻苦学习、严于律已、诚实质朴的高尚品质；学习他乐观向上、积极进取的人生态度和高尚的思想品德组织，端正人生追求的目标与方向。
二、要树立和谐社会的价值取向，努力做和谐社会理念和社会文明新风的践行者；最广泛地动员起来来服务社会、服务人民。
三、注重总结身边的典型人、典型事。
在学习洪战辉事迹的同时，要注重总结挖掘同学中出现的好人好事和感人事迹，用身边的事迹教育身边的人，把学习活动有声有色、扎扎实实地开展起来，培育和形成保险系学生的时代精神，使开展的学习活动更有针对性，更加具体化，更有感召力。
四、高度重视和维护学生最现实、最关心、最直接的利益。
维护学生合法权益，关注弱势群体，尤其是家庭贫困大学生，千方百计帮助他们解决学习、工作、生活中的困难，五、把学习洪战辉同学的感人事迹与正在开展的先进性教育活动相结合，创新学习方式，加强校园文化建设，进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，增强思想道德素质，刻苦学习，发奋图强，服务祖国，报效社会，承担起历史和社会赋予的历史重任。
磨难是一种财富
不历磨难，哪知坚凝；不经风雨，怎见彩虹!?蓦然间，一股莫名的力量在心间涌动。
是啊，东方不亮西方亮。
人只有一次生命，糊糊涂涂活，是一生；拼一拼，挺一挺，站直了活，也是一生。
既然如此,那么我们为什么不去拼一拼?人生的价值在于肯定生命，只有鼓起生命的风帆，接受磨难对我们的考验,才能战胜一切痛苦，只有在同痛苦的抗争中，才能体会到人生的欢乐，因此，磨难是一种财富。
有关磨难是一种财富的古诗文
你好,我来为你解答:没有这般寒刺骨，哪来梅花扑鼻香。
冰冻三尺非一日之寒。
不经历风雨，怎能看见彩虹。
梅花的坚强是自古以来就流传的!宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
吃得苦中苦，方为人上人 1、厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 2、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》 3、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。
——培根《论厄运》 不幸可能成为通向幸福的桥梁。
——日本谚语 4、灾祸是一个人的真正试金石。
——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》 5、苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。
——富勒《至理名言》 6、烈火试真金，逆境试强者。
——塞内加《论天意》 7、逆境给人宝贵的磨练机会。
只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。
自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助 8、那些能将我杀死的事物，会使我变得更有力。
——尼采《偶像的黄昏》 9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。
——琼森《确实可靠》 10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。
——阿雷蒂诺 11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时，他灵魂的美就闪耀出来。
这并不是因为他对此没有感觉，而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》 12、幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。
——培根《论厄运》 13、交好运令人羡慕，而战胜厄运令人敬佩，这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》 14、交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。
——J?雷《英国谚语》 15、在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》 16、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。
真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。
——易卜生 17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
关于苦难的名言,谢谢
1 关于苦难的名言 在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
------奥古斯狄尼斯 没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。
--------塞涅卡 极度的痛苦才是精神的最后，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。
-------- 薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。
------- 人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。
-------- ，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧
快乐的日子就会到来。
--------俄· 让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无疑是将它们的美丽葬送。
一张小红脸体味辛苦所留下来的东西
苦难地过去就是甘美的到来。
--------歌德 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
--------- 年青时没有尝过苦水的人，不能成长。
我把“辛苦”当作。
------山本有三 痛苦留给的一切，请细加回味
苦难一经过去，苦难就变为甘美。
------歌德 在灾难面前不屈服，而应更加勇敢地去正视它。
---------- 如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。
人们的灾祸往往成为他们的学问。
--------伊索 不幸，是一所最好的大学。
---------- 能克服困难的人，可使困难化为良机。
------丘吉尔 困难越大，荣耀也越大。
---------西塞罗 最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。
最贵重的雕刻，受凿的打击最多。
--------佚名 痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。
创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
------德·贝多芬
关于苦难的名言
●任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。
——刘少奇：《人为什么犯错误
》 ●有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。
——周恩来 ●错误是不可避免的，但是不要重复错误。
——《周恩来选集》 ●正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。
——钱学森 ●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。
——托马斯·莫尔 ●错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。
一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。
——歌德 ●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
——西塞罗 ●反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。
——笛卡儿 ●我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。
——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》 ●失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。
只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。
——爱迪生 ●一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。
——爱因斯坦 ●犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。
谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。
——贝弗里奇 ●我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。
——利斯特 ●与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。
——伽桑狄 ●见贤思齐焉，见不贤而内省也。
——孔子：《论语·里仁》 ●吾日三省吾身。
——孔子：《论语·学而》 ●莫见乎隐，莫显乎微。
故君子慎其其独也。
——子思：《礼记·中庸》 ●闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参无地兮。
