关于成长的名言 成语 故事......
生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
马克思● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
巴金● 人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
爱因斯坦● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。
爱因斯坦● 人的价值蕴藏在人的才能之中。
马克思● 不要在已成的事业中逗留着
巴斯德● 合理安排时间，就等于节约时间。
培根● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
列宁● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
高尔基● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
伏尔泰● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
马尔顿● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
裴斯泰洛齐● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。
杜威● 科学没有国境，但科学家有祖国。
巴斯德● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
爱因斯坦● 好动与不满足是进步的第一必需品。
爱迪生成长中的故事六年(3) 周舒扬短短的小学生涯就要结束了。
在这六年中，我有过许多辉煌、许多成功。
但是有一件事，却是小学生活中唯一的遗憾，让我记忆犹新。
那是去年夏天。
我入选了梦寐以求的田径队，准备参加全市田径运动会。
自从加入了这个集体，我就毫无放松地训练，让身体承载我的希望：参加全市比赛，打破纪录，为校争光。
那个夏天我虽然没有一天不是筋疲力尽地回家，但是心里却十分欣慰，自己的苦练有了结果，长短跑均在全校名列前茅，成为主力队员，肯定能代表学校参赛了。
多年的梦想就要实现，自然练得更努力了。
谁想到，在这节骨眼上，我却受了重伤。
那一天，我们在练习短跑。
事情就发生在一次60米短跑练习中，我眼看冲线在即，不觉脚下生风，右脚甩开向前一跨。
就是这个小动作让我至今后悔不迭。
我只觉得腰间“咔”地一下，稍微有点痛，没在意。
随着运动量日渐加大，我渐渐觉得不对劲了，第三次做完一组练习，或跑一会儿，腰间总会抽筋，只能一步一跳地移动。
那样子肯定十分滑稽，可是有什么办法，能这样“走”已经不错了。
我也曾经想休息一段时间，养好了伤再复出。
可是，离比赛没剩几天，一休息，身体机能必然大大下降。
为了身体机能，我咬紧牙关默默地坚持训练。
有好几次训练时，我的腰都会突然抽筋，以致我差点摔倒，但是我坚持下来了，没有告诉老师，因为我不想放弃任何一次训练。
本来我以为只不过肌肉拉伤，就让妈妈做热疗，贴贴虎骨膏，以为万事大吉了。
没想到，医生说：“腰部骨胳严重受伤，脊柱都已变形。
”这句话，无疑给我的田径生涯判了“死刑”。
听到这个消息，全家人无一例外地反对我继续练下去，可是我偏不。
不管怎么样，全市比赛是肯定要参加的，至于后果先不考虑。
要是田径队缺了我，实力大打折扣。
为了学校，我不惜一切代价。
10月，全市比赛开始了，我参加的是两项最艰苦的比赛：400米、800米。
这两项全校我找不到对手，成绩遥遥领先。
可今天我身带重伤，还面对全市的强手，其中艰苦无法想象。
枪响了，我在队友、教练关注的目光下向前方跑去。
跑出不久，那万箭钻心的感觉又告诉我：“我不行了。
”“不，我行”我在心里坚定地说，力图迫使自己跑得更快些，以减轻疼痛。
钉鞋踏在柔软的跑道上，一阵阵波动沿着腿传来，更助长了伤口。
终点快到了，我咬紧牙关，顾不上什么疼了，用尽全力冲刺…—·第14名，一个屈辱的数字，伤心加上剧痛使我一步也走不了，还是黄教练把我一步一步地扶回休息地。
黄教练宣布，明天将不参加4×100接力，因为我实在不行了。
完了，为校争光的最后一线希望破灭了，最后一次机会没有了。
我抓起衣服捂住脸，泪水夺眶而出，那一刻我简直觉得自己是拖累全队的罪人……现在我已正式“退役”了，再也不可能代表母校参加比赛了，这唯一的一次机会没有把握住，让我终身遗憾。
很快就要毕业了。
我相信，到了新的学校，我一定能再次参加比赛，为学校，也为母校争光。
那时，我一定能成功圆了自己一个梦。
我成长中的故事六年四班 王子契在一个四面雪白的墙，或玻璃或红字的地方，这个地方便是故事发生的地点。
时间是一九九九年夏天的一天，患有急性肾炎的我正被父亲从十五层手术室里抱往八层五官科病房。
我做的是切除扁桃体的手术。
手术完的我，胸前全是血，咽喉疼痛难忍，一直在我眼里打转的泪珠此时一下子涌了出来。
父亲为了减轻我的疼痛，拿来了一支笔，一张纸，让我把痛苦全写在上面，又拿了一个冰袋放在我的脖子上，还唤来了护士为我点滴，并一直抱着我。
不知过了多长时间，我在痛苦的抽泣中模模糊糊地睡着了。
醒来后，又是疼痛难忍的煎熬。
我反复哭泣，父亲始终伴在床头，直到晚上。
手术的第一天我就这样度过了。
因为吃冰琪琳可以减轻疼痛使伤口快点愈合。
从第二天开始父亲便让我每隔半小时吃一次冰琪琳。
可没吃半天，父亲就觉得老吃冰琪琳不是办法便又买来了一箱牛奶。
开始我因喝时伤口会痛，所以不喝。
父亲急了，便吼道：“你这孩子怎能这样，什么都不吃，怎么会好
最难忍的半小时手术你都勇敢地挺过去了，这点小事却难倒你了。
”然后一手抓着我的双手，一手迅速地把牛奶往我嘴巴里灌。
我忍住痛，一骨碌把牛奶喝了。
接下去的一段时间，我都是吃冰琪琳、喝牛奶度过的。
医生为了让我早点开始学喝汤，想出了用难听的话激我的办法，鼓起我的勇气。
在医生、护士阿姨的开导和父母的精心照顾下，又过了一星期，医生说我伤口已愈合，可以出院了。
有了这一经历，让我体会到热爱生活，珍惜生命的道理，同时也让我积累了怎样克服困难和痛苦的经验。
它是我成长道路上一笔宝贵的财富。
在思索中成长六年四班 刘凯电视连续剧《大雪无痕》有首插曲中是这么说道“人生，有如棋盘。
走到中局方知险。
”是呀，人生不正是一个无限大的棋盘吗
每个人都将拥有，它将属于每个人。
每个人的一举一动都是在走子、落子，每个人都为自己构造着最有利于自己的布局。
以前的我很单纯，只想让事事顺从我心。
所以，我做的一切都是为了自己，从不考虑别人。
现在回首看往事只觉得自己是很自私的，可以前我可不这么认为。
那时，我总认为自己所作的一切都是对的，每次老师批评我，我对自己的行为总是振振有辞。
一些小事就和同学计较，或者争得面红耳赤，或者大动干戈。
总而言之，一天到头是鸡犬不宁，弄得自己也很难堪，又狼狈，又不好受。
现在回首看过去，不过是一些小事，还真是那句老话，退一步，海阔天空。
曾经有一次，我因一时之气，将一位同学推倒，引来了不少麻烦。
现在想一想，真犯不着那么做，“养之则君子，暴之则匹夫”在当时要是能有所顾及，就不会酿成一系列的后果。
同学们，你们会画圆吗
这个问题看似很荒谬，很多人会不假思索地说：“当然。
”其实，如果我们的人之初将是一张白纸，我们不停地忙忙碌碌不正是沿着一个360度的弧在无休止地运作吗
这才是在画圆呀
圆的亏盈也正取决于每个人。
我们该怎么画圆呢
如果像我以前那样，事事优先考虑的是自己的话，那画出来的圆即使完美无缺，实际上确是班驳累累。
因为那时以自己为圆心，以自己的需要为半径所画出来的圆。
其实不妨想一想，我们要是被组织、集体“遗弃”了，那将是一幅怎样的画面呢
曾经有一次，一位同学在班上批评了我，也许是她误会了，我觉得很委屈。
也不管三七二十一，当着全班同学的面就哭了起来。
正当期末，课业比较紧，被我这么一搅和，一堂课差点被我给搞砸了。
当时，后面还有一些老师在听课，现在回想真有点不好意思。
事情过后，老师语重心长地教育我，做事要顾忌后果，而且要懂得自我批评。
凡是更应该一以大局为重。
现在再回想，我真是悔不当初，要是当时把事情想宽点，那不就没事了吗
其实凡事，都要先检点检点自己，再者不要凡事都把对方想象成恶意的，就能避免一些不必要的纷争。
少一分喧闹，多一分欢乐。
让身心保持舒畅。
在离开母校之前，让我们携起手，一同为自己的成长故事再添美好的回忆吧
成 长 的 足 迹六年二班 李彤君同学们，前进的道路曲折的，当你在人生的道路上跋涉时，会碰到各种困难和挫折，正如张副校长在为全体毕业班同学做主题教育讲座中所说的那样：“如果没有分秒必争的奋斗，没有载满汗水艰辛的足迹史册，那一路鲜花、凯歌只能是海市蜃楼。
付出与成功总是那么紧密地相伴而至……”这段话深深地打动了我,此时此刻,我望着自己受伤的左手,记忆又将我带回一年前……那天,天气晴朗。
