写信的开头都有那些问候语
敬爱的某某老师：【空两格】您好。
【空两格】日月如梭，光阴似箭，转眼间，您已经教我们好几年了。
在这几年的时间里，有多少您辛勤的汗水和心血啊。
给老师的一封信（只要优美开头结尾）
给老师的一封信 敬爱的老师： 您好。
老师，您为我们付出了许多汗水。
今天我在这里和您谈谈心里话。
您是一位关心学生的好老师。
记得有一次，我班的一位同学由于身体不舒服，在课堂上有些头晕。
当消息传到您的耳中时。
您就叫那位学生扒在桌面上好好休息。
不但如此，还向他问寒问暖。
还有一次，一位学生出现了疾病，您也如此对待他。
有一次，是一天的上午,您给我们讲课时，一会打哈欠，一会揉揉鼻子，我们都知道，我们都明白，是你的感冒使得你如此。
我想：“老师，您怎么不在讲台上休息一会儿呢
”可是我知道，您是为了我们而在顽强地给我们讲课…… 在将近期末考试的时候，老师比我们更为紧张，所以常常放学后多上一节课，给我们补课。
有些学生埋怨老师不应该放学留下。
但您不在乎听他们所讲的话。
时时帮助不会的学生，教他们解决的方法，给他以容易的理解，让他能够明白。
我们遇到不会的问题便向您请教，您也耐心地给予我们讲解。
老师，在这里，我要向您献上一首诗，表达我对园丁真诚的赞颂： 假如我们是一只小船， 您就是一对船桨。
有了船桨的划动， 小船才能乘风破浪。
假如我们是一根蜡烛， 您就是一根火柴。
有了火柴的点燃， 蜡烛才能大放光芒。
假如我们是茂盛的树木， 您就是辛勤的园丁。
有了园丁的培育， 树木才能高大挺秀…… 老师啊，让我再向您说一声：“辛苦了
”老师，希望您能搞好班级，让我们的学习态度有所改变。
敬爱的老师，因时间的关系，下次再谈了。
祝您： 身体健康
给老师的一封信 敬爱的老师： 您好。
老师，您为我们付出了许多汗水。
今天我在这里和您谈谈心里话。
您是一位关心学生的好老师。
记得有一次，我班的一位同学由于身体不舒服，在课堂上有些头晕。
当消息传到您的耳中时。
您就叫那位学生扒在桌面上好好休息。
不但如此，还向他问寒问暖。
还有一次，一位学生出现了疾病，您也如此对待他。
有一次，是一天的上午,您给我们讲课时，一会打哈欠，一会揉揉鼻子，我们都知道，我们都明白，是你的感冒使得你如此。
我想：“老师，您怎么不在讲台上休息一会儿呢
”可是我知道，您是为了我们而在顽强地给我们讲课…… 在将近期末考试的时候，老师比我们更为紧张，所以常常放学后多上一节课，给我们补课。
有些学生埋怨老师不应该放学留下。
但您不在乎听他们所讲的话。
时时帮助不会的学生，教他们解决的方法，给他以容易的理解，让他能够明白。
我们遇到不会的问题便向您请教，您也耐心地给予我们讲解。
老师，在这里，我要向您献上一首诗，表达我对园丁真诚的赞颂： 假如我们是一只小船， 您就是一对船桨。
有了船桨的划动， 小船才能乘风破浪。
假如我们是一根蜡烛， 您就是一根火柴。
有了火柴的点燃， 蜡烛才能大放光芒。
假如我们是茂盛的树木， 您就是辛勤的园丁。
有了园丁的培育， 树木才能高大挺秀…… 老师啊，让我再向您说一声：“辛苦了
”老师，希望您能搞好班级，让我们的学习态度有所改变。
敬爱的老师，因时间的关系，下次再谈了。
祝您： 身体健康
敬爱的X老师： 您好
您的学生XX，我就要毕业了，就要离开母校，离开XX班，离开您了
我实在有千万个舍不得，千万个对母校，对班级，对您的留恋之情。
我不是什么作家、诗人，但在此，我特想送您一首诗： 我留念，我美丽的母校； 我渴望，永远在XXX班这个班集体中； 我期待，您一直陪伴着我
然而，这都是我的空想， 但是母校、我们的班集体，还有您， 会永远永远烙在我的心底
我不知道， 我的人生路有多么长， 但我知道， 我走的每一步都与您密不可分， 我不知道， 您是否还会继续教书， 但我知道， 您永远是最优秀的老师。
我不是素昧地赞扬您， 这是我从心里发出的感叹。
我不是假仁假义的讨好您， 而是我真心诚意的心灵告白。
今后的日子里， 我的征程还很长， 但我总会有对您的丝丝缕缕的牵挂； 今后的日子里， 我也许还会遇到与您一样的好老师， 但也丝毫不会改变对您的思念。
有时，我看到您头上那缕缕银丝， 我心里会禁不住潸然“泪”下， 那是您对我们无谓的献出青春的代价呀
有时，我听到您那声声干咳， 我的心会刀割般的痛，那是为了我们呀
那是您为了我们呕心沤血不辞勤劳的结果呀