——屈原：《桔颂》 ●古之君子，其责已也重也周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。
——韩愈 ●我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
——《鲁迅全集》 ●天下无万能的人，人贵有自知之明。
——《韬奋文集》 ●我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。
——闻一多 ●和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
——德谟克里特 ●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
——德谟克里特 ●要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。
假如是正号---很好，假如是负号，那就采取措施。
——季米特洛夫：《论文学、艺术与科学》 ●我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”。
我是素以此来鞭策自己的。
——《安格尔论艺术》 ●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。
——欧阳海 ●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。
——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》 ●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。
——法拉第 ●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。
——巴斯德 ●出头露面的人是有福的。
知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。
然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。
——《克雷洛夫寓言》 ●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
——王进喜 ●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。
——克赛诺封：《回忆录》 ●夸奖的话，出于自已之口，那是多么乏味
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。
他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。
上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
——《富兰克林自传》 ●凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
——《培根论说文集》 ●事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。
——《克雷洛夫寓言》 ●决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
——《巴甫洛夫》 ●无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。
——《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 ●一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
——谢觉哉：《不惑集》 ●……我从不歌颂自己；我有财产、不家世、我花钱慷慨，朋友们说我有风趣，可是我绝口不提这些。
固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●谦虚的人，快来，让我拥抱你们
你们使生活温和动人。
你们自以为一无所有，可是，我?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的忝怯涤幸磺小D忝窍氩皇谷魏稳烁械讲牙ⅲ?涫担?蠹颐娑宰拍忝嵌几芯醪牙ⅰT谖?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的思想中，把你们和我到处都看见的那些武断的人相比较时，我就把他们打下高坛，让他们伏在你们脚下。
——孟德斯鸠：《波斯人信札》 ●我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无限穷的。
——拉普拉斯 ●当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
——伽利略：《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 ●一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
——《别林斯基论教育》 ●大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。
——贝弗里奇 ●不谦虚的话只能这样辩解，即缺少谦虚就是缺少见解。
——《富兰克林自传》 ●我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得于天上的东西。
——冯雪峰：《雪峰寓言》 ●我们的骄傲多半是基于我们的无知。
——《莱辛寓言》 ●构成我们学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。
——贝尔纳 ●无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。
——《克雷洛夫寓言》 ●蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
——《克雷洛夫寓言》 ●卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料麻醉这些自命不凡之徒
——《一个日内瓦人居民给当代人的信》 ●骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。
——斯宾诺莎：《伦理学》 ●骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
——斯宾诺莎：《伦理学》 ●由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
——斯宾诺莎：《伦理学》 ●自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。
这样一种谦逊是一文不值的。
——《黑格尔全集》 ●哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。
切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。
——《黑格尔全集》 ●伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。
——卢梭：《爱弥儿》 ●只有坚强的人才谦虚。
——赫尔岑 ●要有勇气对自己说：“我是没有学问的”。
——雷锋 ●虚已者进德之基。
——蚊孝儒：《侯域杂诫》 ●昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而好战的人的常态。
——冯雪峰：《雪峰寓言》 ●骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍：《出口成章》 ●一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。
——《王杰日记》 ●一个人如果把自己估计过高，始终认为自己比别人强，那永远也不会进步。
——《王杰日记》 ●真正的学者就象田野上的麦穗。
麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。
——蒙田 ●当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔：《飞鸟集》 ●成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
——斯宾塞：《教育论》 ●好动与不满足是进步的第一必须品。
——爱迪生 ●切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
——列夫·托尔斯泰：《给克拉斯若夫的信》 ●智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。
——高尔基 ●一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
——《徐特立教育文集》 ●虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
——《徐特立教育文集》 ●终日乾乾，自强，自强不息。
——陈毅 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
” 磋砣是财富 苦难是黄金 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿——莎士比亚 在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节——莎士比亚 朝闻道，夕死可也。
——《论语》 磋砣是财富 苦难是黄金