我像住常一样到操场参加校田径队的跳远训练，我们在教练的带领下做着各种准备运动。
训练开始了，我深吸了一口气，开始助跑，越来越快，“啪”地一声，我稳稳地落在了沙坑里。
“不错，保持这个速度，重心向前移一点。
”站在一旁的曾老师说。
我重新量好了步点，正当我信心十足地做着下一次试跳的准备动作时，突然，一个趔趄，左脚陷在一个小坑里，一阵钻心疼痛向我袭来，我不由自主地摔倒在地上。
傍晚，爸爸妈妈把我送到医院，经过医生拍片检查，诊断为：左脚第五骨基底骨折。
望着打上石膏的左脚，想到自己辛辛苦苦训练，却换来这样的结果，委屈的泪水情不自禁地流了下来。
每天起早贪黑地训练，还要不影响学习，真是又苦又累。
本来就厌倦了训练的我似乎找到了一个很好的理由。
我向妈妈说了退出田径队的想法，妈妈一句话也没说，默默地把《逆境英雄》这本书递给了我。
我翻开了这本书，张海迪大姐姐的高大形象浮现在我的眼前。
张海迪是一位从小就高位截瘫的病人，可她并没有向命运屈服，以惊人的毅力克服重重困难，顽强地自学完从小学到高中的课程；还自修大学英语、日语，学会了德语和世界语，翻译十六万字的外文著作。
还有美国的海伦·凯勒;英国的费兰克·莱奇，他们虽然身体残疾，但他们都是生活的强者。
读到这里，我的脸“刷”地红了，与他们相比，我这一点伤，算得了什么，我为自己的想法感到羞愧。
在张海迪大姐、海伦等人自强不息的精神鼓舞下，我在脚伤基本康复后，又继续投入训练。
在这届运动会上，我在参加跳远比赛时，摔伤了左手，造成左骨骨折，但我不退却，仍然坚持参加比赛，因为我深知，这只不过是我成长中的一个挫折。
同学们，只要天空还有星星闪烁，我们就不必害怕在生活道路上的坎坷。
让我们做生活的骄子吧，我们的使命永远是开拓
我和书的故事。
（有名人名言）。
读书使人心明眼亮。
----- 书籍是人类进步的阶梯。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友 。
——，善读可以医愚。
----- 刘向书籍是全世界的营养品 ------ 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德 ----- 但丁读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。
----- 章学诚阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确……史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。
——不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——倘能生存，我当然仍要学习。
——书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。
它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。
------ 波罗果夫掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。
-----达 · 芬奇每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱书籍 ——人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
—— 善于想，善于问，善于做的人，其收效则常大而且快。
----- 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。
----- 约翰森勤奋就是成功之母 ---书到用时方恨少。
少壮不努力，老大徒伤悲。
少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
书读百遍，其义自见。
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
读书就应像饥饿的人扑在面包上一样。
会当凌绝顶，一揽众山小。
熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
学习的最好刺激是对所学的教材的兴趣。
未来的文盲不再是不识字的人，而是没有学会学习的人。
读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
观山则情满于山，观海则情溢于海。
行万里路，读万卷书。
积少成多，集腋成裘。
读书贵在坚持，一曝而十寒。
读书是学习，使用是学习，而且是更重要的学习。
为中国之崛起而读书。
我与书的故事书是知识的海洋，而我是一叶小舟，自由的在书的海洋里遨游。
莎士比亚曾经说过：“生活里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
”我天天和书打交道，书自然而然的就成为了我最好的朋友。
记得有一次，爸爸带我去看植物，他看见了喷瓜，问我：“喷瓜的种子是如何传播的
”我努力回想起我看见百科全书里写的，然后就我不紧不慢的说：“这种小事怎么能考得倒我。
当然是从果实里喷射而出了
”爸爸听了，说：“你怎么知道啊
”“白痴都知道，喷瓜当然是喷射而出啊
”我说。
我经常在想：为什么铅笔可以写出字来?直到我看了爷爷送给我的奥秘探索后我才知道是怎么是一回事。
原来，在写字的时候，笔芯在纸上摩擦，细小的粉末就会从笔芯上进入肉眼看不见的纸上的空隙里，在纸上留下印迹，即使用手也擦不掉。
纸面的粗糙程度合适时，粉末才容易附着，写出的字才能十分清楚。
如果是十分光滑的纸或特别粗糙的纸，铅笔就无法留下清楚的字迹。
冰心曾说过：“多读书，读好书，好读书。
”这句话让我记忆犹新，释放自我，陶我情操，让我们在书的海洋里尽情地遨游吧。
关于读书和成长的名人名言
读书名言 ·中国古代读书名言10则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。
” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。
” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。
” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。
” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
” ——赫尔岑
关于成长的名言警句
B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后汉书) 不塞不流,不止不行。
(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
(王安石) 不以规矩,无以成方园。
(孟子) C 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。
(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
(《管子》) 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
(刘勰) 察己则可以知人,察今则可以知古。
(《吕氏春秋》) 差以毫厘,谬以千里。
(《汉书》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(李白) 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
(刘禹锡) 吃一堑,长一智。
(古谚语) 尺有所短,寸有所长。
(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。
(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
(叶绍翁) 春宵一刻值千金。
(苏轼) 从善如登,从恶如崩。
(《国语》) D 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
(北齐书) 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。
(《老子》) 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
(杜甫) 但愿人长久,千里共蝉娟。
(苏轼) 当断不断,反受其乱。
(汉书) 当局者迷,旁观者清。
(新唐书) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
(刘禹锡) 读书百遍,其义自现。
