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好词好句

有關慾望害人的圣賢格言

关于廉政的格言

1、儿童的行为,出于天性,也因环境而改变,所以孔融会让梨。

鲁迅2、男人都是会说的不做,会做的不说。

天天保证一定结婚的,十有八九不会真结婚。

真心娶你的人压根不会讲,只定期带你见父母,带你看房,要你过年留他家。

整天发誓不分手的,基本都分手了。

真心不分手的,会房产证写你名字,让你管钱,乃至于催你去登记。

越说越不做,越做越不说,这是男人的天性。

3、我又瞧见一只美丽的蝴蝶,这蝴蝶显然是个爱美的姑娘,刚一起床,就用触角擦了擦脸,又生怕脸上有瑕疵,便飞到有水的地方去痛痛快快地洗把脸,然后又飞回到有露水的地方,照照镜子,梳妆打扮一下,然后又抖擞一下两翼,在空中翩翩起舞。

这时,太阳公公笑开了脸,蝴蝶那受美的天性便促使它赶忙躲藏到绿叶底下这片天然的防晒油。

4、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

达尔文5、一个丰富的天性,如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人,自己也就要枯萎了。

罗曼罗兰6、由智慧养成的习惯,能成为第二天性。

培根7、一个知己就好象一面镜子,反映出我们天性中最优美的部分。

8、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片荒野;我们还可以用这个意义来论孤独说,凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

培根9、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。

德莱塞10、他嘴角微微上翘,沉思时也像在笑;从嘴角爬上两腮的口纹,仿佛展示着他天性的乐观豁达;两片薄嘴唇,特别富于表,似乎随时准备张开,说些抑扬顿挫的话来。

11、克利福这种盲目的迫切的沽名钓誉的天性,他这种要使那浮游无定的大干世界其实这种世界是他自己所不认识而且惧怕的知道他,知道他是一个作家,一个第一流的新作家的天性,是有点使康妮惊异的。

12、使人们宁愿相信谬误,而不愿热爱真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

13、习惯比天性更顽固。

昆图斯14、我们从年轻变得成熟的过程,不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程,某一天,当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性,年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。

15、少成若天性,习惯如自然。

孔子16、这个令人肃然起敬的人格观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。

凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。

甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗

一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗

康德17、习惯能造就第二天性。

西塞罗18、贪士能济人,才是天性中惠泽;闹场能笃学,方为心地上工夫。

19、幻想的天性富有永远年轻的秘密。

茨威格20、天性好比种子,它既能长成香花,也可能长成毒草,所以人应当时时检查,以培养前者而拔除后者。

21、没有绝对的平等,也没有绝对的权力。

人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。

巴尔扎克22、要是你有天性之情,不要默尔而息,不要让丹麦的御寝变成了藏奸养逆的卧榻;可是无论你怎样进行复仇,不历历乱猜疑,更不可对你的母亲有什么不利的图谋,她自会受到上天的裁判,和她自已内心中的荆棘的刺戳。

23、爱情需要合理的内容,正像熊熊烈火要油来维持一样;爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。

24、山,绵延绵亘;山,险峻挺拔;山,巍峨挺立山,气势磅礴,让人想起五岳;山,新奇秀丽,令人忆起峨眉山,犹如令万人敬仰的圣贤,沉稳是他的天性,不露声色地诠释着生命的博大,生命的肃穆,生命的庄严25、我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来,恢复学生的自由思考的天性。

苗体君26、幸福和喜悦就是放掉你对你自己的那份执著,放掉你认为的不应该,恢复你自己的个性和天性。

27、习惯实际上已成为天性的一部分。

亚里士多德28、人有十指,长短不齐,谁优谁劣,众说纷纭。

只有各自发挥自己的长处,才会协调合作成功。

尺有所短,寸有所长。

我们能用大拇指和食指固定筷子,却不能用它们掏耳朵。

就像擅长短跑的兔子,不让其发挥特长,而去学游泳,无异于缘木求鱼,只会抑其天性,反害其发展。

29、古人说:少成若天性,习惯如自然。

坏习惯是我们打不开的心锁;坏习惯是我们转不过的弯;坏习惯是我们看不见的障碍好习惯要保持,坏习惯要改正,永远别让坏习惯左右我们的未来。

30、事情的真假重要吗

掩饰本来就是人的天性,真真假假,又由谁来分辨呢

有些事情你永远都不知道真相,就永远不会受到伤害,所以,事情的真假根本就不重要。

31、此时,作为家长在孩子学习绘画的过程中千万不要自作聪明,把自己的主观感受强加给孩子,以成年人的理性的思维去指导自己的孩子画画,作为教师也一样,需引导得法,启迪和提高重在顺应天性,贵在陶冶稚趣。

32、大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子,这是人的天性;后天如何成长,则取决于教养与环境。

33、这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文地理,经史上的大学问,无一不贯通。

但他性情不同:既不求官爵,又不交朋友,终日闭户读书。

又在楚辞图上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子,一件极阔的衣服,遇著花明柳媚的时节,乘一辆牛车载了母亲,戴了高帽,穿了阔衣,执著鞭子,口里唱著歌曲,在乡村镇上,以及湖边,到处玩耍。

