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人性复杂名言

人性复杂 名言有多少

1、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。

——康德2、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心,除非在断头台上。

——纳·霍桑3、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。

——本·琼森4、人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态,它的存在只有在受到惩罚后才能被确定。

——纳博科夫5、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。

——康德6、人类处于神与禽兽之间,时而倾向一类,时而倾向另一类;有些人日益神圣,有些人变成野兽,大部分人保持中庸。

——普罗提诺7、人类既强大又虚弱,既卑琐又崇高,既能洞察入微又常常视而不见。

——狄德罗8、人是一切事的尺度,是存在者之存在,不存在者之不存在的尺度。

——柏拉图

揭露人性丑恶的名言名句有哪些

我是个人,凡是合乎人性的东西,我都觉得亲切(马克思)有没有人性这种东西

当然有的。

但是只有具体的人性,没有抽象的人性。

在阶级社会里就是只有带阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性(毛泽东)人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子(尼采)倘若人不升空成为天使,毫无疑问,他将下沉成为魔鬼。

他不能停留在兽性。

最野蛮的人并不是野兽,他更坏,非常坏(柯尔律治)各有其自己的价值,这是句古老的格言(威·温德姆)男人有自己的身价,女人有自己的身段(欧洲)人是最名副其实的社会动物,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物(马克思)没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活(亚里士多德)自然赋予人类以无数的欲望和需要,而对于缓和这些需要,却给了他以薄弱的手段。

人只有社会,才能弥补他的缺陷(休谟)人的本质并不是单个人所固有的抽象物。

在其现实性上,它是一切社会关系的总和(马克思)人是人的作品,是文化、历史的产物(费尔巴哈)

《人性的弱点》名言

看到一段关于人弱点的文字:才不足则多谋,识不足则多事,威不足则多怒,信不足则多言,勇不足则多劳,明不足则多察,理不足则多辨,情不足则多仪。

一条一条对照下来,自己或多或少都有这些影子附著在自己的日常行为中,不知道是不是得了疑心病,起码也与“明不足则多察”这条明确对号上了,也明白自己为什么事无所成,性孤僻了。

自小至大,一直排斥与人相近,太近犹嫌负累重,太远则嫌人心叵测。

活至今日,忽觉自己孤单,全然没了以前怀着那种心远地僻的怡然恬静。

方认识到人生少履历确实是一种悲哀,那单纯直白的处世态度在现今的世界里是多么的不堪一击啊。

再学练达恐怕是不可能的,人临近四十,该定型的已是定型,不明白的道理搞个突击去弄清楚也是不现实的,突然有了学步邯郸的困惑,真是越老越糊涂了。

不过单纯直白也有一个好处:就是在年老的时候面相和善,笑声清朗。

时常看别人的相貌眼神,看到面善之人心里柔柔,百般舒服,特别是中老年人。

遇上相熟的总喜欢聊句话,大家互相关心一下,添一股人间温情。

而每见到面容凶狠或眼神厉害的,能绕则绕之,如果求助本人时,也要揣摩一番那人是不是存了什么歪心思,总之迟疑再三后方行事。

也许凡事总不能求全,各有各的好处吧,顺从本性,顺从自然才能释我心怀。

人性本恶的名言

性是恶的,伪是善的。

如何使人由恶变善呢

荀子认为要通过后天的礼仪教化来“化性起伪”:“人之性恶,其性者伪也。

今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠仁亡焉;故必将有师化之化,礼仪之道,然后出于辞让,合于文理,而归于治。

由此观之,然则人之性恶明矣,其善者伪也。

”他认为:凡人都是好色好利、憎丑恨恶的,这些都是人性本恶的表现,如顺其自然发展,社会就会充满争夺、残暴、淫乱。

因此,必须用师法教化、礼仪规范来使人向善,但善不是“性”,而是“伪”。

鲁迅先生对人性的经典名言,句句精辟,到现在社会还适用吗

1与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶。

一一罗曼-罗兰2善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

一一《周易》3勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

一一刘备4善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。

一一莎士比亚5行善比作恶明智,温和比暴戾安全,理智比疯狂适宜。

一一罗-勃郎宁6善不可失,恶不可长。

一一左丘明7善与恶是同一块钱币的正反面。

一一罗曼-罗兰8从善如流,疾恶如仇。

9善积者昌,恶积者丧。

10终身为善不足,一旦为恶有余。

体现人性乃是人的根本的名言

1.人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。

---------尼采2.人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。

--------康德3.人的野性无异于橡树林中的各种野兽。

---------本·琼森4.虽然表现的方式和习惯有所不同,但人的本性都是一样的。

----------切斯特菲尔德5.只建造一座小庙,在这座小庙里,我供奉的,是人性。

----------沈从文6.宽宥是人性的,而忘却是神性的---------詹姆斯·格兰7.教育并不能改变人性,只能改良人性。

---------亚里士多德

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