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求解签:明珠土埋日久深 无亮无光到如今

另神通卦云:需者须也,得时而动,故有明珠出土之象也。

夫明珠出土者,是一明珠土埋日久,不曾显现,忽然被风将土吹去,明珠得以出现,见者得此明珠不无珍爱,占此卦者,时来运转之兆也。

“象曰”明珠土埋日久深,无光天亮到如今,忽然大风吹上去,自然显露又重新。

昔日岳飞在宗泽麾下为将,曾占此卦,果然宗泽交印,岳飞成了元帅,大展才能,功盖天下,就如明珠出土之卦。

“诗曰”土里现出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成永无灾。

“断曰”谋望有成,婚姻交合,求财如意,也喜动挪。

分析卦象:上坎下乾,中存离兑,日月之明,主人聪明智慧,日在于天,正当光耀,雨泽又自天而下,日云所蔽,欲待云收雨散,方着其明,需者,待也,有儒者席珍待聘之义,君子则待时之象。

需者须也,乃坤宫第七卦,名曰游魂卦,卦中缺父母,以坤卦第二爻巳火父母,伏于本卦第二爻寅木之下,寅木是飞神,巳火是伏神,木生火,火长生在寅,谓之飞来生伏得长生。

初九,需于郊,利用恒,无咎。

来源:() - 水天需卦详解 亨九缘吉祥文化_道立乾坤_新浪博客《象》曰:需于郊,不犯难行也;利用恒,无咎,未失常也。

「需」是等待,因前面有「坎」的险。

「初九」在开始的最下方,离上卦的险最远;所以是在「郊外」等待。

「初九」是阳爻,刚毅有恒,能够坚持常轨;所以,不会有过失灾难。

言未失常也,盖初九刚爻居阳位,又与六四相应,既正且应,所以说“未失常也”,没有失去恒常之道。

这一爻,说明在必须等待时,应保持距离,以策安全;而且要有恒心,意志不可动摇。

九二,需于沙,小有言,终吉。

《象》曰:需于沙,衍在中也;虽小有言,以吉终也。

「九二」比「初九」接近上卦「坎」的水;所以,用「沙」象征。

「言」是责难的意思。

「九二」比「初九」,稍接近险阻,虽然不会有大的灾害,但已然比较困 难,会稍听到一些责难的话。

但「九二」阳爻得中;因而仍然可安安闲的等待,最后还是吉祥。

「衍」是水向四处漫延,引伸延长、推进的意思。

象征说:水流在沙中漫延,不可急进,虽然会被责难但忍耐最后还是会吉祥。

互卦下兑,兑为口,为毁折,故有“小言”。

然九二得中,故“衍在中也”,最终吉祥。

这一爻,强调等待必须忍耐,不可急进,不可被闲言闲语动摇。

九三,需于泥,致寇至。

《象》曰:需于泥,灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。

「九三」更接近上卦「坎」的水,以「泥」象征,随时有陷入的危险。

下卦接连三个阳爻,刚强过度,又离开中位。

以灾害的程度来说,已相当于随时会有外敌来袭的状态了。

九三与上六相应,所以可以通过敬慎以避祸。

「象传」说:上卦「坎」的危险,虽然还没有到来,但妄进就会自己招来灾难;所以,必须谨慎,才不会失败。

这一爻,强调愈接近危险,愈应当谨慎,不可妄进,以免自招灾祸。

六四,需于血,出自穴。

《象》曰:需于血,顺以听也。

「六四」已经进入上卦「坎」的险,可能造成伤亡;坎为血卦。

所以,用「血」象征。

不过,「六四」阴爻阴位,虽然柔弱但得正;因而,不会轻举妄动,不久就会由陷入的「穴」中走出。

「象传」说:陷入穴中时,应当用柔,顺应变化,最后才会脱险。

由于六四与初九相应,又顺从九五,坎为耳,所以“顺以听也”,得以脱险。

孔子云:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。

”孔子之“耳顺”正是《象传》之“顺以听也”这一爻,强调陷入危险,不可逞强,应顺应变化,才能化险夷。

九五,需于酒食,贞吉。

《象》曰:酒食贞吉,以中正也。

九五爻为全卦主爻,需卦卦辞由此而来。

坎为水,引申为酒食。

酒,宴乐,食,饮食。

饮食宴乐,是等待天命的意思。