惹的乡下孩子们三五成群跟著他笑,他也不放在意下。

34、在网上,我可以卸下一身沉重的伪装,任纯真与天性自由狂奔;在网上,我可以得到我想要的安详与快乐,任心灵自由放飞;在网上,我可以享受现实中不存在的片刻的虚幻,任想象力自由狂舞。

35、学习是我们人类所特有的天性。

假如没有了学习,就不会有传载中华民族悠久历史的方块汉字,就不会有蒸汽机、电灯、电话的发明;假如没有了学习,人类将永远生活在愚昧和黑暗的原始社会中,也同样没有了大科学家牛顿所站立的巨人的肩膀。

可以说,没有学习,就没有我们人类今天的幸福生活。

36、男人真正关心女人的时候,会有些自然的表现,这是本能,这是天性。

至上的爱是什么都不计较,所谓做不到,即是爱得不够。

亦舒37、一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。

它是大地的眼睛;望着它的人可以测出他自己的天性的深浅。

38、人的天性就是这样的不完美

即使是最明亮的行星也有这类黑斑,而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷,却对星球的万丈光芒视而不见。

39、他们可以选择,是成为国王还是成为国王们的信使。

出于孩子的天性,他们全都要当信使,所以世上尽是信使,他们匆匆赶路,穿越世界,互相叫喊,由于不存在国王,他们叫喊的都是些失去意义的消息。

他们很想结束这种可悲的生活,但由于职业誓言的约束,他们不敢这么做。

40、要知道任何悲伤,都不值得我们失去快乐的天性,享受生活给我们的一切,而不是接受。

41、天性的清醒,往往在遭受实在之后。

42、我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢

《蝎子与爱》43、谁否定个别的施舍,谁就是否定人的天性,蔑视人的个人尊严。

44、照天性来说,人都是艺术家。

他无论在什么地方,总是希望把美带到他的生活中去。

高尔基45、对别人述说自己,这是一种天性;因此,认真对待别人向你述说的他自己的事,这是一种教养。

歌德46、少年若天性,习惯如自然。

48、作为习惯,必须把个人财政行为作为你的第二天性。

49、父子兄弟间相爱,本出于天性,而要讲究利害,就失去了家庭的温暖。

夫妇结合,本出于情爱,而要以经济为条件,就失去了相爱的本意。

希腊苏格拉底50、使人们宁愿谎言,而不愿追随真理的原因,不仅由于探索真理是艰苦的,也不仅由于真理会约束人的想像,而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

51、孝顺是我们天性中必须的一部分,燕子尚知道反哺老燕,羊儿还知道跪谢哺乳恩,何况我们是万灵之长的人类。

52、这是仓夹嘉措留下的诗句,也是他对于人性本能不可抗拒的写照。

他充满传奇色彩的一生,全是为这种本能而活。

他不贪恋权位,更不为财富而诱惑,他的心,时时刻刻寻找人间最真实的情感,他把人间的至真至爱,把人间最美好的天性释放得淋漓尽致。

53、是否真有幸福并非取决于天性,而是取决于人的习惯。

爱比克泰德54、友谊是我们对于一个人物的绝对的选择,他们的天性是我们选择的根据,我们一次爱了他,便永远爱他。

鲍那55、人生是残酷的,一个有着热烈的、慷慨的、天性多情的人,也许容易受他的比较聪明的同伴之愚。

那些天性慷慨的人,常常因慷慨而错了主意,常常因对付仇敌过于宽大,或对于朋友过于信任,而走了失着人生是严酷的,热烈的心性不足以应付环境,热情必须和智勇连结起来,方能避免环境的摧残。

