刘伯承元帅有句名言：“五行不定，输得干干净净。
”请问，这里的五行指的是什么
刘伯承元帅所指的五行是：任务、敌情、我情、时间、地形战前对这五种态势不清楚、不掌握，打战必败。
不是什么金木水火土。
强军格言一百条
如同外科医生的手术箱里，有各种不同的工具一样，军事手段也只是达成大战略的手段之一。
(名言作者:利德尔·哈特（英）)使敌人丧失平衡，自己乱了阵脚，这才是战略的真正目的；其结果不是敌人自行崩溃，就是在会战中轻易被我击溃。
(名言作者:利德尔·哈特（英）)突然性是战略的本质。
(名言作者:利德尔·哈特)在战略上，最漫长的迂回道路，常常又是达到目的的最短途径。
(名言作者:利德尔·哈特（英）)战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。
(名言作者:戴吉伯（法）)这是战争中一条万古不易的公理，确保你自己的侧翼和后方，而设法迂回敌人的侧翼和后方。
(名言作者:腓特烈（德）)人民战争必须向云雾一样，在任何地方也不凝结成一个反抗的核心。
(名言作者:克劳塞维茨（德）)只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。
(名言作者:恩格斯（德）)战术就是在决定点上使用兵力的艺术，其目的就是要使他们在决定的时机、决定的地点上，发生决定性的作用。
(名言作者:约米尼（瑞士）)任何战术都只适用于一定的历史阶段；如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。
(名言作者:伏龙芝（苏）)每一种情况都有适合于它的一个特殊的战略。
(名言作者:安德烈·博弗尔（美）)战略若太复杂，必然失败。
(名言作者:西乡隆盛（日）)只要不失败就是胜利。
这正是对抗强大的先进国家军事力量的人民战争战略取得胜利的关键。
(名言作者:小山内宏（日）)用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
(名言作者:孙武（春秋）)以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
(名言作者:孙武（春秋）)始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
(名言作者:孙武（春秋）)出其所必趋，趋其所不意。
(名言作者:孙武（春秋）)战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
(名言作者:孙武（春秋）)凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。
(名言作者:孙武（春秋）)水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
(名言作者:孙武（春秋）)用兵必须审敌虚实而趋其危。
(名言作者:吴起（战国）)正兵贵先，奇兵贵后。
或先或后，制敌者也。
(名言作者:魏缭（战国）)善用兵者，不以短击长，而以长击短。
(名言作者:司马迁（汉）)与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
(名言作者:班固（汉）)兵有奇正，旋相为用，如环之无端。
(名言作者:苏辙（宋）)用兵以能聚散为上。
(名言作者:杨时（宋）)凡与敌战，须务持重。
见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。
(名言作者:刘基（明）)合兵以壮威，分兵以制胜。
(名言作者:揭暄（明）)有正无奇，虽整不烈，无以致胜也；有奇无正，虽锐无恃，难以控御也。
(名言作者:何良臣（明）)善用兵者，攻其爱，敌必从；捣其虚，敌必随；多其方，敌必分；疑其事，敌必备。
(名言作者:马慧裕（清）)以全军破敌为上，不以得土地、城池为意。
(名言作者:蔡锷)敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
(名言作者:毛泽东（中）)必须打胜；必须照顾全战役计划；必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
(名言作者:毛泽东（中）)弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。
(名言作者:毛泽东（中）)先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。
(名言作者:毛泽东（中）)袭击是游击战争的基本作战形式。
(名言作者:毛泽东（中）)歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。
没有后者，就没有前者。
(名言作者:毛泽东（中）)对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。
(名言作者:毛泽东（中）)只有决战，才能解决两军之间谁胜谁败的问题。
(名言作者:毛泽东（中）)牛牴角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。
(名言作者:刘伯承（中）)在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。
(名言作者:刘伯承（中）)1、球场、操场、靶场，场场呐喊；哨声、号声、歌声，声声嘹亮；齐步、正步、跑步，步步为“赢”。
2、昨天，掉皮、掉肉、不掉队；今天，留言、留恋，不流泪；明天，退役、退伍，不褪色。
3、当兵的集合要拉拉歌，当兵的训练场上动真格；当兵的会做针线活，当兵闲来爱把吉他拨；当兵的相思对着月亮说，当兵的分手也把眼泪抹；当兵的危难时刻冲在前，当兵的心里装着共和国。