(三国志) 读书破万卷,下笔如有神。
(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
(朱熹) 读万卷书,行万里路。
(刘彝) 多行不义必自毙。
(左传) E 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫) F 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。
(《礼记》) 防民之口,甚于防川。
(国语) 非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮) 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
(《战国策》) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂) 高山仰止,景行行止。
(《诗经》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。
(苏轼) 观众器者为良匠,观众病者为良医。
(宋•叶适) 光阴似箭,日月如梭。
(明《增广贤文》) 滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
(《三国演义》) H 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
(古诗诗话) 海内存知己,天涯若比邻。
(王勃) 海上生明月,天涯共此时。
(张九龄) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
(岑参) 会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫) 祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(论语) 兼听则明,偏信则暗。
(《资治通鉴》) 见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。
(《战国策》) 见义不为,非勇也。
(论语) 江山代有才人出,各领风骚数百年。
(赵翼) 金玉其外,败絮其中。
(刘基) 近水楼台先得月,向阳花木易为春。
(苏麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊) 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
(龚自珍) 鞠躬尽瘁,死而后已。
(诸葛亮《后出师表》) 捐躯赴国难,视死忽如归。
(曹植) 君子成人之美,不成人之恶。
(论语) 君子坦荡荡,小人长戚戚。
(孔子) 君子忧道不忧贫。
(论语) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《庄子》) 君子爱财,取之有道。
L 老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
(晏殊) 礼之用，和为贵。
（孔子） 流水不腐,户枢不蠹。
(吕氏春秋) 路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
(屈原) 路遥知马力,日久见人心。
(元曲•争报恩) 落红不是无情物,化作春泥更护花。
(龚自珍) 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃) M 满招损,谦受益。
(尚书) 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡) 靡不有初,鲜克有终。
(诗经) 敏而好学,不耻下问。
(孔子) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
(刘禹锡) 莫等闲,白了少年头,空悲切
(岳飞) 木秀于林,风必摧之。
(旧唐书) N 浓绿万枝红一点,动人春色不须多。
(王安石) P 皮之不存,毛将焉附
(左传) 蚍蜉撼大树,可笑不自量。
(韩愈) Q 其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语) 奇文共欣赏,疑义相与析。
(陶渊明) 千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
(陈子昂) 前车之覆,后车之鉴。
(汉书) 前事不忘,后事之师。
(《战国策》) 锲而不舍,金石可镂。
(荀子•劝学) 青,取之于蓝而青于蓝。
(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。
(辛弃疾) 清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白) 穷则变,变则通,通则久。
(易经) 穷则独善其身,达则兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
(司马迁) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人谁无过,过而能改,善莫大焉。
(《左传》) 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。
(《周易》) S 失败乃成功之母（爱迪生） 塞翁失马,焉知非福
(淮南子) 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 山不厌高,水不厌深。
(曹操) 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
(刘禹锡) 山高月小,水落石出。
(苏轼) 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游) 少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
(杜荀鹤) 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
(屈原) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
(李商隐) 生当作人杰,死亦为鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也无涯。
(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。
(宋•罗大京) 圣人千虑,必有一失;愚人千虑。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其实难副。
(后汉书) 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明) 失之东隅,收之桑榆。
(《后汉书》) 十年树木,百年树人。
(《管子•权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。
(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。
(论语) 士为知己者死。
(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。
(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。
(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。
(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。
(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《诗经•小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。
(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。
(史记) 天时不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。
(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。
(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。