难忘您，在毕业照上的微笑， 虽然没有“蒙娜丽沙”的神秘， 没有歌手、演员的美丽， 没有我们的朝气， 但那绝对是一种朴实无华的， 没有任何“污染”，充满寄托的笑。
兴许我记忆中的可留恋的、难忘的， 会随时光的流逝，我记不真切了。
但我会永远记住您，我的好老师； 记住是您在我人生之树上 植下的第一片——绿荫
祝 健康美丽，培育出更多栋梁之材
您的学生:XXXX 2XX年X月XX日 给老师的一封信 敬爱的吴老师： 您好
不久，我就要踏上六年级的阶梯。
吴老师，您为我们付出了许多汗水。
今天我在这里和您谈谈心里话。
您是一位关心学生的好老师。
记得有一次，我班的一位同学由于身体不舒服，在课堂上有些头晕。
当消息传到您的耳中时。
您就叫那位学生扒在桌面上好好休息。
不但如此，还向他问寒问暖。
还有一次，一位学生出现了疾病，您也如此对待他。
有一次，是一天的上午,您给我们讲课时，一会打哈欠，一会揉揉鼻子，我们都知道，我们都明白，是你的感冒使得你如此。
我想：“吴老师，您怎么不在讲台上休息一会儿呢
”可是我知道，您是为了我们而在顽强地给我们讲课…… 在将近期末考试的时候，老师比我们更为紧张，所以常常放学后多上一节课，给我们补课。
有些学生埋怨老师不应该放学留下。
但您不在乎听他们所讲的话。
时时帮助不会的学生，教他们解决的方法，给他以容易的理解，让他能够明白。
我们遇到不会的问题便向您请教，您也耐心地给予我们讲解。
吴老师，在这里，我要向您献上一首诗，表达我对园丁真诚的赞颂： 假如我们是一只小船， 您就是一对船桨。
有了船桨的划动， 小船才能乘风破浪。
假如我们是一根蜡烛， 您就是一根火柴。
有了火柴的点燃， 蜡烛才能大放光芒。
假如我们是茂盛的树木， 您就是辛勤的园丁。
有了园丁的培育， 树木才能高大挺秀…… 吴老师啊，让我再向您说一声：“辛苦了
”老师，希望您能搞好班级，让我们的学习态度有所改变。
敬爱的吴老师，因时间的关系，下次再谈了。
祝您： 身体健康
尊敬的X老师： 您好
在二年级那年到现在你总是不断的教我知识，如果我病了，你总是很关心的问我有没有事。
老师您对每一个学生都会很关心，老师你不怕辛苦日夜操劳，早上您要教我们知识，到了夜晚您又要为我们批改作业还有试卷。
但是不知为什么，我总是您有时和蔼，有时很凶。
在我们班里大多数同学都觉得你很凶，但是我知道大家不会因为这样而讨厌您，而是很喜欢您
我知道其他同学可能是怕您骂他们才说您很凶，还有很多同学觉得您很和蔼，很亲切。
在课堂上您是我们的老师，可是在课余时您是我们的朋友。
您是我们永远的老师，您教的知识我们会终生受用。
祝X老师您： 永远开心
永远快乐
一天比一天美丽
学生:XX XX年XX月XX日
书信中有哪些好的开头，结尾，谦词和敬词
一、常见的提称语称谓后附提称语，如：某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。
现将常见提称语列表如下：足下 古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
膝下 旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。
人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴 赐鉴 钧鉴 尊鉴 台鉴 鉴，即古代镜子，有审察的意思。
用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。
垂，含居高临下之义。
赐，上给予下叫做赐。
钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。
垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。
尊鉴，可用于尊长。
台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。
勋鉴 道鉴 大鉴 英鉴 伟鉴 雅鉴 惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“ 勋鉴”。
对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。