4、信念是军人的“方向盘”，不能偏；奉献是军人的“粘合剂”，不能少；执着是军人的“加油站”，不能停；精武是军人的“推进器”，不能松；武器是军人的“倚天剑”，不能钝。
5、生长粮食的地方叫泥土，锻造钢铁的地方叫熔炉；赢得荣誉的地方叫战场，流淌热血的地方叫胸膛；书写忠诚的地方叫哨位，磨砺人生的地方叫部队。
6、争米数，夺秒数，赛环数，昔日精兵瞄准强敌苦练本领铸和平；练体能，强技能，拼智能，今朝劲旅立足实战科技强军谋打赢；扩带宽，增流速，变比特，未来将士主导信息数字战场展风流。
7、是猛虎，就该威震群峰；是雄鹰，就该搏击长空；是蛟龙，就该翻江倒海；是利箭，就该笑傲苍穹；是金盾，就该守护安宁；是军人，就该沙场争雄。
8、穿上军装你就与众不同，听到军号你就勇敢冲锋；唱起军歌你就心潮汹涌，仰望军旗你就力量无穷；融入军旅你就责任更重，作为军人你就无比光荣。
9、有一床军被盖四季，有一双军靴征八方，有一声军令震山河，有一种军魂惊天地，有一颗军徽放光芒，有一片军心永向党。
10、新兵是步枪，说起话一字一蹦；老兵是机枪，吼起来叫人发愣；男兵是冲锋枪，干起活就会拼命；女兵是信号枪，不让须眉竞军营。
11、走过南，闯过北，抗战打过日本鬼；捉过贼，剿过匪，戈壁滩上找过水；灭过火，抗过洪，青藏高原铺过轨；当兵苦，当兵累，兵哥媳妇不后悔。
12、离开父母泪哗哗，到了军营如到家；穿上军装喜刷刷，见了战友更焕发；勤学苦练顶呱呱，比武场上是专家；立功受奖笑哈哈，首长不住把咱夸。
13、军旅情穿上军装《我不后悔》，尽管物质生活《一无所有》；训练场上的班长《冷酷到底》；五公里越野《爱拼才会赢》；百米赛跑必须不断《加速度》；队列里我们高唱《英雄赞歌》；时刻保持《军人本色》。
14、《哨音》干爽清脆，不拖泥带水，如天籁之音，似电闪雷击。
哨音威严吹出了铁的纪律，哨音吹出了步调统一。
哨音吹出了雄师劲旅的旋律，哨音吹出了绿色年华的履历
15、小时候，当兵是最大的心愿，英武的装束，鼓动理想风帆。
从军后，尚武是最大的心愿，火热的生活，锤炼铮铮硬汉。
再后来，奉献是最大的心愿，驻守内地边疆，甘于寂寞平淡。
现在呵，和平是最大的心愿，凝望海峡对岸，潮涌亲情无限。
16、你在家乡，我在军营。
千般思念，电波传情。
回忆是甜，梦中笑醒。
祝福千万，心系长城。
17、崇善尚美，华夏大地涵养五千余年悠久文化之底气；褒荣责耻，神州儿女续写中华民族传统美德之新歌；厉兵秣马，三军将士永铸盛世祖国和平安宁之基石。
18、搞透兵情练“知”功、以情带兵练“爱”功、以理服人练“说”功、身先士卒练“做”功、言传身教练“硬”功。
19、朝朝思故乡，家中有亲娘。
暮暮念村庄，村里阿妹忙。
20、临行母亲言，出门莫想娘。
村口阿妹语，好好把兵当。
21、男儿立志守边防，当把儿女情长忘。
22、军营铸就男子汉，戍边就是守家
说明多实践才能出真知的格言有
实践是真理的唯一标准。
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。
陆游1、自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。
——林希元（明） 2、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
——鲁迅（中） 3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游（宋） 4、只有实践能克服经验的错误。
——巴人（中） 5、只有实际生活中可以学习，只有实际生活能教训人，只有实际生活能产生社会思想。
——瞿秋白（中） 6、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
——朱熹（宋） 7、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。
——英.托·富勒 8、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
——萨迪（波斯） 9、有其言，无其行，君子耻之。
——子思 10、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。
——廖沫沙（中） 11、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。
——鲁迅（中） 12、一切真知都是从直接经验发源的。
——毛泽东（中） 13、一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
——萧伯纳（英） 14、一个人怎样才能认识自己呢
决不是通过思考，而是通过实践。
——歌德（德） 15、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡 16、一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。
——莎士比亚（英） 17、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。
——车尔尼雪夫斯基（俄） 18、实践决定理论，真正的理论也有着领导行动的功用。
——邹韬奋（中） 19、实践是检验真理的唯一标准。
——邓小平 20、所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。
——费希特 21、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
——陆游（宋） 22、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。
——颜元（清） 23、行动生困难；困难生疑问；疑问生假设；假设生试验；试验生断语；断语又生了行动，如此演进于无穷。