程颐说:饮食养身,宴乐养心,平心静气以等待天命。

如果说君子只顾于饮食宴乐,岂不是酒肉饭桶

大家不要被孔子说的“需者,饮食之道”所误会,需即是儒,儒是“以道得民”。

「九五」阳爻阳位得正,在上卦得中,又是至尊的地位;所以最安全。

因而,用可以安闲的饮食等待,作象征。

然而,仍然以坚持正固为先决条件,才会吉祥。

「象传」说:虽在安全中,仍然应当执着于中正的原则。

这一爻,强调在可以安全等待的状况时,仍然不可违背中正的原则。

上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。

《象》曰:不速之客来,敬之终吉;虽不当位,未大失也。

坎为穴,六爻动,变卦为巽,巽为入,故“入于穴”。

【不速之客】成语即来源于此卦。

这三位客人就是下卦乾的三个阳爻。

上六与九三相应,所以两爻爻辞或象传都有“敬”字。

虽不当位:朱熹言“‘不当位’未详”,上六柔爻在阴位,是当位,此处的“不当位”当指不在适当的位置上,因六爻为事物发展的穷尽,位置不当,又阴爻乘于刚爻之上,谓“乘刚”,但由于与九三相应,而没有大的过失。

纵观此爻,「上六」阴爻柔弱;位于上卦险的极点,已无法再等待,终于坠入穴中。

「上六」与下卦的「九三」相应,「九三」连同下面的二个阳爻,本来就有勇往直前的刚强性格,因前面有险,所以等待已久,现在已经到了等待的终极时刻,因而一拥而来,以「不速之客三人」来象征。

「上六」柔弱对三位刚强的不速之客,既无力量赶走,只有以诚意恭敬相待,才能化暴戾祥和。

「象传」说:「不当位」,是指「上六」阴爻阴位,应该当位,但因到达「上」的极点,已进退无路,虽然在最高位,却等于没有地位。

而且,阴爻在阳爻的上方,也反常。

不过,因能以诚意对待,不会有大损失。

这一爻,强调以柔制刚的道理。

需卦总结:需卦的含义十分广泛,需即是儒,它是儒士(乾卦)面对社会危难(坎卦)的人生态度。

儒家的“内圣外王”之道是不能急于求成的,所以初九距坎险最远,“需于郊”,要有恒常之心,九二“需于沙”,为人宽绰,九三“需于泥”,敬慎方能不败,六四“需于血”,“顺以听也”得以脱险,九五“需于酒食”,刚健中正以居尊位,尽《需》之道者,故《彖传》特举此爻,以当彖辞之义,而《大象传》又特取此爻爻辞,以蔽《需》义之全。

上六“入于穴敬之终吉”。

六四“出自穴”,九五饮食宴乐等待,到了上六则主动出击入于穴。

“不速之客三人”指下卦乾卦的三个阳爻,代表儒士们以天下为己任奋斗终身的精神。

需卦阐释当草创时期,仍动荡不安,危机四伏,往往状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。

等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。

因而,在不得不等待,必须等待的时刻,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临。

这时,应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况。

应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。

盲目妄进,将自己招祸。

愈接近危险,愈应当谨慎。

当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的法则,适应变化,方可化险为夷。

即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。

总之,对待危险的最高法则,是要以柔制刚,有目的等待,正是应用柔的法则。

需卦的启示:“需”,是需求、等待、待望、待机之意。

此卦承“蒙”之后产生,表示万物处于蒙昧状态而接受教育之后,每天都在不断进步,越来越有经验,技能越来越高超,就希望自己的能力能够得到别人的肯定,此时心里就会有所需求,有所需求自然就会有所期待,因此“蒙”之后就是“需”了。