大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。
“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。
慈鉴 爱鉴 双鉴 芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。
夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。
给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。
女子间往来书信，可用“芳鉴”。
礼鉴 给居丧者信，用“礼鉴”。
如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。
公鉴 共鉴 同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。
道席 讲席 教席 撰席 著席 史席席，席位。
道席，多用为学生对师长的尊称。
讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。
撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。
撰，即著述。
史，指有著作传世垂史。
览 阅 知 悉 一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。
二、启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。
启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考：(1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。
如：敬禀者 写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
敬启者 写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。
既可用于同辈，也可用于下对上。
谨启者 谨，是谨慎、郑重的意思。
用于同辈。
径启者 径，这里是直截了当的意思，一般公私书函通用。
拜启者 拜，表敬词。
用于友朋往来书信。
敬呈者 与“谨呈者”，皆用于下对上的公私书函。
恳启者 用于平辈，表示下面信文将写求助于对方的内容。
兹启者 兹，这里，现在。
兹启，意即今在此陈述。
态度客观平和，不含明显敬意。
哀启者 向亲友报丧的书信用此。
复禀者 用于对尊亲或上级的回信复禀。
对平辈可用“再启者”。
专启者 用于专谈某实事的书信。
(2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。
如：顷诵华笺，具悉一切。
忽奉手教，获悉一是。
奉诵钧谕，向往尤深。
顷获大示，井所赐物。
惠书奉悉，如见故人。
幸承明教，茅塞顿开。
披诵尺素，谨表葵私。
数获手书，至感厚爱。
展读琅函，甚感盛意。
接阅华简，幸叨莫逆。
捧读德音，喜出望外。
手教敬悉，词意深美，一启蓬心。
正切驰思，顷奉华翰，快慰莫名。
顷得手示，欣悉康泰，至为宽慰。
蒙惠书并赐大著，灿若河汉，拜服之至。
迭接来示，因羁琐务，未及奉复，深以为歉。
台函奉读多日，未即修复，万望海涵。
大札敬悉，稽复乞谅。
欣奉惠书，敬聆喜讯，不胜忭贺。
接读手书，知君抱恙欠安，甚为悬念。
久慕鸿才，今冒昧致书，以求教诲。
别来无恙 久不晤见，甚念贤劳。
暌违日久，拳念殊殷。
久疏通问，时在念中。
一别经年，弥添怀思。
日前曾奉一函，谅已先尘左右。
前此一函，想已达览。
其实，写信也是写文章，此类启辞套语，虽可采用，却不必拘泥，尽可以千变万化的。
从这个意义上说，启辞套语也是可以省略的。
比如，现在不少人写信，习惯于一开头即用“你(您)好”二字，似乎不如此，这封信就没法往下写似的。
先向收信者问候致意，原是不错的，然而如果封封信都是如此格局，则未免呆板单调了。
三、正文信的正文，即写信人对收信人说的话，这是书信的主体。
正文从信笺的第二行开始写，前面空两字。