《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。
(李商隐) W 玩物丧志。
(书经) 往者不可谏,来者犹可追。
(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘忧国。
(陆游) 文武之道,一张一弛。
(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。
(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。
(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。
(陆游 吾生也有涯,而知也无涯。
(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(刘备) 物以类聚,人以群分。
(易经) X 夕阳无限好,只是近黄昏。
(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
(杨万里) 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
(鲁迅) 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚书) 学而不思则罔,思而不学则殆。
(孔子) 学而不厌,诲人不倦。
(孔子) 学然后知不足。
(礼记) 学无止境。
(荀子) 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
(鲁迅) Y
成长格言
关于成长的名人名言大全终身之计莫如树人。
——《管子.权修》父母之爱子则为之计深远。
——《战国策.赵策》始百金买骏马千金买美人万金买高爵何处买青春——屈原莫等闲白了少年头空悲切--岳飞《满江红》盛年不重来一日难再晨。
及时宜自勉岁月不待人。
--陶渊明一年之计在于春一日之计在于晨--萧绎不学自知不问自晓古今行事未之有也--王充《论衡》知之为知之不知为不知之是知也。
——孔子《论语·为政》玉不琢不成器。
人不学不成行。
——韩婴《韩诗外传》少年易学老难成一寸光阴不可轻。
——朱熹《偶成》业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。
韩愈《进学解》每个人应该遵守生之法则把个人的命运联系在民族的命运上将个人的生存放在群体的生存里。
——巴金宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。
——陆游聪明出于勤奋天才在于积累--华罗庚成功之花人们往往惊羡它现时的明艳然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉洒满了牺牲的血雨--冰心大江歌罢掉头东邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁难酬蹈海亦英雄。
——周恩来不辞艰险出夔门救国图强一片心莫谓东方皆落后亚洲崛起有黄人。
——吴玉章荣幸地从中华民族一员的资格而成为世界公民。
我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平锦城虽乐不如回故乡乐园虽好非久留之地。
归去来兮。
——华罗庚一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业随时随地点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家无形中就是替国家播种、垦植。
——傅雷为世界进文明为人类造幸福以青春之我创建青春之家庭青春之国家青春之民族青春之人类青春之地球青春之宇宙资以乐其无涯之生。
——李大钊青春啊永远是美好的可是真正的青春只属于这些永远力争上游的人永远忘我劳动的人永远谦虚的人——雷锋斗争的生活使你干练苦闷的煎熬使你醇化这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
——茅盾一滴水只有放进大海里才永远不会干涸一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋一朵鲜花打扮不出美丽的春天一个人先进总是单枪匹马众人先进才能移山填海。
——雷锋一堆沙子是松散的可是它和水泥、石子、水混合后比花岗岩还坚韧。
——王杰人的一生应当这样度过当回忆往事的时候他不致于因为虚度年华而痛悔也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧在临死的时候他能够说“我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”——苏奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》人的生命似洪水奔流不遇着岛屿和暗礁难以激起美丽的浪花。
---苏奥斯特洛夫斯基现实是此岸理想是彼岸中间隔着湍急的河流行动则是架在河上的桥梁。
---俄克雷洛夫燧石受到的敲打越厉害发出的光就越灿烂。
---德马克思正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样最美好的品质也是在厄运中被显示的。
---英培根生命是一条美丽而曲折的幽径路旁有妍花的丽蝶累累的美果但我们很少去停留观赏或咀嚼它只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中却逐渐树影凄凉花蝶匿迹果实无存最后终于发觉到达一个荒漠。
---萨拉人生最终的价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存。
---希腊亚里斯多德人生是各种不同的变故、循环不已的痛苦和欢乐组成的。
那种永远不变的蓝天只存在于心灵中间向现实的人生去要求未免是奢望。
---法巴尔扎克谁要是游戏人生他就一事无成谁不能主宰自己永远是一个奴隶。
——德歌德过去属于死神未来属于你自己。
——英雪莱假如生活欺骗了你不要忧郁也不要愤慨不顺心的时候暂且容忍相信吧快乐的日子就会到来。
——俄普希金青年时期是豁达的时期应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
——英罗素青年的敏感和独创精神一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合就能相得益彰。
——贝弗里奇青年是我们的未来是我们的希望。
——俄国斯大林在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
——苏联奥斯特洛夫斯基我不应把我的作品全归功于自己的智慧还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——德国歌德一个人要帮助弱者应当自己成为强者而不是和他们一样变成弱者。
——德国罗曼·罗兰人们往往把任性也叫做自由但是任性只是非理性的自由人性的选择和自决都不是出于意志的理性而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
——德国黑格尔只有在集体中个人才能获得全面发展其才能的手段也就是说只有在集体中才可能有个人自由。
——德国马克思、恩格斯谁若认为自己是圣人是埋没了的天才谁若与集体脱离谁的命运就要悲哀。
集体什麽时候都能提高你并且使你两脚站得稳。
——苏联奥斯特洛夫斯基创造的失败比模仿的成功更强。
——美梅尔维尔知识是取之不尽的源泉用之不竭的财富。
——波斯萨迪天才只有和科学相结合才能结出最大的果实。
——英斯宾塞我所谓共和国里的美德是指爱祖国、也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德也不是一种基督教的美德而是政治上的美德。
——德国孟德斯鸠热爱祖国这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人在各个方面都是一个真正的人。
——苏联苏霍姆林斯基为祖国而死那是最美的命运啊——法国大仲马只有热爱祖国痛心祖国所受的严重苦难憎恨敌人这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量——俄国阿·托尔斯泰在今天和明天之间有一段很长的时间趁你还有精神的时候学习迅速办事。
-德国歌德我们波兰人当国家遭到奴役的时候是无权离开自己祖国的。
——法国居里夫人爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
——苏联奥斯特洛夫斯基热爱自己的祖国是理所当然的事。