需卦上坎,下乾,坎为云,乾为天,象征云聚集在天上,酝酿着下雨的景象。

上卦的坎是危险的河川,下卦的乾有刚健之意,表示虽然前面有危险,但乾刚健,不会陷入坎的困险之重,表征不会遭受穷困,示意一切事物有其发展变化的时机。

但以刚健过险陷,切不可贸然行事,急于事功,必须等待时机,“有勇无谋”并不可取,静心等待时机才是真正的勇与谋,养精蓄锐把握时机才可以期待大的成功。

需卦的卦辞说:人既要具备刚强的意志、信心,又要等待把握时机,才能亨通、守正、吉祥。

所以,我们要效法需卦的这种精神,具备持久的忍耐力,审时度势,抓住机遇,实现理想。

如果理想得以实现,所需得以收获,心里自然宽松舒适,人生也显得亨通顺达;心胸开阔中正,生活就如意吉祥。

这时候再继续向前奋进,就能创造更多的财富。

需卦的爻位可用以下的结构形式加以解释:上六:(真诚谦恭)九五: (如意吉祥)六四:(辨清取舍)九三:(不可妄动)九二:(闲言碎语)初九:(等待机遇)“等待机遇”就是要善于忍耐,等待有利时机,以图进取。

等待机遇既不是不思进取地消磨时光,也不是机械地等待机会,它需要平静地面对现实,以冷静的心态来调整自己的精神状态,抓住时机积极改变眼前所面对的一切困难。

“闲言碎语”就是在等待机遇的过程中,切忌理会他人的闲言闲语,不管外界怎样评论,都不要理会,更不要有任何冲动的行动,应该继续坚守信念。

“不可妄动”就是在事态尚未明朗之前,不宜急躁冒进,急躁冒进只会导致危险的产生,所以必须坚持忍耐,等待时机,只要时机到来,就能出现转机。

“辨清取舍”就是要明辨利弊,取舍得当。

在时机到来之时,往往会有诸多机遇,但机遇不是越多越好,应根据自己的实际情况、实际能力进行选择;因为有的机遇的确不错,但在实际上却很难操作,所以就要有所取舍,否则眉毛胡子一把抓,只会弄巧成拙。

“如意吉祥”就是如果能够做到善于等待有利时机,抓住有利机遇,待时而进,那么做事就能如意吉祥。

“真诚谦恭”就是在任何时候,做任何事情,都要懂得待人真诚,为人谦恭的道理,这样才能有助于事业的发展乃至成功。

需卦包含着养精蓄锐、忍耐等待、伺机而动的精神内涵,启示人们在处于弱势或逆境之时,为了将来的壮大乃至成功,应忍耐一时的困顿,从容冷静面对困境,趁机积极储备力量。

只要给自己一点耐心,给自己足够的时间,只要时机一到,把握机遇,就能化逆境为顺境,化弱小为强大,马到而功成。

当然,需卦所说的“忍耐等待”并不是消极的等待,而是在困境中积极进取,积蓄力量。

诚如孟子所说,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

”可见,忍耐是一个艰苦磨炼的过程,只有在忍耐中磨炼,才能出人头地。

而等待则是一个提高自己、锻造自己、升华自己的过程,它需要人们付出艰辛的劳动。

在等待中丰富自己的学识涵养,这样才能在机遇降临之时,把握机遇,运用之前所积蓄的知识、技能、资金、实力伺机而动,成就一番事业,否则即使机遇再好,也会因为缺乏之前必要的积蓄而与机遇擦身而过,从而使自己懊悔不已。

历史上有“姜太公钓鱼,愿者上钩”的故事。

姜太公就是我国古代杰出的军事家、政治家姜子牙。

他出身低微,早年的生活可以说是漂泊不定、困顿不堪,但他却是满腹经纶,心怀壮志凌云,深信自己能成就一番伟业。

后来,他听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政,年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。