——陶行知（中） 24、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
——陶行知（中） 25、行是知之始，知是行之成。
——陶行知 26、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。
——李光地（清） 27、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。
——陀思妥耶夫斯基 28、如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。
因为所有的准则事实上都是实践上的。
——布拉德利 29、任何理论都不如现实具体。
——沈从文（中） 30、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。
——克罗齐（意） 31、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
——马克思（德）32、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
——列宁 33、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。
——毛泽东 34、你要有知识，你就得参加变革现实的实践。
你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲自吃一吃。
——毛泽东（中） 35、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。
——徐特立（中） 36、理论在变为实践，理论由实践赋予活力，由实践来修正，由实践来检验。
——列宁（苏） 37、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。
——德.费尔巴哈 38、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。
——车尔尼雪夫斯基（俄） 39、离开实际的理论是死理论，离开理论的实际是瞎实际。
——刘伯承（中） 40、离开革命实践的理论是空洞的理论，而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。
——斯大林（苏） 41、经不起实践检验的理论，是毫无用处的，甚至是有害的。
——陶铸（中） 42、仅仅一个理论上的证明，也比五十件事实更能打动我。
——狄德罗
《青年刘伯承》这部电影的观后感300字
《青年刘伯承》“人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
”这是我们耳边再熟悉不过的雷锋格言了。
刘伯承说了这句话，并做到了，从生活中的点点滴滴做到了：在建筑工地义务劳动，给素不相识的人买车票，帮助老大娘找亲人，……在人民需要他的时候，他总会帮助大家，却从未告诉别人他的名字。
当时刘伯承一个月只有6元钱的部队补贴费，他一点一点的积攒，好不容易攒到100元钱了，他全部捐给灾区。
他自己的鞋破了，舍不得买新的，在旧鞋上打补丁，补丁一个摞一个。
战友问他：“你为什么不买双新鞋穿呢
这一个摞一个的补丁不咯脚吗
”他认真的回答：“鞋还能穿就行，省的钱可以去帮助别人。
”扳着指头算算，刘伯承已经离开我们五十年了，可刘伯承精神却一直活在我们心中。
现在生活中，也有像刘伯承一样的大好人，无时无刻的帮助着我们。
建党九十周年格言
毛泽东：全心全意地为人民服务邓小平：让一部分人先富起来赵雪芳：一个离开病人的医生，就等于没有了生命价值张瑞敏：我的最终目标是使海尔成为一个真正的世界品牌张海迪：活着就要做个对社会有益的人袁隆平：依靠科学技术进步就能养活中国徐 虎：辛苦我一人，方便千万家吴天祥：得民心的事要多做，违民心的事不能沾边吴仁宝：懂行才有权威，干部的权威离不开廉洁吴登云：能换来病人的健康和生命，是天底下最值得做的事王启民：一个人生命的价值在于奉献多少汪洋湖：一切为实，不奢虚华苏 宁：像雷锋那样做人，像焦裕禄那样做“官”申纪兰：不论学问多大、地位多高，都不能脱离人民群众邱娥国：在平凡的工作岗位上，关键要爱岗敬业，乐于奉献马永顺：吃苦耐劳是工人的本色马恩华：抓质量、抓效益不能有半点的疏忽刘银昌：要群众干的，干部要先干李向群：真英雄就是在关键时刻为了人民利益勇于牺牲李素丽：为人民服务没有终点站李桓英：人生只有拼搏，才是生命的最好延长李国安：上不愧党，下不愧民孔繁森：每一个党员干部，都应当与人民同甘苦、共命运郭秀明：只要能为人民带来幸福，就是我个人的幸福付玲玲：当老百姓的官，就要尽职尽责地为老百姓服务方红霄：宁肯牺牲在哨位，也千万不能倒在金钱、美女的诱惑之下范玉恕：老老实实做人，结结实实盖楼范匡夫：共产党人权力的天平，任何时候都不能失衡包起帆：要让别人做到的事，首先自己要做到钱学森：一个马克思主义者是绝不会不爱人民的钱三强：虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的华罗庚：我愿一辈子从实以终邓稼先：一不为名，二不为利，但工作目标要奔世界先进水平焦裕禄：吃别人嚼过的馍没味蒋筑英：一个人活着应当有个信仰雷锋：我愿永远做一个螺丝钉张秉贵：胸中有一团火，温暖顾客的心王进喜：宁可少活二十年，拼命也要拿下大油田时传祥：宁肯一人脏，换来万家净李四光：中国有了共产党，中国就有了希望赵世炎：共产党就是战斗的党张太雷：只有走十月革命的道路，才能救中国张闻天：真理在谁手里，就跟谁走张琴秋：党的干部什么时候都要实事求是杨靖宇：在侵略者面前低头，就不配做中国人徐向前：端正党风，首先要从我们自己做起徐特立：每个共产党员必须坚持实事求是冼星海：我们的幸福是以解放民族，解放人类为目的吴运铎：顽强战斗，以创造性的劳动克服一切困难王尽美：贫富阶级见疆场，尽善尽美唯解放田家英：共产党的干部，都是人民的勤务员刘胡兰：怕死不当共产党毛岸英：一部伟大机器的一个极普通平凡的小螺丝董存瑞：做事是为了给人民带来更多的幸福赵一曼：男儿若是全都好，女子缘何分外差