——德国海涅爱国主义的力量多麽伟大呀在它面前人的爱生之念畏苦之情算得是什麽呢在它面前人本身也算得是甚麽呢——车尔尼雪夫斯基科学没有国界科学家却有国界。
——巴甫洛夫祖国我永远忠于你为你献身用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
——奥地利肖邦我无论作什麽始终在想着只要我的精力允许我的话我就要首先为我的祖国服务。
——苏联巴甫洛夫为了国家的利益使自己的一生边为有用的一生纵然只能效绵薄之力我也会热血沸腾。
——俄国果戈理在科学上没有平坦的大道只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人才有希望达到光辉的顶点——德国马克思人只有为自己同时代人的完善为他们的幸福而工作他才能达到自身的完善。
——德国马克思生活就像海洋只有意志坚强的人才能到达彼岸。
——德国马克思人的价值蕴藏在人的才能之中。
——德国马克思万事开头难每门科学都是如此。
——德国马克思一切节省归根到底都归结为时间的节省。
——德国马克思浪费别人的时间是谋财害命浪费自己的时间是慢性自杀。
——苏联列宁把语言化为行动比把行动化为语言困难得多。
——苏联高尔基不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道可怕的和有害的是不知道而伪装知道。
——俄托尔斯泰成功艰苦的劳动正确的方法少谈空话。
——美国爱因斯坦冬天已经到来春天还会远吗——英雪莱读一切好的书就是和许多高尚的人说话。
——英笛卡尔对一切来说只有热爱才是最好的老师它远远胜过责任感。
—美爱因斯坦对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。
——俄契诃夫发明家全靠一股了不起的信心支持才有勇气在不可知的天地中前进。
——法巴尔扎克发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
——美爱迪生凡在小事上对真理持轻率态度的人在大事上也是不可信任的。
——美爱因斯坦今天所做之事勿候明天自己所做之事勿候他人。
——德歌德合理安排时间就等于节约时间。
——英培根即使通过自己的努力知道一半真理也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
——德罗曼·罗兰人生应该如蜡烛一样从顶燃到底一直都是光明的。
——萧楚女人生的价值即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮路是脚踏出来的历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌春蚕到死丝方尽人至期颐亦不休。
一息尚存须努力留作青年好范畴。
——吴玉章但愿每次回忆对生活都不感到负疚——郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃烧起来——奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值。
——歌德社会犹如一条船每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生人生不是一种享乐而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰人生的价值并不是用时间而是用深度去衡量的。
——列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
——车尔尼雪夫斯基一个人的价值应该看他贡献什么而不应当看他取得什么。
——爱因斯坦人只有献身于社会才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦芸芸众生孰不爱生爱生之极进而爱群。
——秋瑾生活真象这杯浓酒不经三番五次的提炼呵就不会这样可口——郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们永远带着欢乐欢迎雷霆与阳光。
——赫胥黎生活就是战斗。
——柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用热爱人生吧。
——罗丹希望是附丽于存在的有存在便有希望有希望便是光明。
——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川当一个人用工作去迎接光明光明很快就会来照耀着他。
——冯学峰东天已经到来春天还会远吗——雪莱过去属于死神未来属于你自己。
——雪莱世间的活动缺点虽多但仍是美好的。
——罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
——布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。
——普希金当你的希望一个个落空你也要坚定要沉着——朗费罗先相信你自己然后别人才会相信你。
——屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦---慨叹是弱者......——高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
——罗曼·罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——拉罗什福科私心胜者可以灭公。
——林逋人人好公则天下太平人人营私则天下大乱。
——刘鹗自私自利之心是立人达人之障。
——吕坤如烟往事俱忘却心底无私天地宽。
——陶铸常求有利别人不求有利自己。
——谢觉哉一切利己的生活都是非理性的动物的生活。
——列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信而人的感情也将摧毁利己主义。
——海涅无私是稀有的道德因为从它身上是无利可图的。
——布莱希特君子喻于义小人喻于利。
——孔丘不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。
——陶渊明富贵不淫贫贱乐男儿到此是豪雄。
——程颢清贫洁白朴素的生活正是我们革命者能够战胜许多困难的地方——方志敏三军可夺帅也匹夫不可夺志也。
——孔丘志不强者智不达。
——墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉——陈涉志当存高远。
——诸葛亮老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。
——曹操燕雀戏藩柴安识鸿鹄游。
——曹植穷且益坚不坠青云之志。
——王勃大鹏一日同风起扶摇直上九万里。
——李白古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼生当作人杰死亦为鬼雄至今思项羽不肯过江东。
——李清照壮心未与年俱老死去犹能作鬼雄。
——陆游故立志者为学之心也为学者立志之事也。
——王阳明贫不足羞可羞是贫而无志。
——吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大活动才可以说是伟大的。
——契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
——培根生活的理想就是为了理想的生活。
——张闻天人只要有一种信念有所追求什么艰苦都能忍受什么环境也都能适应。
——丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上还要在精神旨趣的满足上得到表现。
——黑格尔一个能思想的人才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人永远不会做出什么伟大的事情来。
——车尔尼雪夫斯基共同的事业共同的斗争可以使人们产生忍受一切的力量。
——奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦不知道明天要干什么事的人是不幸的人。
——高尔基只有努力去减少别人的苦难你才会快活。
----芒奇一个人只有物质生活没有精神生活是不行的而有了充实的革命精神生活就算物质生活差些就算困难大些也能忍受和克服。
——陶铸发闪光的不全是黄金。
——莎士比亚当你做成功一件事千万不要等待着享受荣誉应该再做那些需要做的事。
——巴斯德不知道自己无知乃是双倍的无知。
——柏拉图灰心生失望失望生动摇动摇生失败。
——培根顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——狄更斯说谎话的人所得到的就只是即使说了真话也没有人相信。