但是来到西歧之后,他并不是迫不及待地前去毛遂自荐,而是每日垂钓于渭水之上。

而他钓鱼的方法很奇特,短干长线,线系直钩,不用诱饵之食,钓杆也不垂到水里,而是离水三尺,并且一边钓鱼一边自言自语,“姜尚钓鱼,愿者上钩。

”后来,他果然钓到了周文王姬昌。

原来,姜子牙直够垂钓,并不是真的要钓鱼,而是要钓王与侯这样的“大鱼”。

因为他知道,周文王姬昌兴周伐纣迫切需要人才,只要自己能隐忍等待最佳时机,不仅自己的才能能够得以发挥,实现理想,还能在得到别人的尊重下而受到重用,这样比自己直接毛遂自荐要好得多,更能充分得到周文王的信任。

最终,姜子牙在周文王的器重下,尽心尽力辅佐文王兴邦立国,而且帮助姬昌之子周武王姬发,灭掉了商朝,而自己也被武王封于齐地,实现了建功立业的宏愿。

可见,等待时机是一种高智慧的策略,它虽然迂回曲折,但它却能够使人取得不鸣则已,一鸣惊人的收获。

除了姜太公的故事之外,历史上汉高祖刘邦忍辱负重,终成霸业的故事,至今也仍为后人所传颂。

当年,刘邦先于项羽占领咸阳,却由于那时自己力量弱小,不得不在鸿门宴上极其谦卑地向西楚霸王项羽俯首称臣以避杀身之祸。

然而,在刘邦内心深处,早已萌生洗刷耻辱,谋取天下的远大志向。

此后,刘邦在巴蜀之地暗中招兵买马,广纳贤才,养精蓄锐,壮大军备,充实力量,隐忍待发。

最终在垓下之战中一举消灭了“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽,一统天下。

可见,正是刘邦这种能屈能伸的大丈夫的精神和冷静隐忍、待时而发的智慧,成为了他最终夺取天下的重要因素。

而辅助刘邦夺取天下的大功臣韩信,也是历史上这样的一位大丈夫。

他从小失去父母,家境贫寒,但他仍发愤读书,勤练武学,练就一身本领。

不过,他早年投奔项梁,却没能得到重用,在项羽的手下,也得不到重视。

最后到刘邦那里,在开始时也只是当一个小官。

后来在萧何的劝说帮助下,他的才能才得以发挥,最终被刘邦拜为大将,为刘邦最终打下天下立下了汗马功劳,成为一代名将。

设想一下,如果当年韩信没能听从萧何的劝说而离开汉营,那么他的人生可能就会因此而改变。

正是他听取了萧何的劝说,继续留下来,耐心等待受重用的时机,最终成就了自己的一番事业。

姜太公也好,刘邦韩信也好,他们在成就一番事业之时,都有着一个共通之处,那就是善于积蓄实力,等待机遇,伺机而发。

这里可以用“密云在天,待时而雨”这样一句话来形容他们的这种共通的精神。

现在,我们身处一个纷繁复杂的时代,小到个人的发展,企业的发展,大到国家的发展,在一定的特定时期,往往都需要养精蓄锐,耐心等待时机,只要时机成熟,伺机而动,胜利往往就是唾手可得。

当然,忍耐等待常常是令人饱受煎熬,甚至面临艰险的一个漫长的过程,但是,只要我们牢记萨迪的一句名言“忍耐虽然痛苦,果实却最香甜”,我们就能在任何困难的情况下隐忍锋芒,谨慎行事,从而迈向成功的彼岸。

如何让语文早读课“靓”起来

一、优化阅读环境、敲响读书之门。

学生的成长很大程度上受到环境的影响,优化阅读环境,让生活弥漫书香气息是我们做教师的追求。

我在教学中努力为孩子创造一个优良的阅读环境,带领学生敲响读书之门。

巧妙地运用教室的墙壁、黑板来发布信息,引导学生阅读:在我们班教室的走廊,张贴温馨的阅读暗示:“与书为友,走向优秀

”“读经典的书,做有根的人

” , 在教室前面挂着彩色警示牌:“今天,你读书了吗

”还在教室里张贴永久性名言警句,“为中华之崛起而读书””书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟“,“世上无难事,只怕有心人”。