恽代英：已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚叶剑英：人生贵有胸中竹，经得艰难考验时徐海东：一个共产党员不为党工作，是耻辱熊瑾玎：松柏耐岁寒，冰雪心可剖王稼祥：不能为了党员数量而降低党的质量、党的水平2006-6-30 13:45 回复124.130.8.* 2楼粟裕：向上级学习不易，向下级学习更不易任弼时：共产党领导的革命首先使劳动人民得到满足彭真：在法律面前人人平等，决没有可以不守法的任何特权彭湃：工农联合起，江山万万年彭德怀：说大话，说假话，一害自己，二害国家聂荣臻：要善于与人共事，不要强加于人罗荣桓：有一份精力，就要为党多做一点工作刘志丹：敌人越少越好，朋友越多越好刘伯坚：生是为中国，死是为中国，我为中国作楚囚刘少奇：社会主义建设时期需要更多的“傻子”刘伯承：战争胜负的因素在于政治力量与技术力量李林：甘愿征战血染衣，不平倭寇誓不休李立三：经济建设时期，工人阶级就应该是主力军李克农：整工作不整个人，整党内不整党外，整上不整下李达：中国的出路，只有铲除封建遗物，才能实现自由平等李白：我们无论生死，总是觉得非常愉快和欣慰的黄克诚：当前最大的危害就是不负责任的官僚主义何叔衡：绝对不能为一身一家谋升官发财以愚懦子孙高君宇：我愿生如闪电死如彗星邓子恢：凡涉及到广大群众的事情，要走群众路线陈潭秋：不达成功誓不休陈赓：忠于民族，孝于国家周恩来：我们的一切工作都是为了人民的左权：我一切为党工作，为党的路线斗争朱德：望升官发财之人，决不宜来我处叶挺：我希望在烈火与热血中得到永生向警予：人总是要死的，但要死得慷慷慨慨江竹筠：共产党员的意志是钢的贺 龙：自私自利要不得方志敏：中国一定有个可赞美的光明前途邓中夏：人只有一生一死，要死得有意义，死得有价值陈独秀：“德”、“赛”救中国李大钊：试看将来的环球，必是赤旗的世界董必武：对于故意违反法律的人，不管地位多高，功劳多大，必须一律追究法律责任周文雍：头可断，肢可折，革命精神不可灭夏明翰：砍头不要紧，只要主义真陈云：不唯上、不唯书、只唯实，交换、比较、反复陈毅：手莫伸，伸手必被捉瞿秋白：文明只待共产大同蔡和森：明目张胆正式成立一个中国共产党思想自由与言论自由，都是为保障人生达于光明与真实的境界而设的。
无论什么思想言论，只要能够容他的真实而没有矫揉造作的尽量发露出来，都是于人生有益，绝无一点害处。
禁止人研究一种学说的，犯了使人愚暗的罪恶。
禁止人信仰一种学说的，犯了教人虚伪的罪恶。
益也终不灭。
世间本来没有“天经地义”与“异端邪说”这种东西。
就说是有，也要听人去自由知识，自由信仰。
就是错知识了、错信仰了所谓邪说异端，只要他的知识与信仰，是本于他思想的自由，知念的真实，一则得了自信，二则免了欺人，都是有益于人生的，都比那无知的排斥’自欺的顺从还好得多。
禁止思想是绝对不可能的，因为思想有超越一切的力量。
监狱、刑罚、苦痛、贫困、乃至死杀，思想都能自由去思想他们，超越他们。
这些东西，都不能钳制思想，束缚思想，禁止思想。
这些东西，在思想中全没有一点价值，没有一点权威。
思想是绝对的自由，是不能禁止的自由，禁止思想自由的，断然没有一点的效果。
你要禁止他，他的力量便跟着你的禁止越发强大。
你怎样禁止他、制抑他、绝灭他、摧残他，他便怎样生存发展传播滋荣。
因为思想的性质力量，本来如此。
我奉劝禁扼言论思想自由的注意，要利用言论自由来破坏危险思想，不要借口危险思想来吝止言论自由。
李大钊
100字的作文 革命格言
】人民，只有人民，才是创造历史的动力。
】全世界无产者联合起来
】生命不息，冲锋不止
】继承革命传统，争取更大光荣。
关于军队军事的名人名言警句（做宣传语用）
名人名言—军事●如同外科医生的手术箱里，有各种不同的工具一样，军事手段也只是达成大战略的手段之一。
——利德尔·哈特（英）●使敌人丧失平衡，自己乱了阵脚，这才是战略的真正目的；其结果不是敌人自行崩溃，就是在会战中轻易被我击溃。
——利德尔·哈特（英）●突然性是战略的本质。
——利德尔·哈特●在战略上，最漫长的迂回道路，常常又是达到目的的最短途径。
——利德尔·哈特（英）●战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。
——戴吉伯（法）●这是战争中一条万古不易的公理，确保你自己的侧翼和后方，而设法迂回敌人的侧翼和后方。
——腓特烈（德）●人民战争必须向云雾一样，在任何地方也不凝结成一个反抗的核心。
——克劳塞维茨（德）●只有获得胜利的可能性非常大时，才可进行决战。
——恩格斯（德）●战术就是在决定点上使用兵力的艺术，其目的就是要使他们在决定的时机、决定的地点上，发生决定性的作用。
——约米尼（瑞士）●任何战术都只适用于一定的历史阶段；如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。
——伏龙芝（苏）●每一种情况都有适合于它的一个特殊的战略。
——安德烈·博弗尔（美）●战略若太复杂，必然失败。
——西乡隆盛（日）●只要不失败就是胜利。
这正是对抗强大的先进国家军事力量的人民战争战略取得胜利的关键。
——小山内宏（日）●用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
——孙武（春秋）●以近待远，以佚待劳，以饱待饥。
——孙武（春秋）●始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。
——孙武（春秋）●出其所必趋，趋其所不意。