如果启辞单独成行，正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信的内容各不相同，写法上也无需一律，以表情达意准确为原则。
一般说来，应先谈谈有关对方的事情，表示关切、重视或谢意、敬意，然后再谈自己的事情。
正文写好后，如发现内容有遗漏，可补充写在结尾后面；或写在信右下方空白处，并在附言之前加上“另”、“又”等字样；或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
四、结语结语，即信文的结束语，理应属正文的一部分。
但与“启辞”相仿，旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞，现时各界文化人士的书简中，仍频见使用。
这里不妨胪列若干，供参考。
书短意长，不一一细说。
恕不一一。
不宣。
不悉。
不具。
不备。
不赘。
书不尽意。
不尽欲言。
临颖不尽。
余客后叙。
余容续陈。
客后更谭。
请对方回信：盼即赐复。
翘企示复。
伫候明教。
时候教言。
盼祷拔冗见告。
万望不吝赐教。
敬祈不时指政(正)。
敢请便示一二。
尚祈便中见告。
如何之处，恭候卓裁。
至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。
告诉对方不用劳神回信：谨此奉闻，勿烦惠答。
敬申寸悃，勿劳赐复。
答复对方询问：辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。
远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。
上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。
姑道一二，未必为是，仅供参考。
不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。
请人应允：所请之事，务祈垂许。
以上请托，恳盼慨允。
诸事费神，伏乞俯俞(允)。
表示关切：伏惟珍摄。
不胜祷企。
海天在望，不尽依迟(依依思念)。
善自保重，至所盼祷。
节劳为盼。
节哀顺变(用于唁函)。
表示感谢之情：诸荷优通，再表谢忱。
多劳费心，至纫公谊。
高谊厚爱，铭感不已。
五、祝辞祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。
其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。
如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。
如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。
顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。
祝辞应根据具体情况恰当择用。
以下为常见祝辞：1)书信内容主要是谈一件事的，可用专此，致 专此，祝 专此即请 专此布达，即颂 专此奉复，并祝(复信用)2)一般书信，用于平辈、友朋之间：即颂 即请 顺效此候 此请 顺致 顺颂 即候祝颂请 问致候3)对尊长，可选用：恭叩 恭淆 恭颂 恭候 敬叩 敬祝 故请 敬颂4)平辈间，为强调敬意，也可用：恭颂 恭请 恭候为强调郑重其事：谨祝 谨贺5)对晚辈：此询 顺祝 即问 祝(你)愿(你)盼 望6)对祖父，颂祝；起居永福7)对父母辈，颂祝：金安 福安8)对尊长：康安 钧安 崇安 履福 颐安9)对女长辈：慈安 懿安 坤安 玉安10)平辈友朋间，可按四时颂祝：春社 暑安 秋棋 冬馁11)逢年尾岁首，可贺：新禧(元旦)春禧(春节)年禧 岁祺 节禧(节日通用)新年快乐新春愉快12)常时可颂：近祺 日祉 时吉 时绥 起居安吉 行止佳胜 工作顺利 台安 大安13)当日可达之信，颂：晨安 早安 午安 晚安 刻安14)对女性可颂：淑安 妆安 阃安15)对未婚女子，颂：闺安16)对父母健在而承欢膝下的平辈，可颂：侍安 侍祉17)对晚辈后生，祝愿：学业锐进 工作好 生活愉快 幸福 健康 进步 侍棋 课祉18)祝收信人全家：阔府康泰 全家幸福19)祝收信人夫妇：双安 俪安 俪祉20)贺有喜庆事者，道：喜安 庆祺贺新婚者：燕安 