──《生活的艺术》56、假如学生是老师,不要怪学生学习不认真,要体会他们的压力。

假如家长是孩子,不要怪孩子调皮,要明白这是孩子的天性。

假如我是姚明,不要管他是什么科比,什么加内特,什么保罗。

,要一巴掌打飞他们,横着身撞飞他们。

57、天性并非就决定了一切,一个人青少年时代所处的环境,对其一生的走向也相当重要,尤其是至亲的言传身教,更有别人不可替代的潜移默化的作用。

58、自然往往在人们不经意的地方出现,想要捕捉的时候,它们又被虚伪给替代了,所以时间上的艺术家多是画静物,天性的美在他们眼中是十分可贵的。

59、良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗。

蒙田60、她那好交际的作风,实际上是她腼腆天性的伪装。

61、我有一个比喻,困难就像一条狗。

小时候在农村狗很多,当你遇到狗时,如果勇敢迎着它走过去狗就会怕你,如果转头就跑狗就会追你,说不定还咬你。

狗的天性是你不怕它它就怕你,你怕它它就追你。

困难也一样,迎着困难前进,通常困难就能解决,如果往后退,困难可能就会把你压倒。

在困难面前不能输了斗志。

62、男人都是野兽,他们身上流着野性的血,只要女人服从,如果女人选择要跟他们在一起,就必须接受他们的天性。

63、中国的国学,就是修身、齐家、治国平天下的哲学。

想要治国平天下,先要修身、齐家。

修身就是三件事:坚守善的天性,保持积极心态,养成良好习惯。

齐家就是四个字:孝、悌、忠、义。

即孝敬父母,悌爱手足,忠于爱情,对儿女尽到义务。

64、文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。

但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。

托尔斯泰《卢赛恩》65、你可能明白了人类处世的天性做错事的人只会责备别人,绝不责备自己。

66、一个知己就像一面镜子,反应出我们天性中最优美的一部分。

67、所以,我在演那些像妻子般逆来顺受的情节时是很辛苦的。

那根本不是我的天性。

68、你知道,我的天性喜欢抓紧眼前的现实而生活。

你能够了解:要我等待未来是多么痛苦的拘束。

《罗兰与梅森葆的通信》69、艺术是人类的天性。

伯克70、在最爱的人面前,你看起来会像个孩子。

每个人内心都有个永不长大的孩子,那是本真的天性。

所谓的成长与成熟,只是把童真锁进了笼子。

只有最爱的人,才能把那孩子解放出来。

爱是直达内心的时光机,带你回归人性最真纯的状态。

但凡油滑世故的,只因爱得不够。

71、一个人要做到对自己的美,聪明,善良,完全不自知,才显贵重,就仿佛栀子花不知道自己有多香,兰花不知道自己有多幽静。

天分,天性,从来都不需要发言和解释。

安妮宝贝72、任何一种兴趣都包含着天性中有倾向性的呼声,也许还包含着一种处在原始状态中的天才的闪光。

张洁73、只是女人天性的柔弱,注定她们的爱情惨和了太多的纵容和被纵容的成份。

74、好勇斗很,本来是人类的天性,人类必须保卫自己,尽其可能,从幼小起头,一直到成人时分。

75、Nurture passes nature. 教养胜过天性。

76、天性健康者容易彼此理解;天生病态者之间往往互相隔膜。

77、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

79、可是他天性慷慨,不会产生任何同自私自利有关的感情。

80、若贝尔以玩世不恭的态度掩饰感情奔放的天性,这使局面越发僵化了。

81、由于这种先天性制约,史书上的侠称得上高尚的寥寥无几,多数是一边仗义疏财,帮助别人,维护着社会的公平与正义,一边又攻剽劫掠,危害着他们维护的侠义原则。

82、一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位。

这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。

83、自社会生活方式采分工制,求工作效能的增进,与工作者天性天才的认识与浚发,进而与其工作适合,于是乎有职业教育。

84、爱美是人的天性,化妆打扮,不外是想让人看起来赏心悦目。

85、我完全不顾父愿,甚至违抗父命,也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。

我的这种天性,似乎注定了我未来不幸的命运。

86、无知和错误,满载着虚构的忧虑。

我们天性中最优美的品格,好比果实上的粉霜一样,是只能轻手轻脚,才得保全的。

87、人生命最后的结果一定是死亡,我们不能因此说我们的生命没有意义。

欢乐是生命本身的渴望,人类是世界上惟一会笑的动物,但不是惟一懂得欢乐的动物。

所有的动物都有欢乐的天性,这从很多小动物欢乐地奔跑和嬉戏中能够看出来。

人类的生存常常必须有比维持生存更高的目标,因为人类除了物质生活,还必须要有精神生活的满足,因此人类必须比动物付出更艰辛的劳动。

在物质方面,我们希望今年2000元一个月的工资,明年通过自己的努力变成3000元一个月,毕竟2000元和3000元给我们带来的生活质量是不一样的。

但除此之外,我们还必须使精神生活大获全胜。

88、撒谎不是因为那符合他的利益,他撒谎是因为那是他的天性。

史蒂夫乔布斯89、如果一个小子天性粗野,无法无天,那没有别的办法管教他,惟有给他一顿鞭打。

90、喜欢是天性,与生俱来的本能;但是爱,是需要学习的。

91、你可以逃避这世上的痛苦,这是你的自由,也与你的天性相符。

但或许,准确地说,你唯一能逃避的,只是这逃避本身。

92、人生多磨难,成长的艰辛,奋斗的不易,加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩,构成了生存的严酷与无奈。

惟有学会享乐,懂得享受,才能真正理解人的情趣与宝贵,才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。

93、生活是广阔的大千世界,无奇不有。

阳光下的罪恶,毕竟只是生活中的糟粕,而友善真诚,则是人的天性。

太阳深处,核聚变在不断进行,太阳下面,人的心灵在时刻净化。

94、女人拒绝异性的追求,是先天性的特权,即使拒绝了一个最热烈爱情,也不会被认为残酷,但是,如果命运女神乱了安排,让女人打破了羞怯的本性,不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱,而对方表示着冷淡和拒绝时,那结果就不堪设想了。