----《伊索寓言》“难”也是如此面对悬崖峭壁一百年也看不出条缝来但用斧凿能进一寸进一寸得进一尺进一尺不断积累飞跃必来突破随之。
——华罗庚生活是欺骗不了的一个人要生活得光明磊落。
----冯雪峰人的思想是了不起的只要专注于某项事业那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
——马克·吐温趁年青少壮去探求知识吧它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料所以年青时应该努力这样年老时才不致空虚。
——达·芬奇科学上没有平坦的大道真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者只有不怕巨浪的弄潮儿才能登上高峰采得仙草深入水底觅得骊珠。
——华罗庚生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西在于不断地增加更多的知识。
——左拉智力决不会在已经认识的真理上停止不前而始终会不断前进走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺你应该小心一切假知识它比无知更危险。
——萧伯纳做一件事无论大小倘无恒心是很不好的。
而看一切太难固然能使人无成但若看得太容易也能使事情无结果。
——鲁迅生命的多少用时间计算生命的价值用贡献计算。
----裴多菲过去属于死神未来属于你自己。
----雪莱如果人仅仅为给予的最需要的方面不在物质财富范围内它存在于人性特有的领域。
----弗罗姆自己劳动也许他能够成为著名的学者伟大的智者卓越的诗人但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
----马克思生活中没有理想的人是可怜的人。
——屠格涅夫如果你在任何时候任何地方你一生中留给人们的都是些美好的东西----鲜花思想以及对你的非常美好的回忆----那你的生活将会轻松而愉快。
那时你就会感到所有的人都需要你这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。
你要知道给永远比拿愉快。
----高尔基谁给我一滴水我便回报他整个大海。
——华梅自己不能胜任的事情切莫轻易答应别人一旦答应了别人就必须实践自己的诺言。
——华盛顿·你若要喜爱你自己的价值你就得给世界创造价值。
——歌德·时间会刺破青春表面的彩饰会在美人的额上掘深沟浅槽会吃掉稀世之珍天生丽质什么都逃不过他那横扫的镰刀。
——莎士比亚如果我们想交朋友就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
——卡耐基·我们爱我们的民族这是我们自信心的源泉。
——周恩来两个人交谈一个人可以洗耳恭听。
但是三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
——爱默生一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
——保罗对人不尊敬首先就是对自己的不尊敬。
——惠特曼心灵纯洁的人生活充满甜蜜和喜悦。
——列夫·托尔斯泰真正的人生只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
——塞涅卡自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳对自己的痛苦敏感而对别人的痛苦极其麻木不仁这是人性的可悲的特色之一。
——池田大作对别人的意见要表示尊重。
千万别说“你错了。
”——卡耐基勿以恶小而为之勿以善小而不为。
惟贤惟德能服于人。
——刘备那些背叛同伴的人常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
——伊索社会犹如一条船每个人都要有掌舵的准备。
——易卜生要使别人喜欢你首先你得改变对人的态度把精神放得轻松一点表情自然笑容可掬这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
——卡耐基上人生的旅途罢。
前途很远也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
——鲁迅改造自己总比禁止别人来得难。
——鲁迅我们应该不虚度一生应该能够说“我已经做了我能做的事。
”——居里夫人人生的价值并不是用时间而是用深度量去衡量的。
——列夫·托尔斯泰一个人应当一次只想一件东西并持之以恒这样便有希望得到它。
但是我却什么都想结果是什么也抓不着。
每次我都发现当一个所追求的东西唾手可得时我正在追求别的东西。
太晚了。
——安德鲁·加德我们为祖国服务也不能都采用同一方式每个人应该按照资禀各尽所能。
——歌德人生不是一种享乐而是一桩十分沉重的工作。
——列夫·托尔斯泰先相信自己然后别人才会相信你。
——罗曼·罗兰·人的一生可能燃烧也可能腐朽我不能腐朽我愿意燃烧起来——奥斯特洛夫斯基人生如同故事。
重要的并不在有多长而是在有多好。
——塞涅卡人只能有献身社会才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
——爱因斯坦成名的艺术家反为盛名所拘束所以他们最早的作品往往是最好的。
——贝多芬夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远。
——诸葛亮谁要游戏人生他就一事无成谁不能主宰自己永远是一个奴隶。
——歌德·人生最终的价值在于觉醒和思考的能力而不只在于生存。
——亚里士多德锦城虽乐不如回故乡乐园虽好非久留之地。
归去来兮。
——华罗庚宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
——拉罗什福科作为一个人要是不经历过人世上的悲欢离合不跟生活打过交手仗就不可能懂得人生的意义。
——杨朔人生犹如一本书愚蠢者草草翻过聪明人细细阅读。
为何如此.因为他们只能读它一次。
——保罗·我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
——高尔基人生就是学校。
在那里与其是幸福毋宁是不幸才是好的教师。
因为生存是在深渊的孤独里。
——海德格尔真正的学者真正了不起的地方是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
——巴尔扎克·对人要和气但不要狎昵。
——莎士比亚人生是没有毕业的学校。
——黎凯为真理而斗争是人生最大的乐趣。
——布鲁诺无论你怎样地表示愤怒都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明。
——刘向人生是短促的这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功死亡可能摧折欣欣向荣的事业但那些功业未遂的人至少已有参加行伍的光荣即使他未获胜却也算战斗过。
——约翰逊我们唯一不会改正的缺点是软弱。
——奥斯特洛夫斯基骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。
——荀况·习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线到最后我们最终无法弄断它。
——梅茵人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损只要该赌的肉尚剩一磅我就会赌它。
——罗曼·罗兰与其皱着眉头送人一件贵重礼品不如面带笑容送人一件小礼物。
——无名氏不惜牺牲自由以图苟安的人既不配享受自由也不配获得安全。
——富兰克林有真道德必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人必是心中有鬼必是品行不端。
——宣永光一身报国有万死双鬓向人无再青。
——陆游呵高尚的风度多可怕的东西风度乃是创造力的敌人。
——毕加索人生就象弈棋一步失误全盘皆输这是令人悲哀之事而且人生还不如弈棋不可能再来一局也不能悔棋。
——弗洛伊德不要企图永远活下去你不会成功的。
——萧伯纳·（搜自网络，供参考）
与书相伴,一路成长的名言
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，算吧，这是讲学生时代的勤奋应该可以算伴随成长
关于经历能使人成长的名人名言和事例
俗话说：“穷人的孩子早当家。
”环境对人的成长是有一定影响的。
逆境中的人因更能正视自我，挖掘自己的勇气和巨大潜力，奋勇拼搏，而最终成材。
就成材而言，不管顺境还是逆境，都是外因，是要靠内因来起作用的。
这样就可以解释为什么“自古英豪出贫贱，纨绔子弟少伟男”了，因为顺境中的人容易受迷惑，他们往往贪图享受，不知奋进，不知道苦难为何物。