燕喜21)贺生子者：麟安22)对家居者，颂：潭安 潭祺 潭祉23)对行旅者：客安 行祺 旅 一帆风顺 旅居康乐24)唁丧，请候：礼安 孝履25)问病，祝颂：早日康复 痊安26)对蒙遭意外不幸者，祝祷：否极泰来27)对知识界，可泛颂：文安 道安 研安 文祺 雅祺28)对编辑：编祺 编安29)对写作者：著祺 撰安 笔健30)对教师：教祺 教安 诲安31)对军界：勋扯 戎安32)对政界政安 勋安 升安 公祺 钧祺 崇祺33)对工商实业界：筹祉 财安 吉利 赢祺 盈祺 发祺 运祉 事业昌隆 宏猷大展 行止佳顺 万事顺遂 百事称心 诸事如意 盛利久发 财源茂盛 日进斗金古时书信，颂祝语大都融贯在正文中，至近代才逐渐形成祝辞独立一栏。
所以，书信正文中如已包含祝福内容，或者本身就是祝贺信函，那么视辞一项便可省去。
还有，信一开头就称“你好”的，如果信末再写祝好之类，便显得累赘了，应注意避免。
六、署名署名，就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。
如果是写给熟识的亲属友人的，可只写名字，不必写姓；或在名字前面，加上自己的称呼，如：弟、侄、晚等。
称呼与名字之间，可略空半字地位；或者将称呼用小字写在名字的左上方。
署名的后面，可加写启禀词，也可不加。
常用启禀词如下：1)对尊长：叩 叩上 叩禀 敬禀2)对平辈：上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃3)对晚辈： 字 示 白 谕 手白 手谕在署名或启禀词后面，写上撰信的年月日，也可把日期写在下一行署名的右下方。
另外，还可以在日期之后，写上撰信时的处所、氛围、心境等，如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。
附候或致意 如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉，署名后一行或加上这些人的附候，如“某人嘱笔问候”。
如应向收信人的家属、近邻亲友问候的，可加上“请向某某致意”，倘是长辈，可作“请在某某前四名问安”之类。
英语写信作文，文中常用到的一些短语，句子?要很优美的那种用在文中中间的，不是开头和结尾的那种常用句
Dear .... Thanks for your last letter ,I miss you very much ! Today, I have lots of free times , so I want to talk with you about +正文的主要内容。
同学之间的友情500字写信的方式 题目也要写，优美一点的题目，不要网上抄，只写个题目、开头、结尾也行
1>朋友，是兴时与你分享快乐；是你幸福时使幸倍你困难时使困难分解；是单时帮你赶走它；是你落魄时给你鼓励的那个人。
朋友，是每个人都想拥有的人，是每个人都想变成的人。
要让大家成为朋友，使朋友的关系不断巩固，需要一种叫友情的东西去浇灌。
关于朋友，在我们中国是十分看重。
传统的儒家思想就十分看重，提出“诚”“信”“仁”“忠”，一直影响着我们，渗透进我们的生活，影响着我们的行为。
成为我们的交友的准则。
“高山流水觅知音”、“飞蓬各自远，且尽手中杯”等一系列故事是友情的深刻表现。
“在家靠父母、出门靠朋友”，这句话就说明了朋友的重要，又说明了朋友的作用在于依靠，更在于相互依靠。
而不是那种为个人私利，借朋友之名、用友情浇灌的，开出的朵朵邪恶之花的行为。
前者与后者的区别在于：前者是相互依靠、相互帮助，特别在朋友困难是相互依靠、相互鼓励、相互搀扶一起走出困境；而后者在朋友春风得意时鞍前马后地“浇灌”友情；朋友困难时，明哲保身、弃之远去，更有甚者，雪上加霜，落井下石。
“患难见真情，烈火见真金”这是我们，对朋友的要求，同时也是判断友情真伪的一种标准；更是说明友情需要提炼、升华。
在酒桌上称兄道弟、顺利时前呼后拥的友情不是真友情；而是在得意时的忠言逆耳、落魄时给你殷殷关切之言的友情是真友情。
因为它不仅不因名利的诱惑而奉承，而且在困难中得到验证、得到升华。
“君子之交淡如水”，表明交友应无所求。
只有这样我们才会独而不孤，使生活变得更加温暖、更加自在。
其实，无所求的朋友难得，不妨闭上眼，将有所求的朋友一一删去，最后还有几位