男人拒绝女人的追求,等于损伤她的最高贵的自尊。

茨威格、女人们不断为了爱情而自寻短见,但是一般说来她们总是做得很小心,不让自杀成为事实。

通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。

毛姆95、一个人已经一条腿跨进了坟墓,一定会用力把另一条腿撑住。

年老的人总还希望多活一天,而把死亡看作最大的不幸,天性随时都在鼓励着他要他躲开死亡。

斯威夫特96、吾国向以名教为大防,经四千年之胚胎变化,自有不可磨灭者存。

乃或偏于理想,毁弃一切,不做实事,专说大话,未得外国之一长,先抛本国之所有,天性浇薄,传染成风,本之不存,叶将焉附

97、你可以避开这个世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

98、人苟欲为完全之人物,不可无内界后外界之知识,而知识之程度之广狭,应时地不同。

知识又分为理论与实际二种,溯其发达之次序,则实际之知识常先于理论之知识,然理论之知识发达后,又为实际之知识之根本也。

理论之识乃人人天性上所要求者,实际上知识则所以供社会之要求,而维持一生之生活;故知识之教育,实必不可缺者也。

99、再不会为了一句话,而和人争得面红耳赤;再不会为了一个漫不经心的承诺,而欲生欲死。

抑或流年里少了那些朗声大笑,取而代之的却是温婉的微笑。

坐在电脑前,静静地听一首歌或看一篇文,常常是被一个旋律、一句话或一幅图所感动,而在不期而至的灵感中,任指下敲出袅娜的花。

岁月荏苒,什么都可以改变,唯一不能改变的是天性中的善良和善感。

100、人的天性便是这般凉薄,只要拿更好的来换,一定舍得。

101、尼尔说:儿童天性是善良的而非邪恶的,儿童天生是聪明和现实的,只要成人不去约束他们,他们便会竟可能的发展自己。

能力的多样性102、儿童天生就懂得自尊自爱,争强好胜其实一种天性。

孩子入学后,即使家长不说什么,他们都会产生对分数的追求,对名次的渴望。

面对卷子,他们每个人都会尽全力表现出最好的自己,绝对没有一个孩子明明会做,却故意做错,故意让自己拿不出好的成绩。

103、保存儿童的天性,并且正是按照它所指出的方向,用知识把儿童天性武装起来。

埃默森104、学生记笔记,肯定是不看的,这是学生的天性。

我这次带到成都的书可以放一个小房间,但是我肯定不会看, never and never.105、猫被诱惑蒙蔽了双眼,忘记了本能。

但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。

人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来106、没有女子的世界,必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。

世上没的天性守礼的男子,也没的天性不守礼的女子。

假定没有女人,我们必不会居住千篇一律的弄堂,而必住在三角门窗八角澡盆的房107、应当考虑到儿童天性的差异,并且促进独特的发展。

不能也不应使一切人都成为一模一样的人,并教以一模一样的东西。

108、女人就该具有女人的一切天性温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。

她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他109、教育是把孩子本来拥有的天性发展出来。

110、感动是一份热情,只要你还能被感动,你就不至于丧失良知和天性,你就会充满激情地去面对明天那轮崭新的太阳。

111、人们都是凭天性思考,按规则说话。

恺撒112、我有一双乌亮的眼睛,美丽动人,是传达情感的窗口。

我有一双雪亮的眼睛,清澈纯洁,是一面主观华丽的镜子。

我有一双明智的眼睛,闪亮发光,是它带我去寻找我的天性--无限的去求索世界,无尽头的去创造自己梦寐的天地。

113、天性是百发百中,万无一失的。

这一种的天性叫一见生情。

而爱情方面的第一眼,就等于千里眼。

巴尔扎克114、不论y一代人如何娇生惯养,换工作和转行是他们的第二天性。

115、人的不足有各种各样。

这肯定和我们的教育有关,应该是无意中包办了不少本该由她自己干的事;也可能和人的天性有关,每个人的能力和弱点不一定表现在哪方面。

我们意识到了这些问题,一方面是尽量接受,另一方面是尽量帮助她克服弱项。

116、为什么福楼拜如此欣赏骆驼

一个重要原因是他认同骆驼的恬淡韧毅和朴拙单纯的天性。

骆驼忧伤的表情,骆驼朴拙中透出宿命般的生存能力,都让他感动。

埃及人的天性中似乎也有骆驼的影子:在静默中表现出一种勇毅,一份谦恭。

117、一切教育都是从我们对儿童天性的理解开始。

118、清海无上师是位着名的灵性导师,同时也是一位博爱的人道主义者,她自幼即流露悲天悯人的天性,年幼时看到受伤的小动物,她都带回悉心照顾然后放生。

119、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。

骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。

孔子云:少成若天性,习惯如自然。

是也。

俗谚曰:教妇初来,教儿婴孩。

诚哉斯语。

120、战事有胜败,人亦有帮忙弱者的天性。

121、每个女人的天性就是母亲,可男人呢,从本质上说,个个都是单身汉。

盖伊博尔顿122、当我们专注地研究人类生活的空虚,并考虑荣华富贵空幻无常时,也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性。

关于态度的名言

关于心态名人名言1.行走的路上,似乎会有几分落寞,无奈。

但只要你行走在自己心的路途中,一切便无悔。

2.生活到底是沉重的

还是轻松的

这全依赖于我们怎么去看待它。

生活中会遇到各种烦恼,如果你摆脱不了它,那它就会如影随形地伴随在你左右,生活就成了一副重重的担子。

“一觉醒来又是新的一天,太阳不是每日都照常升起吗

”放下烦恼和忧愁,生活原来可以如此简单。

3.善恶只在一念之间,悲欢贫富亦复如此。

——斯宾塞4.我要微笑着面对整个世界,当我微笑的时候全世界都在对我笑——乔吉拉德【美】5.我只看我所有的,不看我所没有的6.有两个人从铁窗朝上望去,一个人看到的是满地泥泞,另一个人看到的却是满天繁星。

7.你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天;你不可以样样顺利,但你可以事事顺心;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能选择容貌,但你可以展现笑容。