而没有志向，没有进取心的人，又怎么能成材呢
逆境中的人则不同，他们饱受磨难，一次次与命运和困难作斗争，为走出逆境，大多都树立了远大志向和坚定目标。
人没有压力不抬头，没有动力不奋进，一旦二者兼备，就会发挥出令人吃惊的潜力。
这正是顺境中的人一般不具备的。
当然，既然环境是外因，所以不是所有身处顺境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都会成材，这之间没有必然的联系。
顺境中的人如果能不图安逸，立下壮志，奋力拼搏，又何愁不能成材呢
相反，逆境中的人如果经不起磨难，就会消沉下去乃至被吞噬。
古往今来，有许多名人都是经过逆境奋进成功的。
像司马迁，他由于李陵一案身受宫刑，蒙受大辱，但他终于顶过磨难，发愤写完了辉煌巨著——《史记》。
再如现代的华人张士柏，他经历了从游泳健将到高位截痪的巨大变更，却并未因此一蹶不振，反而将它化为动力，勤奋学习，完成了许多健康人都做不到的事情。
还有张海迪、李政道……逆境中成材的名人不胜枚举。
北京“宏志班”的学生们，个个在困境中长大，学会了用勇气、智慧和力量去战胜困难。
他们像是野外的小草，饱经风雨蹂躏却不倒伏，而那些温室里的“花朵”的生命力又怎么能与他们相比呢
“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”看来，不经过风浪，就不能达到胜利的彼岸；不经历风雨，就不能看到彩虹；不经受磨难，就不能成大事。
所以，青年们，如果你身处顺境，请走出“温室”，拿出勇气迎接困难的挑战；如果你身处逆境，也不要气馁，要勇敢地克服困难。
正如人说：“苦难是所学校。
”而学得好坏要看自己。
还有司马迁 膑腿以成史记孙子 膑腿以成兵法毛泽东向去北大教书却分到北大图书管理员，结果结识了当时共产主义先驱李大钊苏武 牧羊而得封侯岳飞 抗旨才有风波亭一幕20世纪6 7十年代的下放青年个个都是现在的人才曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人毛泽东，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。
白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。
就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。
一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。
生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
逆境清初，大清子弟仅十二万人对抗明朝的300多万各种武装，可谓逆境，但是，他们却成功击败了明朝军队，还包括曾经代表人民意志的李自成，实际上，大清就是在逆境中成长的，可以用《易经》的话“天行健，君子以自强不息”来形容，而大清一旦得到天下，立即进入顺境，自鸣不凡起来，失去原来的谦虚与自强精神，八旗子弟竟在安逸的生活学会了做寄生虫，丧失了大清子弟的本色，最后灭亡，给我国留下了一百多年的屈辱史；我们再以中国共产党领导的中国革命史来看，中国共产党领导的中国革命也正是在历史的逆境中产生、成长的，他们的逆境可谓艰苦卓绝的，如长征和抗日期间的许多艰苦日，是今天的人们难以想象的，但是，伟大、智慧的中国共产党领导中国人民，经过28年奋战，建立了新中国；历史如斯，人亦如是，所以，逆境更利于人的成长，漫长的中国历史，各朝各代此起彼伏，兴起的多是逆境中成长的.值得人们欣喜的是，以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人，真正居安思危，以史为鉴，正以他们亲民、爱民、为民、务实、勤俭的作风，以中国共产党全心全意为人民服务的宗旨实践“三个代表”，并深刻地影响着所有的中国共产党人，而且，他们已经真正彻底地赢得全党全国人民的党心民心，并得到了人民群众的最广泛支持和拥护，他们是新世纪中国人民的希望，他们正担负起中华民族伟大复兴的重任，领着伟大的中国人民向前进
美国前总统克林顿，还有英国前首相希斯，他们都来自于单亲的家庭，但是这并不意味着，单亲的家庭或者家庭暴力就有利于成长.就人才成长的境遇而言，可分为顺境成才和逆境成才。
顺境所提供的种种便利条件固然有利于人才成长，但逆境也往往是人才成长中经常遭遇而又必须正确面对的境沮。
我国古代不少思想家都认为“多难兴才”，魏派甚至说：“逆则生，顺则夭矣；逆则圣，顺则狂矣；草木不霜雪，则生意不固；人不忧患，则智慧不成。
”他认为只有逆境才能成才，这有很大的片面性。
但是，逆境成才现象所体现的某种愈义上的规律性，却是一个不争的事实。
一、人才成长逆筑的成因分析（一）特定历史条件与社会政治制度使然时势可以造英雄，也可以扼杀和阻滞某些特定人才的进步与出现，造成人才成长的逆境。
太平盛世对军事人才需求不足，便不利于人们军事才能的发挥，这是军事人才成长的社会“逆境”；而在社会革命、武装斗争或天下分崩离乱之时，具有军事才能的人应运而生，一展抱负，但这种时代，对于具有科学技术才能和文学艺术特长的人才来说，往往面临求学无路、报国无门的不利境遇。
可见，“时势”对特定人才的成长也有逆境的一面。
从人类经历的五种社会形态看，封建制度和神权统治最不利于人才成长，对人才摧残最严重。
在欧洲中世纪，军队人事制度以封建门第为核心，军官身份是少数贵族的世袭特权，这就堵塞了大量平民及其子弟成为军官并展现和发挥其军事才能的渠道。
我国隋唐后实行．的科举制，实际上是限制人们发挥才能的一个圈套，广大劳动者因生活所迫失去了学习的机会，根本不可能参加科举走人仕途。
明清时期以八股文取士，应考者只能依葫芦画瓢，替古人立言，不得有独立之思想，科举制成为束缚人们成才的一道枷锁。
这种制度性逆境不知埋没了多少人才。
（二）落后的陈腐观念和旧习惯势力使然我国历史上的一些陈腐观念和旧习惯势力已经制造了种种逆境，至今仍然束缚着人才的成长进步。
一是论资排辈的习惯性逆境。
德高才隆之士能不能进身其位，要在资历上排次序，“愚贤一概，必与格合”，晋职晋级都要“按照资历往下排，一茬一茬顺着来”。
．资历浅者只好服从安排，苦熬年头，甚至长埋土中。
二是嫉贤妒能的人际逆境。
充满嫉妒的环境，人才难以出头，即使有成就，也不会有成就感，反而感到“窝心”受制。
有的人容不得人才脱颖而出，甚至个别领导也缺乏应有的雅量，，宁可有才之士徒然荒废，也不能让他“冒尖”、“露脸”，以至造成潜人才“是龙得盘着，是虎得卧着”。
三是封闭保守的社会文化心理逆境。
中国传统文化把保守、内向的心理品格作为一种自尊的美德，“弄巧不如藏拙”、“切莫班门弄斧”等处世哲学，就是．出于所谓“自尊”的需要。
比如，青年才俊对工作有建议、有点子，在学术上有研究、有见地，甚至对一些权威定论产生怀疑，但是不露半点痕迹，因为一旦“班门弄斧”闹出笑话，岂不丢人现眼，遭人轻薄，失掉“自尊”……。
如此这般，使多少真知灼见化为乌有，又有多少创造才能胎死腹中
不适当地强调自尊，无异于为自己制造精神桎梏与心理逆境。
（三）人才发展中的不平衡使然长跑比赛中，冲在前面的人往往承受更大的风阻力，或逆风力。
人才的发展进步有着同样的道理，某人一旦功成名就，甚至由此成了公众人物，社会和周围的人们对其关注就比较多，对其期望也－比较高，对其要求就会更加苛刻，这无形中就形成一种压力，也可称为一种“幸福的逆境”。
还有一种“马太效应”造成的逆境：由于人才成长的进度不同，走在前面的显人才，容易得到组织和社会承认，获得荣誉和奖励；那些未出名的潜人才，则难以得到承认，常常陷于“马太效应”的困扰和逆境中。
“马太效应”往往以牺牲潜人才的发展为代价，来促进显人才的发展，从而剥夺了潜人才的发展机会与发展可能。
“马太效应”通过这种“剥夺”机制对潜人才成长制造人为的逆境，起到障碍作用，这不仅压制人才，而且埋没人才。
（四）人才个性特质使然英国哲学家约翰·密尔在《论自由》中说：“有天才的人，在字义的命定下就是比任何人有较多个性的，唯其如此，也就比任何他人都更不能适应社会为了省去其成员形成个人性格之麻烦而准备下的那些少数模子而不感到有伤害的压束。
”人才的这种鲜明个性常常为旧的传统观念、腐朽社会制度和落后习惯势力所不容，越是卓越的人才越要承受更多来自社会各方面的阻力。
所以，个性鲜明的人才常常要面临社会逆境的严峻考验，尤其那些立志破坏旧世界、建设新世界的思想家、政治家更是如此，他们要反叛于腐朽的社会制度，其个性必然为当时的社会所不容。
而假若历史上的思想巨人和政治巨人都那么安分守己，顺时听命，那么其所处的社会制度环境对他们就不构成逆境，但如果那样的话，他们也就不成其为历史巨人了。
同时，那些个性鲜明、锋芒毕露的人才，有时难免会在有意无意之间伤害与其发生联系的一些人，容易树敌积怨，加之自身才华出众，树大招风，又常遭人嫉恨，如果再有一些执拗和倔强，就会与周围环境难以协调。