因为真正的友情是“无所求”，她不应要求什么，不依靠什么，拒绝一切契约，总是既纯净又脆弱。
因此总是那么容易的被搅浑、打碎。
各种书籍也介绍各种防止友情破碎的方法，但那些方法都是技术性的。
一旦技术性手段进入感情领域总没有好结果。
友情需要用心浇灌，用生命来培养，才能开出灿烂的友情之花。
总而言之，我们不仅要培养右情。
因为我们可以没有功业，决不能没有朋友；我们需要友情，更需要警惕邪恶，防止虚伪，反对背叛。
关于友情，最后让我们用余秋雨先生的话作结尾吧
来一次世间，容易吗
有一次相遇，容易吗
叫一声朋友，容易吗
仍然是那句话——学会珍惜，小心翼翼友情是无价的，请珍惜每一份友谊吧。
—— 题记友谊，是人生最珍贵的感情之一.古今中外不知多少名人用多少优美的诗句来歌颂与赞美过它。
曾经有一位伟人说过:”得不到友情的人将是终身可怜的孤独者;没有友情的社会,只是一片繁华的沙漠.”朋友就是友谊的代言人.他们不曾嫌弃任何人与放弃任何人.而用他们那宽大的心去容纳与接受别人.使别人能在他们的身上感受到友谊的温暖、关怀。
在顺境中，朋友结识了我们；在逆境中，我们了解了朋友。
这是名人柯林斯对朋友做出的评价。
这使我想起不久以前，我在淄博晚报上看到的一份报道。
有一对朋友，他们一起去爬山。
刚好下雨路滑，有一个人不小心滑了一跤, 恰巧身边是万丈深渊, 在这千钧一发的时候，他的朋友立即扑上去拉住他的手。
就这样，他们在“鬼门关”前持续了两小时左右。
在这段时间里，那身陷险境的人，几度叫他的朋友放手，免得一起摔下去，双双送命。
但他的朋友却说：“再坚持一会儿，就会有人来救我们的。
”终于，碰巧三个山工看到，把他们救了起来。
但那朋友的手已经变成畸形了, 可是他还是笑着对他的朋友说：“我早说过会有人救我们的。
”这时，那人早已热泪盈眶，抱着他的朋友哭起来。
这件事，若发生在没有友谊的人身上，可能会视而不见，或逃之夭夭。
柯林斯说得没错，我们在逆境中认识了朋友，认识了他们的伟大。
友谊是用心感受，用心传递的，只有亲身体验过，才会知道友谊的珍贵。
其实，我对“友谊”这两个字很有体验。
今年的模拟长征，这可能是我们大多数同学的第一次远足，也是我们人生中的一大考验。
在这次活动中，大多数同学能够走下来，靠的并不一定是自己的能力、毅力和坚强，靠的应该是同学、朋友之间的互相鼓励、互相支持。
每个同学都得到了其他同学的鼓励，正是这些微不足道的鼓励与支持，我们才会顽强的走下来。
行程中，当一个同学有点坚持不住时，周围的同学也会伸出援助之手，帮他背包，尽管他们也是很累很累，这样看来，这只手不仅是援助之手，更是友谊之手。
同学们这样做也许只会得到对方的一丝微笑或一个眼神，但他们也很高兴，因为他们知道朋友之间是不需要回报的。
中午吃饭时，当一个人馒头或咸菜不够时，同学们也会伸出友谊之手，把馒头或咸菜递到他的手中，也许只会得到一声真心的“谢谢”，他们也是很满足的，因为他们知道友情无价。
可以看出，同学之间的友情是多么的深厚纯洁。
友谊是瞬间开放的花，而时间会使它结果。
友谊是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸。
友谊是理想土壤中的两朵小花，是宏伟乐章中的两个音符。
友谊是永不落山的太阳。
让朋友走近你的心田、滋润你的灵魂。
请伸出你的友谊之手，让我们手牵手、肩并肩，真心体验友谊、真心感受友谊，珍惜友谊，让友谊之花处处盛开。
我坚信我们的明天会更加美好灿烂
我要给男朋友写信，求一些感人的，唯美的句子。
急用。
1．人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月2．无须强求，最美好的总会在不经意间出现3. Called the most unforgettable, is never remind of, is never forgotten.所谓最难忘的，就是从来不曾想起，却永远也不会忘记 。
4. If there is no separation growth also does not have belongs to.如果没有别离，成长也就无所附丽。
5.世间的感情莫过于两种：一种是相濡以沫，却厌倦到终老；另一种是相忘于江湖，却怀念到哭泣。
6.我讨厌忽冷忽热的感觉，不管是谁给的7． Promise more, not to be, that is just a lie.承诺再多，做不到，那也只不过还是谎言。