8.能看到每件事情的好的一面,并养成一种习惯,还真是千金不换的珍宝。

——约翰逊【英国】9.积极的心态,包含触及内心的每件事情——荣誉、自尊、怜悯、公正、勇气与爱。

——福克纳【美】10.积极的人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。

快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸

关于勤俭节约的格言

自古以来,许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。

这些言论,言简意赅,见解独到,是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。

能吏寻常见,公廉第一难。

[金]元好问 注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

[宋]包拯 注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险,几人到此误平生。

[宋]朱熹 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去,求可节也。

[战国] 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

[唐]李商隐 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

[宋]欧阳修 注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

[宋]苏轼 注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。

人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。

四患既都去,岂在尘埃里

[宋]邵雍 注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。

一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗

养心莫善于寡欲。

[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。

[唐]皮日休 注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。

[战国] 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。

[汉]刘向 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

政在去私,私不去则公道亡。

[晋]傅玄 注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。

君子先择而后交,小人先效而后择。

[隋]王通《文中子•魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

观其交游,则其贤不肖可察也。

[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。

贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。

[汉]王符《潜夫论•遏利》 注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。

身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

[汉]《礼记•大学》 注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。

老当益壮,宁移白首之心

穷且益坚,不坠青云之志。

[唐]王勃《腾王阁序》 注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算

境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。

为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。

今所任用,必须以德行学识为本。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:治理国家最重要的事情,惟独在于得到人才。

用人不当,必定难以达到治理。

现在任用人,必须以道德品行、学问见识为根本。

用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。

赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:求得正人君子而用之,则心正行善的好人都会互相勉励继续行善;一旦误用心邪行恶的坏人,那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。

奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称,那么没有功劳的人自然就会主动退后;惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当,那么做坏事的人就会引以为戒,感到畏惧。

千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺,不如一士之谔。

武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。

[汉]司马迁《史记•商君列传》赵良语 注解:一千张羊皮,不如一领狐腋;一千个随声附和的庸人,不如一个正色直言的人。

周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦,殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。

举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。

[汉]《淮南子•兵略训》 注解:做事为群众谋利益,大家就会跟着他帮助他;做事为个人捞好处,大家就会离开他抛弃他。

士有公天下之心,然后能举天下之贤。

[元]张养浩《风宪忠告》 注解:官僚士大夫有天下为公之心,然后才能推举天下之贤。

公生明,廉生威。

[清]李惺《西沤外集•冰言》 注解:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。

[春秋]《论语•里仁》孔子语 注解:财富和高官显爵,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

[春秋]《论语•子路》孔子语 注解:当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,即使三令五申,老百姓也不会服从。

季康子患盗,问于孔子。

孔子对曰:苟子之不欲,虽赏之不窃。

[春秋]《论语•颜渊》 注解:鲁国宰相季康子对社会上刮起的盗窃风感到忧虑,向孔子请教怎么办。

孔子回答说:假如你们这些当官的自己清廉而不贪财,那么就是花钱奖励盗窃,也不会有人去盗窃。

” 为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。

[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解:作为一国之主,如果贪奢不明,必会丧国;为人臣者,如果贪欲横生,必致杀身之祸。

若徇私贪浊,非止坏公法、损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧

恐惧既多,亦有因而致死。

大丈夫岂得苟贪财物以害及身命,使子孙每怀愧耻耶

[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解:如果循私枉法、贪污纳贿,不仅败坏国法、损害百姓,而且即使丑事未败露,贪贿者内心岂能不常常恐惧

恐惧多了,也有因此得病致死的。

大丈夫怎能因贪财而害及身家性命,使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢

一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。

宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。

谁云交际之常

廉耻实伤。

傥非不义之财,此物何来

[清]张伯行《正谊堂文集》 注解: 一根丝,一粒米,都关系到我的名誉节操;一厘钱,一毫争,都是民脂民膏。

少收一分,老百姓受惠就不止一分;多取一文,我的为人就不值一文。

谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事

要知道这样做实际上是在损害清廉知耻之德。

如果你说这些钱物并非不义之财,那么请你说说它们是怎么得来的

诚信格言如下: 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者,行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟 6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基</P< p> 10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马 13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至,金石为开——王充 18、不信不立,不诚不行——晁说之 19、内不欺已,外不欺人——弘一大师 20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒</P< p> 21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚 22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚 25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子 26、一言之美,贵于千金——葛洪 27、人无忠信,不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林</P< p> 30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利 31、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉 32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格 33、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 34、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 35、人之所助者,信也——《周易》 36、不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄</P< p> 38、丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 40、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林 41、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》 42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 43、信不足,安有信——《管子》 44、诚信者,天下之结也——《墨子》 45、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作 46、欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰•雷</P< p> 47、小信诚则大信立——韩非子 48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 49、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤 50、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行知 51、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。

——格言 52、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——《孟子•离娄上》 53、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。

——邓小平 54、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。

——惠能</P< p> 55、自己活着,就是为了使别人过得更美好。

——雷锋 56、才者,德之资也;德者,才之帅也。

——司马光 57、言必信,行必果。

——孔子《论语•子路》 58、人而无信,不知其可也。

——孔子《论语•为政》 59、推人以诚,则不言而信矣。

——王通《文中子•周公》 60、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。

——程颢、程颐《二程集•论学篇》 61、我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

——李大钊</P< p> 62、满招损,谦受益。

——《尚书•大禹谟》 63、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

——毛泽东 64、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

——陈毅 65、要立心做大事,不要立心做大官。

——孙中山 66、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。

——达芬奇 67、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。

——莎士比亚 68、君子改过,小人饰非;改过终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。

——邵雍《迷悟吟》 69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。

(康德,德国哲学家)</P< p> 70、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。

(宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》) 71、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