人才独特的个性往往在自身所处的逆境形成过程·中起着一定的作用。
（五）客观条件和人才所处地位使然逆境常常是由社会客观条件、人才自身条件、人才在其成长中所处的地位等共同决定的。
家庭出身贫寒，生存生活条件恶劣，是父辈的社会地位造成的，不可更改；天灾人祸，突如其来，令人束手无策，非人力可抗拒；重大疾病、意外伤残、先天不足，生理缺陷，是人生的一种不幸，谁也无能为力；人微言轻，怀才不遇，只能默等时机；初来乍到，环境不利，人际生疏，工作尚不能打开局面，只能从头做起……。
种种险、灾、穷、困、厄造成的逆境，绝非人的意志可以使之转移，有时人们确实无法选择自己的地位处境。
这正是人在客观世界中的受动性的体现。
二、全面认识和辩证分折逆境在人才成长中的作用在一定条件下，逆境确实对某些人才的成长有重要的激励作用，但并非任何人都能在逆境中成才，也不能以逆境成才现象来否定顺境对人才成长的积极作用。
因此，对逆境在人才成长中的作用有必要进行全面客观的认识和辩证具体的分析。
（一）逆境充满荆棘但也蕴藏着成才成功的机遇逆境对人才成长的确有诸多不利，然而如培根所说，“奇迹多是在厄运中出现的”。
逆境中往往蕴藏着巨大的创造奇迹和成才成功的机遇。
古人说，祸兮福之所倚。
有犀利眼光和创新意识的智者，总能打破常规，在危机中窥见机遇，找到转危为安、反败为胜的对策。
1791年深秋法军进兵荷兰，荷兰掘开运河，以为退兵之计。
犹豫之间，拿破仑得知树上蜘蛛大量吐出结网，根据知识和经验，他判断马上将有寒潮来临，于是发出停止撤退、准备进攻的命令。
不久果然寒风劲吹，一夜之间河水冰封，法军踏过瓦尔河，一举攻占荷兰要塞乌得勒支城，避免了功亏一篑。
这正是拿破仑在形势不利的逆境中发现机遇的成功范例。
黎明前特别黑，成功前格外难。
人才成长过程中，只要在危机时刻再坚持一下，挺过最难熬的一段，那么紧接着可能就是机遇的光顾，奇迹的出现。
（二）逆境压抑人才但也激发人才成长的强劲动力逆境给人才成长制造困难，形成压力和压抑，使人才成长备受挫折。
但是，正如《菜根谭》中所说：“居逆境．中，周身皆针贬药石，石氏节砺行而不觉；处顺境时，眼前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。
”久处顺境，易生骄奢淫逸和惰性。
而人在身陷逆境时，资源匾乏，精神压抑，成功欲望迫切，成才动机强烈，因此常常能够取得在顺境中难以取得的巨大成功。
事实正是如此，豪门子弟多不成器。
而出身贫寒者始终处于忧患之中，逆境使人别无选择，逆境给人很大压力，而压力能激发出强劲动力。
当然，这种动力作用，主要还取决于身处其中的成才者所采取的积极进取的人生态度。
（三）逆境磨难人才但也磨砺人才的优良个性树木受过伤的部位，往往变得最硬。
人才成长也一样，经历逆境的伤痛和苦难之后，能磨砺出优良的个性。
立志成才的青年如果能经历一段逆境的磨难为自己的人生“垫底”，那么以后不管遇到什么意外和困苦之境遇，都能应对和承受。
少时苦难磨砺性情，可抑浊扬清成大业。
南非前总统曼德拉，年轻时因反对种族隔离制度被捕人狱，白人统治者把他关在荒凉的小岛上整整27年，3名看守总是寻找借口欺侮他。
1991年曼德拉出狱并当选南非总统，当年在监狱看管他的3名看守也应邀参加他的就职典礼，曼德拉还恭敬地向他们致敬。
如此博大的胸襟让所有到场的各国政要和贵宾肃然起敬。
后来，曼德拉解释说，他年轻时性子很急，脾气暴躁，正是漫长牢狱岁月的悲惨遭遇给了他思考的时间，让他学会了控制自己的情绪，学会了如何处理自己的痛苦。
磨难使他清醒，使他克服了个性的弱点，也成就了他最后的辉煌。
傅雷曾经说：“不经劫难磨炼的超脱是轻佻的。
”这句话至为深刻。
逆境的一个重要价值，就是使人学会驾驭自己的个性，适度地张扬自己的个性，而不沦为个性的奴隶，并消除个性中的不良倾向，成为一个自身发展和谐的、与社会相融的有用之才。
（四）逆境由不幸造成但也使人才获得升华性补偿生理学中的“补偿功能”认为，人身的某一器官如果发生病变或残缺，另一些器官的功能就会相应加强，以补不足。
如盲人的耳朵特别灵敏，手和足的触觉也特别精锐，他甚至可以通过声音、触觉去辨别人的面貌和形象。
补偿原理同样适用于身处逆境者。
斯蒂芬·霍金二十多岁就瘫痪，后来连话都说不成，但他创立了宇宙大爆炸理论；史铁生患严重肾病，但最后成为一个了不起的作家。
杨小凯饱受十年牢狱之苦，但他也因此而成为闻名海内外的经济学家。
贝弗里奇说：“人们最出色的工作，往往在处逆境的情况下做出，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。
”人们把这种现象总结为：因祸得以成功，因福归于平庸。
三、逆境成才现象的现实启示（一）对青少年人才进行有益的逆境培养人才成长初期，少年得志，未必是好事。
宋朝神童方仲永，5岁就能作诗，传为奇闻，但12岁时却变得“泯然众人矣”，就是因为优裕的环境害了他。
有时，环境太好并不利于人才的成长。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男”。
明朝宰相张居正，从小聪明过人，13岁参加乡试的试卷令考官拍案叫绝，时任湖广巡抚的顾玉麟却建议让张居正落第。
他解释说：“居正年少好学，吾观其文才志向，是个将相之才，如过早让他发达，易叫他自满，断送了他的上进心。
如果让他落第，虽则迟了三年，但能够使他看到自己的不足而更加清醒，促其发奋图强。
”这位巡抚的远见的确令人折服。
后来张居正果然成为中兴明朝的杰出政治家，他在险恶的环境中坚持革新政治，有一种不达目的不罢休的坚韧精神，这不能不说与他少年“落第”的逆境有关。
对青年人才进行逆境培养，并不是刻意制造“逆境”，而是让青年人到条件艰苦的环境中去磨炼，实际上是给青年人创造锻炼成长的更多机会和条件。
（二）提高人才在逆境中奋进搏击的逆境商数同样面临逆境，有的人跨了过去，功成名就；有的人乃至有些高智商人才，却陷了进去，被淘汰出局。
究其原因，就在于他们缺少应对逆境、解决现实难题的能力。
换言之，他们的逆境商数AQ比较低。
逆商AQ（Adversity Quotient），是指人们面对逆境时的反应方式，也就是将不利局面转化为有利条件的能力。
如果－逆境无法避免，危局不可挽回，那么面对现实就是惟一正确的选择。
初陷逆境，人的脑海里会出现一连串的恼怒，也会产生惊慌，这都是正常的情绪反应。
但是，AQ低的人容易陷人其中不能自拔，反复抱怨，愤愤不平，却忘记了去寻求解决办法。
而AQ高的人稍事之后则会冷静下来，审时度势，理智分析和判断，从逆境中走出。
这就是应对逆境的能力。
逆商之所以为人推崇，是因为它体现了一种积极的价值取向。
逆境（AQ）跟情商（IQ）一样，并非先天带来，任何人都可以通过学习提高自己的AQ 。
按照AQ的发明人保罗·斯托茨博士的观点，应对逆境的能力可分解为四个关系因素—控制、归属、延伸和忍耐。
控制就是认清自己改变局面的能力；归属是指承担后果的能力；延伸是对问题严重程度及对工作、生活影响的评估；忍耐是指意识到问题可能会长久存在，需要坚持一段时间。
培养逆商，主要应当在这几个方面提高应对逆境的能力。
（三）讲究逆境成才的策略一是在等待和忍耐中转逆为顺。
身处逆境要忍耐，沉得住气，受得起委屈，坐得住冷板凳。
这时，没有机会，需要冷静观察，韬光养晦。
如果在逆境中错判情势，急于求进，就可能招致更大灾难和祸患。
在逆境中只要坦然自处，奋发有为，就有可能在时机成熟时，化不利为有利，成其大才。
二是以乐观心态超越逆境。
这心态来自于对事业的沉迷和追求所产生的快乐，这种快乐不为任何逆境所掠夺、所压制。
因为逆境已经存在，不必急于改变现实，但可以在精神上超然现实，继续在对事业的执著中寻找最大快乐。
只有这样，逆境消除之日，可能就是功成业就之时。
三是积蓄力量待机突围。
面对逆境，还应当注意运用顽强而灵活的反“埋没”策略，要为破障突围进行长期艰苦的力量积累和精神准备，待条件基本具备时，以冲天之势突破逆境的羁绊，成就一番事业。
比如当自己确已获得突破性成就和创新成果，而又身处逆境的压制和封杀时，要有“突围”的勇气，披发盘肠，大胆一搏—或跳出圈子争取外界权威的支持，或争取有效的“组织保护”，或跳槽流动、远走高飞。
（四）对人为逆境进行组织干预逆境能够使人成才，但并不必然使人成才。
逆境本身不赐于人们任何成就，在通常情况下，常常会摧残、扼杀、毁灭人才。
对于组织一方来讲，断不可以逆境成才为名，置人才于逆境或陷人才于困境而不顾。
不能把“逆境成才”当教条，搞盲目的“逆境崇拜”。
毕竟，逆境中的成才是压制性的，它不利于人才认知系统和身心性情的健康发展。
任何组织和领导者都应对人才成长中的各种人为逆境进行必要的行政干预和思想教育工作，以消除产生逆境的不利因素，通过健全的制度安排、和谐的内部环境与适当的物质待遇，为人才的社会角色成熟和德识才学体全面发展提供更良性的空间，使人才远离逆境的折磨与推残。
这也是社会和谐、民主、进步和发展的客观要求。