“读书破万卷,下笔如有神。

”在黑板一角开辟出“每日格言”一栏,每日一句,由学生轮流抄写。

还可以在学习园地上张贴学生的读书体会。

让身边的伙伴,用同龄人的眼光去领略书的有趣与奇妙,让读书的孩子为自己能有展示的机会而骄傲,也让身边的孩子有学习的榜样。

当然,读书应该成为每个孩子的喜好,展示的权利也人人平等,教师要经常更换学习园地中的这一板块,甚至对一些偶尔有不错表现的孩子“偏心”一下,争取在一个学期中人人展示一下自己喜爱的书籍。

手抄报这种学生动手创作的活动,有助于培养学生的阅读、写作能力。

两个星期组织学生出一期,内容就是学生们课外阅读收获和精彩章节摘要。

然后进行评比,将优秀的手抄报作品张贴,既鼓励了学生的创作热情,也让孩子们从中有所收益。

学生经常处在这样充满书香的环境中,看看记记,耳濡目染,往往能感受到书海的浩瀚和读书的乐趣,从而形成跟书本交朋友的愿望。

二、巧用故事,激发阅读兴趣 故事人人都爱听,尤其是小学生,一听到老师说要讲故事,个个都会挺直身子,竖起耳朵,两眼闪烁着欣喜的目光,嘴角露出甜蜜的微笑。

爱听的故事不要说听一遍,哪怕听上十遍,孩子也会听得津津有味。

当老师讲完故事后不失时机地向学生推荐课外书,这效果恐怕比任何说教都有效。

首先老师示范讲,让学生在享受故事带来的奇妙世界中感受到课外阅读的诱惑。

其次学生自己讲,在成功的喜悦中体会到课外阅读的乐趣;在班上,我每周举行一、两节“故事会”。

故事会上,学生轮流上台讲,或同桌互讲,做到人人必讲。

学生为了准备故事,必须搜集素材,大多数要看一些童话、寓言方面的书。

这极大的调动了学生的读书积极性,读故事书已成为每个学生每天生活的必需。

每一个故事都是一剂培养学生课外阅读兴趣的催化剂。

三、让学生有书读。

首先让孩子拥有“小小的书城”。

倡议用自己的零花钱买书;同学、亲友家里有儿童读物,可借阅;班级勤工俭学资金集体购书;倡议“捐出一本书,献出一份爱”,班级里配备“爱心书柜”并充实图书,发动学生推荐自己拥有的最喜欢的1本书,存放在图书角,登记编号,设专人保管,互相借阅,达到资源共享。

还有充分利用学校现有资源,开放学校的图书室和阅览室,供给学生借书和浏览,或者挑选图书室较好的图书,每月更换1次,供学生借阅。

为此能让家长花较少的钱让子女看更多的书。

四、提高语文课的课堂趣味,让学生有兴趣读书,积极参与。

语文课堂是培养孩子阅读能力、提高阅读水平的最佳平台。

一节节生动有趣的课可以把孩子们带入到如诗如画的优美境界,也可以把孩子引入到起伏跌宕的情境中,给孩子留下终生难忘的印象。

课堂上教师生动的引导,孩子们全身心的投入,给课堂以生机。

孩子们体悟到语文阅读的快乐,自然就会喜欢读书,这时教师再及时引导,介绍和课文相关文章和书籍,学生阅读的兴趣就会提高。

教师还要做学生的榜样,利用课余时间多读书,多讲有趣的典故,多谈读书的收获,读到有趣的好看的书,要主动推荐给学生,使他们觉得读书有乐趣。

根据课文的需要,可以把课外书的内容通过讲故事的形式穿插在课堂中讲给学生听,学生就有了要读一读的欲望。

五、加强阅读指导,教给学生阅读方法。

不少学生阅读的效果不尽人意,影响阅读兴趣,主要原因是阅读方法不当,没有形成良好的阅读习惯,因此,教师要加强学生阅读指导,鼓励学生读好书、好读书、善读书。

首先要培养良好的阅读习惯。

阅读习惯是在长期的阅读实践中逐渐形成的。

培养良好的读书习惯,一要定书。

阅读的书一旦选定,就一定要读完,不能半途而废。

二要定时。

针对自己的学生生活情况,选择读书时间,不能想读就读,不想读就几天不读。

三要定量。

根据自己的阅读能力,制定一个读书计划。

保持良好的读书姿势,认真做好阅读记录。

其次要运用恰当的阅读方法。

(1)读思结合。

“学而不思则罔”。

阅读应特别注意教给学生思考方法,边读边思,把读的过程变成思维加工的过程,让学生在阅读的实践过程中,在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受阅读乐趣,增强学生的综合能力。