(汉•韩婴《韩诗外传》) 72、轻诺必寡信,多易必多难(老子) 73、真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

(庄子) 74、人而无信,不知其可也。

(孔子) 75、自古皆有死,民无信不立。

(孔子) 76、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子) 77、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

(《孟子》)</P< p> 78、养心莫善于诚(荀子) 79、巧诈不如拙诚(韩非子) 80、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。

(《大学》)</P< p> 勤俭节约的名言和格言 ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。

1、君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

急求有关清正廉洁的诗词,急急急,马上就要用,谁写的都行,格言警句也可以

清]李惺《西沤外集·冰言》:公生明,廉生威。

——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

[春秋]《论语·里仁》:富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。

——财富和高官显爵,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。

[春秋]《论语·子路》:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隐《咏史》:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》:廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

[宋]岳飞:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

——文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

[宋]朱熹:世路无如贪欲险,几人到此误平生。

——世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

关于勤俭节约的诗词或名言警句

自古以来,许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。

这些言论,言简意赅,见解独到,是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。

能吏寻常见,公廉第一难。

[金]元好问《元遗山集》 注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

[宋]岳飞 注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险,几人到此误平生。

[宋]朱熹 注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去,求可节也。

[战国]《荀子•正名》 注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

[唐]李商隐《咏史》 注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

[宋]苏轼《范增论》 注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。

人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。

四患既都去,岂在尘埃里

[宋]邵雍《男子吟》 注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。

一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗

养心莫善于寡欲。

[战国]孟子 注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。

[唐]皮日休《六箴序》 注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。

[战国]《孟子•腾文公上》 注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。

[汉]刘向《说苑•至公》 注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

政在去私,私不去则公道亡。

[晋]傅玄 注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。

君子先择而后交,小人先效而后择。

[隋]王通《文中子•魏相》 注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

观其交游,则其贤不肖可察也。

[春秋]管仲 注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。

贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。

[汉]王符《潜夫论•遏利》 注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。

身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

[汉]《礼记•大学》 注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。

老当益壮,宁移白首之心

穷且益坚,不坠青云之志。

[唐]王勃《腾王阁序》 注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算

境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。

为政之要,惟在得人,用非其才,必难致治。

今所任用,必须以德行学识为本。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:治理国家最重要的事情,惟独在于得到人才。

用人不当,必定难以达到治理。

现在任用人,必须以道德品行、学问见识为根本。

用得正人,为善者皆劝;误用恶人,不善者竞进。

赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。

[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解:求得正人君子而用之,则心正行善的好人都会互相勉励继续行善;一旦误用心邪行恶的坏人,那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。

奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称,那么没有功劳的人自然就会主动退后;惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当,那么做坏事的人就会引以为戒,感到畏惧。

千羊之皮,不如一狐之腋;千人之诺,不如一士之谔。

武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。

[汉]司马迁《史记•商君列传》赵良语 注解:一千张羊皮,不如一领狐腋;一千个随声附和的庸人,不如一个正色直言的人。

周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦,殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。

举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。

[汉]《淮南子•兵略训》 注解:做事为群众谋利益,大家就会跟着他帮助他;做事为个人捞好处,大家就会离开他抛弃他。

士有公天下之心,然后能举天下之贤。

[元]张养浩《风宪忠告》 注解:官僚士大夫有天下为公之心,然后才能推举天下之贤。

公生明,廉生威。

[清]李惺《西沤外集•冰言》 注解:官员一心为公、办事公正则会心明眼亮;居官清廉则会树立威信。

富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。

[春秋]《论语•里仁》孔子语 注解:财富和高官显爵,是人们都想得到的。

但对有道德的人来说,如果它们来路不正,就不要它们。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

[春秋]《论语•子路》孔子语 注解:当官的如果自身清正廉明,就是不发命令,老百姓也会好好干;如果自身贪邪不正,即使三令五申,老百姓也不会服从。

季康子患盗,问于孔子。

孔子对曰:苟子之不欲,虽赏之不窃。

[春秋]《论语•颜渊》 注解:鲁国宰相季康子对社会上刮起的盗窃风感到忧虑,向孔子请教怎么办。

孔子回答说:假如你们这些当官的自己清廉而不贪财,那么就是花钱奖励盗窃,也不会有人去盗窃。

” 为主贪,必丧其国;为臣贪,必亡其身。

[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解:作为一国之主,如果贪奢不明,必会丧国;为人臣者,如果贪欲横生,必致杀身之祸。

若徇私贪浊,非止坏公法、损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧

恐惧既多,亦有因而致死。

大丈夫岂得苟贪财物以害及身命,使子孙每怀愧耻耶

[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解:如果循私枉法、贪污纳贿,不仅败坏国法、损害百姓,而且即使丑事未败露,贪贿者内心岂能不常常恐惧

