求英语达人翻译圣雄甘地的名言
1、以眼还眼，世界只会更盲目。
原文：An eye for an eye ends up only making the whole world blind.甘地2、要活就要像明天你就会死去一般活着。
要学习就要好像你会永远活着一般学习。
（11月5日名言） 原文：Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever. 3、生由死而来。
麦子为了萌芽，它的种子必须要死了才行。
4、国家都是由苦难中产生的。
5、不使用暴力，是谦逊的极限。
6、如果我们能发展意志力，我们就会发现我们不再需要武装力量了。
7、无数的例子让我深信，上帝终将拯救那些动机纯正的人。
8、祈祷不是要求，而是灵魂上的渴望。
9、懦夫是不会有爱的，爱是勇者的特性。
10、就是因为自己非常怕死，所以才会对别人的死亡流下眼泪。
11、有信心，即不知道有失望。
12、当我绝望时，我会想起：在历史上，只有真理和爱能得胜，历史上有很多暴君和凶手，在短期内或许是所向无敌的，但是终究总是会失败。
好好想一想，永远都是这样。
13、贫穷才是最糟糕的暴力。
14、手段的不纯洁，必然导致目的的不纯洁。
15、我的人生就是我想要传达的信息。
16、地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。
17、欲变世界先变其身。
甘地比较著名的名言警句
1. 为什么我们还没获得自由
因为我们受的苦还不够。
2. 在这个世界上，你必须成为你希望看到的改变。
3. 心若改变，态度就会改变；态度改变，习惯就改变；习惯改变，人生就会改变。
4. 不与邪恶合作是我们的义务，就如同我们必须要与正义合作一样。
* 如果一个人的行为令人敬仰，他所到之处即成圣地。
* 我们必须学会尊敬别人，不是因为他们有着怎样的价值，而是因为他们是——人。
* 地球上提供给我们的物质财富足以满足每个人的需求，但不足以满足每个人的贪欲。
* 被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的. * 生由死而来。
麦子为了萌芽,它的种子必须要死了才行。
* 最高的道德就是不断地为人服务，为人类的爱而工作。
* 要活就要像明天你就会死去一般活著。
要学习就要好像你会永远活著一般学习。
原文:Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.* 手段的不纯洁必然导致目的的不纯洁。
故事甘地小时候并不聪明，从小学到中学，他的成绩都不是很好。
可是他一点儿也不顽皮，是个诚实害羞的孩子。
有一天，一位督学到甘地的学校检测学生的英文水平。
他让学生们听写了五个英语单词，甘地写对了四个，就是“茶壶”这个词不会拼。
正当甘地皱着眉头冥思苦想的时候，老师刚好走到他旁边。
老师用脚尖轻轻地碰了一下他的椅脚，暗示他去偷看旁边同学的卷子，可甘地继续低着头想，不愿看别人的答案。
结果，大家都考了满分，只有甘地一个人考了八十分。
督学走后，老师把甘地叫到面前，说：“傻孩子，偶尔作弊一次又有什么关系呢
如果你也能拿满分的话，我们就可以受到表扬了。
”可甘地坚持认为自己那样做是正确的，抄袭就是不对，倒是老师让他作弊，让他感到非常难过。
凑双完好的鞋子一天，甘地坐火车，不小心把自己穿着的一只鞋子掉在铁轨上了。
此时，火车已经轰隆隆地启动了，他已不可能下车去捡那只鞋子。
旁边的人看到甘地没了一只鞋子，都为他可惜。
忽然，甘地弯下身子，把另一只鞋子脱下来，扔出了窗外。
身边的一位乘客看到他这个奇怪的举动，就问：“先生，你为什么要这样做呢
”甘地笑了笑，慈祥地说：“这样的话，捡到鞋子的穷人，就有一双完好的鞋子穿了。
”被赶出头等舱甘地在英国学成以后，到南非做了一名律师。
有一次，因公事远行，他得到了一张头等舱的火车票。
当甘地拖着行李准备上车时，一名白人工作人员看见他是有色人种，竟把他的行李扔在站台上。
原来，在英国殖民地——南非，种族歧视非常严重，有色人种是不能坐头等舱的。
那一晚，甘地在站台上冻了一夜。
他想不明白，每个人地位都应该是平等的，为什么自己会受到歧视呢
于是，他到南非的各个政府部门申诉，同时也得到了舆论的支持。
最终他赢得了这场斗争的胜利。
（1869—1948），在印度被誉为“圣雄”和“国父”，领导了印度“非暴力不合作运动”。
他把一生奉献给了国家和民族，真正做到了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
1948年在教派纠纷中，为印度教极右派分子刺死。