——孙武（春秋）●战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。
——孙武（春秋）●凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。
——孙武（春秋）●水之行，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。
——孙武（春秋）●用兵必须审敌虚实而趋其危。
——吴起（战国）●正兵贵先，奇兵贵后。
或先或后，制敌者也。
——魏缭（战国）●善用兵者，不以短击长，而以长击短。
——司马迁（汉）●与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
——班固（汉）●兵有奇正，旋相为用，如环之无端。
——苏辙（宋）●用兵以能聚散为上。
——杨时（宋）●凡与敌战，须务持重。
见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。
——刘基（明）●合兵以壮威，分兵以制胜。
——揭暄（明）●有正无奇，虽整不烈，无以致胜也；有奇无正，虽锐无恃，难以控御也。
——何良臣（明）●善用兵者，攻其爱，敌必从；捣其虚，敌必随；多其方，敌必分；疑其事，敌必备。
——马慧裕（清）●以全军破敌为上，不以得土地、城池为意。
——蔡锷●敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
——毛泽东（中）●必须打胜；必须照顾全战役计划；必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
——毛泽东（中）●弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。
——毛泽东（中）●先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。
——毛泽东（中）●袭击是游击战争的基本作战形式。
——毛泽东（中）●歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。
没有后者，就没有前者。
——毛泽东（中）●对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。
——毛泽东（中）●只有决战，才能解决两军之间谁胜谁败的问题。
——毛泽东（中）●牛牴角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。
——刘伯承（中）●在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。
——刘伯承（中）
反浮躁名言警句
1、非淡泊名志，非宁静无以。
（诸葛亮）2、事业常成于坚毁于急（诗人萨迪）3、忍耐能使灵魂宁静。
无论是谁，假如丧失忍耐，也就丧失灵魂。
（培根）4、戒急用忍。
（雍正）5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。
（朱熹）6、静胜躁，寒胜热，清静为天下正
（老子）7、心专才能绣得花，心静才能织得麻。
（民间俗语）8、问君何能尔，心远地自偏。
（陶渊明）9、才能是在寂静中造就的。
（歌德）10、五心不定，输个干干净净
（刘伯承）11、两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
（出自《增广贤文》）12、内心如果平静，外在就不会有风波。
（常用语）13、当我们走得太快时，应该停下来等一等我们的灵魂。
（印第安俗语）14、心乱则百病生，心静则万病息。
（元代医学家罗天益）15、心静自然凉。
（民间俗语）
关于军事的名言
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（毛泽东）●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也用黄金（奥维德）●战争似乎就意味着血和铁（昆体良）●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳）●有国家就有战争（伯克）●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明）●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔）●战争是帝王的娱乐（英国）●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维）●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克）●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克）●得道多助，失道寡助●没有正义的和平就是暴虐（英国）●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗）●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特）●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦）●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特）●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特）●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪）●