(2)抓住重点精读。

在阅读中抓人物的外貌、神态、语言、动作和心理活动用心去读;抓精彩重点语段用情去琅琅地读;抓意境描写,发挥想像去读书。

在课外阅读中,学生常用的是略读。

培养学生阅读方法,我们要遵循课内带课外,扶放相结合的原则,切忌拔苗助长。

要让学生掌握一般的阅读顺序,即先初读,感知课文大意,然后精读品析,最后评议摘录。

六、要让学生多读书,就必须保证一定的读书时间。

鲁迅先生曾经说过:“时间就像海绵里的水,努力去挤,总会有的。

”爱玩是学生的天性,小学中年级的学生,尤其是调皮的男孩子,很难做到静静地看上一本书。

我想,不看书,更别提有读书的兴趣了。

于是我让学生每天在书包里带上一本自己喜爱的课外书,利用中午空余的时间,选时间固定下来。

苏霍姆林斯基说:“把每一个学生都领进书籍的世界,培养起对书的酷爱,使书籍成为智力生活中的指路明星,这些都取决于教师,取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何种地位。

”所以老师本人就是很好的榜样,我和大家一起坐下来,静静地看半小时书。

一开始也许有学生不适应,坐不住,但一旦读到书中的趣味,就会安静下来。

坚持一个月后,不要我的提醒,孩子们到了时间就主动地拿书读,坐在鸦雀无声的教室里,看着一双双专注的眼神,一张张充满灿烂阳光的小脸,此时我知道孩子们真的喜欢看书了。

有些学生对书上了瘾,没到规定时间就拿起书读了,甚至还有的学生连下课都不出去,一味的投入到书的海洋中去。

兴趣是最好的老师,有了对书的兴趣,还愁不爱读吗

我还鼓励学生拿出课外书和同学交换阅读,让他们品味到更多的书中的乐趣。

七、辅导学生做读书笔记 。

“好记性不如烂笔头”。

课外阅读应让学生养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。

读书笔记类型很多:摘抄型:摘抄好词好句,科学珍闻,生活常识等以丰富语言,增长知识,启迪思维,陶冶情操。

提纲型:在读过一本读物后,把其中的要点或基本内容提纲挈领写下来,掌握读物的内容及作者的思路,从中学习表达事物的方法。

感想型:再读完一本读物后,结合现实和个人经历写出对有关问题的认识及感想和体会,提高分析事物的能力。

想象型:主要是续编故事,改写故事,发展联想和想象能力,从而培养创新思维。

我们要通过提示范例,摘录讲评,交流感想等方式,提高学生做笔记的能力。

时间长了,读书笔记将成为学生的重要知识财富,终生受用。

八、开展丰富多彩的活动,感受读书快乐。

我们要知道每一个实践活动,都是一剂培养学生阅读兴趣的催化剂。

可以建议学校在一学期中开展 “名人读书故事会”、“母亲节感恩”、“摘抄日记评选”、“成语接龙”、办板报等生动活泼、形式多样的语文活动,通过多方面的活动教育学生懂得读书的重要性,从而激发学生的读书兴趣,达到热爱读书的目的。