做一个有出息的人甘地小时候经常做一些偷偷摸摸的事：偷偷地抽烟，偷父母的钱，到餐馆偷吃羊肉……有一次，他向哥哥借钱去外面大吃大喝，为了还钱又偷刮哥哥金镯子上的金子去卖。
父亲知道了这事后非常难过，加上工作劳累过度，就病倒了。
父亲躺在床上，天天盼着甘地来认错，但他始终没来。
甘地打算把犯下的罪过都写在一张纸上，准备接受父亲的惩罚。
可是，一切都迟了。
父亲的病越来越重，很快就去世了，只留下一张纸给甘地，上面写着：一个诚实、自力更生的人，才是一个有出息的人。
看了这张字条，甘地泪如泉涌，他心中响起了一个有力的声音：父亲，我一定不会再让您失望了
四亿件毛衣寒冬里的一天，妻子看见甘地穿得很单薄，就非常痛心地说：“天气那么冷，你为什么不穿件毛衣呀
”甘地笑笑说：“我没有毛衣，也没有钱买毛衣
”妻子有点摸不着头脑：“给你织的毛衣呢
你的钱呢
”甘地不好意思地说：“今天早上在街上看见一个老人在乞讨，就把毛衣脱给他了，钱也给他买吃的了
”妻子有点无奈地说：“又是这样呀
那我再给你织一件
”“我们家可不只我一个人没得穿，一件怎么够呀
”甘地急忙说道。
“那你要多少件呀
”妻子疑惑地问。
甘地一本正经地说：“我们家有四亿兄弟姐妹，只有他们都有毛衣穿了，我才会穿。
你能不能多给他们织几件呀
”妻子听到这话后乐了，她知道他说的“四亿兄弟姐妹”是指印度全国劳动人民。
妻子幽默地说：“好
好
好
我尽量多织几件
”
甘地究竟是怎样的不抵抗
首先，我不赞成细看清楚的问题就盲目复制。
下面，我就对非暴力不合作运动（甘地的运动叫“非暴力不合作”，而不是“非暴力不抵抗”）来谈一下自己的看法：“非暴力”就是不进行武装暴动，尽量减少人员伤亡的意思，这和印度一贯奉行的是有很大关系的。
至于“不合作”的内容就有很多了，比如罢工、罢学、罢市、拒绝纳税、抵制英国在印度建立的各种社会机构、比如英国学校、英国司法机构或甚至是英国的。
最著名的就是甘地的纺车了。
为了抵制英货，甘地号召大家拒绝使用英国厂家生产的棉布。
而如果没有了英国的棉布，印度的棉布则会出现大量的缺口，甘地号召大家在家里自己纺纱甚至是织布。
就连甘地自己都有一台纺车，在有空的时候他经常自己亲手纺纱。
英国控制殖民地的目的无外乎两点，一是占领一快地盘，把自己的势力范围扩大，并牢牢控制住当地的原住民，另外一点就是在当地站稳了脚跟以后，就可以大量攫取当地的财富送回英国本土。
而甘地的非暴力不合作，让英国殖民者没有办法良好的控制印度，更没办法在印度攫取大量的财富，到了这个时候印度就已经成为英国一块烫手的山芋了，所以英国也只能选择放弃，所以甘地的非暴力不合作成功了。
圣雄甘地与尼赫鲁的关系
国家人而建立，而人不是为国生存。
——爱因斯坦要让爱我们的国我们的国家应该可爱才行。
——爱德蒙 柏克爱国主义：一堆随时可以被任何野心家所点燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。
——安卜罗斯 皮尔斯恶国家甚于无国家；……我们爱的是国家为人民谋幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。
——陈独秀 每当一个国家的政治、经济出现重大危机的时候，爱国主义的破旗就又散发出臭味来。
——列宁爱国主义是无赖最后的避难所。
——塞缪尔 约翰逊（Samuel Johnson）爱国主义就是积极地为了微不足道的原因杀人并被杀。
——勃特兰 罗素 爱国主义是超越于原则之上的对于不动产的一种专横的崇拜。
——-乔治 简 纳森 除非你把爱国主义从人类中驱逐出去，否则你将永远不会拥有一个宁静的世界。
爱国主义是一种有害的、精神错乱的白痴形式。
爱国主义就是让你确信这个国家比所有其他的国家都要出色，只因为你生在这里。
——乔治 肖伯纳 当爱国主义涉入认知领域时，是一个应该被扔出门外的混小子。
——阿瑟 舒本华 那些没有自尊的人仍然可以是爱国的，他们可以为少数牺牲多数。
他们热爱他们坟墓的泥土，但他们对那种可以使他们的肉体生机勃勃的精神却毫无同情心。
爱国主义是他们脑袋里的蛆。
——亨利 大卫 梭罗 爱国的言论是为政治服务的，每当社会动荡民怨沸腾的时候当权者就会祭出这件法宝来转移民众视线，说起来已经臭不可闻了
圣雄甘地说：“我首先是一个人，其次才是印度人”。
中华民族之魂鲁迅说得更好：“把沦为异族奴隶之苦告诉国人，是很必要的，但是切莫使人得出结论：那么，我们倒不如做自己人的奴隶罢”。
对于那种“不爱国人却爱国，只爱民族不爱民”的伪民族主义，这两句话应是最好的回答。
郭嘉的面子受到高度重视，而一个个具体的中国公民的权利与尊严却不被当作一回事。
鲁迅说，做奴隶虽然不幸，但并不可怕，因为知道挣扎，毕竟还有挣脱的希望；若是从奴隶生活中寻出美来，赞叹、陶醉，就是万劫不复的奴才了