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森）●战争是死神的盛宴（欧洲）●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯）●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊）●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通）●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森）●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子）●由来征战地，不见有人还（唐·李白）●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉）●血战乾坤赤（唐·杜甫）●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄）●皇帝动刀枪，百姓遭了殃●战争一开始，地狱便打开（英国）●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲）●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德）●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯）●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗）●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁）●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特）●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆）●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林）●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国）●要和平，就得准备战争（欧洲）●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞） 始计第一孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道
将孰有能
天地孰得
法令孰行
兵众孰强
士卒孰练
赏罚孰明
吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。
势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。
故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。
此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算□ 用兵以能聚散为上。
——杨时（宋）□ 凡与敌战，须务持重。
见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。
——刘基（明）□ 凡战者，以正合，以奇胜。
故善出奇者，无穷如天地，不竭如山河。
——孙武（春秋）□ 合兵以壮威，分兵以制胜。
——揭暄（明）□ 有正无奇，虽整不烈，无以致胜也；有奇无正，虽锐无恃，难以控御也。
——何良臣（明）●正兵贵先，奇兵贵后。
或先或后，制敌者也。
——魏缭（战国）●善用兵者，不以短击长，而以长击短。
——司马迁（汉）●与人斗，不扼其亢，拊其背，未能全胜也。
——班固（汉）●兵有奇正，旋相为用，如环之无端。
——苏辙（宋）●用兵以能聚散为上。
——杨时（宋）●凡与敌战，须务持重。
见利则动，不见利则止，慎不可轻举也。
——刘基（明）●合兵以壮威，分兵以制胜。
——揭暄（明）●有正无奇，虽整不烈，无以致胜也；有奇无正，虽锐无恃，难以控御也。
——何良臣（明）●善用兵者，攻其爱，敌必从；捣其虚，敌必随；多其方，敌必分；疑其事，敌必备。
——马慧裕（清）●以全军破敌为上，不以得土地、城池为意。
——蔡锷●敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
——毛泽东（中）●必须打胜；必须照顾全战役计划；必须照顾下一战略阶段：这是反攻开始，即打第一仗时，不可忘记的三个原则。
——毛泽东（中）●弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。
——毛泽东（中）●先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。
——毛泽东（中）●袭击是游击战争的基本作战形式。
——毛泽东（中）●歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。
没有后者，就没有前者。
——毛泽东（中）●对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。
——毛泽东（中）●只有决战，才能解决两军之间谁胜谁败的问题。
——毛泽东（中）●牛牴角的战术是非常糟糕的，马的战术比牛的战术高明，狼的战术又比马的战术高明。
——刘伯承（中）●在战略上是打强的，在战役、战术上是打弱的。
——刘伯承（中）
记金华的双龙洞的诗句、察句、格言
《洞山十咏·双龙洞》年代: 宋 作者: 金履祥天鑱鬼凿匪人间，涌雪轰雷震地寒。
石上双龙盖形似，更深须有老龙蟠。