恐惧多了,也有因此得病致死的。

大丈夫怎能因贪财而害及身家性命,使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢

一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。

宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。

谁云交际之常

廉耻实伤。

傥非不义之财,此物何来

[清]张伯行《正谊堂文集》 注解: 一根丝,一粒米,都关系到我的名誉节操;一厘钱,一毫争,都是民脂民膏。

少收一分,老百姓受惠就不止一分;多取一文,我的为人就不值一文。

谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事

要知道这样做实际上是在损害清廉知耻之德。

如果你说这些钱物并非不义之财,那么请你说说它们是怎么得来的

诚信格言如下: 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者,行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟 6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。

没有信用积累的青年,非成为失败者不可——池田大作 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基</P< p> 10、以诚感人者,人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候,肉体就没有生命——大仲马 13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至,金石为开——王充 18、不信不立,不诚不行——晁说之 19、内不欺已,外不欺人——弘一大师 20、以实待人,非惟益人,益已尤人——杨筒</P< p> 21、如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚 22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚 25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也——孟子 26、一言之美,贵于千金——葛洪 27、人无忠信,不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林</P< p> 30、意志薄弱的人,一定不会诚实——拉罗什夫利 31、以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉 32、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉——沃夫格 33、说谎话的人所得到的,就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 34、自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 35、人之所助者,信也——《周易》 36、不宝金玉,而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄</P< p> 38、丈夫一言许人,千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 40、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰克林 41、马先驯而后求良,人先信而后求能——《准南子》 42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 43、信不足,安有信——《管子》 44、诚信者,天下之结也——《墨子》 45、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作 46、欺人只能一时,而诚信都是长久之策——约翰•雷</P< p> 47、小信诚则大信立——韩非子 48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 49、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤 50、千教万教教人求真,千学万学学做真人。

——陶行知 51、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。

——格言 52、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

——《孟子•离娄上》 53、少说空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干。

——邓小平 54、思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂。

——惠能</P< p> 55、自己活着,就是为了使别人过得更美好。

——雷锋 56、才者,德之资也;德者,才之帅也。

——司马光 57、言必信,行必果。

——孔子《论语•子路》 58、人而无信,不知其可也。

——孔子《论语•为政》 59、推人以诚,则不言而信矣。

——王通《文中子•周公》 60、进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。

——程颢、程颐《二程集•论学篇》 61、我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

——李大钊</P< p> 62、满招损,谦受益。

——《尚书•大禹谟》 63、谦虚使人进步,骄傲使人落后。

——毛泽东 64、九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。

——陈毅 65、要立心做大事,不要立心做大官。

——孙中山 66、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。

——达芬奇 67、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。

——莎士比亚 68、君子改过,小人饰非;改过终悟,饰非终迷;终悟福至,终迷祸归。

——邵雍《迷悟吟》 69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。

(康德,德国哲学家)</P< p> 70、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。

(宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》) 71、人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏。

(汉•韩婴《韩诗外传》) 72、轻诺必寡信,多易必多难(老子) 73、真者,精诚之至也。

不精不诚,不能动人。

(庄子) 74、人而无信,不知其可也。

(孔子) 75、自古皆有死,民无信不立。

(孔子) 76、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子) 77、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

(《孟子》)</P< p> 78、养心莫善于诚(荀子) 79、巧诈不如拙诚(韩非子) 80、欲正其心者,先诚其意,意诚而后心正。

(《大学》)</P< p> 勤俭节约的名言和格言 ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易,从奢入俭难 ●有钱时摆阔,没钱挨饿 ●欲求温饱,勤俭为要 ●紧紧手,年年有 ●勤能补拙,省能补贫 ●思前顾后,吃穿常有 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●粮收万石,也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿 ●精打细算,油盐不断 ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙) ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 静以修身,俭以养德——诸葛亮《诫子书》。

1、君子以俭德辟难。

大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦,克俭于家。

大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。

大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。

大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

5、俭节则昌,淫佚则亡。

大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。

大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。

大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。

大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

关于让梦想起航的名言警句,写上作者

1、昨天不过是今天忆,明天不过是今 天的梦2、中国人样的,耿直却又圆坦诚 却又世故,多疑却又轻信,讲实惠却又重 义气,尚礼仪却又少公德,主中庸却又走 极端,美节俭却又喜排场,守古法却又赶 时髦,知足常乐却又梦想暴发,烧香算命 却又无宗教感。

这就是中国,矛盾复杂, 很难归纳成一个模式。

——关于梦想的名言 警句3、不要向这个世界认输,因为你还有牛逼 的梦想

4、没有梦想 何必远方 —— 林宥嘉《残酷 月光》 泰坦尼克号告诉我们:人是可以靠 着回忆活一辈子的。

我希望在自己垂垂老 矣的时候,还可以坐在初秋温暖清新的阳 光里,默默怀念,然后告诉自己:你不害 怕,你很爱他5、人生有时候需要沉淀,要有足够的时 间去反思,才能让自己变得更完美;人生 需要积累,只有常回头看看,才能在品味 得失和甘苦中升华。

向前看是梦想、是目 标;向后看是结果、是修正。

6、梦想是值得每个孩子每时每刻忧伤的念 头。

7、【梦想的起点】 从白云看到不变蓝 天,从风雨寻回梦的起点 从陌生的脸看到 明天,从熟悉经典翻出新篇 梦想天空分外 蓝,老人常说:有理想有大志向,这孩子 将来一定有大出息 很多人一笑而过 我想, 如果没有现实缤纷的扰乱,如果没有过多 的诱惑 那少年或是姑娘也真的会有大出息 可是如果没有这些,他轻松的过去了,即 使成功了 好像又算不得什么——关于梦想 的名言警句8、只有全力以赴,梦想才能起飞。