8. If you know who I was, maybe you would forgive who I am.你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。
9. Remember that if you get through yesterday, you'll get through today昨天若是都过去了，那还有什么过不去的明天。
10. All endings are beginnings, we just don't know it at the time.-Mitch Albom所有的结局都是新的开始，只是当时不知道。
11. Maybe for those that have been missed,they are fated to be this way也许那些错过的，是因为注定就要错过。
12. Is not to pursue, but do not insist I don't care不是不追求 只是不强求13. 不要说你对不起我，我和你没关系。
15.终有一天，我也可以放下你；终有一天，我也可以再对你微笑 。
16.能不能给个坚定地微笑，来掩盖我透入骨头的痛17.如果没有感觉，就不要给我错觉，我怕我自作多情。
18.不爱我，就别感动我。
我很傻，会被你感动。
19.不属于自己的，又何必拼了命的去在乎。
20．如若相爱，便携手到老；如若错过，便护你安好。
21.有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你。
22.只是因为太年轻，所以所有的悲伤和快乐都显得那么深刻，轻轻一碰就惊天动23.知不知道，有时你不经意的一句话，会影响我一天的心情。
24.不闻不问不一定是忘记了，但一定是疏远了，彼此沉默太久就连主动都需要勇气。
25.你看，这么多人，这么大的世界。
我遇到了你，你也遇到了我。
挺好。
26. I'm leaving you because you never asked me to stay.我正在离去，因为，你从未开口要求我留下。
27. Things change and friends leave.And life doesn't stop for anybody.事过境迁，物是人非，生命不因任何人停留。
28. The coming days would be long. After all, not to the grey-haired来日方长，终究长不到白发苍苍29.如果你心里有别人了，讲清楚，我退出。
30.要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的31.我没必要委屈自己去讨好任何人、况且我也没这么伟大。
32.我会好好的过生活，不为了别的，就为这些年我亏欠自己。
33.若再见你，只是会心一笑，道一句：好久不见...34.有些玩笑，开着开着，就认真了。
比如，我喜欢你。
35.很多人不需要再见，因为只是路过而已。
遗忘就是我们给彼此最好的纪念.
写信开头
敬启者”与“敬启” 过去写信，在开头处常用“敬启者”字样，这是一般用法；如给长辈（如儿女给父母）写信，则应当用“敬禀者”。
“启”、“禀” 虽都有陈述、报告的意思，却都是对收信人的敬称，亦即写信人本人的谦称。
“启”者，白也，告也，如上面加“敬”字，则更是表示对收信人的尊重、敬意。
这是在信函内“启”字的涵义。
如果写在信封上，过去也常用“启”字，则是开拆、启封的意思，与前一种讲法完全不同。
过去人写信封，给“启”字每加以不同的状语，如对父母或师长用“安启”，对大官或上级用“钧启”或“勋启”，对一般对象用“台启”或“大启”，对于非亲属的长者或自己所尊敬的人用“赐启”或“惠启”，对年辈较晚者用“文启”，对女性用“芳启”或“玉启”，等等。
总之这些写在信封上的“启”字都是请收信人拆开信封的意思。
最近我经常收到一些来信，信封上每写“吴小如先生敬启”（这种情况在我不少熟人收到来信时亦习见），我认为这就很不妥当。
在写信人看来，他用个“敬”字是尊重对方，其实他是要收信人恭恭敬敬地拆开他的来信，动机和效果恰恰相反。