并时常组织学生及时交流、评比读书结果,如评比读书笔记、读书卡、读书心得等,以评促读。

引导学生养成“好读书、读好书、读整本书”的习惯,提高学生的读书兴趣,增强学生的读书信心。

及时展示学生的读书成果,让学生感受到读书的快乐。

这样,学生才会更乐于读书。

总之,阅读是一项最重要的语文基本功,阅读能力是人们生活中必须具备的一种重要能力,是学习、吸收知识不可缺少的能力。

学生如果具备了独立阅读的能力,将为终身学习打下良好的基础。

因此,我们必须培养学生的阅读兴趣,加强指导,使学生养成良好的阅读习惯,开阔视野,丰富知识,积累语言,提高阅读能力,进而发展智力及学习能力。

作文《经典与我同行》600-700

1、永不言退,我们是最好的团队!2、成功决不容易,还要加倍努力!3、因为自信,所以成功!4、相信自己,相信伙伴!5、一鼓作气,挑战佳绩!6、因为有缘我们相聚,成功靠大家努力!7、今天付出,明天收获,全力以赴,事业辉煌!8、目标明确,坚定不移,天道酬勤,永续经营!9、经营客户,加大回访,用心专业,客户至上!10、赚钱靠大家,幸福你我他。

11、每天多卖一百块!12、不吃饭、不睡觉,打起精神赚钞票!13、多见一个客户就多一个机会!14、每天进步一点点。

15、失败铺垫出来成功之路!16、团结一心,其利断金!17、团结一致,再创佳绩!18、忠诚合作、积极乐观、努力开拓、勇往直前。

19、大家好,才是真的好。

20、众志成城 飞越颠峰。

21、付出一定会有回报。

22、失败与挫折只是暂时的,成功已不会太遥远!23、道路是曲折的,“钱”途无限光明!24、回馈客户,从我做起,心中有情,客户有心25、观念身先,技巧神显,持之以恒,芝麻开门26、攻守并重,全员实动,活动目标,服务导向 27、情真意切,深耕市场,全力以赴,掌声响起 28、本周破零,笑口常开,重诺守信,受益无穷29、专业代理,优势尽显,素质提升,你能我也能30、客户服务,重在回访,仔细倾听,你认心情31、索取介绍,功夫老道,热忱为本,永续经营 32、服务客户,播种金钱,增加信任,稳定续收 33、客户满意,人脉延伸,良性循环,回报一生34、风起云涌,人人出动,翻箱倒柜,拜访积极35、时不我待,努力举绩,一鼓作气,挑战佳绩36、落实拜访,本周破零,活动管理,行销真谛37、技巧提升,业绩攀升,持之以恒,业绩骄人38、全员齐动,风起云涌,每日拜访,铭记心中39、快乐工作,心中有梦,齐心协力,再振雄风40、一马当先,全员举绩,梅开二度,业绩保底41、三心二意,扬鞭奋蹄,四面出击,勇争第一42、主动出击,抢得先机,活动有序,提高效率43、业务规划,重在管理,坚持不懈,永葆佳绩44、全员实动,开张大吉,销售创意,呼唤奇迹45、本周举绩,皆大欢喜,职域行销,划片经营46、目标明确,坚定不移,天道酬勤,永续经营47、经营客户,加大回访,用心专业,客户至上48、今天付出,明天收获,全力以赴,事业辉煌49、行销起步,天天拜访,事业发展,用心学习50、素质提升,交流分享,精耕深耕,永续辉煌

长征历时几年

长征历时一年。

毛 泽 东有一段关于长征的讲话(可算是人人皆知的名言):讲到长征,请问有什么意义呢

我们说,长征是历史纪录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。

自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么

12个月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵别截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱2万余里,纵横11个省。

请问历史上间有过我们这样的长征么

没有,从来没有的。

长征又是宣言书。

它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。

长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。

长征又是宣传队。

它向11个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。

不因此一举,那么广大的民众怎会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢

长征又是播种机。

它散布了许多种子在11个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。

总而言之,长征是以我们胜利、敌人失败的结果而告结束。

谁使长征胜利的呢

是共产党。

没有共产党,这样的长征是不可能设想的。

中国共产党,它的领导机关,它的干部,它的党员,是不怕任何艰难困苦的。

谁怀疑我们领导革命战争的能力,谁就会陷进机会主义的泥坑里去。

长征一完结,新局面就开始。

直罗镇一仗,中央红军同西北红军兄弟般的团结,粉碎了卖国贼蒋介石向着陕甘边区的“围剿”,给党中央把全国革命大本营放在西北的任务,举行了一个奠基礼。

里边明确说了“12个月光阴”。

长征是19354年10月出发的,1935年10月基本结束。


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