9、曾梦想仗剑走天涯,看一看世界的繁华10、异地恋是幸福的,因为你拥有一个可 以跟你一起坚持的人,一颗能和你相同执 着着梦想的心,一份强烈到可以挑战距离 的爱。

11、永远不要忘记自己的梦想

因为他是 你成长的土地12、即使梦想不能实现,我们也不会放弃 努力——关于梦想的名言警句13、一转眼就已挥霍了最后的青春。

现实 一点一点消磨我们的棱角,侵蚀我们的梦 想,在失落,遗憾,不甘,愤懑的时候, 想到还有你们,即使有些东西已经再也找 不回来,我的掌心始终握着最珍贵的宝 藏,给我力量。

谢谢上天,让我们在最美 的年华彼此遇见。

14、我打算迎来人生最大的转折点,但卖 掉大提琴时,很不可思议,觉得很轻松。

觉得被一直以来的束缚解放了。

自己以前 坚信不移的梦想,可能根本不是梦想。

15、其实,每个人的爱情,就是每个人的 梦想16、沙砾一样有梦想,谁说我不堪一击。

17、人的一生要疯狂一次,无论是为一个 人,一段情,一段旅途,或一个梦想。

——关于梦想的名言警句18、我进入梦想,怀念现实,真好。

19、让梦想指明人生的方向,让跳动的旋 律吹起扬帆的号角。

20、All our dreams can come true if we have the courage to pursue them. 如果我 们有勇气去追求,我们所有的梦想都可以 成为现实。

21、而蔷儿要独自经营咖啡店,她的梦想 变成了存钱。

22、一个人的梦想,唯有在另一个人加入 时,才有幸福的重量。

——关于梦想的名言 警句23、建立一个国家靠的不是梦想,它最终 总要诉诸血和铁24、舒服是留给死人的,只有死人才没有 明天,没有梦想。

活着就肩负着要对自己 负责,累点算什么,死不了就好好的活 着。

25、你等待那天,离家闯荡。

你的一步, 是妈妈的天涯 你要征服世界,却总是败给 小强。

你想融入这城市,房东却提醒你只 是个过客。

你一路珍惜,却无法决定得 失。

你带着梦想出发,他们带着不屑打 发。

你开始怀疑自己,学者向他们一样 变 成了他们你并不快乐。

原来,终于内心才 真正快乐。

26、现在知道了,那些恣意飞扬的岁 月里,我们每一次躁动不安的梦想,年轻 气盛的誓言,猝不及防的暗恋,义无反顾 地摔倒又爬起,其实都藏着一颗颗饱满的 种子,它让我们有了脊椎,有了思想,有 了人格,通晓了嘴巴和手真正的功能。

在 人生每一场来势凶猛的暗战中,保全了自 己。

27、爱情和梦想都是很奇妙的事情 不用听 不用说也不用被翻译 就能感受到。

其实我 想让你听听雨的声音 因为这是思恋的声音 ——关于梦想的名言警句28、我一直在想,大学为什么要把课安排 这么松散耗上四年,而不是像中学一样朝 七晚五学上两年就毕业。

它就是要这样, 用四年的时间,打磨你的锐气,消耗你的 梦想,拆散坚定过的爱情,然后才能放心 地把一个足够圆滑和现实的你,送到社 会、婚姻、现实里。

大学,多可怕29、人生需要沉淀,要有足够的时间去反 思,才能让自己变得更完美;人生需要积 累,只有常回头看看,才能在品味得失和 甘苦中升华。

向前看是梦想、是目标;向 后看是结果、是修正。

有多少事,如果当 初回头看看,就会做得更好;有多少人, 如果能回头一看,就可以拥有自己想要 的。

回头,身后其实也写着前方的路。

30、所谓的信念就是,即使看不到希望, 即使看不到未来,也相信自己的选择不会 错,自己的未来不会错,自己的梦想不会 错。

31、请相信,那些偷偷溜走的时光,催老 了我们的容颜,却丰盈了我们的人生。

请 相信,青春的可贵并不是因为那些年轻时 光,而是那颗盈满了勇敢和热情的心,不 怕受伤,不怕付出,不怕去爱,不怕去梦 想。

请相信,青春的逝去并不可怕,可怕 的是失去了勇敢地热爱生活的心。

32、不要这么容易就想放弃 就像我说的 追 不到的梦想 换个梦不就得了 为自己的人生 鲜艳上色 先把爱涂上喜欢的颜色 笑一个吧 功成名就不是目的 让自己快乐快乐这才叫 做意义——关于梦想的名言警句33、我若不努力,那谁来替我完成梦想。

34、什么是好男人

就是有善心,却善的 有底线。

会赚钱,却不违良心。

会爱人, 但不滥情。

什么是好女人

就是有梦想, 却也兼顾家人。

对人和善,也懂得拒绝。

渴求照顾,也能温暖爱人。

好男人在事业 上胆大妄为,而在感情上胆小如鼠。

好女 人对爱人炙热如火,对不爱的人冷若冰 雪。

35、爱情跟梦想都是很奇妙的事情,不用 听,不用说,也不用被翻译,


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