我想，这是写信人把信封上和信件里面的同一个“启”字的用法给弄混淆了，不知道信里面 的“启”是自启即自白、自我陈述之意；而外面的“启”是让对方开拆或启封的意思，从而误用并妄加“敬”字。
谨在此表态：不希望再收到信封上用“敬启”的来信。
谕书敬读，不胜欣慰。
拳拳盛意，感莫能言。
顷接手示，甚欣甚慰。
久不通函，至以为念。
前上一函，谅已入鉴。
喜接来函，欣慰无量。
顷奉惠函，谨悉一切。
顷接手示，如见故人。
得书甚慰，千里面目。
得书之喜，旷若复面。
数奉手书，热挚之情，溢于言表。
顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。
久未闻消息，唯愿一切康适。
手书已接多日，今兹略闲，率写数语。
钦佩语 奉读大示，向往尤深。
喜接教诲，真解蒙矣。
大示拜读，心折殊深。
谨蒙悔语，用祛尘惑。
大作拜读，敬佩之至。
顷读惠书，如闻金石良言。
久钦鸿才，时怀渴想。
德宏才羡，屡屡怀慕。
蒙惠书并赐大著，拜服之至。
思念语 分手多日，别来无恙
岁月不居，时节如流。
别后月余，殊深驰系。
一别累月，思何可支
海天在望，不尽依依。
别后萦思，愁肠日转。
离别情怀，今犹耿耿。
别来良久，甚以为怀。
近况如何，念念。
前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。
问候语 春寒料峭，善自珍重。
阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡
当此春风送暖之际，料想身心均健。
春日融融，可曾乘兴驾逰
春光明媚，想必合家安康。
时欲入夏，愿自珍重。
赤日炎炎，万请珍重。
渐入严寒，伏福躬无恙。
入秋顿凉，幸自摄卫。
汗暑无常，伏维珍重自爱。
自术语 敝寓均安，可释远念。
阖寓无恙，请释悬念。
贱体初安，承问极感。
贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。
微恙已愈，顽健如往日，免念。
祝贺语 欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。
谨以至诚，恭贺你们...... 喜闻...... ，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。
致歉语 惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。
音问久疏，抱歉良深。
久未通函，甚歉。
结束语 草率书此，祈恕不恭。
匆此先复，余后再禀。
特此致候，不胜依依。
临书仓卒，不尽欲言。
谨申数字，用展寸诚。
书不尽意，余言后续。
诸不具陈。
谨申微意。
请长纸短，不尽依依。
言不尽思，再祈珍重。
日来事忙，恕不多谈。
专此奉复辟。
手此奉复。
敬候回谕。
中国古代礼仪文明之二十二 不见面的礼仪：书信 来源: 无锡新传媒 在日常生活中，古人以自谦而敬人为原则，因而要借助于各种礼仪来体现之。
当人们由于种种原因不能见面，只能将情感诉诸笔墨，托诸邮驿时，礼仪依然不可或缺，字里行间，揖让进退之态不仅依然可见，而且显得更为温文尔雅，彬彬有礼，从而形成了富于中国特色的书信文化。
一、书信格式 我国的书信史源远流长，战国时期乐毅的《报燕惠王书》、鲁仲连的《遗燕将书》、李斯的《谏逐客书》等，都已是传诵千古的名篇。
但先秦两汉人写信，形式比较随便。
至迟到魏晋时期，开始有人撰作书仪，就是各类书信的格式，以供他人写信时套用。
这类文字在魏晋到隋唐之际非常流行，据《隋书·经籍志》记载，谢元撰有《内外书仪》四卷，蔡超撰有《书仪》二卷。
《崇文总目》称王宏、王俭、唐瑾，以及唐裴茝、郑余庆，宋杜有、刘岳尚等都有《书仪》传世。
此外还有专供夫人、僧侣使用的《妇人书仪》、《僧家书仪》等。
有学者敦煌文献中发现了上百件书仪类文书，比较著名的有郑余庆书仪、杜友晋书仪等。
迄今所知最早的书信格式，是晋代书法家索靖书写的《月仪》。
我国的书信文化经过历代的传承和发展，大体形成了为社会广泛认同的书信格式，一封通常意义上的书信，至少要包含以下几个部分： 称谓语 提称语 思慕语 正文 祝愿语 署名 由于收信人年龄、身份的不同，写信时所使用的称谓语、提称语、思慕语、祝愿语等也都有相应的区别，弄错了就会贻笑大方，就是失礼。
这套语言相当复杂，本文只能略述其梗概